初一下冊(cè)歷史教案2022年（8篇）

初一下冊(cè)歷史教案2022（8篇）

一、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)問與技能：了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等根本史實(shí)。引導(dǎo)學(xué)生思索和探究“貞觀之治局面形成的緣由”，培育學(xué)生綜合分析歷史問題的力量。引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)唐太宗和武則天的統(tǒng)治，培育學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義辯證唯物主義觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)歷史人物的力量。

2、過程與（方法）：多媒體播放影視片斷及文獻(xiàn)資料，學(xué)生查找唐太宗、武則天相關(guān)資料，采納合作探究式（學(xué)習(xí)方法）。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：熟悉唐太宗、武則天的開-想及開明政策，促進(jìn)了唐朝的富強(qiáng)，從中體會(huì)出色人物對(duì)歷史進(jìn)展所起的肯定推動(dòng)作用。

二、教材簡(jiǎn)析

本課的主題是唐朝第一個(gè)盛世—“貞觀之治”本課重點(diǎn)是“貞觀之治”、“女皇武則天”

本課難點(diǎn)是如何幫忙學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

三、課前預(yù)備

學(xué)生查找與唐太宗、武則天統(tǒng)治相關(guān)的資料。

四、教學(xué)過程

(一)創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課學(xué)生漫談“你所熟識(shí)的武則天是一位怎樣的皇帝?”

(二)師生互動(dòng)探究新知

Ⅰ、女皇武則天

1、在課前談話根底上展現(xiàn)武則天畫像，簡(jiǎn)介武則天經(jīng)受，強(qiáng)調(diào)

唐朝的武則天是我國(guó)歷的女皇帝。

2、教師出示探究問題：郭沫若評(píng)價(jià)武則天的統(tǒng)治“政啟開元，治宏貞觀”，為什么如此評(píng)價(jià)?學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，概括出武則天的統(tǒng)治表達(dá)在兩方面：一是重視進(jìn)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。教師簡(jiǎn)評(píng)并連接新學(xué)問：武則天的統(tǒng)治，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，她的確是個(gè)治國(guó)之才，不失為一位有作為的皇帝、女政治家。“貞觀之治”的局面消失在誰統(tǒng)治時(shí)期，為什么會(huì)消失這種治世局面呢?

Ⅱ、貞觀之治

1、唐朝的建立和李世民即位

引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛，思索“為什么如此繁盛的隋朝會(huì)二世而亡呢?”學(xué)生自讀課文，理解隋煬帝的-統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種沖突，導(dǎo)致隋末農(nóng)夫大起義。618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。同年，在太原起兵反隋的李淵攻占長(zhǎng)安，建立唐朝。學(xué)生自讀楷體字幫助文，了解在唐朝的建立和統(tǒng)一戰(zhàn)斗中李世民功勛顯赫，教師補(bǔ)充“玄武門之變”后，李世民即皇帝位，是為唐太宗，年號(hào)貞觀。

2、貞觀之治

(1)展現(xiàn)唐太宗畫像，簡(jiǎn)介唐太宗其人，講清“貞觀之治”這一概念。

(2)出示探究問題：你認(rèn)為貞觀之治局面形成的緣由有哪些?學(xué)生先閱讀課文，分小組合作，爭(zhēng)論學(xué)習(xí)，再推選發(fā)言人全班溝通。

教師在學(xué)生探究學(xué)習(xí)的根底上，因勢(shì)歸納出四個(gè)方面：

A、唐太宗開明的治國(guó)思想

多媒體展現(xiàn)文獻(xiàn)資料：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。學(xué)生爭(zhēng)論這段話的含義，教師小結(jié)：唐太宗親歷隋末的社會(huì)大動(dòng)亂，親睹隋朝的覆亡，他以史為鑒，居安思危，深刻熟悉到君民關(guān)系有如舟水，貞觀年間的很多治國(guó)政策和（措施）就是依據(jù)這一開-想而制定的。

B、唐太宗開明的治國(guó)政策

學(xué)生從政治經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗的治國(guó)政策，經(jīng)濟(jì)上輕徭薄賦進(jìn)展生產(chǎn)，戒奢從簡(jiǎn);政治上合并州縣減輕人民負(fù)擔(dān)。教師簡(jiǎn)述：這些開明的治國(guó)政策，有利于社會(huì)的進(jìn)展，符合歷史進(jìn)展的趨勢(shì)，促成了“貞觀之治”的消失。

