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長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年江蘇省南通市崇川區(qū)合同制管理人員綜合知識真題含答案[2022-2023上岸必備](圖片大小可自由調(diào)整)全文為Word可編輯,若為PDF皆為盜版,請謹(jǐn)慎購買!第一卷一.歷年真題薈萃(共30題)1.小光家中的幾盞電燈突然全部熄滅了,檢查保險絲發(fā)現(xiàn)并未燒斷,用測電筆測試各處電路時,氖管都發(fā)光。他對故障做了下列四種判斷。其中正確的是:
A.燈泡全部都燒壞
B.進(jìn)戶零線斷路
C.室內(nèi)線路某處短路
D.進(jìn)戶火線斷路
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查物理化學(xué)知識。
第二步,電燈突然全部熄滅,檢查保險絲發(fā)現(xiàn)并未燒斷,說明電路中的電流不會很強(qiáng),因此電路不可能發(fā)生短路現(xiàn)象,也不可能幾盞燈泡全部都燒壞。用測電筆測試各處電路時,氖管都發(fā)光,說明該電路進(jìn)戶火線不可能斷路。由此可以判斷是進(jìn)戶零線斷路,使得幾盞燈所在電路沒有形成閉合回路,因為電路中沒有電流所以出現(xiàn)幾盞燈全部熄滅。ACD項錯誤。
因此,選擇B選項。
2.中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會決定中規(guī)定了建立事權(quán)和支出責(zé)任相適應(yīng)的制度,其中屬于中央和地方共同事權(quán)的是:
A.關(guān)系到國防外交和國家安全的事務(wù)
B.關(guān)系到跨區(qū)域重大項目建設(shè)維護(hù)的事務(wù)
C.關(guān)系到全國統(tǒng)一市場規(guī)則和管理的事務(wù)
D.關(guān)系到區(qū)域性公共服務(wù)的事務(wù)
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查黨政專題知識。
第二步,根據(jù)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,建立事權(quán)和支出責(zé)任相適應(yīng)的制度。部分社會保障、跨區(qū)域重大項目建設(shè)維護(hù)等作為中央和地方共同事權(quán),逐步理順事權(quán)關(guān)系。
因此,選擇B選項。
A項、C項:根據(jù)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,適度加強(qiáng)中央事權(quán)和支出責(zé)任,國防、外交、國家安全、關(guān)系全國統(tǒng)一市場規(guī)則和管理等作為中央事權(quán)。A項、C項錯誤。
D項:根據(jù)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,區(qū)域性公共服務(wù)作為地方事權(quán)。D項錯誤。
3.下列收入應(yīng)計入我國GDP的有:
A.面粉廠出售給包子店的面粉
B.面包店賣出的面包
C.在美國的中國人開設(shè)的公司創(chuàng)造的利潤
D.中國人在韓國接受美容服務(wù)時支付的費用。
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識。
第二步,我國的國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)就是指按市場價格計算的我國國土上所有常住單位在一定時期內(nèi)生產(chǎn)活動的最終成果,常被公認(rèn)為衡量國家經(jīng)濟(jì)狀況的最佳指標(biāo)。面包就是我國面包店的最終產(chǎn)品,賣出的面包得到的錢要記入我國的GDP。
因此,選擇B選項。
A項:面粉是面粉廠的最終產(chǎn)品,在生產(chǎn)出來的已經(jīng)計入了GDP。所以在賣給包子店時就不能計入GDP了,否則就是重復(fù)計算。A項錯誤。
C項:在美國的中國人開設(shè)的公司創(chuàng)造的利潤是國民生產(chǎn)總值(GNP)的利潤而不是國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的利潤。C項錯誤。
D項:中國人在韓國接受美容服務(wù)時支付的費用并未發(fā)生在我國國土上,因而不能計入GDP。D項錯誤。
4.限制人身自由的行政處罰只能由哪一類規(guī)范性文件設(shè)定:
A.法律
B.行政法規(guī)
C.部門規(guī)章
D.地方性法規(guī)
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查行政處罰知識。
