2022屆高考歷史一輪復習課時作業(yè)39啟蒙運動含解析人民版202206071102

課作

啟運時間：分鐘總分值100一、選擇題本大題共15小，題4，共60分1．[2021·天津市高三聯(lián)]從16世紀下半葉起，英國皇家學會、法蘭西科學院等先后成立。這些科學社團旨在“把先前分散孤立的科學家集合起來以便在科學研究中相互幫助〞，許多人因為科學上的奉獻被封為貴族。這說明英法兩()A.政府對科學家的控制加強B.科學開始從宗教神學中獨立C.科學研究成果領先于世界D.科學研究的組織化和建制化2．[2021·淮安市高三模]楊松?鬼子來了一書中說：“歐洲17、18世紀思想啟蒙運動是與歐洲工業(yè)革命及其民族國家形成過程根本同步的……更是建立在被1世紀來接連發(fā)生的文藝復興運動、宗教改革運動和科學革命大大改造過的社會、經(jīng)濟、科學和文化根底上的。〞作者認為)A.宗教改革運動是啟蒙運動的延B.民族國家形成是啟蒙運動的前C.文藝復興運動是啟蒙運動的根D.工業(yè)革命促進了啟蒙運動的發(fā)3．[2021·宿遷市高三聯(lián)]17世紀以來，一些思想家表示：“本身自由，周圍的人與自己平等——這才是真正的生活，人們的自然生活，平等、自由追求幸福與財產(chǎn)是人的固有品質(zhì)〞。這些思想()A.以唯心主義的立場否認平等權B.意在完全擺脫君主和天主教會統(tǒng)治C.認為個人自由應該服從公共意D.認可自然賦予人類以自由平等權利4南市高三模擬]年以后被為“一便士大學〞的咖啡館在英國大批出現(xiàn)，成為都市公共輿論自我表達的主要渠道。啟蒙思想家們將在咖啡館為首的公共領域中討論所形成的公共意見傳達給國家權力機關，對權力機關的公共事務決策產(chǎn)生了影響。這說明當時英國)A.技術革新推動經(jīng)營方式創(chuàng)新B.國民教育體系改革迫在眉睫C.公眾輿論決定國家政治決策D.思想解放推動民主政治開展5．[2021·南昌市高三模]啟運動時期，狄德羅編撰?百科全?所介紹的18世紀人們對職業(yè)教育的定位中，農(nóng)業(yè)被列為一種“正當?shù)穆殬I(yè)〞；重農(nóng)學派更將農(nóng)業(yè)列為最有特點的三種技藝之一。農(nóng)學家蒙梭積極提倡實用技術教育，希望每個“農(nóng)業(yè)協(xié)會〞都擁有一個用于技術教育的實驗場地。這說明啟蒙運)A.推動了重農(nóng)主義思想的形成B.培養(yǎng)了法國完善的公民C.促進了科學與技術密切結合D.擴展了法國教育的內(nèi)涵6．[2021·萍鄉(xiāng)市高三聯(lián)考]孟德斯鳩在其出版羅馬盛衰原因論?中認為，共和時期的

羅馬之所以強盛，是因為當時的羅馬公民享有政治權利，人人都是國家的主人翁，具有愛國家、愛榮譽、愛自由的美德。據(jù)此可知，該篇文章的主旨)A.贊美羅馬共和制的諸多優(yōu)點B.為闡發(fā)啟蒙思想尋找歷史淵源C.研究不同政體產(chǎn)生的不同影響D.為法國大革命奠定理論根底7．[2021·煙臺市高三模擬]下表是兩位啟蒙思想家對英國政治制度的看法，其共同點是()伏爾泰：英國是世界上抵抗君主到達節(jié)制君主權力的唯一的國家……在這個政府里，君主……倘使想做壞事，那就雙手被縛了孟德斯鳩：這就是英格蘭的根本政體：立法機構由兩局部組成，二者用否決權彼此約束，并與行政機構相互制約A.主張行政權高于立法權B.倡導實行民主共和制度C.猛烈抨擊了教會的特權D.強調(diào)要對權力進行制約8．[2021·濰坊市高三模擬]伏爾泰?禮俗論?中談及孔子思想時嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財富，而哲學家那么在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神的與物質(zhì)的世界。〞這段話主要反映了伏爾()A.痛斥歐洲商人的侵略行徑B.推崇孔子的儒家思想C.抨擊法國的政治體制D.認為當時的中華帝國比歐洲各優(yōu)越9．