2009-2022歷年甘肅省蘭州市事業(yè)單位考試真題（其他類）含答案帶詳解2022-2023上岸資料匯編1

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。住在富人區(qū)的她2009-2022歷年甘肅省蘭州市事業(yè)單位考試真題（其他類）含答案帶詳解[2022-2023上岸資料]（圖片大小可自由調(diào)整）全文為Word可編輯，若為PDF皆為盜版，請謹慎購買！第壹套一.歷年真題薈萃(共30題)1.黨的十八屆三中全會指出，要緊緊圍繞（

）深化經(jīng)濟體制改革。

A.市場在資源配置中起基礎作用

B.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，加快建設創(chuàng)新型國家

C.使市場在資源配置中起決定性作用

D.更好保障和改變民生，促進社會公平正義

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第三次全體會議于2013年11月9日至12日在北京舉行。黨的十八屆三中全會指出：“緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟體制改革，堅持和完善基本經(jīng)濟制度，加快完善現(xiàn)代市場體系、宏觀調(diào)控體系、開放型經(jīng)濟體系，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，加快建設創(chuàng)新型國家，推動經(jīng)濟更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展?！?/p>

因此，選擇C選項。

黨的十八屆三中全會全面總結(jié)改革開放以來的歷程和經(jīng)驗，把市場在資源配置中的“基礎性作用”修改為“決定性作用”，明確指出“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”。這是我們黨對中國特色社會主義建設規(guī)律認識的一個新突破，標志著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展進入了一個新階段。

2.一般滅火器的滅火原理是降低溫度。（

）

A.正確

B.錯誤

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查物理化學知識。

第二步，滅火器的種類很多，按所充裝的滅火劑則可分為：泡沫、干粉、二氧化碳、清水等。一般滅火器是指原理是噴射出大量的二氧化碳以及泡沫，他們能粘附在可燃物上使可燃物與空氣隔絕，使之缺少燃燒的條件，達到滅火目的，而非降低溫度。

因此，本題錯誤。

3.政府機構(gòu)改革的關(guān)鍵和核心是精簡機構(gòu)和人員，提高工作效率。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查政府職能知識。

第二步，十屆全國人大一次會議提出，政府機構(gòu)改革的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變政府職能，正確處理政府與市場的關(guān)系，加強和完善政府的經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務職能。而非精簡機構(gòu)和人員。

因此，本題錯誤。

4.黨的十八屆四中全會指出，（

）是黨領導人民治理國家的基本方略。

A.黨管干部

B.依法行政

C.依法治國

D.依法治國和以德治國相結(jié)合

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查黨政專題知識。

第二步，中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第四次全體會議于2014年10月20日至23日在北京舉行。全會提出全面推進依法治國的重大戰(zhàn)略任務。中國共產(chǎn)黨是全面推進依法治國的堅強領導核心，黨的領導是社會主義法治最根本的保證。依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略；依法執(zhí)政是黨執(zhí)政的基本方式；依法行政是政府行政權(quán)運行的基本原則。

因此，選擇C選項。

黨的十五大提出依法治國、建設社會主義法治國家的戰(zhàn)略任務，第一次把依法治國定位為黨領導人民治理國家的基本方略，賦予了依法治國在黨治國理政事業(yè)中基礎性、主導性和制度性的戰(zhàn)略地位。

中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第四次全體會議審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，提出：“堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。國家和社會治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用?！?/p>

5.財產(chǎn)所有權(quán)具有四項權(quán)能，其中（

）是指通過對財產(chǎn)的占有、使用而取得經(jīng)濟效益。

A.占有

B.使用

C.收益

D.處分

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查物權(quán)知識。

第二步，財產(chǎn)所有權(quán)的權(quán)能包括：占有、使用、收益、處分。收益是指民事主體通過合法途徑收取物所生的物質(zhì)利益。

因此，選擇C選項。

A項：占有是指所有人對物的實際控制的事實狀態(tài)。占有權(quán)即對所有物加以實際管理或控制的權(quán)利。A項與題意不符，不當選。

B項：使用權(quán)是指依照物的屬性及用途對物進行利用，從而實現(xiàn)權(quán)利人利益的權(quán)利。B項與題意不符，不當選。

D項：處分權(quán)是指所有人依法處置物的權(quán)利。處分權(quán)是所有權(quán)的核心，是所有權(quán)最基本、最核心的權(quán)能。D項與題意不符，不當選。

