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媒介素養(yǎng)教育簡介一、媒介技術(shù)的發(fā)展二、媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵三、世界媒介素養(yǎng)教育發(fā)展概覽2021/3/251授課:XXX媒介素養(yǎng)教育簡介一、媒介技術(shù)的發(fā)展2021/3/251授課一、媒介技術(shù)的發(fā)展2021/3/252授課:XXX一、媒介技術(shù)的發(fā)展2021/3/252授課:XXX媒介發(fā)展里程碑的年代各個媒體年代的總體特征:想象的年代(體語及口語)文明的開始(文字)大規(guī)模的復制(印刷)地球村的到來(電子媒介)個性化的時代(網(wǎng)絡(luò))為何中國古代的活字印刷術(shù)沒有得到大規(guī)模的推廣?2021/3/253授課:XXX媒介發(fā)展里程碑的年代各個媒體年代的總體特征:2021/3/
歐洲的印刷術(shù)的社會影響德國人古登堡于公元1450年發(fā)明的金屬活字印刷機才從真正意義上掀起了一場傳播革命。書籍大幅度減低了成本,讀書不再是少數(shù)貴族的特權(quán),社會信息傳播在兩量上有了一個質(zhì)的飛躍,推進了后來歐洲的文藝復興以及工業(yè)革命,使得社會結(jié)構(gòu)和社會形態(tài)發(fā)生了革命性的變化。2021/3/254授課:XXX歐洲的印刷術(shù)的社會影響德國人古登堡于公元1450年發(fā)明的
媒介發(fā)展規(guī)律之一——從緩慢增長到指數(shù)加速施拉姆:如果從人類歷史100萬年作為一天來計算,那么這“一天”的“一小時”就等于41666年,“一秒鐘”就等于11·5年。人類原始語言產(chǎn)生于公元前10萬年,相當于這一天的9:33;人類有正式語言在公元前4萬年,等于晚上11:00;文字產(chǎn)生于公元前3500年,相當于晚上11:53,宋朝畢昇創(chuàng)造活字印刷已經(jīng)是11點59分4秒,1839年發(fā)明攝影術(shù)已是11點59分53秒,廣播1919年的的出現(xiàn)離午夜僅差6秒,到了1936年電視的發(fā)明離午夜僅差4·5秒,1945年有了電腦,這時候離午夜僅3秒鐘,而衛(wèi)星,衛(wèi)星電視以及最新式的傳播媒介都是在最后通牒到2秒里發(fā)明的。2021/3/255授課:XXX媒介發(fā)展規(guī)律之一——從緩慢增長到指數(shù)加速施拉姆:如果從
媒介發(fā)展規(guī)律之二——媒體與權(quán)力的結(jié)合“廣播總統(tǒng)”羅斯?!半娨暱偨y(tǒng)”肯尼迪“互聯(lián)網(wǎng)總統(tǒng)”克林頓2021/3/256授課:XXX媒介發(fā)展規(guī)律之二——媒體與權(quán)力的結(jié)合2021/3/256馬克思預(yù)測未來社會有四大特征以信息和服務(wù)業(yè)為主以智力勞動為主
——馬克思就設(shè)想過,工業(yè)就是在一個小房間里操作機器然后指揮整個的生產(chǎn)過程。這個生產(chǎn)過程是沒有人的,人離生產(chǎn)過程有一定距離的社會資源結(jié)構(gòu)以信息和知識為主居社會中心位置的不再是行政機構(gòu),而是科學的組織和決策機構(gòu)2021/3/257授課:XXX馬克思預(yù)測未來社會有四大特征以信息和服務(wù)業(yè)為主2021/3/麥克盧漢對媒介的理解:媒介即訊/信息
mediumisthemessage
是麥克盧漢對媒介在人類歷史中的作用與地位的概括——媒介才是真正有意義的訊息-“任何媒介與技術(shù)所包含的‘訊息’,即意味著對它們引進人類生活中的尺度、進度、標準的改變。”-“正是媒介塑造和控制著人際聯(lián)系與行動的尺度及方式?!薄浇槭巧鐣l(fā)展的基本動力——媒介是區(qū)分不同社會形態(tài)的標志2021/3/258授課:XXX麥克盧漢對媒介的理解:媒介即訊/信息
mediumist麥克盧漢對媒介的理解:熱媒介與冷媒介熱媒介:
——傳遞的信息比較清晰明確,接收者不需要動員更多的感官和聯(lián)想活動就能夠理解;
