談《廉頗藺相如列傳》人物形象的刻畫

PAGE8談《廉頗藺相如列傳》人物形象的刻畫《史記》是我國第一部紀傳體通史，也是我國第一部傳記文學(xué)。漢以前的歷史散文主要是寫歷史事件?！妒酚洝穭t以記述人物為主，通過描寫人物去體現(xiàn)歷史事件。這是由歷史散文進到傳記文學(xué)的一個重大發(fā)展。《廉頗藺相如列傳》為其七十列傳之一，它成功地刻畫了藺相如和廉頗兩個歷史人物。這篇傳記，不僅有較高的史學(xué)價值，而且在人物刻畫上也有較高的文學(xué)成就。通過典型事件刻畫人物的主要性格特征，使人物形象具體可信。司馬遷在《史記·太史公自序》中說：“能信伸意強秦，而屈體廉子，用徇其君，俱重于諸侯，作《廉頗藺相如列傳》?！痹谶@篇傳記的后面又說：“知死必勇，非死者難也，處死者難。方藺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，勢不過誅，然士或怯懦而不敢發(fā)。相如一奮其氣，威信伸敵國，退而讓頗，名重泰山。其處智勇，可謂兼之矣。”可見司馬遷寫藺相如，主要就在于表現(xiàn)其智勇。作者不是以抽象的概念、空洞的言詞來表述，而是通過具體描寫，讓讀者披文見意。藺相如一生行事極多，不可能一一羅列，只能擇要而寫。司馬遷選取了“完璧歸趙”“澠池之會”“廉藺交歡”三則典型故事。這三件事反映了兩種矛盾，一是秦、趙之間的矛盾；一是廉、藺之間的矛盾。前一個矛盾發(fā)展的結(jié)果，導(dǎo)致了后一個矛盾的爆發(fā)。這樣，通過這些事例足可說明相如的智勇，是“用徇其君”，有利對其作功過評斷。而這三件事又能較好地顯示其智與勇：藺相如有審時度勢之智，他決定許璧于秦，確定與趙王赴會，忍讓廉頗，都是首先從國勢的強弱上考慮的，不囿于一事之象、一時之見，因而他的判斷符合客觀形勢，從而作出取勝之策。能表現(xiàn)他從情況變化上，采取應(yīng)變措施。他廷叱秦王和見廉頗而引車避匿，是因為情況變了，采取了相應(yīng)的辦法。有知人論事之智。有利于表現(xiàn)藺相如知己知彼，百戰(zhàn)不殆。他能完璧歸趙，在澠池會上不受欺負，就在于他深知“秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅明約束者也”；盡曉秦的現(xiàn)狀，秦強趙弱，秦恃強凌弱；揣摩到秦王的心理，從秦王接待獻璧時的狀態(tài)，揣知秦王“無意償趙城”的心理，而制服了對方。有隨機應(yīng)變之智。在“完璧歸趙”故事中，秦王以“書”騙璧，以“圖”騙璧，以“禮”騙璧，藺相如獻璧、取璧、歸璧，制勝了對方，不為假象迷惑，不因一時獲勝麻痹，隨遷而變。有爭取主動之智。在秦強趙弱的形勢下，爭取居于有理方面，從而獲得斗爭主動權(quán)。在秦以城易璧問題上，他主張“寧許以負秦曲”；在澠池會上，他對等地要秦王擊缶，要以秦首都咸陽為趙王壽，言之有理，持之有故，使趙王由被動地位轉(zhuǎn)為主動，迫使秦王理屈詞窮，無法可施。這些故事也有利于表現(xiàn)藺相如的勇：有敢挑重擔之勇，當秦求璧而趙無人可使時，藺相如不怕任務(wù)艱巨，主動承擔了重任；有不畏強暴之勇，面對威武的秦王和如虎似狼的秦臣，藺相如臨場不慌，臨危不懼，從容應(yīng)對，且廷叱秦王，辱其群臣；有不怕犧牲之勇，為了維護趙國尊嚴，他敢于頭與璧俱碎于柱，敢于以頸血濺秦王；有隱忍退讓之勇，藺相如退避廉頗，忍辱抱屈，盡力克制自己。這三則故事，都有利于表現(xiàn)藺相如智勇兼?zhèn)洌呦噍o相成、相得益彰。例如他章臺斗秦王，能看出秦王無意償趙城，復(fù)取璧，以璧擊柱脅迫秦王，這些是智；他直斥秦王，欲以死相搏，這些是勇。由于他的智，采取了勇斗之法；因為他的勇，使他的智得以勝利。再如在澠池會上，叫秦王擊缶是智勇的表現(xiàn)，“前進缶”是智的行動。如果不“前”，則不能構(gòu)成與秦王相距“五步之內(nèi)”的條件，那么“請得以頸血濺大王”的勇武便沒有威脅作用，“張目叱之”也收不到“左右皆靡”的效果。