初中語(yǔ)文創(chuàng)新論文

初中語(yǔ)文創(chuàng)新論文初中語(yǔ)文創(chuàng)新論文秋梅2創(chuàng)新是一個(gè)民族生存、發(fā)展與進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)民族興隆發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。它以開(kāi)掘人的創(chuàng)新潛能，弘揚(yáng)人的主體精神，促進(jìn)人的個(gè)性和諧發(fā)展為宗旨。下文是學(xué)習(xí)啦我為大家搜集整理的關(guān)于初中語(yǔ)文創(chuàng)新論文的內(nèi)容，歡迎大家瀏覽參考!初中語(yǔ)文創(chuàng)新論文篇1淺析初中語(yǔ)文創(chuàng)新教學(xué)摘要：知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和我國(guó)教育改革浪潮的掀起，我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)正面臨新一輪教育改革?，F(xiàn)存的課程觀(guān)念和教學(xué)形式需要脫胎換骨，并重新考慮當(dāng)代教育的新方向。要保持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，理論與實(shí)際相結(jié)合，唯有如此，我們的教學(xué)才能真正迎來(lái)生機(jī)和活力。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);培養(yǎng)學(xué)生;興趣創(chuàng)新當(dāng)代教育必須充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，喚起學(xué)生的主體意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格和創(chuàng)造能力，因而老師在觀(guān)念上要樹(shù)立起以人為本、以學(xué)生為主體的當(dāng)代教育思想，要尊重學(xué)生的人格，把學(xué)生當(dāng)成活生生的人對(duì)待，充分挖掘其潛能，老師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)充滿(mǎn)和諧、民主、情感的教學(xué)氣氛，與學(xué)生建立平等的關(guān)系，以感情換取感情，以心靈博得心靈。允許學(xué)生在教學(xué)中，結(jié)合本人的年齡特征、不同經(jīng)歷，站在不同的角度，發(fā)表本人不同的獨(dú)特的理解、感受、體會(huì)、看法。正所謂有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特。由此可見(jiàn)，惟有有教學(xué)民主，語(yǔ)文教育才能充分展示每一個(gè)人的鮮明個(gè)性，在學(xué)生愉悅的介入中挖掘出創(chuàng)新的潛力。1.教之有方，激發(fā)興趣教學(xué)的目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，使其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因而，老師的主導(dǎo)必須導(dǎo)之有方：導(dǎo)其動(dòng)腦考慮，動(dòng)口表述，動(dòng)眼觀(guān)看，動(dòng)手操作讓學(xué)生多種感官介入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中去，這樣不僅能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，而且能讓他們體驗(yàn)到探索成功的樂(lè)趣，促進(jìn)學(xué)生真正成為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主體。但是，要真正做到這一步，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是前提和保證。離開(kāi)了學(xué)習(xí)興趣，老師的主導(dǎo)則無(wú)異于緣木求魚(yú)。孔子講知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。托爾斯泰也曾經(jīng)指出：成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)迫，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。烏申斯基之講則更讓人警醒：毫無(wú)興趣，只是被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生學(xué)習(xí)和把握知識(shí)的愿望。長(zhǎng)期實(shí)踐證明：學(xué)生有了興趣，才能自覺(jué)地花時(shí)間、下功夫、動(dòng)腦筋、積極地學(xué)習(xí)。所以老師在教學(xué)中，要注重教法求新、求趣，讓學(xué)生保持一種新鮮感，定能激發(fā)起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮他們的主體作用。2.鼓勵(lì)質(zhì)疑，激活思維古人云：學(xué)貴多疑，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。學(xué)起于思，思源于疑，常有疑點(diǎn)，才能常考慮、常探索，巴甫洛夫講過(guò)：懷疑，是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提。質(zhì)疑是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)，能夠促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)介入。質(zhì)疑的經(jīng)過(guò)，其本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生思維能力，讓其主動(dòng)發(fā)展的經(jīng)過(guò)。