6.洋務運動，又稱自救運動、自強運動，它引進了西方先進的科學技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)，在客觀上為中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進作用，為中國的近代化開辟了道路。下列屬于洋務運動代表人物的有：

A.李鴻章

B.曾國藩

C.左宗棠

D.張之洞

參考答案：ABCD

解題思路：第一步，本題考查中國歷史知識。

第二步，A項、B項、C項、D項：洋務運動，又稱自救運動、自強運動。是19世紀60到90年代晚清洋務派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運動。洋務運動前期口號為“自強”，后期口號為“求富”。洋務運動中，洋務派中央代表人物為恭親王奕欣和文祥，地方代表人物有李鴻章、張之洞、曾國藩、左宗棠等湘淮集團，此外還有崇厚、沈葆楨、劉坤一、唐廷樞、張謇等。A項、B項、C項、D項正確。

因此，選擇ABCD選項。

李鴻章、曾國藩、張之洞、左宗棠并稱為“中興四大名臣”。

①李鴻章，晚清名臣，是淮軍、北洋水師的創(chuàng)始人和統(tǒng)帥、洋務運動的領袖、晚清重臣，建立了中國第一支西式海軍北洋水師。其一生中參與一系列重大歷史事件，包括鎮(zhèn)壓太平天國運動、鎮(zhèn)壓捻軍起義、洋務運動、甲午戰(zhàn)爭等，代表清政府簽訂了《越南條約》《馬關(guān)條約》《中法簡明條約》《辛丑條約》等一系列不平等條約。

②曾國藩，中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學家、文學家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。與胡林翼并稱曾胡。曾國藩對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟等方面都產(chǎn)生了深遠的影響。在曾國藩的倡議下，建造了中國第一艘輪船，建立了第一所兵工學堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生。曾國藩是中國近代化建設的開拓者。

③左宗棠，晚清重臣，軍事家、政治家、湘軍著名將領，洋務派代表人物之一。左宗棠參與平定太平天國運動，興辦洋務運動，鎮(zhèn)壓捻軍，平定陜甘同治回亂，收復新疆，推動新疆建省。

④張之洞，晚清名臣、清代洋務派代表人物，教育方面，他創(chuàng)辦了自強學堂（今武漢大學前身）、三江師范學堂（今南京大學前身）等。政治上主張“中學為體，西學為用”。工業(yè)上創(chuàng)辦漢陽鐵廠、大冶鐵礦、湖北槍炮廠等。

7.在暴風雨來臨之前，往往電閃雷鳴，我們通常會看到閃電一過，接著聽到打雷，對這種現(xiàn)象正確的解釋是：

A.雷聲是閃電后形成的

B.雷是閃電的附屬物

C.閃電和雷聲同時產(chǎn)生，但閃電比雷聲快

D.打雷自然而然跟著閃電

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查物理化學知識。

第二步，光速是指光波或電磁波在真空或介質(zhì)中的傳播速度。真空中的光速是目前所發(fā)現(xiàn)的自然界物體運動的最大速度。光速的定義值為：299792.458km/s。聲速是指聲音在介質(zhì)中傳播速度。通常聲速是指在空氣中的聲速，為343.2米/秒（1236千米/小時）。在暴風雨來臨之前，看到閃電比聽到雷聲早是因為電光的速度大于雷聲的傳播速度。

因此，選擇C選項。

ABD項：閃電是是由于帶異種電荷的云層或云層與大地之間的一種放電現(xiàn)象，當帶異種電荷的云層相互間的距離由于運動而縮小到一定距離時，正負電荷間的強大電勢差將空氣擊穿而發(fā)生瞬間放電，放電時產(chǎn)生的放電火花就是我們見到的閃電。在這一過程中，閃電通路中的空氣突然劇烈增熱，使它的溫度高達15000—20000℃，因而造成空氣急劇膨脹，通道附近的氣壓可增至一百個大氣壓以上。緊接著，又發(fā)生迅速冷卻，空氣很快收縮，壓力減低。這一驟脹驟縮都發(fā)生在千分之幾秒的短暫時間內(nèi)，所以在閃電爆發(fā)的一剎那間，會產(chǎn)生沖擊波。聲音是由振動產(chǎn)生的，沖擊波就演變成了聲音。ABD項錯誤，不當選。