[2021·南昌市高三模擬]伏爾泰在風俗論著作中第一次把整個中國文明史納入世界文化史之中，從而打破了以歐洲史代替世界史的“歐洲中心主義〞的史學觀，認為“如果中國的歷史紀年是真實的，基督教的紀年就是假的，梵蒂岡就是在騙人，歐洲的歷史也就是一部謊話的歷史〞。這反映出()A.中國科技水平居于世界領先地B.思想解放促使宗教改革興起C.世界各地文明開始會合交融D.中國文化傳播影響歐洲社會開10．[2021·宿州市高三聯(lián)考]作為啟蒙運動的旗手，伏爾泰認為：“在所有民族中，歷史都被神話歪曲了。最終只有靠哲學(理性)來人類啟蒙，哲學一來到黑暗當中，就發(fā)現(xiàn)了人的精神原來已被幾個世紀的錯誤迷住了雙眼，以致要用很大力氣才能使其醒悟；那些典章、業(yè)績、文獻，竟都是制造出來以確證謊話的。〞他意在強()A.歷史文獻充滿歪曲的神話B.用理性之光解放被蒙蔽的精神C.封建專制制度束縛了人性D.人類生活世俗化的歷史必然性11．[2021·南昌市高三模擬]洛克指出：人們在自然法的范圍內(nèi)，按照他們認為適宜的方法，決定他們的行動和處理他們的財產(chǎn)和人身。而政府的主要作用甚至唯一作用，就是在個人財產(chǎn)受到侵害時執(zhí)行法律的懲罰權力。這種懲罰權力的行使不能是隨意的，而必須按照政治社會一致同意的規(guī)那么，或按照他們授權的代表一致同意的規(guī)那么來行使。這種觀點()

A.本質(zhì)上屬于無政府主義B.反對對政府的權力進行監(jiān)督與衡C.表達了社會契約思想D.為反對中央集權制提供了思想器12．[2021·聊城市高三模擬]盧梭曾說過：“理性欺騙我們的時候是太多了，我們有充分的權利對它表示疑心；人類一旦成為理性的奴隸，和受神權擺布一樣可悲。我決定在我的一生中選擇情感這個東西。〞這說明盧梭的主()A.完全背離啟蒙運動宗旨B.豐富了人文精神的內(nèi)涵C.力圖擺脫宗教的束縛D.科學地詮釋了啟蒙思想13．[2021·泉州市高三聯(lián)考]普羅泰戈拉提出“人是萬物的尺度〞，彼特拉克主張“以人學對抗神學〞，康德強調(diào)“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)〞?？梢?A.民主法制是人類的共同訴求B.社會中功利主義色彩濃厚C.人們逐步擺脫了宗教的束縛D.人們對自由事業(yè)不懈追求14．[2021·邢臺市高三模擬]康德認為構成科學知識的根本條件是先天的概念范疇和后天的感覺經(jīng)驗相結合，主張哲學研究應對理性的認識能力進行批判的考察，強調(diào)“意志自由〞，要以人為目的。材料說明康()A.具有明顯的唯物主義思想傾向B.反對獨立思考和理性判斷C.對啟蒙運動的核心產(chǎn)生了疑心D.進一步開展了人文主義思想15．[2021·宿州市高三模擬]18世紀啟蒙運動時代的法國咖啡館，使上層社會封閉的沙龍生活走上了街頭，成了共和黨人的政治沙龍，成了啟蒙主義的信徒傳播激進思想和文化上的“便士大學〞(進咖啡館1便即)，成了自由報界新聞來源的俱樂部和詩人、文學家、藝術家相會的樂土。這說明啟蒙運()A.提高了底層群眾文化素質(zhì)B.改變了封建貴族的政治立場C.推動了文化藝術走向繁榮D.改變了思想文化的傳播方式二、非選擇(本大題共2小，第16題28分第17題12分共40分)16．[2021·亳州市高三聯(lián)考]中國古代民本思想與西方近代民主理論分別對中國和西方的歷史開展產(chǎn)生了重要影響。閱讀材料，答復以下問題。材料一中古代民本思想培育了一批懂得“水能載舟，亦能覆舟〞的道理、重視與民休息的帝王，造就了許多體恤民情、敢于為民請命的賢臣良吏，孕育了眾多敢于“為生民立命〞、挺身為民眾說話的思想家。許多統(tǒng)治者不僅宣揚民本論，還將其轉(zhuǎn)化為實際政策。民本主義理論高度適應了農(nóng)業(yè)化推廣、深化的文明趨勢：以力農(nóng)、重農(nóng)為基調(diào)的生民利民主張和平均主義的經(jīng)濟原那么，與法家的重農(nóng)抑商觀念相互照應，推動定居農(nóng)業(yè)和精耕細作的生產(chǎn)方式到達農(nóng)業(yè)化時代的極致水平；序上下、齊萬民的教民、化民略與法家的刑治主義相互整合，極大地充實了集權體制的人文理性與實用智慧，促使中國古代政治制度升華為農(nóng)業(yè)文明時代最具制度張力與彈性的集權形態(tài)；重視民情民意的保民得民理念與墨家兼愛交