當(dāng)代心理學(xué)家也以為，疑是思維的火花，思維總是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)場(chǎng)，以解決問(wèn)題告終的。因而，不管學(xué)生提出問(wèn)題或大或小，是對(duì)是錯(cuò)，都應(yīng)該給予即時(shí)表?yè)P(yáng)和指導(dǎo)，同時(shí)允許學(xué)生以本人獨(dú)特的視角看待和分析問(wèn)題，對(duì)課文提出不同于作者、不同于老師，不同于教參的理解。只要這樣，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，加強(qiáng)學(xué)生質(zhì)疑求異的自信心。并對(duì)敢于質(zhì)疑、敢于標(biāo)新立異、敢于異想天開(kāi)的學(xué)生給予肯定和鼓勵(lì)。在學(xué)生提出不懂的問(wèn)題后，老師必須在教學(xué)中逐一解決。進(jìn)而閃爍出不迷信權(quán)威的創(chuàng)新思想火花，得到愉悅的心理體驗(yàn)。3.培養(yǎng)學(xué)生貼近生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文美國(guó)教育家華特有一句名言：語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。生活是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的源頭，語(yǔ)文素養(yǎng)又在豐富的生活中得以進(jìn)化發(fā)展成熟。新課程標(biāo)準(zhǔn)的施行，為語(yǔ)文走向生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的教學(xué)理念提供了理論保證。著名教育家蘇霍姆林斯基十分注重學(xué)生的生活體驗(yàn)和感悟，他經(jīng)常帶著學(xué)生進(jìn)入大自然，并親切地稱(chēng)之為藍(lán)天下的學(xué)校、快樂(lè)的學(xué)校。他寫(xiě)道：寧?kù)o的夏天拂曉，我跟孩子們來(lái)到池塘邊，印入我們眼簾的是那朝霞般令人驚嘆的美。于是，孩子們感覺(jué)到和體味到朝霞、拂曉、閃爍這些詞在感情色彩上的細(xì)微差異。蘇霍姆林斯基的經(jīng)歷告訴我們，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)走向大自然，走向生活，體驗(yàn)生活，是進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最佳途徑之一。4.營(yíng)造愉悅的氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力愉悅的氣氛是激發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)的催化劑，能刺激學(xué)生大腦把貯藏在大腦中的知識(shí)閘門(mén)打開(kāi)，使學(xué)生產(chǎn)生回憶、想象，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)人活躍狀態(tài)，促進(jìn)思維的發(fā)散，進(jìn)發(fā)出智慧的火花，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。愉快教育是創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、活潑、和諧的教育氣氛，激發(fā)學(xué)生的情緒，喚起學(xué)生的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使他們以最佳的精神狀態(tài)自覺(jué)地參加各種教育活動(dòng)，進(jìn)而得到全面、充分、和諧發(fā)展的教育，其本質(zhì)是使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到生動(dòng)、活潑的發(fā)展。教育實(shí)踐證明：良好的師生關(guān)系能啟迪學(xué)生的心靈，產(chǎn)生情感上的共振，民主、平等、信任愉快才是創(chuàng)造之萌芽的溫床，它能夠最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造才能。語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，必須建立起一種平等、尊重、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)造民主與和諧的課堂教學(xué)環(huán)境。5.重視人文特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，必須注意塑造學(xué)生的健全人格教學(xué)就要通過(guò)語(yǔ)言載體，充分挖掘依附其中的人文精神，新課標(biāo)下的初中語(yǔ)文教材，注重對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)他們進(jìn)行認(rèn)知教育、情感教育和人格教育，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)和學(xué)習(xí)結(jié)果的合理評(píng)價(jià)，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的激情，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和對(duì)知識(shí)的把握程度進(jìn)行合理公正的評(píng)價(jià)，既保護(hù)了學(xué)生的積極性又激發(fā)了學(xué)生的思維創(chuàng)新，也使學(xué)生從能夠獨(dú)立考慮、解決問(wèn)題向能夠獨(dú)立討論、提出問(wèn)題的方向發(fā)展。