高考專題復(fù)習：新材料作文之審題立意“四清五法”

新材料作文：

審題立意“四清五法”1．結(jié)合所閱讀的作品，了解詩歌、散文、小說、劇本寫作的一般規(guī)律。捕捉創(chuàng)作靈感，用自己喜歡的文體樣式和表達方式寫作，與同學交流寫作體會。嘗試續(xù)寫或改寫文學作品。2.引導學生學習思辨性表達，發(fā)展實證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，增強思維的邏輯性和深刻性，認清事物的本質(zhì)，辨別是非、善惡、美丑，提高理性思維水乎。學習表達和闡發(fā)自己的觀點，力求立論正確，語言準確，論據(jù)恰當，講究邏輯。學習多角度思考問題。學習反駁，能夠做到有理有據(jù)，以理服人。[課程標準]所謂“新材料”，即提供一則材料并略做提示，但不提供話題，要求考生閱讀材料，然后根據(jù)自己對材料的感悟、理解，確定立意，自選文體，自擬標題進行作文。[教學要點]閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)近段時間，網(wǎng)絡(luò)上流行一個詞“躺平”，用來形容當下年輕人對工作生活的狀態(tài)。大體是面對現(xiàn)實中無法改變、無法掌控、無法解決的事，擺出無所謂的態(tài)度，不奮斗不努力，賺多少就花多少，即一種今朝有酒今朝醉的心態(tài)。面對“躺平”的年輕人，憂國憂民一族很是擔憂，擔心“躺平”演變下去，會上升到民族危機。2021年5月25日，《南方日報》就“躺平”現(xiàn)象發(fā)文表示：躺平就是毒雞湯，不僅不正義，而且可恥！表達了對“躺平族”的批判，也因此引發(fā)了全網(wǎng)對于“躺平”的討論。對于“躺平”，你有怎樣的思考與認識？請選好角度，自定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的文章，不得抄襲，不得套作。[真題引領(lǐng)]祖國正待奮進，青年豈可躺平當個人的聲音逐漸湮沒于時代的洪流，當個人的腳步逐漸失落于時代的征途，有人因生活設(shè)置的種種問題和壓力，以無所謂的姿態(tài)選擇躺平，或許無可厚非。然而古人云：天下興亡，匹夫有責！今日的中國，正行走在民族復(fù)興的前夜，正需要一群蓬勃向上的青年為她注入更大活力。在祖國正待奮進的歷史時刻，青年豈可以躺平應(yīng)之？為青年者，當如紅日初升，有光照華夏之廣博胸襟。君可見，“躺平青年”的鼻祖陶淵明也曾高呼：“刑天舞干戚，猛志固常在?！比粢詵|晉局勢觀照之，應(yīng)該說，所謂陶淵明之躺平，也不過是萬般無奈下的苦悶抉擇。五四青年所處的中國，軍閥混戰(zhàn)，列強環(huán)伺，何其黑暗?？删褪沁@般黑暗，他們也沒有選擇躺平，終以如椽之筆刺破這黑暗，還華夏以光明，所恃者何？是為生民立命的使命呼喚，為天地立心的精神傳承，亦是為萬世開太平的歷史襟懷！若我輩青年此心已無，則誠為可悲！為青年者，當如春水初生，有潤澤九州之萬丈豪情。從毛澤東的“人生無處不青山”到周恩來的“邃密群科濟世窮”，從魯迅的“我以我血薦軒轅”到陳毅元帥的“此頭須向國門懸”，偉人豪情經(jīng)時光之洗煉，流傳到今天，愈加光輝奪目。如我輩青年人人能擷取偉人豪情之萬一，匯涓涓細流為汪洋大海，以奔騰之勢滋潤中華大地，則為中華民族之大幸！世界大同之大幸！為青年者，當如五岳挺拔，有名標史冊之浩然正氣。魯迅先生說：“青年要擺脫冷氣，向上走，不必聽自暴自棄者流的話。”我們的國家是五岳向上，我們的青年亦當學五岳挺拔，不必理會那通行于四海愚夫的事不關(guān)己之論，更不必用一句開心就好麻醉自我、隨波逐流。我們要“養(yǎng)天地正氣，法古今完人，”不斷尋求生命的突破，用無限的激情、飽滿的力量、流淌的活力照耀千秋史冊，激勵萬代人心！一個民族的活力，其實就是她的青年的活力。青年暮氣沉沉，民族萬馬齊喑。青年朝氣蓬勃，民族欣欣向榮。迫于壓力的短暫躺平或許無可厚非，然而長此以往，躺下的是個體的身體，倒下的卻是一個民族的意志！