利思想、法家富民強兵的耕戰(zhàn)取向相互補充，形成了管理、凝聚廣土眾民相對有效的農(nóng)業(yè)化治理模式，幫助歷代王朝蓄積起古代世界極其強大的綜合競爭力、核心競爭力?！幾詣⒒劬?論中國的民本思?材料二17～18世，隨著資本主義生產(chǎn)關系的開展，資產(chǎn)階級革命力量的壯大，推翻封建專制、建立資產(chǎn)階級政治統(tǒng)治的歷史任務已提上了議事日程。為了給資產(chǎn)階級革命提供理論武器，洛克、潘恩、杰斐遜、盧梭等資產(chǎn)階級思想家提出并較為系統(tǒng)地論述了“天賦人權〞“社會契約〞“主權在民〞“民有、民享、民治〞等根本思想。西方的民主理論以自然法和社會契約論為根底，討論個人、社會與國家的關系，說明了人的自由、生命和財產(chǎn)是與生俱來的權利，既不可轉(zhuǎn)讓，又不能剝奪；論證了人們通過契約建立國家的目的，主要是保護人們的自然權利，人民是國家的主權者，國家是保護人民自然權利的工具；為保護人民的自然權利，防止專制制度出現(xiàn)，應當實行法治，建立分權制衡機制?！幾詤蔷奁?略論中國傳統(tǒng)民本思想與西方近代民主理論的重大區(qū)?(1)根據(jù)材料一并結合所學知識括中國古代傳統(tǒng)民本思想的主要內(nèi)容分其影響。(2)根據(jù)材料一、二，指出中國代傳統(tǒng)民本思想與西方近代民主理論在精神實質(zhì)上的不同之處，并分析產(chǎn)生不同的根源。17．[2021·三明市高三聯(lián)考]閱材料，完成以下要求。材料一乾年間，正值清代的鼎盛時期。乾隆帝大力提倡“稽古右文〞，設立四庫全書館，任命360多高官。學者耗時十三年編?庫全?，?全書按內(nèi)容分為經(jīng)、史、子、集四局部，共7.9萬約8億字堪稱中國古代叢書之最，它集中保存了中國古代豐富浩瀚的文獻典籍，也全面展示了中華民族燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化，歷來有“典籍總匯，文化淵藪〞的美譽。在叢書編纂過程中，一些與正統(tǒng)儒家學說和統(tǒng)治者價值觀念相悖離、與清政權的統(tǒng)治思想和文化政策相抵觸的著作未能收錄，甚至遭到刪改和禁毀，有關科學技術、生產(chǎn)技藝方面的書籍，以及記載國外地理、風土、人情的圖書，也收錄很少。——摘編自黃愛平?〈四序全書〉的編纂與中國傳統(tǒng)文?材料二1751年在著名的唯主義哲學家狄德羅主持下開始編撰一?百科全書?，全名為?百科全書或科學、藝術、藝詳解辭?。參加撰稿的多達160人，其中有啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩，自然科學家達朗貝、孔多塞，哲學家拉美特利、愛爾維修、霍爾巴赫，文學家博馬舍，經(jīng)濟學家魁奈等人。參加編撰的作者被人們尊稱為“百科全書派〞。他們?nèi)藬?shù)眾多，影響極大，成為法國啟蒙運動的中心。百科全書的編寫，吸收了當時自然科學和社會科學的最新成果?！詣㈧癫?世界史·近代史?卷(1)根據(jù)材料概括指出這兩部著的不同特點，并結合所學知識分析其背景。(2)根據(jù)材料一、二并結合所學識，分別指出這兩部著作的不同影響。課作391．解析：英國皇家學會、法蘭科學院等先后成立，把科學家“集合起來以便在科學研究中相互幫助〞，說明英法兩國科學研究的組織化和建制化，應選D不合材料主旨，排除；B與料信息無關，排除；C材信息無法表達，排除。答案：2．解析：根據(jù)材料可知，作者為啟蒙運動是建立在文藝復興、宗教改革、科學革命的根底之上，與工業(yè)革命根本同步，由此可見，文藝復興運動是啟蒙運動的根底，故C符題意；材料認為宗教改革是啟蒙運動的根底，而非延續(xù)，故排A；材料認為民族國家形成與啟