第二步,根據(jù)《行政處罰法》第九條,法律可以設(shè)定各種行政處罰?!缎姓幜P法》第十條,行政法規(guī)可以設(shè)定除限制人身自由以外的行政處罰?!缎姓幜P法》第十二條,國務(wù)院部、委員會制定的規(guī)章可以在法律、行政法規(guī)規(guī)定的給予行政處罰的行為、種類和幅度的范圍內(nèi)作出具體規(guī)定。根據(jù)《行政處罰法》第十一條,地方性法規(guī)可以設(shè)定除限制人身自由、吊銷企業(yè)營業(yè)執(zhí)照以外的行政處罰。由此可以看出題干中限制人身自由的行政處罰,能且只能由法律設(shè)定。
因此,選擇A選項。
5.以下屬于純公共產(chǎn)品的是:
A.教育
B.環(huán)保
C.森林
D.糧食
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查市場主體知識。
第二步,純公共產(chǎn)品是指每個人對這種產(chǎn)品的消費,都不會導(dǎo)致其他人對該產(chǎn)品消費的減少。嚴(yán)格地講,它是在消費過程中具有非競爭性和非排他性的產(chǎn)品,是任何一個人對該產(chǎn)品的消費都不減少別人對它進(jìn)行同樣消費的物品與勞務(wù)。環(huán)保做好了,所有人都能受益,任何一個人對該產(chǎn)品的消費都不減少別人對它進(jìn)行同樣消費,是典型的的純公共產(chǎn)品。
因此,選擇B選項。
A項、C項、D項:根據(jù)對非競爭性和非排他性的滿足條件,公共產(chǎn)品被分為純公共產(chǎn)品與準(zhǔn)公共產(chǎn)品兩個類別。準(zhǔn)公共產(chǎn)品是指具有有限的非競爭性或有限的非排他性的公共產(chǎn)品,它介于純公共產(chǎn)品和私人產(chǎn)品之間,如教育、政府興建的公園、擁擠的公路、有限的森林和糧食資源等都屬于準(zhǔn)公共產(chǎn)品。A項、C項、D項錯誤。
6.北京天安門廣場,每天升國旗的時刻與日出時刻相同,下列節(jié)日中,國旗升旗時刻最早的是:
A.五一國際勞動節(jié)
B.六一國際兒童節(jié)
C.八一建軍節(jié)
D.十一國慶節(jié)
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查自然地理知識。
第二步,受地球公轉(zhuǎn)的影響,太陽直射點在地球上的角度和緯度在地球的北回歸線至南回歸線之間“穿梭”,當(dāng)太陽直射點達(dá)到北回歸線時,北半球的白天最長黑夜最短。即夏至日時日出的時間最早。題干中北京天安門廣場處于北回歸線以北,日出最早的時間是夏至,即每年的6月22日。四個選項鐘,六一國際兒童節(jié)距夏至日最近,該節(jié)日白晝時間相比較其他三個選項最長,升旗時刻最早。
因此,選擇B選項。
7.根據(jù)我國法律的有關(guān)規(guī)定,下列情形中不能減輕或免除法律責(zé)任的是:
A.家住偏僻山區(qū)的蔣某把入室搶劫的康某捆綁起來,關(guān)押了6小時后,才將康某押送到40里外的鄉(xiāng)派出所
B.蔡某偷了一塊價值200元的手表,10年后被人查出
C.醫(yī)生李某征得患者王某的同意,鋸掉其長有惡性腫瘤的小腿
D.高某在與三個青年打架時,拔出刀子將對方一人刺成重傷
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查法理學(xué)知識。
第二步,法律責(zé)任的免除是指雖然違法者違反了法律,但由于出現(xiàn)法定條件而被部分或全部地免除法律責(zé)任。免責(zé)形式主要有以下幾種:時效免責(zé)、不訴免責(zé)、協(xié)議免責(zé)、自首及立功免責(zé)、自助免責(zé)和因履行不能免責(zé)。
A項,蔣某將入室搶劫的康某關(guān)押的行為屬于自助免責(zé)的情形;
B項,蔡某盜竊的行為已超過追溯時效,屬于時效免責(zé)的情形;
C項,雙方達(dá)成合意,屬于協(xié)議免責(zé)的情形;
D項,打架斗毆行為,高某持刀將他人刺傷不是自助行為,也不符合其他免責(zé)形式,因此不能減輕或免除法律責(zé)任,當(dāng)選。
因此,選擇D選項。
8.中國共產(chǎn)黨十八屆四中全會提出法律的權(quán)威源自:
A.人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰
B.法律的強(qiáng)制執(zhí)行力
C.法律自身的立法水平
D.執(zhí)法必嚴(yán),違法必究
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查黨政專題知識。
第二步,十八屆四中全會指出,法律的權(quán)威源自人民內(nèi)心擁護(hù)和真誠信仰。人民權(quán)益要靠法律保障,法律權(quán)威要靠人民維護(hù)。必須弘揚社會主義法治精神,建設(shè)社會主義法治文化,增強(qiáng)全社會厲行法治積極性和主動性,形成守法光榮、違法可恥社會氛圍,使全體人民都成為社會主義法治忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。
因此,選擇A選項。
9.中國新民主主義革命與舊民主主義的區(qū)別是:
A.革命領(lǐng)導(dǎo)階級和革命指導(dǎo)思想不同
B.革命動力和革命前途不同
C.革命發(fā)展和群眾發(fā)動的深度廣度不同
D.革命對象和革命任務(wù)不同
參考答案:ABC
解題思路:第一步,本題考查中國歷史知識。
第二步,A項:新舊民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)階級和革命指導(dǎo)思想不同,新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是無產(chǎn)階級,指導(dǎo)思想是馬克思主義;舊民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是資產(chǎn)階級,指導(dǎo)思想是資產(chǎn)階級的平等、自由思想和民主共和觀念。A項正確。
B項:新舊民主主義革命動力和革命前途不同,新民主主義革命的動力和前途是建立人民民主專政的國家,走社會主義道路;舊民主主義革命的動力和前途是建立資產(chǎn)階級共和國,走資本主義的道路。B項正確。
C項:新舊民主主義革命發(fā)展和群眾發(fā)動的深度廣度不同,新民主主義革命提出了徹底的革命綱領(lǐng),充分發(fā)動群眾,解決了民主革命的核心問題,即土地問題;舊民主主義革命的革命綱領(lǐng)不徹底,群眾發(fā)動不充分,土地問題不能徹底解決。C項正確。
因此,選擇ABC選項。
D項:新舊民主主義革命的革命對象和革命任務(wù)都是反對本國封建統(tǒng)治和外國帝國主義侵略。D項是它們二者的相同點不是區(qū)別,故D項與題意不符,排除。
10.下列詞語中沒有錯別字的一項的是(
)。
A.坐落,發(fā)泄,絆腳石,渙然一新
B.報款,蓄養(yǎng),實名制,集思廣益
C.眷屬,慪氣,白內(nèi)瘴,前倨后恭
D.裝訂,融洽,按揭款,仗義執(zhí)言
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查語文基礎(chǔ)知識。
第二步,A項,煥然一新;
B項,爆款;
C項,白內(nèi)障。
因此,選擇D選項。
11.農(nóng)業(yè)及城市生活污水中含磷,家用洗滌劑(含有磷酸鈉)就是污水中一個重要來源。處理污水時要不要去磷,有以下幾種意見,你認(rèn)為正確的是:
A.磷是生物的營養(yǎng)元素,不必除去。
B.含磷的污水是很好的肥料,不必處理。
C.含磷的污水排放自然水中能引起藻類增殖,使水變質(zhì),必須除去。
D.磷對人無毒,除去與否無關(guān)緊要。
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查生活常識。
第二步,水中含磷過高時會造成水體富營養(yǎng)化,致使水生藻類大繁殖,由于水中缺氧造成水中生物大量死亡,遺體腐敗,水質(zhì)惡化,必須除去。
因此,選擇C選項。
A項:磷雖然是生物的營養(yǎng)元素,但攝入過多有害,且水中含磷過高時會造成水體富營養(yǎng)化,致使水生藻類大量繁殖,于水中缺氧造成水中生物大量死亡,遺體腐敗,水質(zhì)惡化,必須除去。A項錯誤。
B項:含磷的污水雖然是很好的肥料,水中含磷過高時會造成水體富營養(yǎng)化,致使水生藻類大繁殖,由于水中缺氧造成水中生物大死亡,遺體腐敗,水質(zhì)惡化,必須除去。B項錯誤。
D項:磷過多對人有毒害,且水中含量過高時會造成水體富營養(yǎng)化,致使水生藻類大量繁殖,由于水中缺氧造成水中生物大量死亡,遺體腐敗,水質(zhì)惡化,必須除去。D項錯誤。
12.海林鄉(xiāng)人民政府接受縣林業(yè)局的委托,對其本鄉(xiāng)農(nóng)民發(fā)放采伐自留山的許可證,其法律后果由(
)承擔(dān)。
A.縣林業(yè)局
B.海林鄉(xiāng)政府
C.二者共同
D.二者共同上級
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查行政許可知識。
第二步,根據(jù)《行政許可法》第二十四條,行政機(jī)關(guān)在其法定職權(quán)范圍內(nèi),依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定,可以委托其他行政機(jī)關(guān)實施行政許可。委托行政機(jī)關(guān)對受委托行政機(jī)關(guān)實施行政許可的行為應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)監(jiān)督,并對該行為的后果承擔(dān)法律責(zé)任。受委托行政機(jī)關(guān)在委托范圍內(nèi),以委托行政機(jī)關(guān)名義實施行政許可;不得再委托其他組織或者個人實施行政許可。
題干中,海林鄉(xiāng)人民政府是接受縣林業(yè)局的委托,對其本鄉(xiāng)農(nóng)民發(fā)放采伐自留山的許可證,所以,法律后果應(yīng)由委托行政機(jī)關(guān)--縣林業(yè)局承擔(dān)。
因此,選擇A選項。
13.下列說法中,正確體現(xiàn)意識能動性的有:
A.胸有成竹,料事如神
B.紙上談兵,畫餅充饑
C.天下無難事,只怕有心人
D.不怕做不到,就怕想不到
參考答案:AC
解題思路:第一步,本題考查唯物論知識。
第二步,A項:根據(jù)馬克思主義哲學(xué)唯物論的觀點,物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在在人腦中的主觀映象;意識對物質(zhì)具有能動作用,它不僅能夠能動地認(rèn)識世界,而且能夠能動地改造世界?!靶赜谐芍?,料事如神”都體現(xiàn)了意識的能動性,具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用,A項正確。
C項:“天下無難事,只怕有心人”的意思是天下沒有什么難事,只要用心就一定可以做到。這句話體現(xiàn)了人們能夠能動的認(rèn)識世界和能動的改造世界,反映了意識的能動性。C項正確。
因此,選擇AC選項。
B項:“紙上談兵,畫餅充饑”忽視了物質(zhì)作為第一性,意識作為第二性的原則,這句話強(qiáng)調(diào)的是意識作為第一性,物質(zhì)作為第二性,屬于唯心主義的觀點,沒有正確體現(xiàn)意識能動性。B項錯誤。
D項:“不怕做不到,就怕想不到”同樣也忽視了物質(zhì)作為第一性,意識作為第二性的原則,這句話強(qiáng)調(diào)的是意識作為第一性,物質(zhì)作為第二性,屬于唯心主義的觀點,沒有正確體現(xiàn)意識能動性。D項錯誤。
14.在中國的四大名著中,有一本書故事起源于劉備、關(guān)羽、張飛的桃園結(jié)義,作品成功的塑造了大批人物形象,極為大家所喜愛,這本書的名稱是:
A.三國志
B.西游記
C.水滸傳
D.三國演義
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查文學(xué)常識。
第二步,《三國演義》是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,全名為《三國志通俗演義》,作者是元末明初的小說家羅貫中。桃園三結(jié)義最初是小說《三國演義》里記載的故事,述說當(dāng)年劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士,為了共同干一番大事業(yè)的目標(biāo),意氣相投,言行相依,選在一個桃花盛開的季節(jié)、選在一個桃花絢爛的園林,舉酒結(jié)義,對天盟誓,有苦同受,有難同當(dāng),有福同享,共同實現(xiàn)自己人生的美好理想。
因此,選擇D選項。
A項:《三國志》,二十四史之一,是由西晉史學(xué)家陳壽所著,記載中國三國時期的曹魏、蜀漢、東吳紀(jì)傳體國別史,是二十四史中評價最高的“前四史”之一。A項錯誤。
B項:《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。B項錯誤。
C項:《水滸傳》是中國四大名著之一?!端疂G傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。又名《忠義水滸傳》,一般簡稱《水滸》,作者施耐庵。全書敘述北宋末年官逼民反,梁山泊英雄聚眾起義的故事,再現(xiàn)了封建時代農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程。塑造了宋江、李逵、武松、林沖、魯智深等英雄形象。C項錯誤。
15.甲、乙為夫妻,均無父母,甲只有一兄丙,乙只有一妹丁,丙、丁均獨自生活,且與甲、乙往來較少。2015年春節(jié)期間,甲、乙駕馬車購買年貨,回家途中因馬受驚狂奔,甲乙被摔下懸崖。戊路過發(fā)現(xiàn)甲已死亡,乙尚存氣息,乙在被送往醫(yī)院途中死亡。經(jīng)調(diào)查甲乙共有房屋三間,房屋的繼承發(fā)生了爭議,以我國繼承法之規(guī)定,該遺產(chǎn)房屋三間應(yīng):
A.由丙獨自繼承
B.由丁單獨繼承
C.由丙丁平分遺產(chǎn)
D.由甲乙所在村所有
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查繼承法知識。
第二步,根據(jù)《繼承法》第十條,遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。
題干中甲先于乙死亡,故甲死后,甲的遺產(chǎn)應(yīng)由乙繼承,因為乙是第一順序繼承人。之后,乙又死亡,但是乙沒有第一順序繼承人,所以,應(yīng)由第二順序繼承人丁來繼承。
因此,選擇B選項。
16.我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)中即是公民的基本權(quán)利,又是公民的基本義務(wù)的是:
A.人身與信仰自由
B.政治權(quán)利與自由
C.社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利與文化權(quán)利
D.勞動權(quán)利與受教育權(quán)利
