2021學(xué)年統(tǒng)編版高一語文必修下冊《裝在套子里的人》自主學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)案

2021學(xué)年統(tǒng)編版高一語文必修下冊《裝在套子里的人》自主學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.理解人物性格特征以及作品的主題。

2.體會夸張、諷刺所形成的幽默感。

作者簡介

契訶夫(1860—1904)，俄國19世紀(jì)末期批判現(xiàn)實主義作家，以短篇小說和戲劇著稱于世。他的作品揭露了沙皇政府對人民的殘酷壓榨和剝削，諷刺庸俗腐朽的市儈習(xí)氣，同情被侮辱與被損害的“小人物”。

代表作品有中篇小說《第六病室》，短篇小說《小公務(wù)員之死》、《變色龍》、《帶閣樓的房子》、《裝在套子里的人》(又譯為《套中人》)，劇本《萬尼亞舅舅》、《櫻桃園》等。

小說背景

這篇小說反映了19世紀(jì)末沙皇俄國的黑暗現(xiàn)實。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強(qiáng)了專制恐怖統(tǒng)治，當(dāng)時擔(dān)任宗教院檢查總長的波貝多諾斯采夫給沙皇的奏章中說：“在當(dāng)前這個艱苦的時代，政府的當(dāng)務(wù)之急就是……平息那種頭腦不清、瀕于瘋狂的社會輿論；必須禁止那種人人饒舌的不可名狀的街談巷議，以其盡量減少流言蜚語……”在此之前，受歐洲進(jìn)步文明潮流的影響，俄國也興起變革之風(fēng)，尤其在進(jìn)步的知識分子和貴族中間，要求自由民主，改變專制秩序的呼聲日趨強(qiáng)烈。

面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓、逮捕、流放革命者，查封進(jìn)步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探遍步，告密者橫行，反動勢力糾合起來對抗進(jìn)步的潮流，竭力維護(hù)腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治，使俄國籠罩在白色恐怖之中，在全國造成了一種沉重壓制的氣氛，使本來就以停滯落后著稱的俄國更顯得陰沉和鄙陋。

沙皇政府的忠實衛(wèi)道者，也極力維護(hù)沙皇的反動統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地，仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場上，而且也出現(xiàn)在知識界。小說里的別里科夫正反映了這些人的靈魂。

字詞釋義

祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默

告自己的愿望。

轄制：管束。

譏誚：冷言冷語地譏諷。

陶冶：燒制陶器和冶煉金屬。比喻給人的思

想、性格以有益的影響。

慫恿：鼓動別人去做某事。

促狹：愛捉弄人。

撮合：從中介紹促成（多指婚姻）。

六神不安：形容心慌意亂，不知所措。

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：①形容害怕而微微發(fā)拌的樣子；

②形容小心謹(jǐn)慎的樣子。

理所當(dāng)然：從道理上講應(yīng)當(dāng)這樣。

安然無恙：形容很平安，沒有受到什么損害。

沒精打采：形容不高興，不振作。采，精神，神色。

垂頭喪氣：形容情緒低落、失望懊喪的神情。

隱隱約約：看起來或聽起來不很清楚；

感覺不很明顯。

合作探究案

（1）本文主要寫了別里科夫哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？

第一部分(1—5自然段)：

寫別里科夫的外表、行為、思想方式和生活習(xí)性。

第二部分(6—37自然段)：

寫別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗。

第三部分(38—40自然段)：

寫別里科夫的死和出葬，但生活中的“別里科夫”還有許多。

（2）別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，惶恐不安，他怕的是什么？

害怕生活中不斷涌現(xiàn)的新生事物，害怕新生事物違反了舊制度，舊秩序，會造成亂子。害怕社會變革，害怕動搖了舊秩序。他還怕自己不能符合沙皇統(tǒng)治的要求，因此，終日是一副可憐相。

（3）別里科夫是個中學(xué)的希臘文教員，為什么“全城都受著他的轄制”?

因為他扼殺新思想，樂于告密。他像鷹犬一樣，到處嗅著不合當(dāng)局要求的氣味，是沙皇專制制度的衛(wèi)道士。他“轄制”全城，實際上正說明沙皇思想統(tǒng)治的嚴(yán)密，全城都受著沙皇思想的“轄制”。

（4）別里科夫的“怕”和全城人的“怕”，相矛盾嗎？

別里科夫的“怕”和全城人的“怕”，這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時的情況想一想，就會發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動統(tǒng)治，在全國造成了沉重壓抑的氣氛，另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來斗爭，所以別里科夫還能“轄制”全城。別里科夫是他生活的那個反動時代的產(chǎn)物。他自己懷著無盡的憂慮和恐怖，縮進(jìn)“套子”里，然而，被“套子”精神浸透了的別里科夫卻又要用這個“套子”去“套”周圍的人，去“套”那個中學(xué)，那個城市，而那個學(xué)校和城市也居然被他“轄制了整整十五年”。