8.在我國古代的服飾別稱中，（

）多指百姓平民，也指沒學問的人。

A.烏紗帽

B.白丁

C.青衣

D.青衿

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，白丁泛指平民，白是白色，丁是男性人口的意思。實際上白丁這個詞源自古代中國平民衣著，古代中國衣冠制度森嚴，不同等級的人要穿不同式樣的衣服。普通平民只能穿沒有任何顏色的麻棉織成的衣服，沒有染過的麻棉織品是白色的，后來士大夫貴族階層就逐漸用白丁來代稱底層普通大眾，沒有顯貴之前能人名人也常用白丁自稱。

因此，選擇B選項。

A項：烏紗帽為古代官吏戴的一種帽子，后來也用來比喻官位。A項錯誤，不當選。

C項：青衣是中國戲曲中旦行的一種，北方劇種多稱青衣，南方劇種多稱正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。扮演的一般都是端莊、嚴肅、正派的人物，大多數(shù)是賢妻良母，或者是貞節(jié)烈女之類的人物。C項錯誤，不當選。

D項：青衿代指周朝國子生，此后也成為北齊、隋唐兩宋學子的制服，這里作為賢士的代稱。古指讀書人。D項錯誤，不當選。

9.（

）滿足了公共行政的根本要求，是公共行政的核心內(nèi)容。

A.人員編制

B.機構(gòu)設置

C.崗位設置

D.政府職能

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查政府職能知識。

第二步，公共行政就是國家行政機構(gòu)依法管理社會公共事務的有效活動。政府職能滿足了公共行政的根本要求，是公共行政的核心內(nèi)容，直接體現(xiàn)公共行政的性質(zhì)和方向。政府職能在公共行政中的重要地位主要表現(xiàn)為：①政府職能滿足了公共行政的根本要求；政府職能是公共行政的核心內(nèi)容，直接體現(xiàn)公共行政的性質(zhì)和方向。②政府職能是政府機構(gòu)設置的根本依據(jù)。政府機構(gòu)是政府職能的物質(zhì)載體。政府機構(gòu)的設置必須依據(jù)政府職能這一重要標準。③政府職能轉(zhuǎn)變是行政管理體制和機構(gòu)改革的關(guān)鍵。④政府職能的實施情況是衡量行政效率的重要標準。公共行政的最終目標在于追求行政效率的不斷提高。檢驗行政效率高低的標準，就是整個政府職能發(fā)揮的好壞。

因此，選擇D選項。

A項：人員編制是指國家對有關(guān)組織的人員配置和數(shù)額的規(guī)定。是全面編制工作（機構(gòu)編制和人員編制）的一部分。是政府的內(nèi)部人員管理，不屬于公共行政部分。A項與題意不符，不當選。

B項：政府職能是政府機構(gòu)設置的根本依據(jù)。政府機構(gòu)是政府職能的物質(zhì)載體。政府機構(gòu)的設置必須依據(jù)政府職能這一重要標準。因此不屬于公共行政的核心內(nèi)容。B項與題意不符，不當選。

C項：崗位設置，指根據(jù)工作流程和崗位分析結(jié)論，確定組織編制、崗位的基本信息、工作內(nèi)容、績效標準、工作關(guān)系、工作條件和任職條件等。屬于是政府的內(nèi)部管理，不屬于公共行政部分。C項與題意不符，不當選。

10.函在公文中屬（

），其適用的范圍相當廣泛。

A.上行文

B.平行文

C.下行文

D.兼容性公文

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查公文文種知識。

第二步，根據(jù)《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條第十四項規(guī)定，函，適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項。

平行文是指向同一組織系統(tǒng)的同級機關(guān)或非同一組織系統(tǒng)的任何機關(guān)發(fā)送的公文。所以函在公文中屬于平行文。

因此，選擇B選項。

按照公文的行文方向分類：

11.我國的三大石窟是：

A.敦煌莫高窟

B.大同云岡石窟

C.洛陽龍門石窟

D.炳靈寺石窟

參考答案：ABC

解題思路：第一步，本題考查文化常識。

第二步，中國三大石窟分別是：敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟。

①敦煌莫高窟。俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。

②云岡石窟，位于山西省大同市。是佛教自兩漢之際傳入中國后，第一次大規(guī)模興造的皇家石窟寺，在歷史上掀起了各地石窟寺的營建運動，影響遠及中原、河北、河西及西域地區(qū)。其造像制式被佛教考古界稱為“云岡模式”，代表了公元5世紀世界雕刻藝術(shù)的最高水平。2001年被聯(lián)合國教科文組織批準列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄，在世界上享有盛譽。

③龍門石窟，位于河南省洛陽市。龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久，南北長達1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。ABC項符合題意，當選。