——并不留下這么多空白讓接受者去填補或完成,要求的參與程度低;
——“熱媒介只延伸一種感官,并使之清晰度高”;
——“熱媒介排斥”。冷媒介:
——傳遞的信息少而模糊,理解時需要動員多種感官的配合和豐富的想象力;
——要求的參與程度高,要求接受者完成的信息多;
——“冷媒介包容”。
2021/3/259授課:XXX麥克盧漢對媒介的理解:熱媒介與冷媒介熱媒介:2021/3/2麥克盧漢根據(jù)媒介環(huán)境描繪的社會形態(tài)(一)人類社會分為三個主要時期:——口頭傳播時期(部落社會)——文字印刷傳播時期(脫部落社會)——電子傳播時期(地球村)2021/3/2510授課:XXX麥克盧漢根據(jù)媒介環(huán)境描繪的社會形態(tài)(一)人類社會分為三個主要“地球村”我們的中樞神經(jīng)系統(tǒng)又得到延伸,以至于能擁抱全球,抹去了我們星球上的時間差異和空間差異。2021/3/2511授課:XXX“地球村”我們的中樞神經(jīng)系統(tǒng)又得到延伸,以至于能擁抱全球,抹麥克盧漢根據(jù)媒介環(huán)境描繪的社會形態(tài)(二)在《理解媒介》中,麥克盧漢繪畫了一個以不同的傳播方式來區(qū)分社會形態(tài)的媒介神話學。麥克盧漢曾試圖用——部落社會(口頭媒介)——脫部落文化(文字和印刷媒介——重返部落文化(電子媒介)但它對現(xiàn)代“電子烏托邦”思想產(chǎn)生了巨大影響2021/3/2512授課:XXX麥克盧漢根據(jù)媒介環(huán)境描繪的社會形態(tài)(二)在《理解媒介》中,麥二、媒介素養(yǎng)媒介素養(yǎng)指使用和解讀媒介信息所需要的知識、技巧和能力。
——英國David
Buckingham2021/3/2513授課:XXX二、媒介素養(yǎng)媒介素養(yǎng)指使用和解讀媒介信息所需要的知識、技巧和媒體素養(yǎng)媒體素養(yǎng)指大眾能解讀媒體、思辨媒體、欣賞媒體.進而利用媒體來發(fā)聲,重新建立社區(qū)的媒體文化品位.并了解公民的傳播權(quán)利和責任。”此定義是對前面兩種傳媒素養(yǎng)內(nèi)涵的又一次升華,即公民對傳媒素養(yǎng)有了很好的認知和實踐后、可以影響傳媒、優(yōu)化傳媒環(huán)境,它賦予了公民更高的責任和主動權(quán),真正上升到“‘媒體公民’——有能力加人資訊生產(chǎn)善用媒體并進行公共監(jiān)督的境界的公民”——的境界。
——臺灣政大傳播學院媒體素養(yǎng)研究室
2021/3/2514授課:XXX媒體素養(yǎng)媒體素養(yǎng)指大眾能解讀媒體、思辨媒體、欣賞媒體.進而利媒介素養(yǎng)傳媒素養(yǎng)指增進對各種傳媒的認識,用批判的態(tài)度去接收及分析大眾傳媒的訊息,能解讀訊息背后的意識形態(tài),了解傳媒在日常生活中扮演的角色,做個主動的受眾,不讓傳媒牽著鼻子走?!愀刍浇谭?wù)處2021/3/2515授課:XXX媒介素養(yǎng)傳媒素養(yǎng)指增進對各種傳媒的認識,用批判的態(tài)度去接收及媒介素養(yǎng)的簡要定義媒介素養(yǎng)是指人們體驗媒體、解構(gòu)媒介、分析媒介訊息和創(chuàng)制媒介制品的技能和素養(yǎng)。包括人們接觸媒介、獲取信息,解讀和接受訊息并利用媒介工具傳播信息的知識能力和文化素養(yǎng)。2021/3/2516授課:XXX媒介素養(yǎng)的簡要定義媒介素養(yǎng)是指人們體驗媒體、解構(gòu)媒介、擬態(tài)環(huán)境:人們由于實際活動的范圍、精力和注意力有限,不可能對于他們有關(guān)的整個外部環(huán)境和眾多事情都保持直接接觸,對超出自己親身感知之外的事物,人們只能夠通過各種“新聞供給機構(gòu)”去了解認識。這樣,在人與現(xiàn)實世界之間就插入了一個由大眾傳媒構(gòu)建的“擬態(tài)環(huán)境”——它并非對現(xiàn)實環(huán)境“鏡子式”的再現(xiàn),而是傳播媒介通過對事件或信息進行選擇和加工,重新加以結(jié)構(gòu)化后向人們提示的環(huán)境。--沃爾特·李普曼2021/3/2517授課:XXX擬態(tài)環(huán)境:人們由于實際活動的范圍、精力和注意力有限,不可能對家人社會朋友學校個人經(jīng)驗大眾媒介人的信息來源
