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2021年福建省泉州市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項練習(xí)試題(含答案)一、古詩文閱讀(5題)1.對文句理解正確的一項是()(1)所以進(2)易于身引舟A.(1)進入官場的原因(2)易于親自為崔樸拉船

B.(1)憑什么人引薦(2)易于親自為崔樸找來船口

C.(1)憑什么人引薦(2)易于親自為崔樸拉船

D.(1)進人官場的原因(2)易于親自為崔樸找來船口

2.卿等從我久,富貴急難無不同也。今茲危蹙,而默默無言,坐視成敗。

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。死之所以可貴者,以其義不茍生爾。

4.對下面的句子翻譯正確的一項是()

例句:然而成敗異變,功業(yè)相反也

A.這樣,卻使成功與失敗發(fā)生了變化,功業(yè)相反了。

B.然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化,功業(yè)恰恰呈現(xiàn)出相反的情況。

C.然而成功與失敗不同,功業(yè)也相反。

D.既然這樣,那么成功與失敗就不同了,功業(yè)也相反了。

5.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是

A.范滂被太守宗資重用,忠于職守,嚴(yán)肅整治不良風(fēng)氣,大力推舉才能卓異的人。

B.范滂用人不徇私,即使對自己的外甥也是如此,讓他在家里休息,不要去做官。

C.范滂被人誣陷為結(jié)成朋黨而下獄,但他光明磊落,在獄中堅決不祭拜皋陶。

D.范滂面對王甫的審訊,慷慨激昂進行申辯,認(rèn)為自己問心無愧,從而打動了王甫。

二、閱讀理解(5題)6.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.宋代在陶瓷工藝的許多方面都創(chuàng)填出至高的水平,猶如兩宋書畫詞章一般,呈現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵和深刻的審美力。

B.和日用、茶飲、宗教、觀賞等功能相對應(yīng),宋瓷出現(xiàn)了各種技法、具體造型及裝飾圖案,體現(xiàn)了強大的造型塑造能力。

C.中國的瓷器,從東晉南朝到唐代都是中國外銷大宗產(chǎn)品,直到宋代,瓷器才成為中國外銷產(chǎn)品最多的商品。

D.宋代,外銷瓷的擴大促進了經(jīng)濟發(fā)展,特別是推動了沿海地區(qū)的經(jīng)濟大開發(fā),也深化了中國與世界各國的文化交流。

7.對第③句的景物描寫在文中的作用,分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解,有如這倒春寒C.渲染墳場的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理

8.中國是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動人民的一個重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載今俗語寒器謂之磁器者,蓋磁州窯最多,故相延名之,如銀稱米提,墨稱腴糜之類也。”當(dāng)時出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料。考古學(xué)證明,瓷器起于夏、商,成于戰(zhàn)國兩漢,從唐開始,文獻中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯名稱。兩宋時,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人進步,考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系,相關(guān)窖口有百個以上?!案G口”是中國傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法,強調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物,強調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的披此關(guān)聯(lián)性、互動性。以窯口而論,“百花齊放”才是大美,“一枝獨秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論,南宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時,兩宋時代,不僅窯口眾多,而且名窯輩出,各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠,都發(fā)育出自己的工藝體系,在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收,展現(xiàn)了中國不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn),是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動滋養(yǎng)但又堅守各自特色持續(xù)發(fā)展的參動寫照。宋瓷在功能造型上也己駕輕就熟,從而形成了不同的功能系列,如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等,每個功能系具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài),花樣翻新,極具匠心。正是在這種強大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上,瓷器全面進入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟諸領(lǐng)域,成為中華文明在兩宋時代進入高峰期的又一實證。中國瓷器外銷,至遲起于東晉南朝,在唐代,瓷器己成中國外銷產(chǎn)品之大宗,但只有到宋代,瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位,從而一舉奪得中國外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋瓷之出土。中國陶瓷技術(shù)在這一時期深刻影響了世界多個國家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國陶瓷工藝影響。這時,沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn),相關(guān)窯口、窯場難以計數(shù),推動了中國沿海地區(qū)的經(jīng)濟大開發(fā)、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經(jīng)濟文化的深度交流,“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達到了歷史的高峰,“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機遇并奠立了堅實的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.中國瓷器歷史悠久,但“磁器”這一名稱出現(xiàn)得較晚,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料是明人謝肇制的《五雜俎》。B.宋朝時,政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)等出現(xiàn)驚人的進步,宋瓷發(fā)展也進入繁榮昌盛時期,呈現(xiàn)特質(zhì)鮮明的文化特征。