因此，選擇ABC選項。

敦煌莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟。麥積山石窟，世界文化遺產(chǎn)，中國四大石窟之一。

D項：炳靈寺石窟，位于中國甘肅省臨夏回族自治州永靖縣西南約四十公里處的積石山的大寺溝西側(cè)的崖壁上，西晉初年（約公元3世紀）開鑿在黃河北岸大寺溝的峭壁之上，正式建立于西秦建弘元年（420年），上下四層。最早稱為唐述窟，是羌語“鬼窟”之意，唐代稱龍興寺，宋代稱靈巖寺，明朝永樂年后稱炳靈寺，“炳靈”為藏語“仙巴炳靈”的簡化，是“千佛”“十萬彌勒佛洲”之意。不符合題意，D項不當選。

12.外匯儲備是一個國家清償力的重要組成部分，同時對于平衡國際收支、穩(wěn)定匯率有重要的影響。因此，外匯儲備越多越好。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查宏觀經(jīng)濟知識。

第二步，外匯儲備又稱為外匯存底，是指為了應付國際支付的需要，各國的中央銀行及其他政府機構(gòu)所集中掌握的外匯資產(chǎn)。外匯儲備作為一個國家經(jīng)濟金融實力的標志，它是彌補該國國際收支逆差，抵御金融風暴，穩(wěn)定該國匯率以及維持該國國際信譽的物質(zhì)基礎。倘若外匯儲備大量積累，將會使出口企業(yè)的成本開支無法彌補而使其倒閉破產(chǎn)，而且大量持有紙幣形態(tài)的外匯儲備，就給外匯發(fā)行國通過通貨膨脹逃脫債務開辟了方便的通道，這樣會讓持匯國造成巨額的匯兌損失從而導致銀行破產(chǎn)。

因此，本題錯誤。

13.交子，是世界最早使用的錢幣，發(fā)行于北宋前期的成都。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查中國歷史知識。

第二步，交子是世界最早使用的紙幣，最早出現(xiàn)于四川地區(qū)，發(fā)行于北宋前期（1023年）的成都。最早的錢幣在中國有數(shù)千年以前的貝幣等，都比交子早了很久。

因此，本題錯誤。

最初的交子由商人自由發(fā)行，作為支付憑證流通。宋仁宗天圣元年（1023年），政府在成都設益州交子務，由京朝官一二人擔任監(jiān)官主持交子發(fā)行，并“置抄紙院，以革偽造之弊”，嚴格其印制過程。這便是我國最早由政府正式發(fā)行的紙幣—“官交子”。它比美國（1692年）、法國（1716年）等西方國家發(fā)行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發(fā)行最早的紙幣。元朝紙幣名稱是中統(tǒng)元寶交鈔?！爸薪y(tǒng)元寶交鈔”是中國現(xiàn)存的最早由官方正式印刷發(fā)行的紙幣實物（宋代紙幣至今無實物）?？贪嬗≈茣r間為元代中統(tǒng)元年（公元1260年）的忽必烈時代。這種紙幣已與現(xiàn)代的鈔票別無二致?！爸薪y(tǒng)元寶交鈔”為樹皮紙印造，鈔紙長16．4厘米，寬9．4厘米，正面上下方及背面上方均蓋有紅色官印。

14.20世紀80年代以來，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，對世界經(jīng)濟產(chǎn)生了巨大影響，為人類社會開拓了一個前所未有的美好前景。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的主要特點有：

A.知識和技術(shù)密集

B.資源、能量消耗多

C.研究開發(fā)的投資大

D.工業(yè)增長率高

參考答案：ACD

解題思路：第一步，本題考查前沿科技知識。

第二步，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的主要特點有：①知識和技術(shù)密集，科技人員的比重大，職工文化、技術(shù)水平高；②資源、能量消耗少，產(chǎn)品多樣化、軟件化，批量小，更新?lián)Q代快，附加值高；③研究開發(fā)的投資大；④工業(yè)增長率高。以信息產(chǎn)業(yè)為例，發(fā)達國家信息產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值已占國民生產(chǎn)總值的40%～60%，年增長率為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的3～5倍。高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的智力性、創(chuàng)新性、戰(zhàn)略性和環(huán)境污染少等優(yōu)勢，對社會和經(jīng)濟的發(fā)展具有極為重要的意義。20世紀80年代以來，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，對世界經(jīng)濟產(chǎn)生了巨大影響，為人類社會開拓了一個前所未有的美好前景。所以，ACD項正確，當選。B項，資源能量消耗少，而不是多。B項錯誤。