如今，中華民族正以嶄新的姿態(tài)迎接光明的未來，我輩青年更應(yīng)該奮起直追，以青春之我，創(chuàng)造青春之民族，青春之國家！1.厘清對象有些材料可能會涉及兩個或兩個以上對象，這幾個對象之間如果無明顯的主次之分，從理論上來說，每一個對象都可以提煉出至少一個觀點。2.分清主次有些材料可能會涉及幾個對象，但這幾個對象并不是并列的關(guān)系，其中有主次之分，那么，我們在審題時就應(yīng)該分清主次，從主要對象入手進行分析，而不是次要對象，否則有可能出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。一、新材料作文審題“四清”3.辨清關(guān)系有些材料的幾個對象之間可能存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，審題時一定要辨析清楚這幾個對象之間可能存在的關(guān)系。4.析清含意有些材料運用比喻或蘊含哲理，審題時我們首先應(yīng)該認真分析，仔細揣摩，從而揭示出材料所蘊含的意義或道理，并以此作為立意的根據(jù)。在審題“四清”的基礎(chǔ)上，就能辨別出材料內(nèi)部的各種關(guān)系，因此就可以運用以下方法立意：二、確保文字型材料立意精準“五法”料所述的是一個含有多重因果聯(lián)系的事件，考生應(yīng)梳理出事件的來龍去脈，抓住因果關(guān)系來審題立意。可以由果溯因，就是能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出所列現(xiàn)象或結(jié)果的本源，就能找到最穩(wěn)妥的立意，從而確定主旨。也就是概括出事件的結(jié)果后，問“為什么會有這樣的結(jié)果”，然后向其原因上追溯思考，最后結(jié)合材料自問自答，以原因立意。1.看一看，找啟示[例1]閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！岸?zhàn)”期間，為了加強對戰(zhàn)機的防護，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強哪里。然而統(tǒng)計學家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機，很難有機會返航，而這部分數(shù)據(jù)被忽略了。事實證明，沃德是正確的。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。[審題立意]這則材料所述事件大抵包含以下三個層次，出現(xiàn)三種結(jié)果：結(jié)果：沃德是正確的。由果溯因1：自問1：為什么會有這一結(jié)果？自答1：因為“沃德能力排眾議”。自問2：沃德能力排眾議的力量來自何處？自答2：他是“統(tǒng)計學家”。立意一：科學的力量；獨立思考的力量；要敢于堅持自己正確的想法，不盲從。由果溯因2：自問：為什么沃德“注意彈痕少的部位”的觀點是正確的？自答：“因為這些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機，很難有機會返航，而這部分數(shù)據(jù)被忽略了。”立意二：透過現(xiàn)象看本質(zhì)，要善于多角度思考，反向思維。有的材料較長，需先壓縮概括材料，然后再抓住材料中的一些關(guān)鍵詞句(“文眼”)進行縱橫思考，反復(fù)推敲，理解意蘊，從而找到立意的突破口。[例2]根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。2.抓一抓，尋突破[審題立意]第一句話為材料的第一層意思，強調(diào)物各有“性”，無論是淡還是咸都是物所具有的“性”。第二、三句話是第二層意思，強調(diào)物性調(diào)和，共存相生。兩句話構(gòu)成對比，即將水、鹽同物簡單疊加和“五味”異物之間“調(diào)和”“共存”兩種生活現(xiàn)象進行比照，意在提示材料的核心內(nèi)涵：在肯定“物各有性”的基礎(chǔ)上，更加強調(diào)事物之間共存相生的關(guān)系，從而達到“和而不同”的境界。