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)。
第二步,根據(jù)《憲法》第四十二條,中華人民共和國公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)。
根據(jù)《憲法》第四十三條,中華人民共和國勞動者有休息的權(quán)利。由此可知,勞動和受教育即是公民的基本權(quán)利,又是公民的基本義務(wù)。
因此,選擇D選項。
A項:根據(jù)《憲法》第三十六條,中華人民共和國公民有宗教信仰自由。
根據(jù)《憲法》第三十七條,中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯。人身與信仰自由都是權(quán)利不是義務(wù)。A項錯誤。
B項:根據(jù)《憲法》第三十四條,中華人民共和國年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。
根據(jù)《憲法》第三十五條,中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由。政治權(quán)利與自由是權(quán)利不是義務(wù)。B項錯誤。
C項:根據(jù)《憲法》第二條,中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。人民依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會事務(wù)。社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利與文化權(quán)利是權(quán)利不是義務(wù)。C項錯誤。
17.黨的十八大從國家,社會,個人三個層面對社會主義核心價值觀作了闡述,從個人層面倡導(dǎo)的是:
A.富強(qiáng),民主,文明,和諧
B.自由,平等,公正,法制
C.愛國,敬業(yè),誠信,友善
D.和平,發(fā)展,合作,共贏
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查社會主義核心價值觀。
第二步,社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)。它包含三個層次,其中愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。
因此,選擇C選項。
A項:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀國家層面的價值目標(biāo)。A項錯誤。
B項:自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀社會層面的價值取向。B項錯誤。
D項:社會主義核心價值觀并沒有“和平,發(fā)展,合作,共贏”相關(guān)內(nèi)容,是干擾選項。D項錯誤。
18.關(guān)于《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,這篇特約評論員文章,下列說法正確的有:
A.這篇文章引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的全國性大討論
B.這篇文章尚未突破兩個凡是的束縛。
C.這篇文章發(fā)表在人民日報。
D.這篇文章發(fā)表于1979年。
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查鄧小平理論。
第二步,1978年5月11日,《光明日報》發(fā)表本報特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,由此引發(fā)了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的全國性大討論。
因此,選擇A選項。
B項:《實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章指出,檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實踐,理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個最基本的原則,任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。這是從根本理論上對“兩個凡是”的否定。B項錯誤。
C項:這篇文章發(fā)表在光明日報而非人民日報。C項錯誤。
D項:這篇文章發(fā)表于1978年5月而非1979年。D項錯誤。
19.馬克思主義哲學(xué)在(
)基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
A.唯物主義
B.辯證法
C.實踐
D.運動
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查哲學(xué)知識。