蒙運動根本同步，故排除B；材認為工業(yè)革命與啟蒙運動根本同步，而不是促進作用，故排除D。答案：3．解析：根據(jù)材料“本身自由周圍的人與自己平等——這才是真正的生活，人們的自然生活，平等、自由追求幸福與財產(chǎn)是人的固有品質(zhì)〞可知，這些啟蒙思想家宣揚自由、平等的思想，并且認為這屬于自然權利，應選D；材料沒有否認平等權利，排除A項；材料強調(diào)的是自由平等是自然權利，不涉及完全擺脫君主和天主教會的統(tǒng)治，排除B項；料表達不出個人自由服從公共意志，排除。答案：4．解析：啟蒙思想家們將在咖館為首的公共領域中討論所形成的公共意見傳達給國家權力機關，對權力機關的公共事務決策產(chǎn)生了影響。這說明當時英國的思想解放推動了民主政治開展，故正；材料信息未涉及技術革新，故A錯；材料主旨不是強調(diào)國民教育體系改革，故B錯；材料說明公眾輿論影響國家政治決策，“決定〞一詞欠妥，故C錯。答案：5．解析：啟蒙運動時期，狄德、農(nóng)學家蒙梭都非常重視農(nóng)業(yè)教育，說明啟蒙運動不僅重視思想、科學教育，而且還重視農(nóng)業(yè)教育，擴展了法國教育的內(nèi)涵，應選D；A材料息無法表達，排除；材料反映狄德羅、農(nóng)學家蒙梭都非常重視農(nóng)業(yè)教育，無法表達培養(yǎng)了法國完善的公民，排除B。答案：6．解析：材料“孟德斯鳩在其版?馬盛衰原因?中認為，共和時期的羅馬之所以強盛，是因為當時的羅馬公民享有政治權利，人人都是國家的主人翁，具有愛國家、愛榮譽、愛自由的美德〞由此可知，該篇文章強調(diào)“人人都是國家的主人翁〞，主旨是為闡發(fā)啟蒙思想尋找歷史淵源，故B正；德斯鳩強調(diào)“人人都是國家的主人翁〞的主旨是為闡發(fā)啟蒙思想尋找歷史淵源，不是贊美羅馬共和制度的諸多優(yōu)點，故誤；孟德斯鳩在其出版的?羅馬盛衰原因?只研究了羅馬共和制度，沒有研究不同政體產(chǎn)生的不同影響，排除C；法國大革命奠定理論根底的是啟蒙思想，排除D。答案：7．解析：伏爾泰認為英國政體夠“節(jié)制君主權力〞，阻止了君主做壞事，孟德斯鳩肯定英國政體的分權與制衡，兩者對英國政治制度看法的相同點在于，強調(diào)要對權力進行制約，D項確料中兩人均未主張行政權高于立法權〞錯誤人不主張實行民主“共和〞制度，項誤；材料內(nèi)容與“教會的特權〞無關C錯誤。答案：8．解析：根據(jù)伏爾泰感慨王族商人淺薄，無視孔子思想，指出孔子思想是一個新的精神世界，可知這段話表達了伏爾泰推崇孔子的儒家思想選項正確；伏爾泰的態(tài)度并非針對歐洲商人的“侵略〞活動選錯誤沒有說明伏爾泰對法國“政治體制〞態(tài)度的信息，C選錯誤東是“一個新的精神的與物質(zhì)的世界〞等內(nèi)容支持“中華帝國比歐洲各國都優(yōu)越〞的結論D選項誤。答案：9．解析：伏爾泰對中國文明史取了肯定態(tài)度，并且對歐洲的文明進行了批判，說明中國的文化傳播對歐洲社會的開展產(chǎn)生了影響選伏爾泰肯定中國文明史不代表中國的科技水平居于世界領先地位，排除A伏爾泰時期是法國啟蒙運動時期，宗教改革在此之前已經(jīng)興起，排除B；材料內(nèi)容無法表世界各地文明開始交融，排除C。答案：10．析：依據(jù)材料“……最終有靠哲學即理來為人類啟蒙……以致要用很大力

氣才能使其醒悟〞可知他意在強調(diào)用理性之光解放被蒙蔽的精神，因此B選項確。伏爾泰強調(diào)的是以理性解放人的思想，其他選項不是伏爾泰強調(diào)的內(nèi)容，排除。答案：11．析：根據(jù)“這種懲罰權力行使不能是隨意的，而必須按照政治社會一致同意的規(guī)那么，或按照他們授權的代表一致同意的規(guī)那么來行使〞可知盧梭認為政府在實施權力時必須遵照規(guī)那么的規(guī)定，由此可知表達了社會契約的思想，而不是無政府主義，應C，排除A；盧梭主張對政府權力進行監(jiān)和制衡，排除B材料內(nèi)容沒有表達盧梭反對中央集權，排除D。