第四句話是第三層意思，由“物”及“事”至“人”，強調(diào)了前面所說的道理既是事物發(fā)展的基本規(guī)律，也是人類社會普遍適用的原則，點明這一道理存在的常識性和普遍性。材料四句話三個層次形成一個整體，由具體到抽象，由局部到整體，引導考生不能就事論事，而要由此及彼，從味的個性與百味調(diào)和，延伸到人生、社會、文化等方面。立意角度：1.自我方面每個人大腦中思想不同→不同思想互相融合→共存相生→面對現(xiàn)實不同問題運用不同思想進行解決。2.自然方面自然萬物各有特點→各具個性的自然萬物協(xié)調(diào)共存→形成自然美景→環(huán)境更加美好，世界更為美麗。3.他人方面每個人都有自己的長處→團隊中如何發(fā)揮各自長處→形成1＋1>2的團隊力量→集體智慧或力量是無敵的。4.文化方面社會上存在建筑學、美學、社會學等不同文化→在一件事中或一座建筑中或一個團隊建設(shè)中需要多種文化共存→各種文化調(diào)和產(chǎn)生更高層次的文化→豐富的人性，多彩的人生?！⒁庵灰⒆阌谶@些邏輯鏈條的某一環(huán)節(jié)進行生發(fā)，都算是切題。而涉及的環(huán)節(jié)越多，文章就越深刻。參考立意：(1)追求(保持)個性之美；做自己，保持本色之美；尊重個性發(fā)展；(2)個性與共性，圓融與變通；(3)各美其美，美人之美；(4)君子和而不同；美美與共，天下大同；(5)海納百川，有容乃大；(6)兼收并蓄，和諧共生；(7)五味調(diào)和百味香；(8)多元文化創(chuàng)造多彩世界；(9)文明需要對話而不是對抗；(10)包容是構(gòu)成人類命運共同體的前提；(11)共存相生，異彩紛呈。閱讀下面一則材料，確定作文立意。高爾基《花——致M.A.彼什科夫》：“要是你在任何時候，任何地方，自己一生留給人們的都只是美好的東西——鮮花、思想、對你的非常好的回憶——那你的生活將會是輕松愉快的。那時候，你會感覺到所有的人都需要你，這種感覺會使你成為一個心靈豐富的人，要知道‘給’永遠比‘拿’愉快?！?1)這則材料的關(guān)鍵句：(2)這則材料的立意：答案：(1)“給”永遠比“拿”愉快。(2)人生的價值在于奉獻，而不在于索取。[即時演練]詩歌、比喻、寓意類等材料因其題旨和意圖含蓄隱晦，不容易分辨，這時應(yīng)化虛為實，尋找材料與生活的“對應(yīng)點”或材料中的關(guān)鍵詞與人生的“對應(yīng)點”，化大為小，化抽象為具體。即跳出材料，向自然、社會、人生等維度延伸拓展，與現(xiàn)實掛鉤，更深切地理解題意。這時，考生不妨做個“菩薩心腸的觀世音”?！捌兴_心腸”就是指思想上要健康向上；觀，是指要觀察社會、人生；世，指留心世態(tài)炎涼；音，乃“隱”，材料隱含的內(nèi)涵。3.辨一辨，明關(guān)系[例3]閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。時間就是金錢，效率就是生命——特區(qū)口號，深圳，1981綠水青山也是金山銀山——時評標題，浙江，2005走好我們這一代人的長征路——新區(qū)標語，雄安，2017要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。不少于800字。[審題立意]這則材料屬于名言類材料作文，深入理解標語背后的內(nèi)涵和方向，尋找三則名言材料各自與社會的“對應(yīng)點”，化虛為實。第一則：這是改革開放之初的標語。提取關(guān)鍵的信息是“時間”和“效率”謀發(fā)展，對應(yīng)社會點：奮斗拼搏的精神，是改變觀念的勇氣，是審時度勢的號召。第二則：這是取得階段成功的標語。提取出關(guān)鍵的信息是“生態(tài)與發(fā)展”，對應(yīng)社會點：指向環(huán)境保護、可持續(xù)發(fā)展，是在不斷試錯后的幡然醒悟，是重塑價值觀和世界觀的新理念。第三則：這是改革開放再出發(fā)的標語。