C.豐富多彩的宋瓷表現(xiàn)出鮮明的地域性和特色性,同時這些處于不同地域的瓷業(yè)在特色性方面還有著關(guān)聯(lián)與互動的關(guān)系。D.宋代陶瓷業(yè)中各個窯系甚至窯口、窯場都發(fā)育出自己的工藝體系,內(nèi)容豐富多彩,各具風(fēng)情,表現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。

9.分別概括這三段文字的主要內(nèi)容。(每點不超過10個字,不含標(biāo)點符號)

10.這兩段課文中的“黑色的人”是誰?他是怎樣一個人?

三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.根據(jù)全文內(nèi)容概括21世紀(jì)中國社會的特點。

12.對本文的主題的理解,正確的一項為哪一項A.作者獨抒性情,意在說明落日比更迷人。

B.作者觀察細(xì)膩,意在提醒人們欣賞落日之美。

C.作者感受深刻,意在詠嘆落日英雄遲暮般的悲壯。

D.作者滿懷激情,意在抒發(fā)對故土落日風(fēng)景的厚愛。

13.文章樸素的語言里情感豐富。請品味下面句中加線詞語所蘊含的情感。(1)對于我的突然到來,母親既驚又喜,“我,我,我在用艾葉熏腿……”母親有些慌張地回應(yīng)道。(2)“錢重要,還是命重要?”我氣憤地說。

14.閱讀下面材料,結(jié)合上文填寫表格。(6分)楊柳青年畫,全稱“楊柳青木板年畫”,是中國著名民間木版年畫,因出自天津楊柳青而得名。制作方法是,先在木版上用陽刻手法雕出畫樣反字,然后往雕版上刷墨,印在紙上,再以彩筆填繪。楊柳青年畫具有筆法細(xì)膩、人物秀麗、色彩豐富等特色,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

15.對本文理解分析不正確的一項是(3分)()A.作者介紹自己認(rèn)識的藝術(shù)家結(jié)識木心,是希望與大家分享木心對文學(xué)藝術(shù)的獨到見解。

B.大家借聽課而交付若干費用,使木心約略多點收益,是出于對木心的尊敬,而非憐憫。

C.木心不問學(xué)生學(xué)歷身份,全身心地投入上課,是希望將來他們達到與自己相當(dāng)?shù)某潭取?/p>

D.木心最后一課引瓦萊里的詩句,意在告誡學(xué)生忠于內(nèi)心的信念才不會迷失人生的方向。

四、文言文閱讀(5題)16.第③段中“其法自漢已有之”中的“其法”是指____________________________(用自己的話回答)(2分)

17.本段層次切分正確的一項是()

A.①②③/④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩B.①/②③④⑤⑥⑦⑧/⑨⑩C.①②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩D.①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩

18.下列各組中劃線詞的用法和意義不相同的一項是()(2分)A.得屋于寶蓮山之巔于是榜曰莫能名齋B.窮理窟之幽微何其立說之無常C.不則事理兩融然則終不可得而名之乎D.然則終不可得而名之乎蕭然有聲

19.請把選段中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。__________

20.閱讀下面的文言選段,完成問題。哀溺文永①之氓②咸善游。一日,水暴甚,有五六氓,乘小船絕湘水。中濟,船破,皆游。其一氓盡力而不能尋常③。其侶曰:“汝善游最也,今何后為?”曰:“吾腰千錢,重,是以后?!痹唬骸昂尾蝗ブ?!”不應(yīng),搖其首。有頃,益怠。已濟者立岸上,呼且號曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以貨為?”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大貨④之溺大氓⑤者乎?【注釋】①永:唐代地名,今永州。②氓:民,百姓。③尋常:古代計量單位,八尺為尋,十六尺為常,這里指平時。④大貨:非常多的財物。⑤大氓:有錢有勢的人。解釋句中劃線的詞不正確的是()A.永之氓咸善游咸:都B.中濟,船破,皆游濟:渡,渡河C.有頃,益怠?。何kUD.遂溺死遂:于是,就

五、文言文理解(5題)21.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?