大眾傳播、信息環(huán)境與人的行為
2021/3/2518授課:XXX家人社會朋友學校個人經(jīng)驗大眾媒介人的信息來源大眾……………………媒介現(xiàn)實世界2021/3/2519授課:XXX……………………媒介現(xiàn)實世界2021媒介素養(yǎng)教育一類是旨在培養(yǎng)媒介從業(yè)人員的專業(yè)化教育,又稱為新聞教育或新聞傳播教育。這類媒介教育一般是由各高等院校實施的,主要面向新聞專業(yè)學生或媒介在崗從業(yè)人員;另一類是面向全社會并由社會實施的、旨在培養(yǎng)公民認識媒介以及科學獲取、判斷、分析和使用媒介信息的能力的一種素養(yǎng)教育,又稱為大眾化新聞教育、媒介素養(yǎng)教育或媒介信息教育。2021/3/2520授課:XXX媒介素養(yǎng)教育一類是旨在培養(yǎng)媒介從業(yè)人員的專業(yè)化教育,又稱為新媒介教育媒介教育是指有關(guān)媒介知識及運用技能和方法的教育。通常這種教育是包括在新聞與傳播教育之中,由新聞與傳播院校向新聞學與傳播專業(yè)的學生實施的。
2021/3/2521授課:XXX媒介教育媒介教育是指有關(guān)媒介知識及運用技能和方法的教育。通常對非媒介從業(yè)人員的媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容第一,研究媒介信息,即學習如何理性地分辨媒介信息所包含地意義,辨別媒介所創(chuàng)造的世界和真實世界的區(qū)別。第二,研究媒介,媒介作為信息傳播的中介,我們必須對媒介的運作及如何傳遞信息有所理解。第三,學會利用媒介促進自身的發(fā)展和進步,對媒介從業(yè)人員的媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容。2021/3/2522授課:XXX對非媒介從業(yè)人員的媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容第一,研究媒介信息,即學媒介素養(yǎng)教育的意義和作用1、在認知方面,幫助公民提升了解媒介所承載和播出信息的本質(zhì)及其形式的能力,熟悉尋求信息的方法,并具備評估、解釋、判別、選擇、組織及總和信息的能力;2、在情意方面,幫助公民體認媒介信息的價值和力量,判斷其適當性,合乎法律和倫理性;2021/3/2523授課:XXX媒介素養(yǎng)教育的意義和作用1、在認知方面,幫助公民提升了解媒媒介素養(yǎng)教育的意義和作用3、在技能方面,幫助公民具備和提高操作媒介工具的基本能力,包括利用計算機、媒介系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)進行信息檢索、處理及傳播;4、在營造環(huán)境方面,幫助公民不斷重視科學地利用媒介,積極參與制造適宜、健康地媒介生態(tài)環(huán)境和氛圍,推動文化傳媒產(chǎn)業(yè)和新聞事業(yè)地改革與發(fā)展,促進大眾傳媒提高質(zhì)量和社會效益,并促使社會效益好地傳媒可持續(xù)地得到更好地經(jīng)濟效益,有更足地發(fā)展后勁。2021/3/2524授課:XXX媒介素養(yǎng)教育的意義和作用3、在技能方面,幫助公民具備和提高操媒介素養(yǎng)內(nèi)容的五個層面:體驗層,體驗媒介感受,獲得言語、視覺、聽覺的感悟和選擇媒體快感的能力;理解層,理解媒介信息的作用;知識層,認知信息如何進行有效的傳輸;能力層,對媒體傳播信息的操作能力;作用層,公民自如、科學地駕馭傳媒的能力2021/3/2525授課:XXX媒介素養(yǎng)內(nèi)容的五個層面:體驗層,體驗媒介感受,獲得言語、視覺1.媒介素養(yǎng)的無意識