因此，選擇ACD選項。

高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)以高新技術(shù)為基礎，從事一種或多種高新技術(shù)及其產(chǎn)品的研究、開發(fā)、生產(chǎn)和技術(shù)服務的企業(yè)集合，這種產(chǎn)業(yè)所擁有的關(guān)鍵技術(shù)往往開發(fā)難度很大，但一旦開發(fā)成功，卻具有高于一般的經(jīng)濟效益和社會效益。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)是知識密集、技術(shù)密集的產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)品的主導技術(shù)必須屬于所確定的高技術(shù)領域，而且必須包括高技術(shù)領域中處于技術(shù)前沿的工藝或技術(shù)突破。根據(jù)這一標準，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)主要包括信息技術(shù)、生物技術(shù)、新材料技術(shù)三大領域。

15.“九仞之積，猶虧一簣之功”這啟示我們：

A.事物發(fā)展的總趨勢是前進的，要正確對待前進中的困難與曲折

B.世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)

C.事物的未來是由現(xiàn)在的各種原因引起的，要及時采取防范措施

D.量變只有達到一定程度才能引起質(zhì)變，平時要注意量變

參考答案：D

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，“九仞之積，猶虧一簣之功”意思是堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最后一點沒能完成。啟示我們要注重量的積累，量變達到一定程度后會引起質(zhì)變，反映的是質(zhì)量互變規(guī)律。

因此，選擇D選項。

A項：事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一：事物發(fā)展的總趨勢是前進上升的；事物發(fā)展的道路是曲折的。要正確對待前進中的困難與曲折。A項說法正確，但與題意不符，不當選。

B項：唯物主義認為世界的本質(zhì)是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。B項說法正確，但與題意不符，不當選。

C項：原因與結(jié)果辯證關(guān)系原理認為，原因總是伴隨著一定的結(jié)果，結(jié)果總是由一定的原因引起。因此，事物的未來是由現(xiàn)在的各種原因引起的，要及時采取防范措施。C項說法正確，但與題意不符，不當選。

16.中國四大名花在中國文化中有著重要地位，這四大名花包括：

A.廣東廣州的木棉

B.河南洛陽的牡丹

C.云南昆明的山茶

D.廣西橫縣的茉莉

參考答案：BC

解題思路：第一步，本題考查文化常識知識。

第二步，中國四大名花是指河南洛陽的牡丹、浙江杭州的菊花、云南昆明的山茶、福建漳州的水仙。它們在中國文化中有著重要地位。BC項符合題意。

因此，選擇BC選項。

A項：廣州早在1930年代就曾定木棉花為市花，1982年再次選定它為市花。因為木棉開紅花，所以在當?shù)匾步屑t棉花，廣州市到處可看到“紅棉亭”。廣州人以鮮艷似火的大紅花，比喻英雄奮發(fā)向上的精神，因此木棉樹又被譽稱為“英雄樹”，木棉花也就成了“英雄花”，而以木棉作行道樹的路段就叫“英雄路”。廣州木棉不屬于中國四大名花，A項不符合題意，故排除。

D項：橫縣種植茉莉花歷史悠久，相傳有六七百年歷史，以花期早、花期長、花蕾大、產(chǎn)量高、質(zhì)量好、香味濃而聞名。被國家林業(yè)局、中國花卉協(xié)會命名為“中國茉莉之鄉(xiāng)”。橫縣茉莉不屬于中國四大名花，D項不符合題意，故排除。

17.有關(guān)使用酒精燈的注意事項，下列表述錯誤的是：

A.禁止向燃著的酒精燈里添加酒精

B.禁止用酒精燈引燃另一只酒精燈

C.用完酒精燈后，用嘴輕輕吹滅

D.如灑出的酒精在桌上燃燒，應立刻用濕抹布撲蓋

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查物理化學知識并選錯誤項。

第二步，C項：酒精燈內(nèi)有酒精蒸氣，還可能混有空氣，用嘴吹滅時，會把火吹入燈內(nèi)，引起燈內(nèi)酒精與空氣的混合氣體爆炸，所以用完酒精燈，必須用燈帽蓋滅，不可用嘴去吹。C項說法錯誤，但與題意相符，當選。

