河北省2022屆上學(xué)期高三年級(jí)二調(diào)考試語文試題及答案

河北省2022屆上學(xué)期高三年級(jí)二調(diào)考試語

文一、文言文閱讀（40分）閱讀下面的文言文，完成1～5題。嚴(yán)起恒傳嚴(yán)起恒，字秋冶，浙江山陰人。舉北闈，中崇禎辛未進(jìn)士，就館，試詩文中格。授刑部主事，寬廉精慎，為秋曹最。差提獄務(wù)，矜恤囚系，縱其械具，與沐浴，時(shí)與湯粥。時(shí)畿南例選銓曹，永淳力主用起恒，公揭已出，遣客勸令一謁執(zhí)政，起恒佯謝諾，益閉戶不與外人相見，遂不得調(diào)。已乃升廣州知府，南海寶貨充斥，起恒食淡衣粗，以廉聞天下。王思任，其姻也，攜客游羅浮，過廣州，起恒報(bào)謁，公宴之外，無私相見。思任舟車之貲逮絕，就起恒求傔力數(shù)輩，起恒謝無有，思任幾窮?？傊粕颡q龍聞之，乃赍金幣，遣舟車送思任歸。起恒清慎端和，不為捭闔赫奕，而驕帥悍兵，服其德望。郝永忠、盧鼎、黃朝宣、張先璧、曹志建恣行無所憚，捶擊監(jiān)司，如其牙校，顧斂手受起恒約束，如部將。時(shí)楚吏緣閩、廣建國，皆旦夕躐拔至九卿。起恒不妄依附，守故銜兩載。稍擢太仆少卿，已乃晉戶部侍郎，督理錢法軍餉。永歷四年春，清兵犯南韶。慈圣太后遽欲挾上棄肇慶西避，起恒堅(jiān)請(qǐng)車駕勿動(dòng)。上召赴內(nèi)廷，面諭允留。起恒叩頭起，詣閣草敕，征調(diào)援兵，方吮毫間，兩宮已登舟，上就輦矣。是冬，兩粵繼陷。上奔南寧，化澄率諸臣四竄，唯起恒從?？陀袆衿鸷惚厝フ?，起恒泫然曰：“吾留此即免禍豈復(fù)能有所效顧今日亦安往哉患難君臣所相報(bào)者唯一死爾伏草間以求活吾固不能國一日未亡吾一日不能舍上而去死于奸，死于敵，唯天所命耳！”永歷五年，孫可望遣其將吳將軍者入見，挾兵擁行官，猝入起恒舟，佯請(qǐng)與語。語竟，遽揮銅椎擊中起恒腦，墮水死。上聞，痛哭。出金募泅人，得起恒尸，裹以御衾，買棺葬于南寧江岸。起恒相四年，隨上播遷，上累欲加恩，固辭不受。署中無長物，故衣敝輿，食不兼味。與人言，開誠盡辭，群心悅服；至其不可，則未嘗以一字丐人恩澤，雖怨背不恤也。尤善理財(cái)用，在肇慶，請(qǐng)上親征，立親征庫，不旬日得四萬金，精甲名馬盈數(shù)百。俄為夏國祥所忌，以中旨取庫金入內(nèi)用，事遂不行。出入群小間，內(nèi)外交困，籌量撓沮。起恒遇害，國遂以亡。