C、唐太宗擅長(zhǎng)任賢納諫學(xué)生解釋“房謀杜斷”。

有關(guān)最的諫臣魏征，由學(xué)生表演一段課本劇，加深印象，增加趣味性。

教師簡(jiǎn)述：這些賢才諫臣為唐朝發(fā)揮了自己的聰慧才智，保證唐朝政治穩(wěn)定和各種政策的施行，對(duì)治世局面的形成起了重要的作用。

D、治世局面的形成

學(xué)生觀看敦煌壁畫“唐朝雨中耕作圖”，感受經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)景象，熟悉到治世局面的形成離不開人民的辛勤勞作。

Ⅲ、試評(píng)價(jià)唐太宗、武則天的統(tǒng)治。

在學(xué)生自由發(fā)言的根底上，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)歷史人物，要遵循實(shí)事求是的原則，看他對(duì)歷史進(jìn)展尤其經(jīng)濟(jì)進(jìn)展所起的作用。唐太宗、武則天的開-想及開明政策，促進(jìn)了唐朝的富強(qiáng)，為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開元盛世”奠定了根底。

(三)練習(xí)與探究設(shè)計(jì)表格，列出并比擬漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)。

(四)穩(wěn)固與小結(jié)

1、復(fù)習(xí)穩(wěn)固本課重要學(xué)問點(diǎn)。2、學(xué)生談學(xué)完本課，知道了什么?懂得了什么?

初一下冊(cè)歷史教案2022篇2

導(dǎo)入新課

“結(jié)合史料(課本)能（總結(jié)）出“開元之治”緣由者，將獲得大唐開元盛世游的時(shí)機(jī)?！?/p>

什么是開元之治?

武則天后，唐朝政局一度動(dòng)亂，唐玄宗勵(lì)精圖治，政治局面為之一新，歷稱之為“開元之治”。

開元是唐朝哪個(gè)皇帝的年號(hào)?

出示唐玄宗畫像

提起唐玄宗，同學(xué)們能翻譯出這句話嗎?

玄宗少歷民間身經(jīng)迍難,故即位之初,知人疾苦,躬親庶政”

(由于唐玄宗少年時(shí)在老百姓中間生活過，經(jīng)受了許多磨難，所以剛即位時(shí)，很懂得體諒老百姓的疾苦，許多涉及老百姓的政務(wù)，都親自辦理)

由此導(dǎo)入新課唐玄宗統(tǒng)治前期,開創(chuàng)了”開元盛世’的良好局面.

講授新課

為了開創(chuàng)富強(qiáng)興盛的景象,唐玄宗詳細(xì)實(shí)行了哪些措施呢?

一、政治上(開元之治)：

即位后，勵(lì)精圖治，他實(shí)行的措施有：

①任用名相(如熟識(shí)吏治、富有改革精神的);

②重視;

③崇尚節(jié)省，命人燒毀珠玉錦繡，表示的決心。這些措施，使開元年間政局為之一新，史稱“”。

二、經(jīng)濟(jì)上⑴農(nóng)業(yè)：

觀看、比擬，分析出曲轅犁的優(yōu)點(diǎn)。(省力;翻土塊，相當(dāng)完善。)

觀看、想象，分析出筒車比以往澆灌工具先進(jìn)的地方，(水力代替了人力)聽講理解形成熟悉：筒車是一種利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的澆灌工具，用竹或木制成一個(gè)大型立輪，由一個(gè)橫軸架起，可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)，輪的四周斜裝上很多竹筒，把轉(zhuǎn)輪安置在溪流上，受水流沖擊，自行旋轉(zhuǎn)不已。

觀看”開元盛世’從西域引進(jìn)的蔬菜品種、陸羽《茶經(jīng)》圖片，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解”開元盛世’農(nóng)業(yè)特點(diǎn)

①興修工程;

②農(nóng)作物（種植）上：水稻采納育秧移植栽培、品種增多、之風(fēng)盛行;③農(nóng)具改良：唐朝時(shí)創(chuàng)造了新的生產(chǎn)工具和;

④抗拒天災(zāi)的力量增加。

⑵商業(yè)方面：

觀看長(zhǎng)安平面圖，引導(dǎo)學(xué)生了解”開元盛世’商業(yè)特點(diǎn)

1)明確當(dāng)時(shí)唐朝繁華的都市有。

2)長(zhǎng)安城的布局：城內(nèi)分為和(長(zhǎng)安城中的坊和市分別指和。)