第二步,馬克思主義哲學(xué)是以實踐為本質(zhì)特征的科學(xué)理論體系。實踐是馬克思主義哲學(xué)的首要觀點。實踐性既是馬克思主義哲學(xué)自身的顯著特征,又是區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著標(biāo)志。馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
因此,選擇C選項。
A項:馬克思主義哲學(xué)是辨證唯物主義和歷史唯物主義的集合,但不是科學(xué)性和革命性的基礎(chǔ)。A項錯誤。
B項:辯證法是馬克思主義看待世界和處理問題的方法,但不是科學(xué)性和革命性的基礎(chǔ)。B項錯誤。
D項:運動是物質(zhì)的根本屬性,但不是科學(xué)性和革命性的基礎(chǔ)。D項錯誤。
20.日本商店里,營業(yè)員對顧客認(rèn)真鞠躬;中國商店里,店員對顧客微笑服務(wù)。這體現(xiàn)了職業(yè)道德規(guī)范中的:
A.愛崗敬業(yè)
B.文明禮貌
C.誠實守信
D.辦事公道
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查職業(yè)道德知識。
第二步,社會主義職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容有:愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。其中。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范,是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作,敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作。題干中店員的認(rèn)真鞠躬、微笑服務(wù)代表的是一種工作態(tài)度,都屬于職業(yè)道德規(guī)范中的愛崗敬業(yè)。
因此,選擇A選項。
B項:題干中雖然體現(xiàn)了文明禮貌,但是文明禮貌屬于社會公德的基本要求并不是職業(yè)道德的內(nèi)容。B項錯誤。
C項:誠實守信,即忠誠老實,講信譽,信守承諾,忠實于自己承擔(dān)的義務(wù),答應(yīng)了別人的事一定要去做。題干中并沒有體現(xiàn)誠實守信。C項錯誤。
D項:辦事公道,指以公正、真理、正直為中心思想辦事。對當(dāng)事雙方公平合理、不偏不倚,不論對誰都是按照一個標(biāo)準(zhǔn)辦事。題干中并沒有體現(xiàn)辦事公道。D項錯誤。
社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人美德的基本要求包括:
社會公德:文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)公物、遵紀(jì)守法
職業(yè)道德:愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會
家庭美德:尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)
個人品德:愛國奉獻(xiàn)、明禮守法、厚德仁愛、正直善良、勤勞勇敢
21.下列我國對外開放過程中發(fā)生的歷史事件時間先后順序,正確的是:
A.設(shè)立四個經(jīng)濟(jì)特區(qū),加入WTO,開發(fā)開放浦東,設(shè)立上海自由貿(mào)易區(qū)
B.設(shè)立上海自由貿(mào)易區(qū),加入WTO,開發(fā)開放浦東,設(shè)立四個經(jīng)濟(jì)特區(qū)
C.設(shè)立四個經(jīng)濟(jì)特區(qū),開發(fā)開放浦東,加入WTO,設(shè)立上海自由貿(mào)易區(qū)
D.開放開發(fā)浦東,設(shè)立四個經(jīng)濟(jì)特區(qū),加入WTO,設(shè)立上海自由貿(mào)易區(qū)
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查中國特色社會主義知識。
第二步,1980年5月,中共中央和國務(wù)院決定將深圳、珠海、汕頭和廈門這四個出口特區(qū)改稱為經(jīng)濟(jì)特區(qū);
1990年4月18日,國務(wù)院正式宣布開發(fā)開放浦東,在浦東實行經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)和某些經(jīng)濟(jì)特區(qū)的政策;
2001年12月11日,中國正式加入WTO,標(biāo)志著中國的產(chǎn)業(yè)對外開放進(jìn)入了一個全新的階段;
