源遠(yuǎn)流長的中華文化課件

第六課我們的中華文化第一框源遠(yuǎn)流長的中華文化世界上最早的四大文明發(fā)祥地有哪些？起源于底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的古巴比倫文明、印度河流域的古印度文明，古埃及文明、黃河流域的中華文明思考并回答古埃及文明古印度文明古巴比倫文明古中國文明探究提示：巴比倫文化最悠久，但巴比倫國家早已夭折；印度的婆羅門文化極其輝煌，可創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民；埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，直到17世紀(jì)伊斯蘭化，已與古代面目全非；瑪雅的天文數(shù)學(xué)無與倫比，可這盛極一時的文化早已被湮沒，留給后人千古不解之謎。結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化，但除中國外都因歷史的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上中的遺憾只有中華文明是世界上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明．第一框源遠(yuǎn)流長的中華文化第六課我們的中華文化一、古代輝煌的歷程能創(chuàng)造這個燦爛歷史的民族一定能創(chuàng)造出光輝的未來。

基辛格發(fā)展時期殷周時期春秋戰(zhàn)國秦漢隋唐時期宋元時期明清

文化思想在中華文化發(fā)展史上的影響、作用對早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響逐漸形成了古代中華文化思想的雛形儒家思想成為正統(tǒng)思想進(jìn)入氣度恢弘的全盛時代推動中華文化發(fā)展，其中宋明理學(xué)對后期封建社會影響較大中國傳統(tǒng)文化面臨沖擊在中華文化史上具有劃時代的意義天命神權(quán)思想諸子蜂起百家爭鳴促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展儒家學(xué)說確立至尊地位古代中華文化高速發(fā)展并吸收外域文化延續(xù)隋唐文化的輝煌，并產(chǎn)生宋明理學(xué)近代西方文化傳入中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程思考并回答?這些古文明命運(yùn)怎樣？那中華文明又怎樣了？二、薪火相傳，一脈相承

1、源遠(yuǎn)流長（基本特征）衰，消，融中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)——甲骨文

相傳1899年，中國學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字-甲骨文。圖為王懿榮。距今約3000多年的商代甲骨文（用刀刻在龜甲、獸骨上面的文字），是迄今所知最古老的成熟漢字。

星戰(zhàn)傳奇

“人類聯(lián)合組織派出我去和沙克族的第二代幽靈戰(zhàn)士PK（決斗）,在外太空我終于看見了這個走召（超）弓雖（強(qiáng)）的SP（superman超人）,一見到偶（我）他居然使出了久已失傳的KHBD（葵花寶典）,偶（我）狂暈,外星人也用這種X3L（下三爛）的招數(shù),暈死了,偶眼珠子都差點掉在了地上,WOWO（語氣詞）,幸虧本人學(xué)到了一點BXJF（應(yīng)為PXJF辟邪劍法）,加上Kamehameha（氣功波,源于日本動畫片《七龍珠》）,就擋住了他的進(jìn)攻.就當(dāng)要打贏他的時候,這個號稱最NB（牛逼）的幽靈戰(zhàn)士拔腿就跑了.

我做夢都沒想沙克星人就這么遜居然派一個菜鳥SP來攻打地球,他邊跑嘴里還JJWW（嘰嘰唔唔）個什么,實在聽不懂,我聚集了全身真氣,發(fā)了個最強(qiáng)的Kamehameha,把他咔嚓啦.就這樣,這個號稱宇宙最強(qiáng)的SP殺退,暫時保住了地球的安寧.（括號中系解釋）

史上最牛小學(xué)生作文

網(wǎng)絡(luò)語言，是一種夾雜數(shù)字代碼、外語字母以及諧音假借文字而成的網(wǎng)絡(luò)交流工具。它能快捷、迅速地把思維和情緒變成語言符號，深受網(wǎng)友歡迎。當(dāng)眾多網(wǎng)友在報紙、雜志、作文、書信中使用這種語言的時候，它就進(jìn)入了全民語言，成為漢語言文字的組成部分。有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言很可能會帶來漢語的革命；有人認(rèn)為這只能污染漢語言文字。你贊同他們的觀點嗎?請說明你的理由。東倒西歪他倆差點都當(dāng)兵。（打二字）一家十一口。

