中學(xué)生弘揚(yáng)孝道演講稿

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中學(xué)生弘揚(yáng)孝道演講稿

孝道是我們國(guó)家從古至今不變的話題，在新時(shí)代的進(jìn)展中，我們也要弘揚(yáng)孝道。下面是由我為大家整理的“中學(xué)生弘揚(yáng)孝道演講稿范文”，僅供參考，接待大家閱讀。

敬愛的各位評(píng)委、各位老師，愛戴的同學(xué)們：

大家好！

古人云：“人孰能不老？百善孝為先”，中華民族歷來(lái)把“孝”字作為倫理道德中最為重要的一片面，而且，把孝敬父母、贍養(yǎng)老人作為中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)賢能的人，只有一身傾注著孝與德，才能成為社會(huì)的棟梁之材。孝道演講稿。我作為當(dāng)代的一名少先隊(duì)員，理應(yīng)把在家孝敬父母、關(guān)切長(zhǎng)輩；

在校敬愛老師、關(guān)愛同學(xué)；

在外提高自身人格，弘揚(yáng)美德作為我的行為之準(zhǔn)那么，只有讓孝德在心中扎根，才能使孝德伴我行。那么在實(shí)際生活中，我是如何做的呢？

在學(xué)校，我積極加入學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，屢屢取得優(yōu)秀的勞績(jī)，四處以《小學(xué)生日常行為模范》嚴(yán)格要求自己，連續(xù)四年每學(xué)期被評(píng)為“三好學(xué)生”。在學(xué)習(xí)上，我具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，上課潛心聽講，勤于斟酌，積極發(fā)言，家庭作業(yè)專心完成。從一年級(jí)到五年級(jí)，一向承擔(dān)數(shù)學(xué)課代表的我對(duì)工作專心負(fù)責(zé)，任勞任怨，不僅有特色地管理著班級(jí)，而且能實(shí)時(shí)、細(xì)心地扶助班上學(xué)習(xí)根基較差的同學(xué)提高學(xué)習(xí)勞績(jī)。記得那是四年級(jí)的下學(xué)期，班上一位好友對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣，家庭作業(yè)有時(shí)不能按時(shí)完成。針對(duì)這位同學(xué)的現(xiàn)狀，我主動(dòng)與這位同學(xué)交談，共同探討如何學(xué)好數(shù)學(xué)的方法，屢屢利用雙休日時(shí)間到他家?guī)退麖?fù)習(xí)功課，解決數(shù)學(xué)難題，通過一段時(shí)間的努力，這位同學(xué)的數(shù)學(xué)勞績(jī)提高很快。

我的成長(zhǎng)，離不開老師的教導(dǎo)和父母的正確引導(dǎo)。孝道演講稿。曾經(jīng)我在作文中寫過《我是媽媽的好幫手》、《等》、《自主》等文章，在日記里也記錄到自己所發(fā)生的事情：如在車上給老人讓座、拾金不昧、維護(hù)班集體、與破壞綠化環(huán)境的人作斗爭(zhēng)、遵守交通規(guī)矩的心得體會(huì)。在學(xué)校，我敬愛師長(zhǎng)，彬彬有禮，是一個(gè)受到老師和同學(xué)一致稱贊的“開心天使”。

在家里，我孝敬父母，關(guān)愛長(zhǎng)輩，往往幫父母做及所能及的家務(wù)事，是一個(gè)善解人意的好孩子。

記得在我剛上一年級(jí)的時(shí)候，我的媽媽常因上夜班或下鄉(xiāng)工作，沒有好多時(shí)間照管我，從小養(yǎng)成獨(dú)立生活才能的我，主動(dòng)扶助媽媽承受了一些家務(wù)事，如洗碗、做衛(wèi)生、整理衣物等等。我的奶奶生前因骨盆粉碎性骨折長(zhǎng)期臥病在床，生活不能自理，乖巧懂事的我看在眼里急在心里，主動(dòng)扶助媽媽細(xì)心照料奶奶，放學(xué)回家跟奶奶端茶喂飯、倒屎倒尿。有一次，我和媽媽在幫奶奶洗澡時(shí)，我親切地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，等你老了的時(shí)候，我也會(huì)和我的媳婦幫你洗澡?！笨吹綃寢岃驳男θ?，我也自我迷醉。