（節(jié)選自王夫之《永歷實(shí)錄》，有刪改）【注】赫奕：顯耀盛大的樣子。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．吾留／此即免禍／豈復(fù)能有所效／顧今日亦安往哉／患難君臣／所相報(bào)者／唯一死爾／伏草間以求活／吾固不能／國一日未亡／吾一日不能舍上而去／B．吾留／此即免禍豈復(fù)能有所效顧／今日亦安往哉／患難君臣／所相報(bào)者／唯一死／爾伏草間以求活／吾固不能／國一日未亡／吾一日不能舍上而去／C．吾留此／即免禍／豈復(fù)能有所效顧／今日亦安往哉／患難君臣／所相報(bào)者／唯一死／爾伏草間以求活／吾固不能／國一日未亡／吾一日不能舍上而去／D．吾留此／即免禍／豈復(fù)能有所效／顧今日亦安往哉／患難君臣／所相報(bào)者唯一死爾／伏草間以求活／吾固不能／國一日未亡／吾一日不能舍上而去／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．北闈是明朝時(shí)期科舉制對(duì)北京順天府鄉(xiāng)試的通稱，南京應(yīng)天府鄉(xiāng)試稱南闈。B．秋曹即刑部。古代辦事的官署稱部曹。因有秋后問斬一說，稱刑部為秋曹。C．九卿是中央部分行政長官的總稱，一般以秩中二千石的一類的高官為九卿。D．戶部是古代官署名，為掌管戶籍財(cái)經(jīng)和祭祀的權(quán)力機(jī)關(guān)，長官為戶部尚書。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．嚴(yán)起恒為人正直，不攀附權(quán)貴，盡管政績突出，在銓選中卻失去升遷的機(jī)會(huì)。B．嚴(yán)起恒為人清廉，生活儉樸，不善經(jīng)營。姻親王思任找他資助，他都拿不出錢來。C．嚴(yán)起恒為官正直謙和，以德服人。那些平時(shí)放縱妄為的將領(lǐng)，都甘愿受他約束。D．嚴(yán)起恒為人堅(jiān)貞，忠于朝廷。當(dāng)明朝大勢已去時(shí)，眾將紛紛逃脫，他卻不離不棄。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)差提獄務(wù)，矜恤囚系，縱其械具，與沐浴，時(shí)與湯粥。（4分）(2)起恒清慎端和，不為捭闔赫奕，而驕帥悍兵，服其德望。（4分）5．王夫之認(rèn)為明朝滅亡的原因有哪些？請(qǐng)簡要概括。（3分）閱讀下面的文言文，完成6～10題。昌言舉進(jìn)士時(shí)，吾始數(shù)歲，未學(xué)也。憶與群兒戲先府君側(cè)，昌言從旁取棗栗啖我；家居相近，又以親戚故，甚狎。昌言舉進(jìn)士，日有名。吾后漸長，亦稍知讀書，學(xué)句讀、屬對(duì)、聲律，未成而廢。昌言聞吾廢學(xué)，雖不言，察其意，甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相聞。吾日益壯大，乃能感悔，摧折復(fù)學(xué)。又?jǐn)?shù)年，游京師，見昌言長安，相與勞問，如平生歡。出文十?dāng)?shù)首，昌言甚喜稱善。吾晚學(xué)無師，雖日為文，中甚自慚；及聞昌言說，乃頗自喜。今十余年，又來京師，而昌言官兩制，乃為天子出使萬里外強(qiáng)悍不屈之虜庭，建大旆，從騎數(shù)百，送車千乘，出都門，意氣慨然。自思為兒時(shí)，見昌言先府君旁，安知其至此？富貴不足怪，吾于昌言獨(dú)有感也！大丈夫生不為將，得為使，折沖口舌之間足矣。往年彭任從富公使還為我言曰既出境宿驛亭聞介馬數(shù)萬騎馳過劍槊相摩終夜有聲從者怛然失色及明，視道上馬跡，尚心掉不自禁。”凡虜所以夸耀中國者，多此類也。中國之人不測也，故或至于震懼而失辭，以為夷狄笑。嗚呼！何其不思之甚也！昔者奉春君使冒頓，壯士健馬皆匿不見，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其無能為也。孟子曰：“說大人，則藐之。”況于夷狄！請(qǐng)以為贈(zèng)。