3)唐代的長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一個(gè)的大都市

⑶手工業(yè)：

觀看“唐畫中身著絲綢服裝的婦女形象”、“唐朝陶瓷”、“唐三彩”,引導(dǎo)學(xué)生了解”開元盛世’手工業(yè)特點(diǎn)

①絲織業(yè)花色品種多，技術(shù)高;

②陶瓷業(yè)：代表作有越窯、邢窯和(最的)。

教師歸納：開元之治是唐朝鼎盛的時(shí)期，也是我國(guó)封建社會(huì)少有的經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)和（文化）興盛的時(shí)期。

明末清初的學(xué)者王夫之比擬了歷代盛世之后說：“開元之盛，漢、宋莫及矣。唐玄宗統(tǒng)治前期，政治（清明），經(jīng)濟(jì)空前富強(qiáng)，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期，歷稱為“開元盛世”。

這里肯定要留意:在唐玄宗統(tǒng)治前期,唐朝進(jìn)入了全盛時(shí)期,

由于在唐玄宗統(tǒng)治中后期,，由于寵愛楊貴妃，重用奸臣，后來爆發(fā)了安史之亂。而安史之亂是唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

我們已經(jīng)知道在統(tǒng)治前期,為了取得良好的統(tǒng)治局面，唐玄宗實(shí)行了許多措施,比方重用人才,進(jìn)展生產(chǎn),提倡節(jié)省

但是開元盛世的取得是玄宗一人的功績(jī)嗎?哪些方面促進(jìn)了開元盛世?

1、唐玄宗的努力

2、隋文帝、唐太宗、武則天奠定的根底

3、勞動(dòng)人民的制造

4、中外及各民族間的溝通

課堂小結(jié)：

一、開元之治

唐玄宗前期的統(tǒng)治

二、盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)

1、農(nóng)業(yè)的新氣象

2、手工業(yè)的成就

3、商業(yè)城市的進(jìn)展

布置作業(yè)

課后“練一練”及“活動(dòng)與探究”

初一下冊(cè)歷史教案2022篇3

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解唐玄宗用人和節(jié)省的史實(shí);盛世經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)方面的富強(qiáng)概況。

2、理解“開元之治”與“開元盛世”之間的內(nèi)在聯(lián)系。

3、運(yùn)用相關(guān)學(xué)問分析唐太宗和唐玄宗在治國(guó)措施和結(jié)果上的共同之處。

重點(diǎn)難點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng);農(nóng)業(yè)工具的改良。

學(xué)法指導(dǎo)：“讀、議、展、點(diǎn)、練”相結(jié)合。

學(xué)習(xí)過程

一、自主學(xué)習(xí)：熟讀教材，自主完成以下各題，并把有關(guān)內(nèi)容標(biāo)注在課本上

(一)“開元之治”

1.改革措施(1)任用等人當(dāng)宰相。(2)重視地方

(3)崇尚節(jié)省，不用物品

2.改革成效：使開元年間的政局為之一新，史稱“

(二)盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)

1.農(nóng)業(yè)(1)：大型水利工程共修建多處。

(2)：技術(shù)有很大進(jìn)展。

(3)：有很多新品種。

(4)：生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要地位。

(5)：創(chuàng)制新的生產(chǎn)工具和。

2.手工業(yè)(1)絲織品：花色品種許多，絲織技術(shù)。

(2)陶瓷業(yè)：越窯最為出名，界工藝的珍品。

3.商業(yè)(1)大都市有、和

(2)長(zhǎng)安城內(nèi)分為，分別是

(3)長(zhǎng)安既是當(dāng)時(shí)的大都市。

4.開元盛世(1)時(shí)間：統(tǒng)治前期。

(2)概況：充實(shí)，唐朝進(jìn)入時(shí)期。

二、合作溝通:依據(jù)以下問題分組爭(zhēng)論，教師深入學(xué)生，適時(shí)點(diǎn)撥。

1、材料分析

“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?！闭?qǐng)答復(fù)：

(1)、這是唐朝那位詩(shī)人的詩(shī)句?

(2)、“開元”是指哪位皇帝的年號(hào)?當(dāng)時(shí)消失的富強(qiáng)景象在歷稱為什么?

(3)、“開元之治”與“開元盛世”是一種什么樣的關(guān)系?

