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PAGE21《散文兩篇》學(xué)案
秋思張籍洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重①。復(fù)恐匆匆說不盡②,行人③臨發(fā)又開封④。
注釋:①意萬重:形容表達的意思很多。②復(fù)恐匆匆說不盡:怕這封信的內(nèi)容不夠多,說不盡。③行人:這里指送信的人。④開封:把封好的信拆開。賞析:這是一首鄉(xiāng)愁詩。通過敘述寫信前后的心情,表達鄉(xiāng)愁之深。第一句交代“作家書”的原因(“見秋風(fēng)”),以下三句是描寫作書前、作書后的心理活動。作書前是“意萬重”,作書后是“復(fù)恐匆匆說不盡”?!芭R發(fā)又開封”這個細節(jié)把“復(fù)恐匆匆說不盡”的心態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生,意形相融。寫的是人人意中常有之事,卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng),見秋風(fēng)而思故里,便托人捎信。臨走時怕遺漏了什么,又連忙打開看了幾遍。事本平常,而一經(jīng)入詩,特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩,便臻妙境。
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作家、作品,理清文章思路,分析關(guān)鍵句子,理解文章主旨。體會冰心內(nèi)心純凈、善良真誠的高尚人格。2.學(xué)習(xí)作者在平實的敘事中蘊含著豐富哲理的寫作手法及從自然景觀中感悟人生的方法。3.研讀重點段落,深入領(lǐng)會語句的深層含義,鑒賞作品的哲理美。體會作者對人生的思考、感悟,對生命的認識及眷戀家鄉(xiāng)的思想感情。作家作品冰心
簡歷:冰心(1900-1999),原名謝婉瑩,原籍福建長樂?,F(xiàn)代散文家、小說家、詩人、兒童文學(xué)家。冰心是我國新文化運動中涌現(xiàn)出的第一批現(xiàn)代作家中最知名的女作家之一,為文學(xué)研究會的重要成員?!皭叟c美”是其散文的鮮明特色。代表作:詩集《春水》、《繁星》,散文《往事》,兒童文學(xué)選集《小桔燈》等。課文背景:兩篇文章都是冰心晚年所作,是歷經(jīng)人生風(fēng)雨、對人生幾近極境的思索,在含淚的微笑中,對自己一生的回顧與徹悟。《霞》是冰心調(diào)動了全部的人生體驗?zāi)鄱傻募炎?。她認識了生命,領(lǐng)略了人生,遍嘗了人生中的各趣;經(jīng)過長期的思索,對宇宙和人生獲得了更冷靜睿智的認識。人間的陰晴圓缺,人世的悲歡離合,個人的喜怒哀樂,仿佛那不同的云彩在生命的天邊重疊著。光明和暗影組成了整個的人生,造就了人生的魅力。對人生的本質(zhì)的體會,達到了透徹的境界?!段业募以谀睦铩肥潜睦先送砟甑囊黄⑽模恼露绦?,語言明朗,純凈而感人至深,是一篇很美的文章,因而它能喚起人們潛藏在心底的美好的情感,讓人也回念自己最初的家園。資料卡片象征象征指借助于某一具體事物的外在特征,寄寓藝術(shù)家某種深邃的思想,或表達某種富有特殊意義的事理的藝術(shù)手法。