2013年9月27日,《國務(wù)院關(guān)于印發(fā)中國(上海)自由貿(mào)易試驗區(qū)總體方案的通知》。上海自貿(mào)區(qū)實施范圍28.78平方公里,涵蓋四個片區(qū):外高橋保稅區(qū)、外高橋保稅物流園區(qū)、洋山保稅港區(qū)和上海浦東機(jī)場綜合保稅區(qū)。由此可知,我國對外開放過程中發(fā)生的歷史事件時間按先后順序排列是:設(shè)立四個經(jīng)濟(jì)特區(qū),開發(fā)開放浦東,加入WTO,設(shè)立上海自由貿(mào)易區(qū)。項符合題意。
因此,選擇C選項。
22.俗話說“吃不窮,穿不窮,計劃不周才受窮”。我們中國人長期以來形成的節(jié)儉習(xí)慣,也形成了_______的消費傳統(tǒng),很難產(chǎn)生信貸危機(jī)。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.精打細(xì)算
B.量入為出
C.勤儉持家
D.小心謹(jǐn)慎
參考答案:B
解題思路:第一步,分析語境。根據(jù)“計劃不周才受窮”以及“很難產(chǎn)生信貸危機(jī)”可知,文段要表達(dá)的是“中國人有計劃花錢的傳統(tǒng)”這一含義。
第二步,辨析選項。A項“精打細(xì)算”指在使用人力、物力時計算得很精細(xì),未體現(xiàn)“計劃用錢”這一含義,排除A項。B項“量入為出”指根據(jù)收入的多少來決定開支的限度,符合語境。C項“勤儉持家”以勤勞節(jié)約的精神操持家務(wù)之意,不符合語境,排除C項。D項“小心謹(jǐn)慎”形容言行慎重,不敢疏忽,不符合語境,排除D項。
因此,選擇B選項。
23.上層建筑的核心是:
A.政治法律制度
B.社會意識形態(tài)
C.國家政權(quán)
D.政黨
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查唯物史觀知識。
第二步,上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和。在階級社會中,政治法律制度和設(shè)施是上層建筑的重要組成部分,通常簡稱為政治上層建筑。馬克思主義認(rèn)為:政治思想、法律思想、哲學(xué)思想、文藝思想等意識形態(tài)諸種形式,通稱為是思想上層建筑,在上層建筑中,政治處于主導(dǎo)地位;國家政權(quán)是上層建筑的核心。
因此,選擇C選項。
A項:政治法律制度屬于政治上層建筑,政治上層建筑是指人們在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建起的政治、法律制度以及建立的軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國家機(jī)器和政治組織,不是核心。A項錯誤。
B項:上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的社會意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施等的總和,其中社會意識形態(tài)我們又稱為思想上層建筑,是上層建筑的一種,但不是核心。B項錯誤。
D項:政黨屬于政治上層建筑,但不是上層建筑的核心。D項錯誤。
24.確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想的會議是:
A.八七會議
B.遵義會議
C.中共七大
D.中共六屆六中全會
參考答案:C
解題思路:第一步,本題考查中共黨史知識。
第二步,1945年4月23日至6月11日,中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安召開。大會通過了新的黨章,確定以馬克思列寧主義與中國革命實踐相統(tǒng)一的毛澤東思想作為全黨一切工作的指導(dǎo)思想。
因此,選擇C選項。
A項:八七會議是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗以后,在關(guān)系黨和革命事業(yè)前途和命運的關(guān)鍵時刻,中共中央政治局于1927年8月7日在漢口召開的緊急會議。會議批判和糾正了陳獨秀右傾機(jī)會主義錯誤,確定了土地革命和武裝斗爭的總方針。毛澤東在這次會議上提出了著名的“槍桿子里出政權(quán)”的論斷。A項錯誤。
B項:遵義會議是指1935年1月中共中央政治局在貴州遵義召開的獨立自主地解決中國革命問題的一次極其重要的會議。是中國共產(chǎn)黨第一次獨立自主地運用馬克思列寧主義基本原理解決中國實際問題的會議。初步確立了以毛澤東為代表的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命,是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。B項錯誤。
D項:中共六屆六中全會是指1938年9月29日至11月6日在延安橋兒溝召開的。此次會議是為了總結(jié)抗戰(zhàn)以來的斗爭經(jīng)驗,糾正王明在抗日戰(zhàn)爭前期的右傾投降主義的錯誤,明確黨在民族戰(zhàn)爭中的地位,以爭取抗日戰(zhàn)爭的勝利而召開的會議。全會批準(zhǔn)以毛澤東為代表的中央政治局的路線,基本上克服了抗戰(zhàn)初期王明右傾錯誤,統(tǒng)一了全黨的思想、推動了黨的各項工作迅速發(fā)展。D項錯誤。