（打一字）

說他忘，他沒忘，心眼長在一邊上（打一字）南北安全，左右傾斜。（打一成語）一陰一暗，一短一長，一晝一夜，一熱一涼。（打一字）

乒乓明吉忙五句話。（打一成語）三言兩語奇妙的漢字世界1）漢字

p64A.地位：文字是文化的基本載體，記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代B.作用：漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標(biāo)識見證之二：——中華文化一脈相傳的重要見證（2）史書典籍第一部詩歌總集第一部編年體史詩

第一部國別體史書第一部紀(jì)傳體史書

第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品

第一部軍事著作

第一部專記一個人言行的歷史散文

第一部斷代體史書

第一部文學(xué)批評專著

——《詩經(jīng)》

——《左傳》

——《國語》——《史記》

——《論語》

——《孫子兵法》——《晏子春秋》

——《漢書》

——曹丕的《典論·論文》

第一部文學(xué)理論和評論專著——劉勰的《文心雕龍》

第一部詩歌理論和評論專著——鐘嶸的《詩品》

第一部科普作品——沈括的《夢溪筆談》

第一部水文地理專著——《水經(jīng)注》

第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的《竇娥冤》

第一部日記體游記——徐宏祖的《徐霞客游記》

第一部浪漫主義神話小說——吳承恩的《西游記》

第一部長篇諷刺小說——吳敬梓的《儒林外史》

第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集——蒲松齡的《聊齋志異》

第一首長篇抒情詩——《離騷》

第一首長篇敘事詩——《孔雀東南飛》

特點：規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。A.地位：史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證B.原因：中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗，重視保存歷史資料，歷朝歷代都設(shè)置史官C.特點：規(guī)模之大、存留之豐為世界所僅有（2）史書典籍

走進(jìn)中華文化殷周(早期）

春秋戰(zhàn)國（初步形成）

秦朝（促進(jìn)）

漢朝（進(jìn)一步發(fā)展）

隋唐（全盛）

宋元明（延續(xù)）

清（面臨沖擊）輝煌歷程回望古代燦爛輝煌中華文化為什么會衰微？走進(jìn)近代，文化衰微走進(jìn)近代，文化衰微中國封建統(tǒng)治的日漸沒落西方近代工業(yè)文明的沖擊國家衰落決定文化衰微中華文化衰微的:

原因:

表現(xiàn):中國封建統(tǒng)治的日漸沒落,西方近代工業(yè)文明的沖擊(1).封建意識融厚民族意識薄弱壓抑進(jìn)步思想(2)清朝:現(xiàn)代科技水平落后(3)鴉片戰(zhàn)爭后.以中國為中心的東亞文化圈漸漸消失(4)西學(xué)大量傳入中國提問:從中得出什么結(jié)論?結(jié)論:國家衰落決定文化衰落走進(jìn)近代，文化衰微（3）近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么關(guān)系？國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)條件，加速了文化的衰落，國家衰落是文化衰落的決定性因素。文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn)，反映了國家衰落，不利于國家發(fā)展。讓我歡喜讓我歡喜讓我歡喜

2005年10月由韓國申報的江陵端午祭被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報世界遺產(chǎn)讓我憂暢想未來，復(fù)興文化推動社會主義文化的大發(fā)展大繁榮!17、18世紀(jì)在世界發(fā)生哪些變化？政治上：歐美爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，資本主義開始取代封建主義經(jīng)濟(jì)上：資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生并發(fā)展，產(chǎn)生工業(yè)革命，開始沖擊封建自然經(jīng)濟(jì)思想上：繼文藝復(fù)興后產(chǎn)生啟蒙運(yùn)動，人們的思想觀念更加開放，動搖了封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)，沖擊封建統(tǒng)治，人們的民族、民主意識增強(qiáng)。文化上：近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)。隨著新航路的開辟，工業(yè)革命開展，西方國家展開殖民掠奪與擴(kuò)張，各大洲之間相對孤立狀態(tài)被打破，世界日益成為一個相互影響、聯(lián)系緊密的整體。近代中華文化的衰微有哪些表現(xiàn)？