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教育培養(yǎng)，學(xué)生的思想、能力、意志、情感等將得到更全面的發(fā)展。而這種內(nèi)在動(dòng)力一旦充分發(fā)揮出來(lái)，就會(huì)表現(xiàn)為一種創(chuàng)造渴望，進(jìn)而構(gòu)成語(yǔ)文教學(xué)與創(chuàng)造力培養(yǎng)的良性循環(huán)。6.創(chuàng)新教學(xué)中的巧妙點(diǎn)撥初中語(yǔ)文課堂上的思維激發(fā)教學(xué)是指，學(xué)生在老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和提示下，對(duì)課文(作品)進(jìn)行研究性的瀏覽，通過(guò)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，采集與處理有效信息，把握語(yǔ)文知識(shí)與技能;發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和獨(dú)立性，喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激發(fā)學(xué)生封存的天資，放飛學(xué)生囚禁的情愫，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文，會(huì)學(xué)語(yǔ)文，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？偨Y(jié)，初中語(yǔ)文教育要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，這是新課程改革的需要，也是時(shí)代賦予的責(zé)任，教育事業(yè)是任重而道遠(yuǎn)的。初中語(yǔ)文創(chuàng)新論文篇2淺談初中語(yǔ)文創(chuàng)新教育【摘要】創(chuàng)新是一個(gè)民族生存、發(fā)展與進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)民族興隆發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。它以開(kāi)掘人的創(chuàng)新潛能，弘揚(yáng)人的主體精神，促進(jìn)人的個(gè)性和諧發(fā)展為宗旨。同志在全國(guó)科技大會(huì)上提出了要為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家而奮斗的要求。努力提高科技創(chuàng)新能力和教育創(chuàng)新能力，是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必要條件，教育創(chuàng)新應(yīng)從課堂抓起，在語(yǔ)文課堂上做到下面幾點(diǎn)：一、創(chuàng)新的前奏――設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)。二、創(chuàng)新的條件――營(yíng)造氣氛。三、創(chuàng)新的升華――嫁接遷移。四、創(chuàng)新的終樂(lè)章――巧設(shè)板書(shū)。【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;創(chuàng)新課堂;四部曲1.創(chuàng)新的前奏――設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)有人很形象地形容優(yōu)秀的文章開(kāi)始、中間、結(jié)尾應(yīng)該是“鳳頭〞、“豬肚〞、“豹尾〞，言下之意，是講開(kāi)始應(yīng)該短小精悍，神秘動(dòng)人。而語(yǔ)文課堂的導(dǎo)入也應(yīng)該精心構(gòu)思，巧妙設(shè)計(jì)，具有形象美、情感美、和諧美、懸念美，使教學(xué)經(jīng)過(guò)引人入勝，扣人心弦，生機(jī)盎然，充盈著美的氣息，讓學(xué)生感受一種神圣、魅力和詩(shī)意。所以導(dǎo)語(yǔ)是引入新課的重要環(huán)節(jié)，是一堂課的關(guān)鍵。假如教師能設(shè)計(jì)出一個(gè)好的導(dǎo)入點(diǎn)先聲奪人，就能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其強(qiáng)烈的求知欲，進(jìn)而為整節(jié)課奠定一個(gè)良好的學(xué)習(xí)前提。如上（斑羚飛渡）能夠采用美國(guó)大片（垂直大限）：講述一家三口人在攀登懸崖時(shí)忽然發(fā)生意外，繩索的釘子從崖縫里崩落，隨時(shí)都有可能脫落，三口人危在旦夕，為了減輕繩索上的重量，保住一對(duì)兒女的性命，父親決然命令兒子割斷本人的繩索，把生的希望留給孩子?？梢砸杂靡欢斡懈星榈脑?huà)語(yǔ)來(lái)感動(dòng)學(xué)生激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，如：在上（氣候的威力）時(shí)這樣導(dǎo)入：“天有不測(cè)風(fēng)去，人有旦夕福禍〞。講明變幻莫測(cè)的氣候有時(shí)給人帶來(lái)福音，有時(shí)給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難。自古以來(lái)，人類(lèi)就是在認(rèn)識(shí)、適應(yīng)和利用氣候中求得本身的生存和發(fā)展的。那么，氣候到底有多大的威力?南極的氣候如何惡劣?南極的哪些影響全球氣候變化的因素?帶著這些問(wèn)題，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)（氣候的威力）。因而，導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)忽視不得，只要激發(fā)興趣，才能使他們活躍思維，愉快地學(xué)習(xí)新知識(shí)。2.