象征的本體意義和象征意義之間本沒有必然的聯(lián)系,但通過藝術(shù)家對本體事物特征的突出描繪,會使藝術(shù)欣賞者產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想,從而領(lǐng)悟到藝術(shù)家所要表達的含意。另外,根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣和一定的社會習(xí)俗,選擇人民群眾熟知的象征物作為本體,也可表達一種特定的意蘊。如紅色象征喜慶、白色象征哀悼、喜鵲象征吉祥、烏鴉象征厄運、鴿子象征和平,鴛鴦象征愛情等。運用象征這種藝術(shù)手法,可使抽象的概念具體化、形象化,可使復(fù)雜深刻的事理淺顯化、單一化,還可以延伸描寫的內(nèi)蘊、創(chuàng)造一種藝術(shù)意境,以引起人們的聯(lián)想,增強作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)效果。例如《霞》中的云翳和霞光不但是指現(xiàn)實世界的云和霞,它們還指人生路上的痛苦與磨難、光輝與價值。這樣寫來,生動鮮活,給人審美愉悅的同時,也讓人思考生命,不流于空洞的說教。字詞廣場★字音識記云翳(yì)璀璨(cuǐcàn)惆悵(chóuchànɡ)作揖(yī)眷戀(juàn)文藻(ǎo)迷惑(huò)陳玙(yú)露eq\b\lc\{\rc\\a\vs4\al\co1暴露lù,露出lòu重eq\b\lc\{\rc\\a\vs4\al\co1重疊chónɡ,重量hònɡ膀eq\b\lc\{\rc\\a\vs4\al\co1膀大腰圓bǎnɡ,膀胱aeabeautifulsunset.我在一篇短文里曾把它譯成:“愿你的生命中有夠多的云翳①,來造成一個美麗的黃昏?!盵3]其實,這個sunset應(yīng)當(dāng)譯成“落照”或“落霞”。[4]第一部分:由一個英文句子引出要吟誦的事物——霞。霞,是我的老朋友了!我童年在海邊、在山上,她是我的最熟悉最美麗的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我說“早上好”或“明天見”。[5]但我直到幾十年以后,才體會到云彩更多,霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光,才是璀璨②多彩的。[6]生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的。
快樂是一抹微云,痛苦是壓城的烏云,這不同的云彩,在你生命的天邊重疊著,在“夕陽無限好”的時候,就給你造成一個美麗的黃昏。[7]一個生命到了“只是近黃昏”的時節(jié),落霞也許會使人留戀、惆悵。但人類的生命是永不止息的。地球不停地繞著太陽轉(zhuǎn)。東方不亮西方亮,我窗前的晚霞,正向美國東岸的慰冰湖上走去……[8]第二部分:通過分析烏云和霞光的辯證關(guān)系,揭示了人生中痛苦與快樂相生相成、互相映襯的辯證關(guān)系,點明其中包含的人生哲理。我的家在哪里夢,最能“暴露”和“揭發(fā)”一個人靈魂深處自己都沒有意識到的“向往”和“眷戀”。夢,就會告訴你,你自己從來沒有想過的地方和人。[9]第一部分:從夢寫起,先寫夢的作用和實質(zhì),為后文寫自己的夢張本。昨天夜里,我忽然夢見自己在大街旁邊喊“洋車”。有一輛洋車跑過來了,車夫是一個膀大腰圓、臉面很黑的中年人,他放下車把,問我:“你要上哪兒呀”我感覺到他稱“你”而不稱“您”,我一定還很小,我說:“我要回家,回中剪子巷?!彼桶盐遗e上車去,拉起我走。走過許多黃土鋪地的大街小巷,街上許多行人,男女老幼,都是“慢條斯理”③地互相作揖、請安、問好,一站就站老半天。[10]這輛洋車沒有跑,車夫只是慢騰騰地走呵走呵,似乎走遍了北京城,我看他褂子背后都讓汗水濕透了,也還沒有走到中剪子巷!第二部分:具體寫了自己的夢境,表現(xiàn)了冰心老人對老北京、對故鄉(xiāng)的深情。
