2章中學(xué)生的心理發(fā)展與教育

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)第二章中學(xué)生的心理發(fā)展與教育第一節(jié)中學(xué)生的心理發(fā)展概述

一、心理發(fā)展

1、定義：是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。

2、四個(gè)基本特征：①連續(xù)性與階段性；②定向性與順序性；③不平衡性；④差異性

3、我國將個(gè)體的心理發(fā)展劃分為8個(gè)階段：①乳兒期（0-1歲）；②嬰兒期（1-3歲）；③幼兒期（3-6、7歲）；④童年期（6、7歲-11、12歲）；⑤少年期（11、12歲-14、15歲）；⑥青年期（14、15歲-25歲）；⑦成年期（25-65歲）；⑧老年期（65歲以后）

二、青少年心理發(fā)展的階段特征（少年期和青年初期）

1、少年期（11、12歲-14、15歲，初中階段）

特點(diǎn)：①半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾；

②抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位，但仍以具體形象作支柱，并出現(xiàn)反省思維；

③思維的獨(dú)立性和批判性有所發(fā)展，但帶有片面性和主觀性；

④心理活動(dòng)的隨意性顯著增長，可以長時(shí)間集中精力學(xué)習(xí)，能隨意調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)；

⑤產(chǎn)生成人感，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)；

⑥關(guān)心自己和別人的內(nèi)心世界，社會(huì)高級(jí)情感迅速發(fā)展；

⑦道德行為更加自覺，但自控力不強(qiáng)，常出現(xiàn)前后矛盾的行為。

2、青年初期（14、15歲-17、18歲，高中階段）

特點(diǎn)：①個(gè)體在生理上、心理上、社會(huì)性上向成人接近；

②智力接近成熟，抽象邏輯思維已從"經(jīng)驗(yàn)型"向"理論型"轉(zhuǎn)化，出現(xiàn)辯證思維；

③社會(huì)高級(jí)情感有了深刻發(fā)展；

④形成了理智的自我意識(shí)，但理想自我與現(xiàn)實(shí)自我、自我肯定與自我否定常常發(fā)生沖突；

⑤意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺性有了較大的發(fā)展。

三、中學(xué)生心理發(fā)展的教育意義

（一）學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

1、定義：指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，那些促進(jìn)或防礙學(xué)習(xí)的個(gè)人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn)。

2、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過程，包括縱向和橫向兩個(gè)維度。

縱向的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指從出生到成熟的各個(gè)年齡階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備；

橫向的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指每個(gè)年齡階段出現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響、相互作用而形成的一個(gè)動(dòng)力結(jié)構(gòu)。

3、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備不僅影響新學(xué)習(xí)的成功，而且也影響學(xué)習(xí)的效率。學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展，新的發(fā)展又為進(jìn)一步的新學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

（二）關(guān)鍵期（敏感期）

1、提出者：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲（動(dòng)物身上存在"印刻"）

2、定義：指?jìng)€(gè)體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期。是個(gè)體早期生命中一個(gè)比較短暫的時(shí)期，在此期間，個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感，過了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)個(gè)體的影響很小或沒有影響。

如：2歲是口語發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期、4-5歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期等。

3、抓住關(guān)鍵期的有利時(shí)機(jī)，及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃苁盏绞掳牍Ρ兜男Ч?/p>

一、認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段理論

1、代表人物：瑞士心理學(xué)家皮亞杰

2、內(nèi)容：

①兒童的認(rèn)知發(fā)展是伴隨同化性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷再構(gòu)，使認(rèn)知發(fā)展形成幾個(gè)按不變順序相繼出現(xiàn)的時(shí)期或階段；

②邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)；

③從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為：感知運(yùn)動(dòng)、前運(yùn)算、具體運(yùn)算和形式運(yùn)算四個(gè)階段。

（一）感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）

特點(diǎn)：感覺和動(dòng)作分化；后期思維開始萌芽

（二）前運(yùn)算階段（2-7歲）

特點(diǎn)：①各種感知運(yùn)動(dòng)圖式開始內(nèi)化為表象或形象模式，用表象符號(hào)來代替外界事物；

②思維受到直覺表象的束縛；

③思維特征：認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心；認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性，還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維；思維不具有可逆性。