作者所選用的材料，較好地表現(xiàn)了智與勇互為表里，互為因果，互為作用。在矛盾沖突中刻畫人物的主要性格特征，使人物形象鮮明突出。作者寫人物活動，將其置身于尖銳的矛盾沖突之中，從而水漲船高，使人物形象如雕似鏤，須眉畢現(xiàn)。寫“完璧歸趙”故事時，先寫藺相如入秦前的情況，作為這個故事的引起。這部分寫了“三難”：“秦王求璧”，給趙王設(shè)一難題；無人可使，為趙王第二難題；相如如何完成使命，為第三難題。面臨秦王求璧，趙君臣都感到“予”或“勿予”都不行，處于“兩難”之地；才有“求人”報秦之議，繆賢薦才之舉，趙王召見之事，相如入秦之行?；⒗侵貒鴦輳娛?，今以十五城請易趙王璧，誠意少詐騙多。這構(gòu)成趙王面臨的難題，實為藺相如安設(shè)了一大障礙。矛盾尖銳，愈能顯示藺相如化“兩難”為“兩全”的智與勇。寫藺相如入秦后的斗爭，也是矛盾步步激化，終于在藺相如的智勇兼行下，使之轉(zhuǎn)化，且看藺相如與秦王斗爭的兩大回合。第一個回合，藺相如獻璧后又索回了璧，脅迫秦王作了讓步。這部分寫秦王的詐和怯與藺相如的智和勇之間的矛盾，構(gòu)成波瀾曲折的情節(jié)，顯示人物的思想性格。秦王得璧而“授璧”，為一折；秦王詐許割城，為二折；秦王許齋五日，為三折。凡三折，把藺相如的慧眼和勇氣嶄露如生。當秦王得璧之后，藺相如一眼就看穿秦王無意償趙城。他看出：章臺不是正式接見外臣的處所，美人不是禮待外臣的人員，狂呼萬歲慶賀誑騙成功，不是尊重外臣的禮節(jié)。但璧已到了秦王手中，相如便提出“璧有瑕，請指示王”的要求。因為王愛璧，所以提出璧有“瑕”，能打動對方，使之墊下“授璧”的思想基礎(chǔ)；要“指示王”，造成索璧到手的條件。將璧取回，就把握了斗爭的主動權(quán)。藺相如得璧還不等于得勝，于是他進一步緊逼，“持璧卻立”，遠離了秦王，獲得了頭與璧俱碎于柱的自由；“倚柱”，構(gòu)成了頭與璧俱碎于柱的條件；“怒發(fā)上沖冠”，顯出了頭與璧俱碎于柱的決心。同時，他以言相逼，指出秦王心不誠禮不隆。藺相如深知能操勝券者，因為和氏璧乃天下共傳之寶，秦王以前只是聞璧，而后是想璧，接著是求璧，現(xiàn)在是先已得璧，于得意時又失璧，必然懊惱至極。藺相如抓住了對方“恐其破璧”的心理，才迫使秦王作了讓步，并答應(yīng)了齋戒五日的要求，這又為藺相如歸璧創(chuàng)造了條件。藺相如不信秦王的話，有著清醒的頭腦，且能脫身保璧，終于未落得“城璧兩空”的最壞結(jié)局。從這個回合中，可見藺相如對秦王了解之透，對問題考慮之周，對事情處理辦法之巧。第二個回合，是在璧已歸趙的情況下，藺相如還能不辱使命。秦王第二次接見，由“章臺”改為“廷”，是議處國政的處所；人員由美人、侍從改為“九賓”，是禮待外賓的儀式，且已如約齋戒了五日，可謂既“誠”且“尊”了，而相如卻要秦王先割城再獻璧，加之璧已歸趙，這就形成了“曲在藺”的態(tài)勢。而藺相如先是據(jù)理力辯，從歷史和國勢兩方面說明趙不敢留璧而得罪秦王，由“理屈”轉(zhuǎn)為有理。接著作讓步，但退中有進，柔中有剛，綿里藏針，提出“唯大王與群臣孰計議之”的要求，叫對方不要個人專斷，不要輕率決斷，實際上在于暗示對方：璧已回趙，僅殺相如，有害無利。從這個回合中可見，藺相如熟知秦的歷史，詳明秦的現(xiàn)狀，洞察秦王的內(nèi)心，采用了針鋒相對的對策，因而人、璧兩全，不辱于諸侯。寫“澠池之會”與“廉藺交歡”也同樣是在尖銳激烈的矛盾中。澠池之會是在危險的局勢下進行的。秦伐趙“拔石城”，復(fù)攻趙，“殺二萬人”，約趙王“相會”。這明明是恃強凌弱，不懷好意。澠池會上，一主一賓，一眾一寡，一有預(yù)謀一為被動，藺相如卻在劍拔弩張的局勢下奪得了勝利?！傲A交歡”，矛盾的引起，在于廉頗的爭名位；矛盾的展開，是由于廉頗見相如“必辱之”；矛盾的激化，是相如的舍人皆請辭去。矛盾的解決，首先是藺相如退讓避辱，委曲求全，繼而是他“先國家之急而后私仇”的表白。在這一組矛盾中，展示了藺相如性格的另一側(cè)面。以富有代表性的細節(jié)刻畫人物的主要性格特征，使人物形象生動逼真。