（節(jié)選自蘇洵《送石昌言使北引》）【注】兩制：宋指翰林和中書兩部門。大旆：大旗。介馬：披甲的戰(zhàn)馬。6．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．往年彭任從富公使還／為我言曰／既出境／宿驛亭／聞介馬數(shù)萬騎馳過／劍槊相摩／終夜有聲／從者怛然失色／B．往年彭任從富公使／還為我言曰／既出境／宿驛亭／聞介馬數(shù)萬騎馳過劍槊／相摩終夜有聲／從者怛然失色／C．往年彭任從富公使還／為我言曰／既出境／宿驛亭／聞介馬／數(shù)萬騎馳過劍槊／相摩終夜有聲／從者怛然失色／D．往年彭任從富公使／還為我言曰／既出境／宿驛亭／聞介馬／數(shù)萬騎馳過劍槊／相摩終夜有聲／從者怛然失色／7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“昌言”是蘇洵朋友石揚(yáng)休的字。古人對(duì)人稱呼時(shí)可稱姓名、字、號(hào)，也有貫以齋名、官爵、籍貫等代稱的。B．“進(jìn)士”是中國古代科舉制度中，通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者?？婆e殿試時(shí)錄取為三甲：一甲三人，賜進(jìn)士及第；二甲賜進(jìn)士出身；三甲賜同進(jìn)士出身。C．“句讀”是指斷開句子的知識(shí)，也稱為“句逗”。文言文辭休止、行氣與停頓的特定呈現(xiàn)方式。韓愈《師說》中“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉”，《三字經(jīng)》中“凡訓(xùn)蒙，須講究。詳訓(xùn)詁，明句讀”等均有記錄。D．“夷狄”亦稱“夷翟”。古代泛稱中國北方各族為“夷”，東方各族為“狄”。8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．本文是一篇贈(zèng)序，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)，作者在文中表現(xiàn)出了對(duì)石昌言官場有為及出使虜庭的贊嘆。B．作者在文中描寫石昌言出使虜庭出京時(shí)“從騎數(shù)百，送車千乘”的隆重場面，流露出自己壯志難酬之意。C．文章前半部分著重?cái)⑹隽耸耘c作者家的淵源，以及多年來他對(duì)作者學(xué)業(yè)上的關(guān)心、勉勵(lì)和影響，流露出作者的感激之情。D．文章回顧了歷史情況，剖析強(qiáng)虜?shù)谋举|(zhì)，提醒石昌言不要為虜庭的氣焰所惑而有辱使命。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)吾晚學(xué)無師，雖日為文，中甚自慚；及聞昌言說，乃頗自喜。（4分）(2)凡虜所以夸耀中國者，多此類也。中國之人不測也。（4分）10．昌言對(duì)蘇洵學(xué)業(yè)上的關(guān)心體現(xiàn)在哪些地方？（3分）二、古代詩歌閱讀(30分)閱讀下面這首清詩，完成11～12題。夜坐（其一）