這時我忽然醒了,睜開眼,看到墻上掛著的文藻的相片。我迷惑地問我自己:“這是誰呀中剪子巷里沒有他!”連文藻④都不認識了,更不用說睡在我對床的陳玙和以后進屋里來的女兒和外孫了![11]只有住著我的父母和弟弟們的中剪子巷才是我靈魂深處永久的家。[12]連北京的前圓恩寺,在夢中我也沒有去找過,更不用說美國的娜安辟迦樓、北京的燕南園、云南的默廬、四川的潛廬、日本東京麻市區(qū),以及倫敦、巴黎、柏林、開羅、莫斯科一切我住過的地方,偶然也會在我夢中出現(xiàn),但都不是我的“家”![13]。第三部分:夢醒后闡釋對家的理解與認識。這時,我在枕上不禁回溯⑤起這九十年來所走過的甜、酸、苦、辣的生命道路,真是“萬千恩怨集今朝”,我的眼淚涌了出來……[14]前天下午我才對一位年輕朋友戲說:“我這人真是‘一無所有’!從我身上是無‘權(quán)’可‘奪’,無‘官’可‘罷’,無‘級’可‘降’,無‘款’可‘罰’,無“舊”可‘毀’;地道的無顧無慮,無牽無掛,抽身便走的人?!比f萬沒想到我還有一個我自己不知道的,牽不斷、割不斷的朝思暮想的“家”![15]第四部分:回顧九十多年來的生命之路,寫出自己一生的坦蕩及對“家”的無限思念。
①云翳(yì):陰暗的云。翳,遮蔽。②璀璨(cuǐcàn):形容珠玉等光彩鮮明。③慢條斯理:形容動作緩慢,不慌不忙。④文藻(ǎo):吳文藻(1901—1985),冰心的丈夫。⑤回溯(sù):回顧;回憶。[1]文章以“霞”為題有什么好處第一,“霞”是貫串全文的線索;第二,“霞”蘊含著人生的哲理;第三,“霞”象征著人生的精神、幸福和快樂。[2]結(jié)合全文,說說使作者“驚心”的原因是什么。自己從小喜愛的霞竟是從云翳中產(chǎn)生的。[3]這句話有什么深刻的含義人們的生命,不可能是碧藍的天空,它需要更多的云翳來修飾。這告訴我們:一個人要有足夠多的經(jīng)歷,才能感到生命的珍貴,感到生命的精彩。[4]“黃昏”和“落照”、“落霞”有什么不同“黃昏”過后就是黑暗,所以給人的感受是朦朧的、模糊的,更給人一種感傷;而“落照”或“晚霞”卻是璀璨多彩、光華流溢的。[5]這一句用了什么修辭手法有什么好處擬人。好處是:生動活潑,親切感人,把云霞寫得有活力、有靈性,表現(xiàn)了作者對自然的熱愛、對美好事物的追求,以及樂觀、積極向上的天性。[6]這句話有什么含義“霞光”指人生中的幸福和快樂,“云翳”指痛苦和磨難。這句話的深刻含義是:經(jīng)歷過痛苦和磨難的生命才更有價值。[7]這句話運用了什么修辭手法有什么好處作者用不同的“云彩”來比喻一個人生命中的快樂和痛苦,“生命的天邊”指晚年、垂暮之年,“美麗的黃昏”一語雙關(guān),指人生的晚年如同天邊的晚霞,同樣是充滿生機和無限美好的。這樣寫生動形象,使“快樂”和“痛苦”有一種質(zhì)感。從內(nèi)容上說,這是85歲高齡的冰心在垂暮之年總結(jié)一生的經(jīng)歷得出的結(jié)論,是她智慧的結(jié)晶。運用比喻,字面上輕巧、自然,內(nèi)涵卻深沉、厚重。