就如魯迅所說：“傳神的寫意畫，并不細畫須眉，并不寫上名字，不過寥寥幾筆，而神情畢肖。”司馬遷也是這樣，善于畫“眼睛”──代表性的細節(jié)，從而傳神達意。藺相如于章臺見秦王時，“相如視秦王無意償趙城”，一個“視”字，活畫出藺相如察言觀色的情態(tài)，從容應(yīng)對的神色。“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)沖冠”，先寫其動作，“持”“卻”“倚”，顯示了他運籌于胸，表露于形，動作迅速，快而不慌，退而有意；怒發(fā)沖冠的表現(xiàn)，更是使其怒不可遏的神態(tài)躍然紙上?！跋嗳绯制滂淀?，欲以擊柱”，“睨”不但說明了相如是“倚柱”而立的位置，而且透露出“頭與璧俱碎于柱”的決心，顯示了以死相拼的勇武之氣。在澠池會上，藺相如“前進缶，因跪請秦王”，“前”這一極為普通的動作，可是卻表現(xiàn)出藺相如極不平常的機智，唯其“前”，才構(gòu)成與秦王“五步之內(nèi)”的距離；“跪”，貌似恭敬，實則為其“以頸血濺大王”作蓄勢，可以一躍而起。再如左右欲刃相如時的“相如張目叱之”，均神形兼?zhèn)?，如聞其聲，如見其狀。有的細?jié)，極大地豐富了人物的內(nèi)心世界。藺相如迫使秦王擊缶后，“顧召趙御史”書，他要回過頭來召喚，說明他已“前”，而御史還佇立在原處，他不回過身來，仍據(jù)守威脅秦王的地位，可見他是處處謹慎，一著不讓，決不授敵以可乘之機。這些細節(jié)描寫，作者只在行文之中隨加點染，并不加以工筆細描，或是重彩涂抹，可是由于其精練和準確，卻極為儉省地勾畫出人物的外形和內(nèi)心，顯示了他的智和勇。運用個性化的語言刻畫人物的主要性格特征，使人物形象個性鮮明。人物語言的個性化，也是揭示人物性格特征的重要手段。本文中寫藺相如的語言，充分表現(xiàn)了他這么個“能言善辯”嫻于辭令的外交家的身份和“知死必勇”血氣剛盛的策士風度。“璧有瑕，請指示王”，出語平和，意態(tài)從容，誠懇之意可見，機巧之心難明。因而得“王授璧”。下面一番話，則很為雄辯折人，“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王”，先交代事情的緣起，指出是秦王首先求請，則逼使對方不得無禮違諾。“趙王悉召群臣議”，顯示了趙對此的重視，是認真研討過的，暗示對方不可輕率，且為下文開口決流?！扒刎?，負其強，以空言求璧，償城恐不可得”，一針見血地指出秦王的欺詐行為，詞鋒犀利，刺戟有力。可是接著張而后弛，剛而后柔?！俺家詾椴家轮簧胁幌嗥?，況大國乎且以一璧之故，逆強秦之歡，不可”，明為奉承秦王，實為諷刺秦的言而無信。接著提出趙王齋戒五日，拜送書于庭，對比秦的“禮節(jié)甚倨”，且用以死相拼的誓言相脅，真是有理、有利、有節(jié)，不失使者身份，不致把事弄壞，擒縱自如，輕重得當，利害昭彰，緩急適度。再如藺相如二上秦廷，澠池之會等處的講話，也都顯示了他巧舌如簧，思辨過人?！读H藺相如列傳》著力刻畫了藺相如的形象，除了運用以上幾項主要方法外，還注意氣氛的渲染、陪襯映托，以及呼應(yīng)勾連等。例如表現(xiàn)藺相如的智勇，不只描寫了他的具體表現(xiàn)，而且揭示了他這種品格形成的原因。藺相如的智勇不是天賦才能，而是由于實踐和他的愛國思想造成的。交代了藺相如出身卑微，原只是個宦官頭兒家的門客，早先就有著為繆賢出謀劃策的鍛煉。由于他有愛國心，所以在完璧歸趙上，他出使不辱國；在澠池會上，他相君不辱國；在廉藺交歡上，他忍讓為國，處處表現(xiàn)他“先國家”的思想。本文還刻畫了另一個人物廉頗。本文詳寫藺略寫廉，是因為：第一，在《廉頗藺相如列傳》全文中，繼這節(jié)選部分之后，接著就是寫趙奢、趙括、李牧，再寫到廉頗，最后寫到李牧為止，關(guān)于廉頗的刻畫散見于各個部分。第二，從課文節(jié)選的部分看，文章開頭廉、藺同舉并出，而后詳寫藺相如，廉頗的活動則隱現(xiàn)其間，逐步明朗，最后兩線匯合，以交鋒、交歡