龔自珍春夜傷心坐畫屏，不如放眼入青冥。一山突起丘陵妒，萬籟無言帝坐靈。塞上似騰奇女氣，江東久隕少微星。平生不蓄湘累問，喚出妲娥詩與聽?！咀ⅰ勘驹娮饔诘拦馊?1823)，詩人第四次會(huì)試落榜，夜坐難眠，遂作此篇。青冥：天空。帝坐：亦稱帝星，指北極第二星。奇女氣：《漢書·外戚傳》記載：“武帝巡狩，過河間，望氣者言，此有奇女?！鄙傥⑿牵盒敲?，這里代指有才之士。湘累：指屈原。11．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)點(diǎn)明題目后立即將視野轉(zhuǎn)到無垠的夜空，借此來思索宇宙與人生，展現(xiàn)出廣闊而深邃的詩意圖景與哲理意蘊(yùn)。B．頷聯(lián)中的“一山”與“丘陵”形成鮮明對(duì)比，表面上看是遙望黑夜所見，實(shí)際上是展現(xiàn)詩人心靈的“夜色”，想象奇幻。C．頸聯(lián)主要是借“塞上”與“江東”之景抒情，含蓄委婉地表達(dá)了詩人對(duì)時(shí)政，尤其是對(duì)人才問題的見解和看法，獨(dú)具匠心。D．尾聯(lián)直抒胸臆，既然問天無效，詩人就不愿意再模仿屈原向天發(fā)問，而是深情呼喚出月中嫦娥來盡情傾訴自己的心聲。12．這首詩與《己亥雜詩》（浩蕩離愁白日斜）同為龔自珍的作品，但情感卻有所不同，請(qǐng)指出二者的不同之處。（6分）閱讀下面這首唐詩，完成13～14題。寄遠(yuǎn)杜牧兩葉愁眉愁不開，獨(dú)含惆悵上層臺(tái)。碧云空斷雁行處，紅葉已凋人未來。塞外音書無信息，道傍車馬起塵埃。功名待寄凌煙閣，力盡遼城不肯回?！咀ⅰ苛锜熼w：唐代為表彰功臣而建筑的繪有功臣圖像的高閣。13．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)描摹了雙眉不展的愁態(tài)，兩個(gè)“愁”字為整首詩籠上了一層愁緒。B．抒情主人公心懷惆悵，獨(dú)上高臺(tái)，見雁影已逝、紅葉凋零，而征人未歸。C．頸聯(lián)寫了車馬飛揚(yáng)、塵埃漫天的戰(zhàn)場場景，“塞外”暗合“寄遠(yuǎn)”二字。D．詩人以思婦的視角進(jìn)行寫作，全詩既寫了登臺(tái)所見，又寄托了登臺(tái)所思。14．古人評(píng)價(jià)杜牧的詩善用“掉尾一波”，意為其詩文“雖有悲慨之情，卻往往能于結(jié)尾處呈現(xiàn)豪爽俊健之風(fēng)”。請(qǐng)結(jié)合這首詩簡要分析這一特點(diǎn)。（6分）閱讀下面這首古詩，完成15～16題。癸卯歲始春懷古田舍二首（其二）陶淵明先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤。秉耒歡時(shí)務(wù)，解顏勸農(nóng)人。平疇交遠(yuǎn)風(fēng)，良苗亦懷新。雖未量歲功，既事多所欣。耕種有時(shí)息，行者無問津。日入相與歸，壺漿勞近鄰。長吟掩柴門，聊為隴畝民?！咀ⅰ繂柦颍褐缚鬃幼屪勇废騼晌浑[士長沮、桀溺問路的典故。15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．盡管詩人尊崇孔子，但他意識(shí)到“憂道不憂貧”難以踐行，因此立志躬耕，這體現(xiàn)了他對(duì)孔子人生選擇的否定。B．詩人親自參與田間勞作，不僅快樂地拿起農(nóng)具耕種，還面帶笑容鼓勵(lì)農(nóng)人們積極從事勞動(dòng)。C．平曠的田野上，從遠(yuǎn)處吹來的微風(fēng)，輕輕拂過禾苗。長勢良好的禾苗，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。D．這首詩融說理、敘事、寫景、抒情于一體，意境清淡悠遠(yuǎn)，語言平白如話，富有表現(xiàn)力。16．你是否同意“雖未量歲功，既事多所欣”中體現(xiàn)出的勞動(dòng)觀？說明理由。（6分）閱讀下面這首唐詩，完成17題。春

遠(yuǎn)

杜

甫肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長唯鳥雀，春遠(yuǎn)獨(dú)柴荊。數(shù)有關(guān)中亂，何曾劍外清。故鄉(xiāng)歸不得，地入亞夫營?！咀ⅰ看嗽娛怯捞┰?765)春杜甫在浣花溪時(shí)作。肅肅：花落的聲音。菲菲：花落的樣子。亞夫營：指戒備森嚴(yán)的軍營。17．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．這首詩描寫了暮春之景，體現(xiàn)出詩人的憂國思鄉(xiāng)、感時(shí)傷己的情懷。B．首聯(lián)運(yùn)用疊詞“肅肅”“菲菲”，音律諧調(diào)，渲染了內(nèi)心的感受，與“飄飄何所似”句有異曲同工之妙。C．頸聯(lián)“數(shù)有”表現(xiàn)了關(guān)中戰(zhàn)亂的頻繁，而“何曾”則表明只有劍外一帶曾經(jīng)清靜過，從而表達(dá)出詩人亂中求靜的心意。D．后兩聯(lián)寫春日感懷。時(shí)局動(dòng)蕩不安，故鄉(xiāng)尚有軍營，欲歸而不得，只能寓居在偏僻之地。三、名篇名句默寫（5分）18．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

(1)宋濂《送東陽馬生序》中，作者吃穿用度都比別人差，卻“略無慕艷意”的原因是：“

，

?！?2)《陋室銘》中點(diǎn)明陋室不陋的原因且揭示全文主旨的句子是：“

，

?！?3)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，詞人憑吊英雄人物，借酒祭月抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情的句子是：“

，

?！?4)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中以“

，

?！眱删鋵懭藗兩缛諘r(shí)的歌舞作樂，與前面的“烽火揚(yáng)州路”形成鮮明對(duì)照。(5)《馬說》中寫千里馬的悲慘遭遇的句子是：“

，

?！彼?、語言文字運(yùn)用（15分）歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭中做出了不平凡的業(yè)績。音樂家貝多芬，一生遭遇的挫折是難以形容的，