[8]從這句話可以看出作者面對生命的暮年有怎樣的態(tài)度黃昏的落霞會使人留戀、惆悵,這是作者在生命暮年的體會,但作者沒有流于悲傷。把個體生命放在人類發(fā)展的角度去看,那么,生命是永恒的。這是作者的人生智慧,也體現(xiàn)了冰心老人樂觀曠達的襟懷。[9]從題目看,寫作內(nèi)容應(yīng)該是關(guān)于“家”的,卻從“夢”寫起,有什么作用“向往”、“眷戀”指什么寫“夢”的實質(zhì)是內(nèi)心深處的向往和眷戀。為下文寫自己的夢張本?!跋蛲?、“眷戀”指懷念兒時的故鄉(xiāng)。[10]這段對夢境的描寫有什么特點車夫“把我舉上車去”,中剪子巷里的人“‘慢條斯理’地互相作揖、請安、問好”,這樣的夢境反映了什么對夢中人物、對話、場景的描寫具體真切,如在眼前,可見童年生活深深地鐫刻在冰心老人內(nèi)心深處。車夫把我“舉”上車以及人們的活動反映了作者童年時故鄉(xiāng)是美好的,代表著真、善、美。雖然貧窮、落后,但那是一個沒有爭斗的美好的世界。那里的男女老幼親如一家,它平淡、祥和、溫馨。這也是作者懷念故鄉(xiāng)的原因。[11]夢醒之后,為什么連眼前的親人都不認識了因為作者已沉浸在中剪子巷那美好的童年時光里了;通過烘托的手法更加突出了童年時故鄉(xiāng)的美好。[12]這句話在全文中有什么作用點題。通過將現(xiàn)實的家與夢中的家作對比,得出“只有住著我的父母和弟弟們的中剪子巷才是我靈魂深處永久的家”的結(jié)論。[13]這一段采用的是什么手法其作用是什么手法是對比。作者在這里點出了很多作者住過的地方,目的是突出故鄉(xiāng)在作者心目中的地位。[14]這一段在結(jié)構(gòu)上有什么作用承上啟下。從上文的記夢過渡到下文對自己一生的總結(jié)。[15]這一段用了什么表現(xiàn)手法排比和對比。無權(quán)、無官、無級、無款、無舊形成排比,說明自己一直淡泊名利,無所欲求,從不自炫,從不張揚,只是安安靜靜作文,堂堂正正做人。這里又和“有”一個朝思暮想的家形成對比,表達了作者對庸俗現(xiàn)實的嫌厭和對家的無限思念,以及對其真善美的真摯追求,這恰恰是“精神富有”的象征。深層探究eq\o\s\up7,\s\do5圖構(gòu)課文霞eq\b\lc\\rc\}\a\vs4\al\co1托物:眼見——云翳——霞光,言志:所想——痛苦——快樂對生活的哲學(xué)思考我的家在哪里eq\b\lc\\rc\}\a\vs4\al\co1夢迷惘的精神——尋找家,現(xiàn)實——尋找靈魂永久的家魂牽夢縈的精神家園eq\o\s\up7,\s\do5中心思想《霞》由作者四十年代初期的一句譯文寫起,作者通過對晚霞的理解思考,從而深刻地領(lǐng)悟到了一種人生哲理:生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的?!段业募以谀睦铩吠ㄟ^對夢中的“家”的描寫和與現(xiàn)實的對照,表達出她渴望一個清淡、素雅、平和、充滿親情與溫馨,又不受外界干擾的“家”的心情。eq\o\s\up7,\s\do5寫作特色1.清麗典雅,哀而不傷兩篇課文的語言都清麗、典雅、超凡脫俗,給人耳目一新的感覺,如《霞》中的“云彩更多,霞光才愈美麗”、“從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的”,用語自然,意在言外,發(fā)人深思?!