提取的關(guān)鍵信息是“雄安”和“長征路”，對應(yīng)社會點：時代的呼喚，責任的擔當，長征精神的新解讀、新運用。綜合考慮：審題時需關(guān)注到“圍繞三個標語”，因而要思考三條標語之間的邏輯思維鏈條，在三者之間建立起聯(lián)系，不可孤立地看問題。(1)從橫向看，標語與時代的關(guān)聯(lián)。審時度勢。三句標語都切準時代的脈搏，且根植于各自的時代背景，敢為人先，具有時代預(yù)見性，引領(lǐng)著時代發(fā)展的潮流。(2)從縱向看，標語內(nèi)容的演變。與時俱進。從貧弱時期的集中力量搞經(jīng)濟，到不惜破壞生態(tài)環(huán)境發(fā)展生產(chǎn)，再到重視環(huán)保，發(fā)展綠色經(jīng)濟，最后摒棄粗放傳統(tǒng)模式，走“高精尖”的新路線，全新打造雄安新區(qū)。三個不同時代的標語在內(nèi)容上的側(cè)重點各不相同，無一不體現(xiàn)時代的變遷和觀念的更迭，體現(xiàn)了時代的發(fā)展和觀念的更新相向而行。(3)從本身來看，標語的思維模式。轉(zhuǎn)變思維，換角度看問題。三條標語都體現(xiàn)了矛盾的轉(zhuǎn)化。“時間就是金錢，效率就是生命”“綠水青山也是金山銀山”，其中的“就是”“也是”便是轉(zhuǎn)換角度的暗語；“走好我們這一代人的長征路”意指認清新起點，踏上新征程，實現(xiàn)新夢想，要用優(yōu)良傳統(tǒng)革命精神解決新問題。有時材料中給出相互矛盾的觀點，那么審題時則可從矛盾處入手，深入挖掘，探究雙方觀點的合理性、片面性及互補性，在辯證分析中，引申出自己所寫文章的主旨。[例4]閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點認為：作家寫作時心里要裝著讀者，多傾聽讀者的呼聲。另一種看法是：作家寫作時應(yīng)該堅持自己的想法，不為讀者所左右。假如你是創(chuàng)造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你將如何對待你的“讀者”？根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?.想一想，悟旨意【注意】 ①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。[審題立意]本題先給了兩種相對的觀點，然后用了類比手法。將考生類比為“作家”，將考生的生活類比為“作品”，對于“讀者”的類比沒有明說，需要考生化虛為實。其實“讀者”可以是家人、親戚、朋友、同學等?？忌梢赃x取其中一種觀點闡述應(yīng)怎樣對待他人，可以寫傾聽別人的意見，可以寫堅持自己的想法，也可以綜合二者來寫。參考立意：①我的生活我做主；②走自己的路，讓別人說去吧；③兼聽則明，偏信則暗；④聽取他人意見，讓人生更多彩；⑤心懷他人，生活更精彩。漫畫是一種具有強烈諷刺性、批評性或表揚性的圖畫。畫家從生活現(xiàn)象中取材，通過夸張、比喻、象征等手法來諷刺、批評或表揚某些人和事。因為漫畫多取材于社會現(xiàn)實和熱點問題，具有強烈的時代感和現(xiàn)實性，所以在材料作文一統(tǒng)高考的現(xiàn)在，漫畫類材料作文，便成為一種新穎別致的高考作文題型。漫畫在現(xiàn)階段的生存狀態(tài)，是諷刺漫畫、幽默漫畫、哲理漫畫及實用漫畫四大類型并存。第一步：弄清漫畫要素。審題之初要弄清漫畫有哪些構(gòu)成要素，漫畫中所涉及的所有的人、物，哪怕是一棵小草、一枚圖章，都不要放過，要觀察主要人物的特征，通過人物的言行分析其心理特點等。5.漫畫寓意在，明意“四步走”第二步：厘清人物關(guān)系。弄清了漫畫里都有哪些人物之后，我們還需要從整體著眼，分析人物之間的關(guān)系。漫畫中若人物眾多，要注意厘清關(guān)系，先給人物分類，再根據(jù)人物的類型探求他們之間的關(guān)系。第三步：把握漫畫寓意。漫畫的寓意是立意的前提。把握寓意要注意以下幾個方面：一是把握人物、事件的比喻意義、象征意義；二是從人物的關(guān)系中把握漫畫寓意；三是根據(jù)漫畫中人物的語言、解說性的文字或漫畫的標題把握漫畫寓意。