1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。

22.請用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

23.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦

24.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進,就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識。(200字左右,12分)

25.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達了詩人怎樣的思想情感?(3分)

六、現(xiàn)代文理解(5題)26.屋子里長出一棵香椿樹

①來到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又暗,門前一棵大香椿樹遮住了窗口的陽光。好在我很少在屋子里閑呆,回來倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無所謂了。

②那天醒得早,去墻角挪動一個花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長出一棵香椿樹!樹高已達膝蓋,葉片綠中帶紅,長得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹,感覺不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個根須上,長出這樣一棵幼苗。它肯定生長了很長時間,而我竟沒有發(fā)覺。

③去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀溃錾狭朔繓|。我告訴她,我住的那間屋子里,長出了一棵香椿樹。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說我絕沒有別的意思,我只是想告訴你一件稀奇的事而已。她說真的對不起……房租每月減二十塊,從下個月就開始,我決定了。

④上班途中,越想越覺得這件事好笑。我只是說了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個電話給女友,想把這個樂子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來。她說不喜歡那份工作的話,就回來吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會永遠愛著你。

⑤在辦公室我再一次想起屋子里長樹這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說,其實我也想每個月發(fā)些住房補貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個待遇。我說我絕不是跟你要住房補貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說你等等啊,我去申請一下試試看。一小時后主任回來,拍拍我的肩說,破格通過了,從下個月起,你就可以去財務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補貼了。⑥房租免掉二十,再加八十塊的住房補貼,我等于每個月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過因為一棵樹,怎么他們突然對我這么友好?下班時經(jīng)過一條街,街邊蹲著幾個算卦的。我想不妨問問他們,屋子里長出一棵樹,有沒有什么說頭。

⑦我隨便問了其中一人。那人一聽,眼睛就亮了。他說好兆頭啊!屋子里長出樹,生活有了綠意,說明你的生活,從此將生機盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會兒,我又問了第二個。他一聽,頭馬上搖得跟風(fēng)車似的。不是好兆頭!他說,你想方方正正的屋子就是一個□,樹即為木,□里加一木,不就成“困”了?這說明你以后的日子,定將困難重重。聽他這么一說,我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個人站在街口發(fā)呆。

⑧過了一會兒,我想被一棵樹折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說今天晚上沒什么事,你來我這兒坐一會兒?他說好啊。我說再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長出一棵香椿樹!長到小腿那么高了……他說等等,長多高了?我說小腿那么高了。他說好,一會兒,我找你喝酒。

⑨一會兒哥們來了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒聊香椿樹;那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。

⑩后來我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹后,他是我見到的唯一正常的人。

(取材于周海亮《屋子里長出一棵香椿樹》,有刪改)

1.下列對小說內(nèi)容的理解,正確的兩項是(4分)

A.第②段中寫香椿樹的蓬勃生機,暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。

B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長樹的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。

C.小說寫主任很快為“我”辦成了住房補貼,意在說明領(lǐng)導(dǎo)對下屬的關(guān)心。

D.“我”精心挑選了兩個算卦的,占卜長樹的事,并對他們的話深信不疑。E.小說通過描寫不同的人對屋里長樹這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。

27.文中第①段中劃線句子是否可以刪去?請簡述理由。(4分)

28.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?

29.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯(lián)系文本③—⑤段,簡要分析。(6分)

30.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實,生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(200字左右)(10分)

參考答案

1.C

2.你們跟隨我這么久,險急患難共同經(jīng)歷,如今情勢危急,你們沉默不說話,坐在一旁看成敗。你們跟隨我這么久,榮華富貴險急患難共同經(jīng)歷,如今情勢危急,你們沉默不說話,坐在一旁看成敗。3.死亡可貴的原因,是因為能為道義(而死)而不茍且偷生。

4.B

5.BB

6.C

7.A

8.B9.①換個角度看小屋(小屋輕靈自由);②“領(lǐng)土”有限而“領(lǐng)空”無限;③無形圍墻中的美景。10.康大叔。劊子手形象,兇殘、貪婪、狠毒的人。11.環(huán)境保護,生態(tài)經(jīng)濟;國家安定團結(jié),繁榮昌盛;家庭和諧,友愛,包容;個人不斷進取,有所作為。(答上三個即可)

12.D13.(1)表明了母親見到“我”時既驚喜萬分,又生怕被“我”責(zé)備的矛盾心理。(2)表明“我”對母親為了省錢而不顧身體的痛惜與埋怨之情。

14.

15.C16.暖房栽培之法

17.A

18.D19.又聽見月夜里杜鵑聲聲啼叫,悲鳴之聲回蕩在空山之中。

20.C怠:疲憊。

21.B22.持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必敗

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