段业募以谀睦铩纷髡弑磉_了自己追尋心中理想圣地而不得的失落與無奈,但就全文看來,作者的情感并不激烈,行文清新自然,哀而不傷,給人行云流水的感覺。2.巧用比喻,生動形象《霞》中“霞,是我的老朋友了”,“她是我的最熟悉最美麗的小伙伴”,“老朋友”、“小伙伴”的比喻,仿佛霞就在身邊,正在用目光和我們交流。這樣的比喻不但生動、形象、親切地表達了霞給作者的感覺,也為下文析理作好了鋪墊?!翱鞓肥且荒ㄎ⒃?,痛苦是壓城的烏云”比喻貼切,形象生動地揭示了作者的人生體悟,讀來如沐春風(fēng),親切自然。3.虛實結(jié)合,景理交融《我的家在哪里》中夢境是虛寫,醒后的內(nèi)容是實寫。夢中的那走不到的中剪子巷,無疑寄寓著作者深深的向往與眷戀?!白卟坏健北磉_了作者的失落、無奈。夢中的“家”是一種思念,中剪子巷是理想人生的象征,是一種逝去的永恒。夢醒時分回顧九十來年的人生道路,漂泊一生,但她那個“朝思暮想的‘家’”永遠難以割舍。表達了追求理想人生,鄙視庸俗現(xiàn)實的人生態(tài)度。虛實結(jié)合強化了文章的主旨。eq\o\s\up7,\s\do5難點聚焦1.散文的特點是“形散神聚”,在《霞》文中是如何體現(xiàn)的呢提示:《霞》的“形散”體現(xiàn)在描寫內(nèi)容的時空跨越大。空間跨越大體現(xiàn)在:文章從重慶樂山寫到故鄉(xiāng),又寫到美國東岸慰冰湖,記敘超越時空;時間跨越大體現(xiàn)在:文章從中年寫到童年,從晚年又寫到青年?!吧窬邸本墼谧髡叩摹叭松形颉鄙?,諸多材料無一不受這一“感悟”或隱或現(xiàn)的統(tǒng)制,全部材料皆圍繞此中心而寫。2.有人稱冰心的散文為“冰心體”,從這兩篇文章看,“冰心體”有什么特點提示:所謂“冰心體”的散文,是以行云流水似的文字,說心中要說的話,傾訴自己的真情,滿蘊著溫柔,微帶著憂愁,顯示出清麗的風(fēng)致。所謂冰心“心中要說的話”,簡言之即是“愛的哲學(xué)”,即宣揚自然愛、母愛、兒童愛。其中有對下層人們的同情,探索人生的惆悵,對祖國、故鄉(xiāng)、家人、大海的眷念,也有基督教義和泰戈爾哲學(xué)等內(nèi)容融會其間……冰心的作品多抒寫自然風(fēng)景與自己剎時間涌現(xiàn)的感觸,傳達的是一段摯情,或一縷幽思,空靈而纏綿,纖細而澄澈。eq\o\s\up7,\s\do5名家點評《我的家在哪里》這篇文章從“夢”寫起。夢“暴露”與“揭發(fā)”的其實就是我們寄情最深而又竭力壓制的東西。高而厚的灰色城墻,塵土飛揚的黃土鋪成的大道,匆忙而又迂緩的行人和流汗的人力車夫的奔走……這一切都在作者的夢境里幻化出來,并將讀者帶到了二三十年代京城的胡同里,讓讀者看到“黃土鋪地”的中剪子巷?!拔乙丶?,回中剪子巷?!币痪淦匠5脑?,簡簡單單的九個字,流露出復(fù)雜的情感。在北京中剪子巷的家里,父母之愛、姐弟之情陪冰心走過了一生中的黃金歲月,即“一生中最熱鬧、最活躍、精力最充沛的一段”(《我的大學(xué)生涯》)。從十一二歲到三十來歲,她生命中最初的榮譽與美德、理想與追求都在中剪子巷里生根發(fā)芽。(鮑亞民《有了愛就有了一切》)