（三）具體運(yùn)算階段（7-11歲）

特點(diǎn)：①思維可逆，能進(jìn)行邏輯推理；

②守恒概念的出現(xiàn)是具體運(yùn)算階段兒童的主要特征，兒童獲得了長度、體積、重量和面積的守恒；

③思維仍需要具體事物的支持；

④出現(xiàn)了去自我中心主義，兒童逐漸學(xué)會(huì)從他人的角度看問題。（四）形式運(yùn)算階段（11-15歲）

特點(diǎn)：①思維是以命題形式進(jìn)行的；

②能運(yùn)用假設(shè)－演繹推理的方式解決問題；

③具有抽象邏輯思維；

④具備了補(bǔ)償性的可逆思維；

⑤思維具有靈活性。

練習(xí)：皮亞杰將從嬰兒到青春期的認(rèn)知發(fā)展分為、、和四個(gè)階段。

答案：感知運(yùn)動(dòng)前運(yùn)算具體運(yùn)算形式運(yùn)算

二、中學(xué)生心理發(fā)展的階段特征

（一）中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)

（1）中學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)體系基本形成；

（2）中學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的自覺性明顯增加；

（3）認(rèn)知與情感、個(gè)性得到協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）中學(xué)生觀察力發(fā)展的特點(diǎn)

（1）目的更明確

（2）持久性明顯發(fā)展

（3）精確性提高

（4）概括性更強(qiáng)

（三）中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)

（1）有意記憶占主導(dǎo)地位

（2）理解記憶成為主要的識(shí)記方法

（3）抽象記憶占優(yōu)勢(shì)

（四）中學(xué)生情感發(fā)展的特點(diǎn)

1．初中生情感發(fā)展的特點(diǎn)

（1）隨著自我意識(shí)的發(fā)展，產(chǎn)生了與社會(huì)評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)相關(guān)的情感；

（2）自相矛盾的情感；

（3）少年的熱情與沖動(dòng)；

（4）選擇性友誼的建立；

（5）情感的社會(huì)性更加明朗

2．高中生情感發(fā)展的特點(diǎn)

（1）個(gè)性化的情感

（2）浪漫主義的熱情

（五）中學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的特點(diǎn)

（1）中學(xué)生的心理比小學(xué)生有更大的社會(huì)性，在很大程度上則更多地取決于社會(huì)和環(huán)境以及伙伴關(guān)系的影響；

（2）中學(xué)階段是理想、動(dòng)機(jī)和興趣形成與發(fā)展的重要階段，是世界觀從萌芽到形成的重要階段，是品德發(fā)展和行為選擇的重要階段；

（3）容易走向極端；

（4）是一個(gè)過渡時(shí)期，希望受人重視，把它們看成大人，當(dāng)成社會(huì)的一員。三、認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系

①認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)的內(nèi)容和方法；

②教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展；

③教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)

四、關(guān)于最近發(fā)展區(qū)

（一）提出者：維果斯基（前蘇聯(lián)）

（二）定義：指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。

（三）意義：

1、教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。

2、教學(xué)應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面，并跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。

練習(xí)：（）指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異。

A．支架式教學(xué)

B．最近發(fā)展區(qū)

C．關(guān)鍵期

D．學(xué)習(xí)準(zhǔn)備

答案：B

（四）維果斯基建議采用支架式教學(xué)來幫助學(xué)生達(dá)到新的發(fā)展水平

1、支架式教學(xué)：兒童被看做一座建筑，兒童的“學(xué)”是不斷地、積極地建構(gòu)著自身的過程；而教師的“教”則是一個(gè)必要的腳手架，支持兒童不斷地建構(gòu)自己，不斷地建構(gòu)新的能力。

2、支架式教學(xué)的環(huán)節(jié)

（1）搭建支架

（2）進(jìn)入情境

（3）獨(dú)立探索

（4）協(xié)助學(xué)習(xí)

3、支架式教學(xué)的類型

（1）示范解題步驟，讓學(xué)生知曉有效的解題方法

（2）進(jìn)行“出聲思考”，讓學(xué)生理解操作時(shí)的思維過程，并進(jìn)而模仿

（3）使用“提問”，激發(fā)學(xué)生的思維

（4）改變教學(xué)材料，以層層推進(jìn)式發(fā)展學(xué)生能力

（5）提供書面或口頭的“提示和線索”，引導(dǎo)學(xué)生思維一、人格的發(fā)展

（一）定義：人格又稱個(gè)性，是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為，并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。