，他在一封信中寫道：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對(duì)辦不到?！贝煺鄄荒茏屫惗喾彝Ｏ虑斑M(jìn)的腳步，他始終頑強(qiáng)地生活，艱難地創(chuàng)作，成為世界聞名的、不朽的音樂家。當(dāng)然，挫折并不能自發(fā)地造就人才，也不是所有經(jīng)歷挫折的人都能有所作為，法國作家巴爾扎克說：“挫折就像一塊石頭，對(duì)于弱者來說，是絆腳石，讓你卻步不前；而對(duì)于強(qiáng)者來說，

，使你站得更高?！敝挥斜е绺叩纳钅康?，

，并自覺地在挫折中磨煉、在挫折中奮起、在挫折中追求的人，才有希望成為生活的強(qiáng)者。挫折遇到崇高理想，才可能開出絢爛的花朵。五、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一

對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐步發(fā)展的過程。早在兩千多年前，荀子就在《勸學(xué)》里提出了一系列關(guān)于學(xué)習(xí)問題的樸素觀點(diǎn)；后來，唐代的韓愈又針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題，在《師說》里表達(dá)了“道之所存，師之所存”的看法。此后，人們關(guān)于學(xué)習(xí)的認(rèn)知，也在不斷地豐富和變化。材料二

學(xué)習(xí)是人類的一種本能，是人類的生存狀態(tài)；沒有學(xué)習(xí)，就沒有社會(huì)的延續(xù)，就沒有文明的傳播。當(dāng)今，學(xué)習(xí)對(duì)于我們有一種更加重要的意義。我們要靠學(xué)習(xí)來充實(shí)自己，以迎接每時(shí)每刻所面臨的挑戰(zhàn)。隨著時(shí)代發(fā)展，我們今天的學(xué)習(xí)又呈現(xiàn)了新的特點(diǎn)，也遇到了新的問題。請(qǐng)你聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)或感悟，以'勸學(xué)’新說”為副標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文。參考答案1．D【解析】“吾留此”是“吾留（于）此”的省略，“留”的處所一定要與之相連，故排除A、B兩項(xiàng)?！柏M復(fù)能有所效”，固定句式，意思是難道還能期待有什么成效（轉(zhuǎn)機(jī)）嗎?！邦櫧袢找喟餐铡?，固定句式，意思是況且現(xiàn)在還能逃往哪里呢。故在“顧”之前要斷開，由此排除C項(xiàng)。2．D【解析】“掌管戶籍財(cái)經(jīng)和祭祀的權(quán)力機(jī)關(guān)”錯(cuò)誤，戶部的職權(quán)是掌管戶籍財(cái)經(jīng)，“祭祀”方面則由禮部來主持。3．B【解析】“他都拿不出錢來”曲解文意，由原文“就起恒求慊力數(shù)輩，起恒謝無有”可知，是王思任找他要幾個(gè)仆從，起恒抱歉地說沒有。4．(1)嚴(yán)起恒主持刑獄事務(wù)，非常體恤那些被囚系的人，打開他們身上的器械讓他們洗澡更衣，不時(shí)還拿些湯粥給他們吃。（“矜恤”“縱”“與”各1分，句意1分）(2)嚴(yán)起恒性情清廉謹(jǐn)慎，待人謙和，從不炫耀和盛氣凌人，那些驕狂的將士都被他的德行折服了。（“驕”“服”各1分，句意2分）5．統(tǒng)治者缺乏抗敵斗志，懦弱無能。國家內(nèi)外交困，財(cái)力匱乏。群小當(dāng)?shù)溃瑲埡χ伊?。（每點(diǎn)1分）6．A【解析】“還”的主語是“彭任”，“往年彭任從富公使還”意思是“彭任隨富弼出使回來”，中間不能斷開，排除B、D兩項(xiàng)?！皵?shù)萬騎”是“介馬“的后置定語，意思是“幾萬匹披甲的戰(zhàn)馬”，中間不能斷開，排除C項(xiàng)。7．D【解析】古代泛稱中國東方各族為“夷”，北方各族為“狄”。8．B【解析】“流露出自己壯志難酬之意”無中生有。9．(1)我很晚求學(xué)又沒有老師，雖然每天寫文章，但自己心里很慚愧；等聽到昌言的稱贊，才頗為自喜。（“日”“甚”“乃”各1分，句意1分）