在生活上，我從不挑食、不吃零食，家里有好吃的東西，我都要讓父母先償償。穿著不提防名牌，只講究感激。記得有一次，我的祙子破了一個(gè)洞，放學(xué)回家后，我自己學(xué)著媽媽的樣子把祙子補(bǔ)好，媽媽看到我的舉動(dòng)感動(dòng)得熱淚盈眶，直夸我是一個(gè)勤儉儉約的好孩子。

講孝德是做人之本，講孝德是愛的傳承，講孝德是對(duì)父母、老師、社會(huì)的回報(bào)。同學(xué)們，快快行動(dòng)起來(lái)吧！從“孝”字做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓我們?cè)凇氨M孝”，“盡愛”的人生目標(biāo)中，為創(chuàng)辦和諧而美好的家園努力奮斗吧！

敬愛的老師，愛戴的同學(xué)：

你們好！

《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”孝是家庭和諧的根基，更是社會(huì)和諧的根基。孝道是中華民族的精華，孝文化、感恩文化是中國(guó)文化的傳承。一個(gè)“孝”字，不僅形塑了中國(guó)家庭成員之間的行為模范，更模范了國(guó)家的政治社會(huì)治理。從中國(guó)的孝文化中攝取正面養(yǎng)分，在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。

理應(yīng)看到，今日的孝道環(huán)境展現(xiàn)了重大變化。“父母在，不遠(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)代人而言，是不成能完成的孝道。數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的留守老人，對(duì)今日中國(guó)孝道提出了新的要求。未富先老的浩瀚老齡人口，不成逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢(shì)，為中國(guó)當(dāng)下和未來(lái)的孝道模范提出了緊迫的課題。

對(duì)于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對(duì)于那些指導(dǎo)人們?cè)鯓尤プ鋈恕⑥k事、立身、齊家、治國(guó)平天下的孝道精義，我們縱然要堅(jiān)守。但是，對(duì)于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄?！安恍⒂腥瑹o(wú)后為大”的古訓(xùn)，那么與現(xiàn)實(shí)的人口操縱政策相抵觸。對(duì)于傳統(tǒng)孝道，我們?cè)摾^承什么，揚(yáng)棄什么，需要舉行全面檢視，甚至是全民大議論，以形成最廣泛的社會(huì)共識(shí)，取得最大的社會(huì)公約數(shù)。把形成社會(huì)共識(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明創(chuàng)辦的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國(guó)民教導(dǎo)的重要組成片面，是迫在眉睫的急務(wù)。

一個(gè)更加重要的任務(wù)，那么是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，契合未來(lái)社會(huì)進(jìn)展趨勢(shì)的孝道模范。在現(xiàn)代社會(huì)，守孝道，行孝道，不能止于公民的個(gè)體自覺，還需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織共同參與。如何通過一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂融融；

單位倡孝，盡職盡責(zé)；

社會(huì)有孝，安定和諧的局面，需要凝結(jié)社會(huì)各界聰慧，鼓動(dòng)起最廣泛的社會(huì)氣力。

倡行孝道，需要有切實(shí)的社會(huì)保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展成果。現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)展的一個(gè)重要成果，就是要保障老年人的根本生活。保障老年人的根本生活既是人類社會(huì)文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會(huì)資產(chǎn)的創(chuàng)造者，他們退出世產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會(huì)進(jìn)展的必然要求，也是老年人的根本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的規(guī)律要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)提出的建立“不分年齡人人共享”社會(huì)的重要目標(biāo)。

倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下?！懊褚岳魹閹煛保仁枪庞?xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能盼望其勤政為民、報(bào)效國(guó)家。令人欣喜的是，近年來(lái)，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號(hào)召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出模范的氣力。

敬愛的老師，愛戴的同學(xué)們：

大家好！

“千萬(wàn)經(jīng)典，孝義為先?！薄皶r(shí)時(shí)關(guān)懷爹娘意，莫教爹娘心掛念?！薄奥擞H者，不敬其親者也?！痹谖覀冎腥A民族的品德里，“孝”是最著名的一個(gè)美德了。在這幾天，我看了《探索最美孝心少年》使我的內(nèi)心深感震撼，每一個(gè)“最美少年”都成為了我的模范！每一段故事都使我特別感動(dòng)，我們要永遠(yuǎn)記住，由于有了父母，我們才來(lái)到了這個(gè)世界上，是他們把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，是他們教導(dǎo)了我們，父母對(duì)我們的培育之恩是永遠(yuǎn)報(bào)答不盡的，就讓我們走進(jìn)這幾個(gè)孩子的故事吧。

“xx、xxx、xxx、xxx、xx……”這一個(gè)個(gè)孝心少年的名字，都深深地印在我的腦海中，我印象最深刻的一個(gè)人是xxx，xxx從小就父母離異，由于高雨欣的舅舅精神病突然發(fā)作起來(lái)，將xxx的媽媽的頭和右手都打成了重傷，生命垂危，在醫(yī)院的救助下，xxx的媽媽的命是保住了，但是由于家里還有一位年邁的姥姥和一個(gè)3歲的妹妹，所以她每天都來(lái)到廣場(chǎng)或著是街上，和媽媽一起賣燒烤串來(lái)貼補(bǔ)她們的家用，這時(shí)，人們都留神到了，xxx的手洗得特別明凈，在手腕上還有一處淡淡的疤痕，xx只是說(shuō)：“是前幾天在燒烤爐子上燙的，不疼，真的不疼”?；丶液?，她還要承受做飯、買菜、燒爐子等家務(wù)活，但是在這種生活境況下，不久前的小學(xué)畢業(yè)的考試中，xxx卻考取了全縣的第一名，科目都得總分值但是靠勞動(dòng)而自食其力沒什么可以丟人的。

另一個(gè)我印象最深刻的一個(gè)人是xx，她在在5歲時(shí)就承受了家里的棟梁柱這個(gè)責(zé)任，在那時(shí)她的爸爸從高處摔落，全身癱瘓，奶奶也雙目失明，而她的媽媽由于實(shí)在承受不起這樣的生活，就離開了他們。幼小的她，甚至是我們不能自理的年齡時(shí)，她卻毫不躊躇的照管這個(gè)家，照管她的爸爸和奶奶這么大的擔(dān)子。命運(yùn)雖然有情的奪走了她喜悅的童年，但是卻給了她一個(gè)人們都完成不了的奇跡！讓中國(guó)人都恐懼了。

世間有這樣的孝心，實(shí)在是令人震撼呀！讓我們從現(xiàn)在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起吧，一起來(lái)孝敬我們最愛戴的爸爸媽媽，來(lái)報(bào)答他們對(duì)我們的培育之恩！

各位老師，同學(xué)們：

下午好！

我是來(lái)自高一xxx班的xxx，今天我演講的主題是弘揚(yáng)孝道文化。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的根本元素，是我們品德形成的根基，是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀。在中國(guó)傳統(tǒng)道德模范中，孝道具有特殊的地位和作用。

如周代將孝道作為人的根本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德”“三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容；

春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教，《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；

孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)造了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子進(jìn)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論根基，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀(jì)初，xxx提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德模范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。

“百善孝為先”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本文化。中國(guó)特色文化，理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德模范。