創(chuàng)新的條件――營(yíng)造氣氛語(yǔ)文教學(xué)要在課堂上發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，使他們有創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)和熱情，應(yīng)該采取多種的教學(xué)方式，為學(xué)生創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生不迷信書(shū)本，不盲從老師，能獨(dú)立鉆研，富于創(chuàng)新精神，勇于探新求異，提出創(chuàng)造性見(jiàn)解。如：由于“滿(mǎn)堂灌〞“填鴨式〞的教學(xué)，沒(méi)有給學(xué)生留下積極思維的空間和余地，抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和考慮的獨(dú)立性，因而根據(jù)語(yǔ)文教材是按單元編排的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)一個(gè)單元，老師能夠只講重點(diǎn)課文，授之以學(xué)法，其它的內(nèi)容較為簡(jiǎn)單的自讀課文，可由學(xué)生自講自學(xué)。由于這是本人的事本人做，所以講的同學(xué)全力以赴，聽(tīng)的同學(xué)饒有興趣，一堂課下來(lái)，不但知識(shí)點(diǎn)把握了而且學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力、判定能力都得到了充分的鍛煉，同時(shí)使他們獲得了成功的愉悅。再如：在學(xué)習(xí)（愛(ài)蓮講）時(shí)，有的學(xué)生對(duì)“淤泥〞卻大加贊揚(yáng)，以為“假如不是淤泥提供養(yǎng)料，哪里會(huì)有美麗的荷花?更值得稱(chēng)道的是，淤泥總是一聲不響，從不夸耀本人的功績(jī)，就是千百年來(lái)背了個(gè)骯臟的惡名，也無(wú)意爭(zhēng)辨，這是多么可貴的精神啊!〞還有的同學(xué)以作者對(duì)世人追求富貴的風(fēng)氣有不同意見(jiàn)，以為“富貴有什么不好，難道還要追求貧窮不成?〞這些理解雖難免有些以今律古，但是對(duì)學(xué)生看出的這些新的見(jiàn)解是求異思維，是創(chuàng)新意識(shí)，實(shí)在是難能可貴，應(yīng)該加以鼓勵(lì)。只要這樣，才能強(qiáng)化創(chuàng)造意識(shí)，消除創(chuàng)新的心理障礙，有效地發(fā)展和提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。3.創(chuàng)新的升華――嫁接遷移所謂“嫁接〞與遷移，詞典中的解釋是這樣的：嫁接，把要繁衍的植物的枝或芽，接到另一種植物體上，使它們結(jié)合在一起，成為一個(gè)獨(dú)立生長(zhǎng)的植株;遷移，離開(kāi)原來(lái)的所在地而另?yè)Q地點(diǎn)。葉圣陶講過(guò)“教是為了不教〞，學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)最主要是要到達(dá)舉一反三、學(xué)以致用，只要把課內(nèi)知識(shí)學(xué)透再加以利用到現(xiàn)實(shí)生活工作中，這樣才是真正的學(xué)懂學(xué)會(huì)，才會(huì)創(chuàng)新，那該如何進(jìn)行課內(nèi)知識(shí)的遷移呢?如在上完（日本平家蟹）后楞以給學(xué)生出這樣一道題。文中講：“人類(lèi)幾千年來(lái)對(duì)動(dòng)物的存亡一直在進(jìn)行著精心的抉擇。〞你能從生活中再舉出一兩個(gè)由人工選擇而繁盛起來(lái)的動(dòng)植物的例子嗎?再如在記敘文寫(xiě)作教學(xué)上，學(xué)生可以以進(jìn)行寫(xiě)作題材的嫁接與遷移，我們先看看下面幾幅圖表：爸爸――（我的爸爸）(家庭生活)李教師――（恩師難忘）（我忘不了他）(學(xué)校生活)清潔工――（我最尊敬的一個(gè)人）(社會(huì)生活)張明――（我的同桌）(學(xué)校生活)友誼――（我的好朋友）(學(xué)校生活)親情――（母愛(ài)）(家庭生活)（收獲）成功――（記一次拔河比賽）、（第一次炒菜）(家庭、學(xué)校生活)人生的體會(huì)――（走進(jìn)敬老院）(社會(huì)生活)第一幅圖表中學(xué)生一般都訓(xùn)練過(guò)寫(xiě)父母的、寫(xiě)教師和同學(xué)的題材，對(duì)于（我忘不了他）這個(gè)題目還是訓(xùn)練的不多，有了“嫁接〞思想，學(xué)生就能夠在審題經(jīng)過(guò)中將難轉(zhuǎn)化成易，將不常見(jiàn)轉(zhuǎn)化成常見(jiàn)。于是，（我忘不了她）也就跟（我的爸爸）（我的同桌）等“嫁接〞起來(lái)了，寫(xiě)爸爸與同桌還不胸有成竹，信手拈來(lái)。同樣的在第二幅圖表中（收獲）是一個(gè)抽象的命題，很多學(xué)生看到題目后無(wú)從動(dòng)筆，但我們把思維打開(kāi)，生活中主要是收獲親情、友誼、成功、人生的一些體驗(yàn)與感悟等等。這樣一來(lái)，抽象的命題形象化了，（收獲）也就很好的與（我的好朋友）、（母愛(ài)）、（第一次炒菜）、（走進(jìn)敬老院）完成了思維上的“嫁接〞與“遷移〞。4.創(chuàng)新的終樂(lè)章――巧設(shè)板書(shū)教學(xué)是藝術(shù)，藝術(shù)就創(chuàng)造出美的境界，給人以美的體驗(yàn)和熏陶。板書(shū)是一個(gè)藝術(shù)整體，是老師根據(jù)需要把教學(xué)的主要內(nèi)容濃縮為具有邏輯聯(lián)絡(luò)的、符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的文構(gòu)造或圖表形式，是老師在備課中構(gòu)思的藝術(shù)結(jié)晶，是學(xué)生感悟、理解、儲(chǔ)存、應(yīng)用信息的視覺(jué)渠道，是提高智力、發(fā)展能力的重要工具和橋梁。傳統(tǒng)的板書(shū)設(shè)計(jì)出現(xiàn)了“多而濫〞、“單而呆〞、“亂而繁〞的現(xiàn)象，這嚴(yán)重束縛了學(xué)生