2、假設(shè)你是唐朝的一名導(dǎo)游，當(dāng)你領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)到達(dá)長(zhǎng)安時(shí)，你是怎樣向游客介紹長(zhǎng)安的狀況的?(就是寫一篇介紹長(zhǎng)安的（導(dǎo)游詞）)

三、探究展現(xiàn)：依據(jù)學(xué)生展現(xiàn)狀況適時(shí)進(jìn)展點(diǎn)撥。

小結(jié)：唐朝建立以后，經(jīng)過貞觀之治、武周統(tǒng)治，到唐玄宗的開元盛世到達(dá)鼎盛，安史之亂后，唐朝衰落。

四、課后檢測(cè)：

1.在舊金山、紐約等地，人們把華僑、華人聚居的地方稱作“唐人街”，可見唐朝在人們心目中的地位。唐玄宗統(tǒng)治前期，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷稱為()

A.文景之治B.開皇之治C.開元盛世D.康乾盛世

2.唐玄宗命人燒毀宮內(nèi)一批珠玉錦繡，意在說明()

A、這些錦繡已經(jīng)不行再用B.自皇帝始崇尚節(jié)省，致力進(jìn)展的決心

C、唐朝此后對(duì)絲織業(yè)進(jìn)展限制D.皇帝以后決不穿絲織品

3.種茶、制茶、（飲茶）的發(fā)源地是()

A、中國(guó)B、日本C、朝鮮D、印度

4.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)展的靈魂，中華民族自古以來就做出了不少的制造創(chuàng)造，其中唐朝時(shí)期創(chuàng)制的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具是()

A.耬車B.翻車C.水排D.曲轅犁

5.唐朝陶瓷制品中，以黃、綠、青三種顏色加以裝飾且著名于世的藝術(shù)珍品是()

A、越窯的青瓷B、邢窯的白瓷C、唐三彩D、景德鎮(zhèn)瓷器，

6.假如你是電視劇《唐玄宗》的導(dǎo)演，結(jié)合歷史的進(jìn)展劇情中你不會(huì)設(shè)置的場(chǎng)景是()

A、茶坊里飲茶的場(chǎng)景B、田野里用曲轅犁耕田的場(chǎng)景

C、大戶人家擺設(shè)著唐三彩D、后堂掛著“開元之治”匾額

7.以下關(guān)于唐朝長(zhǎng)安的表達(dá)，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是()

A、在長(zhǎng)安城里可遇到身著各式服裝的西域人B、長(zhǎng)安城內(nèi)街道兩邊有排水設(shè)施

C、長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)一座國(guó)際性的大都市D、在住宅區(qū)內(nèi)有很多店鋪，商業(yè)富強(qiáng)

8.唐朝一位皇帝在統(tǒng)治前期勵(lì)精圖治，政績(jī)卓著，消失了“開元盛世’’的局面，這位皇帝是()

A、唐高祖B、唐太宗C、武則天D、唐玄宗

初一下冊(cè)歷史教案2022篇4

【教學(xué)目標(biāo)】

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝建立、貞觀之治和武則天的統(tǒng)治等根本史實(shí)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)和把握唐朝的歷史奠定根底。

通過引導(dǎo)學(xué)生思索和探究“貞觀之治局面形成的緣由”，培育學(xué)生綜合、分析歷史問題的力量;通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)唐太宗和武則天進(jìn)展簡(jiǎn)潔的評(píng)價(jià)，培育學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物的力量。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟悉到唐太宗、武則天二帝的開明思想及其開明政策，促進(jìn)了唐朝的富強(qiáng)，從中體會(huì)到出色人物對(duì)歷史進(jìn)展所起的肯定推動(dòng)作用。

【教材分析】

本課的主題是唐朝第一個(gè)盛世——“貞觀之治”。

本課的重點(diǎn)是“貞觀之治”。唐朝是我國(guó)歷少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開明思想和政治遠(yuǎn)見，在中國(guó)封建帝王中是罕見的。唐太宗實(shí)行一系列改革措施，有利于社會(huì)的進(jìn)展，符合歷史進(jìn)展的趨勢(shì)，促成了“貞觀之治”的消失。貞觀之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——“開元盛世”奠定了根底。