答案：12．析：從“理性欺騙我們的候是太多了，我們有充分的權利對它表示疑心〞可以看出，盧梭認為不要受到事物的束縛，應該放開人性的枷鎖，所以強調(diào)的是人文精神，故此題選擇B選。選錯誤，盧梭的主張是一種對人性的解放，并沒有完全背離啟蒙運動C選項錯在此題與宗教無關D選沒有理解材料的真實含義。答案：13．析：普羅泰戈拉提出“人萬物的尺度〞，認為人的感覺是判斷一切的準繩，樹立了人的尊嚴和權威，彼特拉克強調(diào)了人文主義，康德思想表達出了理性主義，三者都表達了對人身和思想自由的追求，故正確；上述觀點均與民主法制、功利主義、擺脫宗教束縛無關，故排除A、B、C項。答案：14．析：康德認為哲學研究要人為目的，強調(diào)對理性的批判考察，這表達了人文主義思想，使得哲學成為一門研究人的學問正；康德認為構成科學知識的根本條件是先天的概念范疇和后天的感覺經(jīng)驗相結合，這是客觀唯心主義排除；康德主張對理性的認識進行批判考察，這需要獨立思考和理性判斷，排除B康德提出啟蒙運動的核心是理性主義，排除C。答案：15．析：由材料中“上層社會閉的沙龍生活走上了街頭〞“傳播激進思想和文化〞“便士大學〞“自由報界新聞來源的俱樂部和詩人、文學家、藝術家相會的樂土〞等信息可知，啟蒙運動改變了思想文化的傳播方式正；材料講的是咖啡館成為宣傳啟蒙思想的地方，受眾群體并非是底層群眾，排除A材料涉及上層社會，但并不能由此說明封建貴族的政治立場已經(jīng)改變，排除B；材料講的是咖啡館是當時信息的來源地，但不能得出啟蒙運動推動了文化藝術走向繁榮，排除C。答案：16．解析：(1)主內(nèi)容：根據(jù)料中的“以力農(nóng)、重農(nóng)為基調(diào)的生民利民主張和平均主義的經(jīng)濟原那么〞可得出“力農(nóng)、重農(nóng)實現(xiàn)生民利民〞；根據(jù)材料中的“重視民情民意的保民得民理念與墨家兼愛交利思想〞可得出“重視民情民意，體恤民情〞；根據(jù)材料中的“序上下、齊萬民的教民、化民略與法家的刑治主義相互整合〞可得出“教化臣民、重視臣民的價值〞。影響：根據(jù)材料信息逐步歸納，意思相近即可(2)同之處：結合所學知識可知，中國古代民本思想本質(zhì)上是通過標準君主對民眾的政治行為來維護君主專制制度，而西方近代民主理論那么是為資產(chǎn)階級建立政治統(tǒng)治提供理論依據(jù)。根源：可結合唯物史觀中經(jīng)濟根底決定上層建筑原理進行分析，中國古代民本思想產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是中國小農(nóng)經(jīng)濟，而西方近代民主理念那么是建立在資本主義經(jīng)濟根底之上。答案：(1)主要內(nèi)容：力農(nóng)、重實現(xiàn)生民利民；重視民情民意，體恤民情、與民休保民得民；教化臣民，重視臣的價值。影響：推動定居農(nóng)業(yè)和精耕細作生產(chǎn)方式的開展；為中國傳統(tǒng)社會提供了一個較為穩(wěn)定

的政治和社會秩序；提高了古代社會治理能力，對中國古代政治學說和君主政治的實際運作產(chǎn)生深刻的影響。(2)不同之處：中國傳統(tǒng)民本思通過標準君主對民眾的政治行為實現(xiàn)國泰民安，本質(zhì)是維護君主專制；近代西方民主理論的精神實質(zhì)是反對封建專制、特權與教會統(tǒng)治，為資產(chǎn)階級建立政治統(tǒng)治提供理論依據(jù)。根源：中國傳統(tǒng)民本思想賴以存在和開展的經(jīng)濟根底是小農(nóng)經(jīng)濟；而西方民主理論的經(jīng)濟根底是資本主義經(jīng)濟。17．解析：(1)特：根據(jù)材料乾隆帝大力提倡‘稽古右文’，設立四庫全書館，任命360多位高官〞“它集中保存了國古代豐富浩瀚的文獻典籍全面展示了中華民族燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化〞可知，?四全由朝廷組織編