因此，選擇C選項。

A項：向燃著的酒精燈里添加酒精，易使酒精撒出，引起燃燒，甚至爆炸。A項說法正確，但與題意不符，不當選。

B項：絕對禁止用酒精燈引燃另一只酒精燈：因為此時手里拿著的酒精燈必定傾斜，里面的酒精容易灑出來，這樣很可能會使酒精流出釀成火災。B項說法正確，但與題意不符，不當選。

D項：根據(jù)滅火的三大原理：隔絕氧氣或空氣，降低可燃物的溫度到著火點以下，清除可燃物，如果灑出的酒精在桌上燃燒起來，最好的方法是用細砂蓋滅或用濕抹布蓋滅。D項說法正確，但與題意不符，不當選。

18.在全球人口較快增長，耕地面積不斷減少，糧食面臨極大需求的背景下，轉(zhuǎn)基因技術(shù)在滿足人們的食品供應，提高食品供應質(zhì)量方面發(fā)揮了重要作用。然而，科學家研究發(fā)現(xiàn)，有些轉(zhuǎn)基因生物產(chǎn)品可能含有有毒物質(zhì)和過敏源，會對人們健康產(chǎn)生不利影響，嚴重的甚至可以致癌或?qū)е履承┻z傳疾病。從哲學角度來看，這說明：

A.同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾

B.具體問題具體分析是解決矛盾的基本方法

C.矛盾是普遍存在的，要求我們一分為二地看問題

D.構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動，即所謂矛盾無處不在、無時不有。本題中轉(zhuǎn)基因技術(shù)的不斷發(fā)展主要說明了矛盾是普遍存在的。而題干中所闡述的轉(zhuǎn)基因技術(shù)在滿足人們的食品供應方面的作用和轉(zhuǎn)基因技術(shù)可能對人們健康產(chǎn)生的不利影響又要求我們承認矛盾、分析矛盾，用一分為二的觀點看問題，既要看到轉(zhuǎn)基因食品的用途，又要看到某些轉(zhuǎn)基因食品的危害，要正確對待轉(zhuǎn)基因技術(shù)。

因此，選擇C選項。

A項：矛盾的特殊性是指具體事物在其運動中的矛盾及每一矛盾的各個方面都有其特點。具體表現(xiàn)有三種情形：一是不同事物的矛盾各有其特點；二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和發(fā)展階段各有不同特點；三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。題干沒有強調(diào)矛盾特殊性。A項與題意不符，不當選。

B項：矛盾的特殊性要求我們做到具體問題具體分析。題干沒有強調(diào)不同轉(zhuǎn)基因食品不同的特點，因此沒有體現(xiàn)矛盾的特殊性。B項與題意不符，不當選。

D項：矛盾特殊性是指具體事物所包含的矛盾及其每一矛盾的各個方面都有其特點，是一事物區(qū)別于其他事物的本質(zhì)，是世界上事物之所以有差別的根據(jù)。矛盾特殊性有三種表現(xiàn)形式，其一為不同事物的矛盾各自有各自特點；其二為同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段有不同特點；其三為構(gòu)成事物的諸多矛盾及其每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用是矛盾的特殊性的情形之一。D項與題意不符，不當選。

19.社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力，其指的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查唯物史觀知識。

第二步，根據(jù)馬克思歷史唯物主義（即唯物史觀）的觀點，人類社會存在兩對基本矛盾：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的矛盾，這是推動人類社會發(fā)展的根本動力。

因此，本題正確。

（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律

生產(chǎn)力是指人類征服自然、改造自然的實際能力和客觀物質(zhì)力量，屬于人與自然之間的關(guān)系，是衡量社會進步的根本尺度。包括勞動對象、勞動者、生產(chǎn)工具。

生產(chǎn)關(guān)系是指人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系，屬于人與人之間的關(guān)系。包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系、產(chǎn)品如何分配。

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。

（2）經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動

經(jīng)濟基礎是指同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應的生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟基礎之上的社會意識形態(tài)和政治法律制度及設施、政治組織。

經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動規(guī)律：經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎。

20.決策科學化是民主化的前提和保證。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查行政決策知識。

第二步，決策的科學化、民主化是社會主義民主政治建設重要任務。（1）決策科學化指在科學的決策思想指導下，按照科學的決策規(guī)律，遵循科學的決策程序，運用科學的決策方法進行決策；（2）決策民主化指在決策過程中充分發(fā)揚民主，廣泛聽取意見，按照民主程序進行決策。