漫畫中的文字，往往是理解寓意的關(guān)鍵，甚至起到畫龍點睛、點明主旨的作用。第四步：多角度思考，與現(xiàn)實對接確定立意。漫畫的寓意是考生確定立意的前提，要注意發(fā)散思維，多角度思考、探究，尋找漫畫寓意與社會人生的對接點。漫畫的本質(zhì)就是想歌頌或諷刺揭露社會人生的真善美或假惡丑，因此備考時應(yīng)留心生活，關(guān)注時代熱點，注重積累，觀察完漫畫后將其與社會人生相對接，揭示其社會現(xiàn)實寓意。[例5]閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(據(jù)“小林漫畫”作品改編)要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。[審題立意]第一步：弄清漫畫要素。漫畫描述的是畢業(yè)前最后一節(jié)課，兩位學子埋頭苦讀，課桌上書堆成山；一位老師背著手(手握一張卷著的試卷)站在旁邊默默注視著學生。圖中文字為：畢業(yè)前最后一節(jié)課。老師說：“你們再看看書，我再看看你們?！钡诙剑豪迩迦宋镪P(guān)系。這則漫畫的人物關(guān)系很清楚：兩位埋頭苦讀的學生和一位辛勤的老師。第三步：思考寓意。畫中老師的神情和言語飽含對即將畢業(yè)的學生深情的期待與希望、眷戀與不舍，可以從中解讀出老師對學生的關(guān)愛、期待與祝福，領(lǐng)悟老師的奉獻精神、園丁品格和責任意識，教師作為榜樣人物的品德示范將在學生成長歷程中留下深深的烙印。第四步：與現(xiàn)實對接。可從學生、老師和社會三個角度立意：(1)學生的角度：感念師恩，贊美師情，畢業(yè)感言，展望未來等。(2)老師的角度：教育情懷、師生情誼、期待祝福、眷戀不舍等。(3)社會的角度：倡導全社會尊師重教，弘揚教師的奉獻精神、責任意識等。閱讀下面的圖畫材料，然后確定文章立意。讓座第一步：弄清漫畫要素。漫畫共兩部分內(nèi)容，左邊是一個廠家代表和一個商家代表在一拉一推一個消費者代表；右邊是一把椅子，上面寫著“3·15”。第二步：厘清人物關(guān)系。從人物的動作可以看出，廠家和商家是被消費方，中間的人是消費方。第三步：思考寓意。通過“3·15”、漫畫上方的文字和漫畫題目“讓座”，漫畫寓意不言而喻。第四步：與現(xiàn)實對接。消費者權(quán)益如何真正得到落實，而不是搞一天的形式，是寫作的中心。立意示例：(1)廠家和商家的角度：保護消費者權(quán)益不能搞形式，不能因物質(zhì)利益而去損害消費者權(quán)益，忘記自己的社會責任，要誠信經(jīng)營，真正把消費者當“上帝”，讓位讓利于消費者。(2)消費者的角度：不愿坐是因經(jīng)常被騙，知道是搞形式；不敢坐是因維權(quán)的法律意識淡薄、成本高。要敢于維護自身權(quán)益，敢于坐屬于自己的“寶座”。(3)消費者權(quán)益保護的角度：公檢法等機關(guān)要加大宣傳力度，切實保障消費者權(quán)益，打擊無良奸商，制止做表面文章、搞形式等行為。(4)綜合以上角度：從不同方面講問題的原因和解決問題的辦法，讓每天都是“3·15”。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首?？鬃诱f：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也?！彼抉R遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！卑嗉売媱澟e行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。三、模擬訓練寬容大度，放眼長遠親愛的同學們:大家好！今天我發(fā)言的題目是《寬容大度，放眼長遠》滾滾東逝的波濤，淘盡了無數(shù)鮮活的面孔和偉大的功績，也留下了許多動人的痕跡。讀罷齊桓公、管仲、鮑叔牙的故事，掩卷沉思，鮑叔牙唯才是舉的赤誠，管仲“九合諸侯”的智慧讓人動容，但讓我印象最深的，卻