第一、至１９世紀(jì)，中國傳統(tǒng)文化總體上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于人類文明已達(dá)到的是水平，而且自我更新機(jī)能僵硬遲緩；第二、西方文化在中國的影響越來越大。近代中華文化的衰微與國家的衰落是什么關(guān)系？根本原因在于封建制度之腐敗沒落、在于小農(nóng)生產(chǎn)方式效率之低下、在于帝國主義的侵略掠奪由于清政府的腐敗無能，以及國家實力的衰退，導(dǎo)致了中華文化的衰微（中國封建統(tǒng)治的日漸衰落＋西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊）三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌（1）中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過程（3）今天，在中國特色社會主義文化建設(shè)中，中華民族的文化史冊掀開了嶄新的一頁，中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章（2）只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌（實踐證明）這就要求：我們要全面的認(rèn)識祖國的傳統(tǒng)文化，取去，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。

1、古代輝煌的歷程——中華文化有著自己獨(dú)特的發(fā)展歷程P63

2、薪火相傳，一脈相承源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一源遠(yuǎn)流長的見證（原因）：文字，史書典籍3、創(chuàng)造中華文化新的輝煌

第六課我們的中華文化第一框源遠(yuǎn)流長的中華文化筆記1.第六屆河洛文化國際研究會在安陽舉行，與會代表共話河洛文化，暢談殷商文明。河洛文化是中華五千年文化一脈相承的重要?dú)v史見證。下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長、一脈相承”的是（）①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來的③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，為統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多，方言也比較多A①②B③④C①②③D①②③④C課堂練習(xí)2.中華燈謎是關(guān)于中華語言文字的藝術(shù)，是伴隨古老的漢字而產(chǎn)生，且代代流傳不斷完善的傳統(tǒng)藝術(shù)，燈謎與漢字的發(fā)展、中華文明的發(fā)展同存共榮，成為中華文化一顆璀璨的明珠。這表明（）A漢字蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵B中國的傳統(tǒng)藝術(shù)都是漢字的藝術(shù)C中華燈謎是傳承漢字的主要形式D中華燈謎藝術(shù)是不斷完善推動了漢字的發(fā)展A世界人類文明的發(fā)祥地，除了中華文明仍然具有頑強(qiáng)的生命力和無窮的魅力外，其他文明有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明．這說明Ａ、中華文明是悠久的文明古國Ｂ、源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征Ｃ、中華文明是世界文明的重要組成部分Ｄ、中華文明是世界最早的文明Ｂ

大風(fēng)泱泱,大潮滂滂.洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰.文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光.---中華世紀(jì)壇序

為什么說“文明圣火,千古未絕者,唯我無雙”?作業(yè)參考答案“文明圣火,千古未絕者,唯我無雙”是說中華文明是人類歷史唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明。源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一，這是因為：⑴文字是文化的基本載體。獨(dú)具特色的“文字”，為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富，在今天仍為中華各族人民所通用，是中華文明的重要標(biāo)識。⑵史書典籍，是中華文化一脈相承的重要見證。我國歷史上編撰的史書，其規(guī)模之大，存留之豐，為世界僅有。再見

中華文化發(fā)展史上具有劃時代意義的時期是(

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Ａ春秋戰(zhàn)國時期Ｂ秦朝Ｃ隋朝時期Ｄ明清時期B在中華文化發(fā)展史上具有劃時代意義的時期是秦朝，它統(tǒng)一了多民族文化，形成了統(tǒng)一的中華文化，相比以前的諸子蜂起、百家爭鳴而言，是時代文化的飛躍。3）中華文化源遠(yuǎn)流長，還得益于它特有的包容性P70

1）含義：即求同存異和兼收并