25.恩格爾系數(shù)是用來衡量一個國家和地區(qū)(
)的系數(shù)。
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
B.人民生活水平的狀況
C.收入分配公平程度
D.城鄉(xiāng)發(fā)展差距
參考答案:B
解題思路:第一步,本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識。
第二步,恩格爾系數(shù)是食品支出總額占個人消費支出總額的比重。19世紀(jì)德國統(tǒng)計學(xué)家恩格爾根據(jù)統(tǒng)計資料,對消費結(jié)構(gòu)的變化得出一個規(guī)律:一個家庭收入越少,家庭收入中(或總支出中)用來購買食物的支出所占的比例就越大,隨著家庭收入的增加,家庭收入中(或總支出中)用來購買食物的支出比例則會下降。推而廣之,一個國家越窮,每個國民的平均收入中(或平均支出中),用于購買食物的支出所占比例就越大,隨著國家的富裕,這個比例呈下降趨勢,因此,恩格爾系數(shù)是衡量一個家庭或一個國家富裕程度或人民生活水平狀況的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。
因此,選擇B選項。
A項:世界各國一般以GDP發(fā)展速度衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,而非恩格爾系數(shù)。A項錯誤。
C項:基尼系數(shù)是指國際上通用的、用以衡量一個國家或地區(qū)居民收入差距的常用指標(biāo)。基尼系數(shù)最大為“1”,最小等于“0”?;嵯禂?shù)越接近0表明收入分配越是趨向平等。C項錯誤。
D項:城鄉(xiāng)居民收入差距指數(shù)是城鎮(zhèn)居民可支配收入與農(nóng)村居民人均純收入之比,可衡量城鄉(xiāng)發(fā)展差距,在計算過程中也會參考該國基尼系數(shù),與恩格爾系數(shù)無關(guān)。D項錯誤。
26.下列成語或典故能反映中華文化中自強(qiáng)不息精神的是:
A.同舟共濟(jì)
B.三顧茅廬
C.舍身取義
D.愚公移山
參考答案:D
解題思路:第一步,本題考查道德知識。
第二步,中華民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
《愚公移山》出自《列子·湯問》,作者是春秋戰(zhàn)國的列御寇。愚公移山講述了愚公不畏艱難,堅持不懈,挖山不止,最終感動天帝而將山挪走的故事。寓指遇上困難時應(yīng)該不畏艱險,迎難而上,持之以恒,爭取最后的勝利。由此可知,愚公移山符合中華文化中自強(qiáng)不息的精神。
因此,選擇D選項。
A項:同舟共濟(jì),比喻團(tuán)結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神。A項錯誤。
B項:三顧茅廬,比喻真心誠意,一再邀請。與三國時期劉備與諸葛亮有關(guān),體現(xiàn)求賢若渴,和自強(qiáng)不息無關(guān)。B項錯誤。
C項:舍身取義,指為了正義事業(yè)不怕犧牲,體現(xiàn)了愛好和平的民族精神,和自強(qiáng)不息無關(guān)。C項錯誤。
27.某市有一家豆腐店做的豆腐鮮嫩,口感好,十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們都愿意到此買豆腐,可后來連續(xù)幾天都沒有看見店主出來賣豆腐,鄉(xiāng)親們都挺納悶紛紛到他家詢問。他坦率的說:“我得了肝炎,不能再賣豆腐了,如果再賣那可就太喪良心了?!编l(xiāng)親們聽后很受感激,豆腐店店主的做法充分體現(xiàn)了一名食品從業(yè)人員高尚的:
A.職業(yè)良心
B.職業(yè)榮譽
C.職業(yè)技能
D.職業(yè)理想
參考答案:A
解題思路:第一步,本題考查職業(yè)道德知識。
第二步,職業(yè)良心是指有著特殊職業(yè)的從業(yè)人員領(lǐng)悟了社會對自己的要求,因而具有的為社會盡具體義務(wù)的明確意識,或簡單地說,就是從業(yè)人員對職業(yè)責(zé)任的自覺意識。
題干中豆腐店店主坦率的說出自己得了肝炎,不能昧著良心賺錢,體現(xiàn)了他對職業(yè)責(zé)任的自覺意識。所以,豆腐店店主的做法充分體現(xiàn)了一名食品從業(yè)人員高尚的職業(yè)良心。
因此,選擇A選項。
B項:職業(yè)榮譽,是指社會或集團(tuán)對人們履行社會義務(wù)、道德行為的肯定和褒獎,是特定人從特定組織獲得的專門性和定性化的積極評價。題干中店主的做法并沒有體現(xiàn)職業(yè)榮譽。B項錯誤。
C項:職業(yè)技能,指就業(yè)所需的技術(shù)和能力。題干并沒有提及職業(yè)技能。C項錯誤。
D項:職業(yè)理想,是人們在職業(yè)上依據(jù)社會要求和個人條件,借想象而確立
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