（二）人格發(fā)展的階段理論

埃里克森的八階段理論

兒童人格的發(fā)展是一個(gè)逐漸形成的過程，人的一生可以分為八個(gè)發(fā)展階段，每個(gè)階段都有一個(gè)發(fā)展危機(jī)，這些發(fā)展危機(jī)是由生物學(xué)的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望之間的沖突和矛盾所決定的。成功解決每個(gè)階段的危機(jī)有助于發(fā)展健全人格，否則，就會(huì)導(dǎo)致人格向不健全的方向發(fā)展。

人格發(fā)展八個(gè)階段如下所示（其中前5個(gè)階段屬于兒童成長和接受教育的時(shí)期）：

1．基本信任感對(duì)基本不信任感（0-2歲）

發(fā)展任務(wù)：發(fā)展對(duì)周圍世界，尤其是對(duì)社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度，培養(yǎng)信任感

2．自主感對(duì)羞恥感（2-3歲）

發(fā)展任務(wù)：培養(yǎng)自主性

3．主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感（4-5歲）

發(fā)展任務(wù)：培養(yǎng)主動(dòng)性

4．勤奮感對(duì)自卑感（6-11歲）

發(fā)展任務(wù)：培養(yǎng)勤奮感

5．自我同一性對(duì)角色混亂（12-18歲）

發(fā)展任務(wù)：培養(yǎng)自我同一性。

自我同一性：指?jìng)€(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象。

中學(xué)生所面臨的主要危機(jī)就是“自我同一性對(duì)角色混亂”的沖突。

6．親密感對(duì)孤獨(dú)感（18-25歲）

7．繁殖感對(duì)停滯感（25-50歲）

8．自我整合對(duì)絕望感（50歲以后）

練習(xí)：埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為兒童人格發(fā)展的每一個(gè)階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)，如12-18歲階段的危機(jī)沖突是（）。

A．勤奮感對(duì)自卑感B．主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感

C．自我同一性對(duì)角色混亂D．自主感對(duì)羞恥感

答案：C

（三）影響人格發(fā)展的社會(huì)因素

1．家庭教養(yǎng)模式

鮑姆寧根據(jù)控制、成熟的要求、父母與兒童的交往、父母的教養(yǎng)水平四個(gè)指標(biāo)，把父母的教養(yǎng)行為分成專制型、放縱型和民主型三種模式。

2．學(xué)校教育

學(xué)校教育在學(xué)生社會(huì)化中的作用主要是通過教師與學(xué)生的相互影響來實(shí)現(xiàn)的。

3．同輩群體

同父母的關(guān)系相比，中學(xué)生與同齡伙伴的交往更加自由和平等。二、自我意識(shí)的發(fā)展

（一）1、定義：自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

2、自我意識(shí)是個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展的核心概念，是人區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)主要標(biāo)志。

3、組成：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)控

（二）發(fā)展階段：

1．生理自我（1歲末開始，3歲左右基本成熟）

2．社會(huì)自我（3歲以后至少年期基本成熟）

3．心理自我（在青春期開始發(fā)展和形成）

第四節(jié)個(gè)別差異與因材施教一、學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義

認(rèn)知過程：指學(xué)生借以獲得信息、做出計(jì)劃和解決問題的心理過程；體現(xiàn)為認(rèn)知方式和認(rèn)知能力等個(gè)別差異。

（一）認(rèn)知方式差異：

1、定義：

認(rèn)知方式：又稱認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中，加工和組織信息時(shí)所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。

練習(xí)：，又稱，是個(gè)體在信息加工過程中表現(xiàn)出來的個(gè)體差異，是一個(gè)人在感知、記憶和思維過程中經(jīng)常采用的、受到偏愛的和習(xí)慣化了的態(tài)度和風(fēng)格。

答案：認(rèn)知方式認(rèn)知風(fēng)格

2、學(xué)生間認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存、沉思型與沖動(dòng)型、輻合型與發(fā)散型等方面。

①場(chǎng)獨(dú)立型與場(chǎng)依存型

提出者：威特金

場(chǎng)獨(dú)立型的人對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，常利用自己的內(nèi)部參照，不易受外來的因素影響和干擾；在認(rèn)知方面獨(dú)立于他們的周圍背景，傾向于在更抽象的和分析的水平上加工，獨(dú)立對(duì)事物作出判斷；