二者互相聯(lián)系、互相依賴、互相推動，民主化是科學化實現(xiàn)的外部環(huán)境和內(nèi)在條件，它規(guī)定和制約著科學化的進程，科學化又為民主化創(chuàng)造條件、提供手段。決策的民主化是科學化的前提和保證。

因此，本題錯誤。

21.法律是指國家制定或認可的，由國家強制力保證實施的行為規(guī)范，以規(guī)定當事人權(quán)利和義務為內(nèi)容的具有普遍約束力的社會規(guī)范。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查法理學的基本概念知識。

第二步，法律是國家的產(chǎn)物，是統(tǒng)治階級為了實現(xiàn)統(tǒng)治并管理國家的目的，經(jīng)過一定立法程序，所頒布的基本法律和普通法律。法律是由國家制定或認可，具體規(guī)定當事人的權(quán)利和義務，并由國家強制力保證實施的，具有普遍約束力的社會規(guī)范。

因此，本題正確。

22.又聾又啞或者盲人犯罪，可以從輕、減輕或者免除處罰。（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：0

解題思路：第一步，本題考查刑罰及其具體運用知識。

第二步，根據(jù)《刑法》第十九條，又聾又啞的人或者盲人犯罪，可以從輕、減輕或者免除處罰。

因此，本題正確。

一般說來,在法律條文中，“可以”與“應當”是具有明顯區(qū)別的。所謂“可以”，是授權(quán)性規(guī)定，基本上“可以”等同于“有權(quán)”怎樣做，可以選擇“為”，也可以選擇“不為”；所謂“應當”，是義務性規(guī)定，是法定的必須如此；是命令性的指引要求，要求人們必須“為”，如果“不為”就是違法，因而具有“強制性”。

23.劉某和程某原本是好朋友，后因嚴重的經(jīng)濟糾紛而關(guān)系破裂，劉某為了向程某報復，聽信家鄉(xiāng)的傳言，拿了程某的衣服扎了小人，上面還寫著程某的名字，對著小人詛咒程某，劉某的行為：

A.屬于過失行為

B.不構(gòu)成犯罪

C.構(gòu)成犯罪

D.構(gòu)成故意犯罪

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查刑法知識。

第二步，根據(jù)《刑法》第十三條，一切危害國家主權(quán)、領土完整和安全，分裂國家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會主義制度，破壞社會秩序和經(jīng)濟秩序，侵犯國有財產(chǎn)或者勞動群眾集體所有的財產(chǎn)，侵犯公民私人所有的財產(chǎn)，侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利，以及其他危害社會的行為，依照法律應當受刑罰處罰的，都是犯罪。任何一種犯罪的成立都必須具備四個方面的構(gòu)成要件，即犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體和犯罪客觀方面。題干中劉某雖然滿足犯罪的主體，具備刑事責任能力，滿足主觀方面出于故意，但他用衣服扎的小人進行詛咒，并未對程某造成實際傷害，沒有侵犯程某的權(quán)益，因此并未滿足犯罪客體的要件，所以不構(gòu)成犯罪。

因此，選擇B選項。

A項：根據(jù)《刑法》第十五條，應當預見自己的行為可能發(fā)生危害社會的結(jié)果，因為疏忽大意而沒有預見，或者已經(jīng)預見而輕信能夠避免，以致發(fā)生這種結(jié)果的，是過失犯罪。題干中，劉某的行為不是犯罪，因此也不是過失犯罪。A項錯誤。

D項：根據(jù)《刑法》第十四條，明知自己的行為會發(fā)生危害社會的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生，因而構(gòu)成犯罪的，是故意犯罪，劉某并不構(gòu)成犯罪，因此也不存在故意犯罪的情況。D項錯誤。

24.泰戈爾是印度著名詩人、文學家、社會活動家和哲學家，下列屬于其作品的是：

A.《黃金時代》

B.《新月集》

C.《你是人間四月天》

D.《戰(zhàn)爭與和平》

參考答案：B

解題思路：第一步，本題考查文學常識。

第二步，泰戈爾，印度詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。代表作《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩篇》、《戈拉》、《文明的危機》等。

因此，選擇B選項。

A項：《黃金時代》是作家王小波創(chuàng)作的中篇小說，是作品系列之“時代三部曲”中的一部作品，該系列入選《亞洲周刊》“二十世紀中文小說一百強”。A項錯誤，不當選。

C項：《你是人間四月天》的作者是林徽因。是林徽因?qū)懡o兒子梁從誡的詩集。C項錯誤，不當選。

D項：《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫?尼古拉耶維奇?托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說。D項錯誤，不當選。