本課的難點(diǎn)是：如何幫忙學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。對(duì)于初中學(xué)，他們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人物，往往會(huì)帶有感情顏色，從“好”或“壞”動(dòng)身，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導(dǎo)，使學(xué)生能夠把握評(píng)價(jià)歷史人物的根本方法，即遵循實(shí)事求是的原則，看他對(duì)歷史進(jìn)展，尤其是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展所起的作用。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入：引導(dǎo)學(xué)生回憶隋朝的繁盛，然后思索“為什么如此繁盛的隋朝很快就滅亡了”，使學(xué)生理解隋煬帝的殘暴統(tǒng)治，激化了社會(huì)各種沖突，導(dǎo)致農(nóng)夫起義的爆發(fā)。在農(nóng)夫起義過程中，618年，隋煬帝在江都被部將殺死，隋朝滅亡。

一、唐朝的建立(略講)

隋朝太原留守李淵在太原起兵，618年攻占長(zhǎng)安，建立唐朝。

時(shí)間：618年開國(guó)皇帝：唐高祖李淵都城：長(zhǎng)安

出示《唐朝疆域圖》，強(qiáng)調(diào)唐朝長(zhǎng)安城的位置。

二、貞觀之治

出示材料：

[貞觀十八年(644年)，太宗]又謂曰：“汝(指太子李治)知舟乎?”對(duì)曰：“不知?！痹唬骸爸鬯员热司?，水所以比黎庶。水能載舟，亦能覆舟……”——《貞觀政要·教戒太子諸王》

學(xué)生爭(zhēng)論這段話的含義及從中可以得到的結(jié)論：由于唐太宗對(duì)君民關(guān)系熟悉較為深刻(熟悉到人民群眾的力氣)，貞觀年間，他的治國(guó)政策和措施就是依據(jù)這一思想而制定的。

從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面歸納唐太宗實(shí)行的主要措施(突出房玄齡、杜如晦、魏征三個(gè)人物，也可以讓學(xué)生敘述有關(guān)魏征的?。ü适拢?，加深印象，增加趣味性。)

1、注意總結(jié)歷史（閱歷）教訓(xùn)，重視人民群眾的力氣;

2、注意進(jìn)展生產(chǎn)，減輕人民負(fù)擔(dān);

3、崇尚節(jié)省;

4、任用賢才、虛心納諫。

唐太宗時(shí)期，政治比擬清明，經(jīng)濟(jì)進(jìn)展較快，消失富強(qiáng)景象，國(guó)力逐步強(qiáng)盛。歷稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。

三、女皇帝武則天

武則天是中國(guó)歷的女皇帝。(強(qiáng)調(diào))

展現(xiàn)武則天畫像，邊引導(dǎo)學(xué)生看圖，邊簡(jiǎn)介武則天經(jīng)受。

重點(diǎn)介紹武則天的統(tǒng)治，主要表達(dá)在兩方面：一是重視進(jìn)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，二是破格提拔有才能的人。最終，引用郭沫若對(duì)其統(tǒng)治評(píng)價(jià)的話：“政啟開元，治宏貞觀?！?/p>

爭(zhēng)論：談?wù)剬?duì)唐太宗和武則天統(tǒng)治的看法。

小結(jié)：唐太宗、武則天都推行了比擬開明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的富強(qiáng)強(qiáng)盛，對(duì)他們的統(tǒng)治應(yīng)賜予確定。

初一下冊(cè)歷史教案2022篇5

《垂直的生計(jì)》

一、課程標(biāo)準(zhǔn)

1.描述世界一些地區(qū)和國(guó)家不同的自然環(huán)境條件，比擬人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。

2.運(yùn)用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.能夠利用各種地圖或文字材料，獵取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。

2.能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來進(jìn)展生活的，描述他們生產(chǎn)生活的特色。

3、學(xué)會(huì)分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。

難點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。

四、（教學(xué)方法）

讀圖法、情景教學(xué)法、合作爭(zhēng)論法等。

五、教學(xué)流程

【導(dǎo)入新課：觀賞圖片】

觀賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光，同時(shí)配上印第安人音樂，引起學(xué)生的興趣。

設(shè)問：同學(xué)們，教師給大家?guī)淼倪@些風(fēng)光圖片美不美?

學(xué)生答：美!

問：那么大家想不想知道這么漂亮的地方究竟在什么地方呢!

學(xué)生答：想!

(一)查找安第斯

1.通過幻燈片向同學(xué)們展現(xiàn)兩張圖片(安第斯的地理位置圖)，請(qǐng)同學(xué)們來說一說，安第斯山脈在世界的位置、走向及地位?

2.再通過幻燈片展現(xiàn)一幅當(dāng)?shù)貓D片，設(shè)計(jì)問題：“走進(jìn)山區(qū)，探究山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的?”