場(chǎng)依存型的人對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)；他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語信息中的社會(huì)內(nèi)容。

一般說來，場(chǎng)依存型的人對(duì)人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)更感興趣，而場(chǎng)獨(dú)立型的人在數(shù)學(xué)和自然科學(xué)方面會(huì)更擅長。

②沉思型與沖動(dòng)型

提出者：卡根

學(xué)生在問題解答的速度和準(zhǔn)確性方面的差異。

在有幾種可能解答的問題情境中，有些兒童傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少。這種認(rèn)知方式被稱為沉思型認(rèn)知方式，另一些兒童傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)，且常常出錯(cuò)。這種認(rèn)知方式被稱為沖動(dòng)型認(rèn)知方式。沖動(dòng)與沉思的標(biāo)準(zhǔn)是反應(yīng)時(shí)間與精確性。

③輻合型與發(fā)散型

提出者：吉爾福德（美國）

輻合型認(rèn)知方式是指?jìng)€(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征，表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。

而發(fā)散型認(rèn)知方式則是指?jìng)€(gè)體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征，表現(xiàn)為個(gè)人的思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案，因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。

（二）智力差異

1、智力反映了一個(gè)人的聰明程度，而且這種聰明程度可以通過智力測(cè)驗(yàn)所測(cè)定的分?jǐn)?shù)（智商IQ）來衡量。

2、智力量表

世界上最著名的智力量表是斯坦福－比納量表（S-B量表），該量表最初由法國人比納和西蒙于1905年編制，后來由斯坦福大學(xué)的推孟做了多次修訂。采用比率智商

另一個(gè)重要的智力量表是韋克斯勒量表，采用的是離差智商。

3、智力的差異（包括個(gè)體差異和群體差異）

智力是個(gè)體先天稟賦和后天環(huán)境相互作用的結(jié)果，個(gè)體智力的發(fā)展存在明顯的差異，包括個(gè)體差異和群體差異。

①個(gè)體差異

智力的個(gè)體差異反映在個(gè)體間和個(gè)體內(nèi)。

個(gè)體間差異：指?jìng)€(gè)人與其同齡團(tuán)體的常模比較表現(xiàn)出來的差異。智商呈常態(tài)分布，即全人口中，智力超常和智力低下者均為少數(shù)，多數(shù)人的智力處于中等水平，也就是IQ為100左右。IQ超過140的人屬于天才，不到1%。

個(gè)體內(nèi)差異：指?jìng)€(gè)人智商分?jǐn)?shù)的構(gòu)成成分的差異。如韋克斯勒量表分言語和操作兩個(gè)部分，分別測(cè)量個(gè)體的言語智商和操作智商。

練習(xí)：一般說來，如果一個(gè)人的智商是100，說明這個(gè)人的智力處于（）水平。

A．超常B．弱智

C．中下D．中等

答案：D這里考查的是個(gè)體差異中的個(gè)體間差異，大部分人的智商都在100左右

②群體差異

指不同群體之間的智力差異，包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。

目前研究的基本結(jié)論如下：

第一，男女智力的總體水平大致相等，但男性智力分布的離散程度比女性大。

第二，男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異，各自具有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。（三）認(rèn)知差異的教育含義

認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，只是表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)信息加工方式的某種偏愛，主要影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。智力是影響學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素。智力主要影響學(xué)習(xí)的速度、數(shù)量、鞏固程度和學(xué)習(xí)的遷移。要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教：

1、應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。“對(duì)于是按年齡分班教學(xué)還是將能力或知識(shí)水平接近的學(xué)生組成教學(xué)班進(jìn)行教學(xué)”這樣一個(gè)問題，斯托達(dá)德曾提出一個(gè)雙重進(jìn)度方案，一部分課程（必修課）采用年級(jí)分班制，而其余課程則采用能力分級(jí)制，力圖使兩種教學(xué)形式有機(jī)地統(tǒng)一起來。

2、采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化。布魯姆通過長期的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，提出著名的掌握學(xué)習(xí)理論。所謂掌握學(xué)習(xí)，是指向不同能力水平的學(xué)生提供最佳的教學(xué)和給予足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，使絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)到掌握的程度（通常要求成功地完成80%-90%的教學(xué)評(píng)價(jià)項(xiàng)目）。

3、運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。美國的斯金納等人提倡程序教學(xué)，依靠