(2)大凡胡虜用來向中原炫耀的方法，大多像這樣。中原人（使者）不能看透這一點(diǎn)。（“所以”“測”各1分，句意2分）10．昌言聽說蘇洵荒廢了學(xué)習(xí)，為蘇洵感到很遺憾。后來在京城看蘇洵的文章很高興，并且夸蘇洵文章寫得好，鼓勵(lì)蘇洵。（1點(diǎn)1分，2點(diǎn)3分）11．C【解析】“頸聯(lián)主要是借'塞上’與'江東’之景抒情”錯(cuò)誤，頸聯(lián)詩人借用少微星的典故，表現(xiàn)對(duì)人才不被重用的無奈之情，不是借景抒情。12．本詩表達(dá)了詩人懷才不遇的傷心郁憤以及對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者的指責(zé)與失望。詩歌呈現(xiàn)出沉郁、悲憤的感情色彩?！都汉ルs詩》（浩蕩離愁白日斜）表達(dá)了詩人不畏挫折、不甘沉淪，始終要為國效力的堅(jiān)強(qiáng)性格與獻(xiàn)身精神。詩歌呈現(xiàn)出積極、高亢、充滿斗志的感情色彩。（每點(diǎn)3分）13．C【解析】“寫了車馬飛揚(yáng)、塵埃漫天的戰(zhàn)場場景”錯(cuò)誤?！暗腊囻R起塵?！敝皇敲鑼戇^往車馬帶起的塵埃，表達(dá)思婦對(duì)征人的盼歸之情。14．前三聯(lián)寫抒情主人公在惆悵中獨(dú)登高臺(tái)，大雁遠(yuǎn)去，紅葉凋零，塞外音書不至，道旁塵埃四起，描繪了渺遠(yuǎn)寂寥之景，襯托了自己的孤獨(dú)落寞，表達(dá)了對(duì)征人的思念之情。尾聯(lián)抒發(fā)了遠(yuǎn)征之人建功立業(yè)之志，寫出了不滅敵寇不回鄉(xiāng)的報(bào)國之心，豪爽俊健。（每點(diǎn)3分）15．A【解析】“這體現(xiàn)了他對(duì)孔子人生選擇的否定”錯(cuò)誤，陶淵明不是否定孔子的人生選擇，而是更喜歡這種“耕種有時(shí)息，行者無問津”的農(nóng)耕生活。陶淵明想成為長沮、桀溺那樣的隱士。他的內(nèi)心有掙扎，有焦慮，本想有所作為，世俗卻使他望而卻步。16．示例一：我同意這種勞動(dòng)觀?！皻q功”指一年的農(nóng)業(yè)收獲，“既事”指眼前的勞動(dòng)和景物。這一聯(lián)的意思是：一年收成雖未估量，但勞作已使我開心。表現(xiàn)了詩人更關(guān)注農(nóng)作時(shí)的勞動(dòng)樂趣，喜歡愜意的農(nóng)耕生活，這種欣然的情感更感染人，所以我贊同這個(gè)觀點(diǎn)。

示例二：我不同意這種勞動(dòng)觀。這一聯(lián)的意思是：一年收成雖未估量，但勞作已使我開心。對(duì)于農(nóng)人來說，收成才是最終的結(jié)果，沒有收成，農(nóng)人的勞動(dòng)便沒有意義，詩人的開心并不是從農(nóng)人生存的角度出發(fā)的，所以我不贊同這個(gè)觀點(diǎn)。（寫明觀點(diǎn)2分，分析詩句2分，回扣觀點(diǎn)2分）17．C【解析】“'何曾’則表明只有劍外一帶曾經(jīng)清靜過”錯(cuò)誤，“何曾”是“什么時(shí)候曾經(jīng)”之意，以反問語氣表示未曾，意為劍外未曾清靜過。“從而表達(dá)出詩人亂中求靜的心意”理解錯(cuò)誤，游離了本詩主題。