他山之石家十問(節(jié)選)畢淑敏……一花一世界,一家一宇宙。嬰兒降臨世上,家是包裹他的蛹殼。倘若家中注滿健康的愛的花粉,他就吸吮著它,用愛滋養(yǎng)構(gòu)建著自己的聽覺、嗅覺、知覺,漸漸地釀成心中小小的蜜餞。在愛中長大的孩子,愛是他的羽衣,愛是他的長矛。在愛中蓬勃生長的孩子,他看天下,就比較地明朗;他看丑惡,就比較地勇敢;他看前途,就比較地光明;他看事物,就比較地冷靜;他看死亡,就比較地泰然。在紛亂和丑惡的氣氛中成長的孩子,是偽劣家庭的痛苦產(chǎn)品。他們在家中最先看到并學(xué)得的待人處世經(jīng)驗,是破碎疏離和粗暴殘酷。他們是那樣幼小,缺乏分辨的能力,以為這就是人世間的模型。當(dāng)他們走進社會的時候,會不由自主地以不良家庭的模式對待他人,將紊亂與不協(xié)傳染到更遠的范疇。更令人驚懼的是,來自這不完美家庭的孩子們,彼此具有病態(tài)的吸引力,仿佛冥冥中有一塊惡作劇的磁石,牽引性格有缺憾的男女,格外同病相憐,迫不及待地走到一起。病態(tài)中建立的家庭,如履薄冰,全是悲劇。如果不能卓有成效地打斷鉸鏈,這種會傷人的家庭,就像頑強的稗草,代代相傳,貽害無窮。家可以很單純,一個人也是一個完整的家;家可以很復(fù)雜,整個地球上的人類共有一個屋頂。家啊,是理解、奉獻、思念、呵護,是圣潔、寬容、接納、和諧,是磨合、欣賞、忠誠、溝通,是心心相印、浪漫曲折、生死相依、海角天涯。攻讀點:冰心老人在耄耋之年朝思暮想難以割舍的是對家的眷念。畢淑敏則用詩意真誠的語言為我們展示了不同年齡、不同身份、不同心理的人對家的解讀。從這里,我們感到,家是心靈的港灣,是生命溫暖的殼,是夢想起飛的地方……愿你有一個溫馨的家。素材搜集★巴金與冰心的世紀友情巴金與冰心有著60余年的交往與友情。巴金早年就從冰心的小詩中得到溫暖和安慰,他說:“從她的作品那里我們得到了不少的溫暖和安慰。我們知道了愛星、愛海,而且我們從那些親切而美麗的語句里重溫了我們永久失去了的母愛。”上世紀30年代初期,冰心第一次見巴金,就把他當(dāng)成自己的親弟弟:“我愛他就像愛自己的親弟弟一樣……他的可佩,就是為人的真誠。”
到了上世紀80年代,他們的友誼有了進一步的升華,一對文學(xué)界的老友,成為人生難得的知己。冰心在巴金畫像旁題寫贈言:“人生得一知己足矣,此際當(dāng)以同懷視之?!卑徒鹪陬}字中說:“冰心大姊的存在就是一種巨大的力量,她是一盞明燈,照亮我前面的道路,燈亮著,我不會感到孤獨?!卑徒鸷捅牡囊簧加袀€不變的主題:愛。他們愛祖國,愛人民,愛家鄉(xiāng),愛家人和朋友。他們真實的聲音,代表了中國知識分子的良知。巴金和冰心這段跨越世紀的友情,也成為了文壇的一段佳話。兩位文學(xué)的巨人,一位被人稱為文學(xué)祖母,一位被人尊為文學(xué)大師。他們之間的深厚友誼,正是兩個智慧、正直的心靈在撞擊中產(chǎn)生的高度默契。而這種默契真正地詮釋了世間最美好的東西——友情?!锪只找虻娜纹床蛩郎裼懭r間林徽因是我國建筑學(xué)界的一代才女,人們印象中的她賢淑文弱,瘦削而多病,但她為了和丈夫梁思成寫作《中國建筑史》,卻甘愿風(fēng)塵仆仆輾轉(zhuǎn)于鄉(xiāng)間小道,在艱苦的條件下徒步考察。此時的她肺部和腎臟已經(jīng)嚴重受損,但她為了完成最后的工作,不惜將整個生命賭上去,從死神那里奪取了十年的時間,完成了最后的三次拼搏:第一次是參與設(shè)計中華人民共和國國徽,繪圖、試做、討論、修改都在病中完成,1950年全國政協(xié)一屆二次大會上,在毛主席提議下全體起立鼓掌通過這個設(shè)計,那時她已經(jīng)病弱得幾乎不能從座椅上站起來;第二次是搶救景泰藍,她帶學(xué)生跑工廠作坊,才使得這種國寶工藝不致失傳并且發(fā)展壯
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