(二)探秘安第斯

1.【幻燈片展現(xiàn)秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動(dòng)示意圖】

設(shè)計(jì)問題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境進(jìn)展生產(chǎn)的呢?

學(xué)生答復(fù)：低海拔處……高海拔處……

2.【幻燈片展現(xiàn)5。S左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】

設(shè)計(jì)問題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化緣由?

學(xué)生整理(教師引導(dǎo))答復(fù)：隨著海拔的上升，氣溫漸漸降低(每上升1000米，氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。

3.【教師引導(dǎo)過渡】

設(shè)問：秘魯山區(qū)之所以能產(chǎn)生如此奇怪的生產(chǎn)方式消失文明，是什么人最先在此制造出的呢?

學(xué)生答復(fù)：印第安人!

教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。

(三)走進(jìn)安第斯

1.【小組合作探究】

小組合作目標(biāo)要求

1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的?

2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何?

2.【學(xué)生成果展現(xiàn)】

衣：羊駝毛質(zhì)地輕柔，纖維瘦長(zhǎng)，保暖性強(qiáng)，極為寶貴，有“纖維上帝”之美譽(yù)。

食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大創(chuàng)造了常年保存馬鈴薯養(yǎng)分價(jià)值的方法。

住：如圖(PPT)

行：駱馬能在坎坷的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\(yùn)輸工具。

3.【展現(xiàn)秘魯國(guó)徽】

問題：秘魯國(guó)徽左上角是什么動(dòng)物的圖案?它消失在國(guó)徽上面說明白什么?

學(xué)生答復(fù)：駱馬。

(四)感悟安第斯

教師設(shè)計(jì)問題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了?

學(xué)生答復(fù)：因地制宜，人與自然和諧相處……

【新課小結(jié)】

【穩(wěn)固練習(xí)】(見《隨堂練習(xí)》)

初一下冊(cè)歷史教案2022篇6

《遠(yuǎn)古的（傳奇）》

【教學(xué)目標(biāo)】

識(shí)記與理解：記住遠(yuǎn)古傳奇中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳奇的實(shí)質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。

力量和方法：培育從傳奇中提取有用信息的力量、幫忙學(xué)生把握以傳奇印證歷史的根本方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解華夏族形成的歷史，培育崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品德，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī)，體會(huì)人生的價(jià)值。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】

重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳奇和華夏族的形成。禹治水的傳奇。

難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?！岸U讓”的含義和實(shí)質(zhì)。

【課前預(yù)備】

課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳奇故事。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入新課

1.學(xué)生讀引言。

2.教師引入：歷史講究真實(shí)牢靠，傳奇難免夸大虛構(gòu)。但不少傳奇生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。上一課時(shí)，我們從考古開掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化，本課時(shí)要通過傳奇來熟悉農(nóng)耕文化。看看那些流傳長(zhǎng)遠(yuǎn)的傳奇中，包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?

二、新課講授

(一)二、炎帝和黃帝的傳奇

中國(guó)人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎?

講解“炎”、“黃”之意及其傳奇(或抽學(xué)生來講)

整理出華夏族的來歷：

從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，黃帝、炎帝被稱為中華民族的“人文始祖”。

(二)禪讓的傳奇

1.簡(jiǎn)要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點(diǎn)。然后得出結(jié)論，讓學(xué)生理解禪讓的含義。

2.讓學(xué)生簡(jiǎn)潔發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。

(三)治水的傳奇

1.禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳奇。

2.要求學(xué)生敘述大禹治水的傳奇。然后問，禹治水為什么能夠取得勝利?然后小結(jié)：禹治水勝利，樹立了崇高的威望。

3.處理輔欄的讀讀、（說說）。

(四)情感升華

學(xué)習(xí)了本課內(nèi)容，我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?(生答，教師簡(jiǎn)評(píng))，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。

(五)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)

完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題

初一下冊(cè)歷史教案2022篇7

原始的農(nóng)耕生活

[教學(xué)目標(biāo)]

學(xué)問與力量目標(biāo)：

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要狀況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展水平，進(jìn)而熟悉其進(jìn)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

2、過程與方法

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同制造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中表達(dá)出的才智與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增加學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的敬重之情。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期消失的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)覺圖

[教學(xué)設(shè)計(jì)]

1導(dǎo)入新課

課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)（捕魚）和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.探究過程

(1)教師出示探究問題：假設(shè)你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外