這里的“套子”實際上是一種象征，象征著別里科夫維護(hù)舊制度、舊秩序，害怕和反對一切新事物的保守與腐朽；象征著沙皇政府的一切法令和專制統(tǒng)治。

（5）小說既然從衣、食、住、行、待人接物、精神狀態(tài)、語言習(xí)慣和社會影響等方面對別里科夫作了較全面的描寫，為何還要描寫他的婚事？

為了更好地展示別里科夫的性格，作者特意安排了結(jié)婚這種悲喜劇。像別里科夫這樣厭惡別人、恐懼生活的人，居然要結(jié)婚，首先是一出讓人發(fā)笑的喜劇，最后必然以悲劇告終。校長太太，也包括像布爾金這樣的同事，都“撮合”“慫恿”別里科夫和華連卡結(jié)婚。于是“他昏了頭，決定結(jié)婚了”。

結(jié)婚意味著他對生活的渴望，意味著他走出“套子”的嘗試。

但是要掙脫出既有的“套子”是很困難的，一樁小事，就讓他的希望徹底破滅，就讓他感到他和生趣盎然的現(xiàn)實生活格格不入。年輕活潑的華連卡“興高采烈”地騎自行車，這在別里科夫的眼里是多么“大逆不道”的事情，“難道中學(xué)教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎”？迂腐、多疑、慎重的別里科夫一本正經(jīng)地想找華連卡談話，卻碰上了她的弟弟，話不投機(jī)，別里科夫惱羞成怒，以告密相威脅，被摔到樓下，結(jié)果可想而知，婚事完了，別里科夫的性命也完了——他身上的“套子”太厚重，已經(jīng)不能讓他回到正常的生活中來了。

（6）請分析別里科夫的人物形象。

別里科夫并不是十惡不赦的惡人，他性格孤僻，膽小怕事，恐懼變革，更多的是想做一個純粹的現(xiàn)行制度的“守法良民”。他的世界觀就是害怕出亂子，害怕改變既有的一切，但是他的所作所為，在客觀上卻起著為沙皇專制助紂為虐的作用。他轄制著大家，并不是靠暴力手段，而是給眾人精神上的壓抑，讓大家“透不出氣”?？梢哉f是專制制度毒化了他的思想、心靈，使他懼怕一切變革，頑固僵化，他既是沙皇專制制度的維護(hù)者，也是受害者。

（7）別里科夫害怕新事物，反對社會變革，把自已的一切都裝在“套子”里。請你想一想我們的生活中有沒有“套子”，如果有，我們該怎樣對待？

“套子”可理解為行為規(guī)則。人一生下來，似乎就要落入套子，每個人都生活在各種套子之中。我們應(yīng)該正確對待套子：人雖然離不開套子，但也不能完全愚昧無知地被套子套??；人應(yīng)該有理性，要敢于懷疑，善于鑒定反思，掙脫羈絆，破除迷信、盲從、奴性意識，改變陳舊的思維模式，形成開放的眼光和主體意識?？傊松屑s束的規(guī)矩（如法律規(guī)章制度），但不能作繭自縛；人必然進(jìn)入生活圈子，但不能落入怪圈。

拓展素材

《裝在套子里的人》用夸張變形的漫畫手法和強(qiáng)烈的對比手法，塑造了一個可悲又可憎的形象——別里科夫，他不僅在日常生活中給自己套上種種有形或無形的套子；更可恨的是，他還用自己的套子式的論調(diào)去套別人，他頑固地維護(hù)舊制度、舊秩序，害怕和反對一切新生的進(jìn)步的事物，因循守舊。但這個生活在套中的可憐人最后卻被自己的套子套死，極具諷刺意味。別里科夫的死寓意深遠(yuǎn)，耐人尋味。

上述素材可以應(yīng)用在“個性”“教條”“守舊”“奴性”“套子”“自由”“壓抑”“精神禁錮”“保守與創(chuàng)新”“約束與個性”“如何面對新生事物”“錯誤”“解放思想”等相關(guān)話題、材料和命題作文中。

角度一：奴性不僅扼殺自己的個性，有時也會束縛社會的個性

奴性是人性萎縮的表現(xiàn)，是靈魂缺乏獨立性的表現(xiàn)。當(dāng)奴性成為慣性時，它會慢慢地扼殺個性，唯上是從，沒有一絲一毫的主見和創(chuàng)新思想，不敢越雷池半步。同時，當(dāng)奴性思想進(jìn)一步發(fā)展，會成為無形的主宰，進(jìn)而扼殺社會的個性，比如別里科夫，他在某種意義上轄制了全城，就是源于其可憐又可怕的奴性。

角度二：警惕思想上的“套子”

別里科夫為自己戴上了很多套子，最可怕的是思想之套。思想的套子很多，比如教條主義，遵守規(guī)則而不知變通，頑固守舊，泥