25.社會主義初級階段是指任何國家進入社會主義都要經(jīng)歷的起始階段。

（

）

0.正確

1.錯誤參考答案：1

解題思路：第一步，本題考查鄧小平理論。

第二步，十三大報告第一次系統(tǒng)地闡述了社會主義初級階段的理論，并指出我國正處在社會主義的初級階段。這個論斷包括如下兩層含義：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持并且不能離開社會主義；第二，我國的社會主義還處在初級階段，我們的一切工作都必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。報告認為，社會主義初級階段，不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國在生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義客觀必然要經(jīng)歷的特定階段。

因此，本題錯誤。

社會主義初級階段的兩層含義：

第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。

第二，我國的社會主義社會還處于初級階段，我們的各項工作必須從初級階段的實際出發(fā)，不能超越這個階段。

26.下列選項中，關(guān)于樸素唯物主義說法錯誤的是：

A.樸素唯物主義把世界的本源歸根為某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)

B.中國古代的五行說屬于樸素唯物主義

C.樸素唯物主義是依據(jù)比較嚴謹、深奧的自然知識所做的理論概括

D.樸素唯物主義具有直觀性的特點

參考答案：C

解題思路：第一步，本題考查哲學知識并選錯誤項。

第二步，古代樸素唯物主義是唯物主義三個階段的最初形態(tài)。按照恩格斯的說法，樸素唯物主義有以下基本特征：試圖在某些具體的有形物體中或某些特殊的東西中，尋找具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一。樸素唯物主義肯定世界的物質(zhì)本原性和統(tǒng)一性，但由于認識水平的限制，它總是把某種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)看作是世界的物質(zhì)本原和統(tǒng)一的物質(zhì)基礎。缺乏科學依據(jù)，把復雜的問題簡單化了。

因此，選擇C選項。

A項：樸素唯物主義把某種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)看作是世界的物質(zhì)本原和統(tǒng)一的物質(zhì)基礎。如古希臘的泰勒斯認為萬物生于水，又復歸于水；赫拉克利特認為世界是一團永恒燃燒的活火；中國古代的五行學說認為金木水火土是生成萬物的五種基本元素。A項正確。

B項：中國的五行說是我國古代人民創(chuàng)造的一種哲學思想，以日常生活的五種物質(zhì)：金、木、水、火、土元素，作為構(gòu)成宇宙萬物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎。是樸素唯物主義的代表。B項正確。

D項：樸素唯物主義是唯物主義哲學發(fā)展史上三個主要階段中的第一個階段，在歷史上起著一定的進步作用，對唯物主義后來的發(fā)展有重大影響，但是由于受到歷史的、階級的局限性和科學知識水平的限制，它還是帶有自發(fā)性、直觀性、猜測性等缺陷。D項正確。

27.公告是國家權(quán)力機關(guān)、行政機關(guān)向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項的曉諭性公文。下列屬于公告的特點有：

A.發(fā)文機關(guān)具有特定性

B.傳播的新聞性

C.告知范圍的專一性

D.內(nèi)容的規(guī)定性

參考答案：AB

解題思路：第一步，本題考查公文文種知識。

第二步，公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。公告的特點有：發(fā)文權(quán)力的限制性、發(fā)布范圍的廣泛性、題材的重大性、內(nèi)容和傳播方式的新聞性。所以，AB項正確，當選。

因此，選擇AB選項。

C項：告知范圍具有廣泛性，“專一性”表述錯誤，C項不當選。

D項：“內(nèi)容規(guī)定性”表述錯誤，D項不當選。

公告的使用范圍：

①公告，通常是以國家的名義向國內(nèi)外宣布重大事件，有時也授權(quán)新華社以公告形式公開宣布某一事項的有關(guān)規(guī)定、要求。如公布國家領導人的出國訪問，國家領導人的選舉結(jié)果，洲際導彈、人造衛(wèi)星的發(fā)射等。地方行政機關(guān)有時也可用公告。

②公告還用于人民法院審理案件，如向被告送達法律文書等。

③國家機關(guān)使用公告公布事項，只限于在自己的職權(quán)范圍內(nèi)，基層單位一般不能制發(fā)公告。

28.“四種領導方式說”由管理學家利克特指出，其中（

）是指領導對下屬在一切事物上充滿信心和充分信任，總是從下屬獲取設想和意見，并積極的加以采納；組織群體參與確定目標價值、實現(xiàn)