孝道文化是社會(huì)文明的氣力。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母；

廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的“始于事親，中于事君，終究立身”。感恩，狹義上說(shuō)就是感恩父母，廣義上說(shuō)，就是感恩自然，感恩社會(huì)，感恩全體幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為根基的孝道文化中的根本元素。孝是感恩的前提與根基，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的表達(dá)，是人外在的品性。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理模范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教導(dǎo)是對(duì)孝道文化最好的繼承。

結(jié)果，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

感謝！

敬愛的老師，愛戴的同學(xué)們：

大家早上好！

我是（來(lái)自xxx班的）xxx。我今天演講的主題是——弘揚(yáng)孝道，從身邊做起。

我從小在父母影響下，把孝心和奉獻(xiàn)作為一種生活習(xí)慣。從孝敬自己的爺爺奶奶外公外婆，到竭盡所能地扶助身邊的每一個(gè)人。我奉獻(xiàn)著自己的孝心和愛心，也收獲著為此而帶來(lái)的獨(dú)特的生命體驗(yàn)。

那一年，我隨媽媽去福利院做義工。跟在媽媽的身后，我看到了她的繁忙，更看到了她的喜悅。那一年，我5歲，此后我成為了福利院最小的義工。

隨著年歲的增長(zhǎng)，我熟悉了更多的人，也看到了大量人的不幸，我良善的父母培育了我的可憐心，也鼓舞著我時(shí)時(shí)刻刻不忘關(guān)愛弱者。有一對(duì)盲人夫婦，每逢節(jié)假日，我和父母總會(huì)去探望他們，帶去時(shí)令水果和嶄新蔬菜，陪著閑聊，做家務(wù)。盲人爺爺生病住院時(shí)，我為他送飯菜，并照管他。在我眼里，盲人夫婦就像自己的爺爺奶奶一樣，當(dāng)他們無(wú)助的時(shí)候，就需要我們的關(guān)切和保護(hù)。還有敬老院里的老人們，我和父母會(huì)不定時(shí)的去拜訪他們，為他們送去生活用品和食物，陪他們閑聊，為他們洗頭，剪指甲。寧中新疆部暖光志愿者團(tuán)隊(duì)，鄞州中學(xué)學(xué)生會(huì)團(tuán)隊(duì)也參與我的孝心實(shí)踐活動(dòng)。除了以孝扶助老人，我還致力于助學(xué)助殘貧困兒童。我和父母以及同學(xué)們?cè)鴮覍冶几胞愃皩幹鷮W(xué)，拜訪那里的貧困學(xué)子，為他們帶去了衣物，食品，創(chuàng)立了公益愛心早餐基金。我有一個(gè)理想，愿更多的人盡自己所能去扶助他們，擁有一個(gè)更健康的體魄，有一個(gè)更值得期望的未來(lái)。

我相信每一位真誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以冷靜盡孝。悵然人生的短暫，生命的脆弱，世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情。世界首富比爾蓋茨采納意大利《機(jī)遇》雜志記者采訪，回復(fù)天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。商機(jī)錯(cuò)過還會(huì)再來(lái)，而失去父母健在的孝敬機(jī)遇，那就時(shí)不再來(lái)，可惜終生。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！爆F(xiàn)在的你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問候與撫慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否覺察到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋?；蛟S一聲祈福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祈福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。

老師們，同學(xué)們，由于多年的義工體驗(yàn)，我留下了更踏實(shí)、更堅(jiān)強(qiáng)的人生腳步，也收獲了更和暖、更豐富的人生體驗(yàn)。當(dāng)有人在抨擊這個(gè)物質(zhì)社會(huì)的人心險(xiǎn)惡，批判人們的冷漠和自私時(shí)，我看到的是好多的義工團(tuán)體，熱心的志愿者，他們?cè)谝恍┨厥鈭?chǎng)合中的活躍身影，他們的真實(shí)行動(dòng)就是一向存在于社會(huì)中的正能量。即使在有些陰暗消極、