人們主觀意識的缺乏:深圳有關(guān)調(diào)研顯示:96%的被訪者對“媒介素養(yǎng)”的認識處于朦朧狀態(tài),不了解社會客觀需求的增大:各種媒體日益發(fā)達、深度滲入社會生活的方方面面,媒介素養(yǎng)可能會在一個人綜合素養(yǎng)中所占的比重日益增加2021/3/2526授課:XXX1.媒介素養(yǎng)的無意識人們主觀意識的缺乏:2021/3/252.對高科技媒介的“低水平的滿足”早在20世紀30年代初期,英國學者就開始倡行媒介素養(yǎng)教育,以警惕傳媒中的流行文化價值觀念,訓練青少年抗拒大眾媒介中提供的“低水平的滿足”所謂“低水平的滿足”,是指給人帶來多半是簡單的感官刺激,過目即忘、了無痕跡的感官快樂。同樣是網(wǎng)絡(luò),它既可以讓人長時間沉溺于不良網(wǎng)絡(luò)訊息或游戲中,也可以成為一種有益的學習工具成長中要增長見識,學會抗拒不良網(wǎng)絡(luò)訊息的誘惑,懂得利用網(wǎng)絡(luò)來開闊視野,豐富知識,需要的正是媒介素養(yǎng)
思考:現(xiàn)代媒介消費中有哪些“低水平滿足”現(xiàn)象?2021/3/2527授課:XXX2.對高科技媒介的“低水平的滿足”早在20世紀30年代初期,3.避免成為被媒介所復制的人每天都有海量的信息在洶涌流動,避免為之淹沒,并從中找對有價值的東西,有賴于媒介素養(yǎng):人們在有線電視驟然增多的節(jié)目面前無所適從,在網(wǎng)絡(luò)海量信息面前也往往有一種茫然感媒體影響生活,越來越呈現(xiàn)出一體化的格局,人們在同一時間消費媒體,在同一時間討論同一個時尚話題……世界杯中藍被出線國美黃陳權(quán)利之爭需要獨立思考能力,避免成為被媒介所復制的人每個人都有自己獨特的性格稟賦,社會文化生態(tài)才會豐富多彩2021/3/2528授課:XXX3.避免成為被媒介所復制的人每天都有海量的信息在洶涌流動,避4.媒介素養(yǎng)不是一種天賦同其他素養(yǎng)一樣,媒介素養(yǎng)也不是一種天賦,需要后天的訓練養(yǎng)成聯(lián)合國教科文組織指出:在大多數(shù)工業(yè)化國家,兒童接觸大眾媒介的時間平均為每周30多個小時,而在教室里度過的時間每周平均只有20多個小時。因此目前澳大利亞、加拿大、英國、法國、德國、瑞典等國已將媒介素養(yǎng)教育設(shè)為中小學的正規(guī)教育內(nèi)容,我們需要及時補上這一課成年人與兒童同樣需要強化媒介素養(yǎng):飄浮在網(wǎng)絡(luò)中的語言垃圾,時??梢姷捏a臟而粗野的謾罵,都說明媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該成為一項終生教育——這甚至已經(jīng)超出媒介素養(yǎng)的范疇了
2021/3/2529授課:XXX4.媒介素養(yǎng)不是一種天賦同其他素養(yǎng)一樣,媒介素養(yǎng)也不是一種天媒介素養(yǎng)教育的本質(zhì)
解剖媒介要素解讀傳媒符號解析傳媒機構(gòu)2021/3/2530授課:XXX媒介素養(yǎng)教育的本質(zhì)2021/3/2530授課:XXX“媒介素養(yǎng)”概念純屬舶來品
媒介素養(yǎng)教育與媒介發(fā)展并不同步,直到電子媒介尤其是電影出現(xiàn)以后才起步。啟于20世紀二、三十年代由美國佩恩基金會(民間慈善機構(gòu))資助的關(guān)于電影與青少年研究開始了關(guān)于媒介對兒童影響的研究。隨著以電影和廣播為媒體的大眾文化在歐美各國日漸流行,媒介產(chǎn)品傳播的價值觀和審美情趣與傳統(tǒng)的文化理念多有抵觸和沖突。三、當今世界媒介素養(yǎng)教育發(fā)展概覽
2021/3/2531授課:XXX“媒介素養(yǎng)”概念純屬舶來品媒介素養(yǎng)教育與媒介發(fā)展并不同步,在過去30年,越來越多的國家意識到了發(fā)展媒介教育的重要性,紛紛將其列入學校課程。其中不僅包括在媒介教育領(lǐng)域走在世界前列的加拿大、英國、澳大利亞、法國、美國等國,也包括芬蘭、丹麥等在該領(lǐng)域發(fā)展迅速的國家。從總體上看,歐洲的媒介教育發(fā)展處于世界領(lǐng)先水平。2021/3/2532授課:XXX在過去30年,越來越多的國家意識到了發(fā)展媒介教育的重要性,紛,相比之下,亞洲在該領(lǐng)域的發(fā)展還處于起步和發(fā)展階段,發(fā)展情況不如一些歐美國家。日本、韓國、中國香港和臺灣地區(qū)的媒介教育發(fā)展較早,印度、斯里蘭卡和中國大陸地區(qū)也開始了相關(guān)的研究和實踐。2021/3/2533授課:XXX,相比之下,亞洲在該領(lǐng)域的發(fā)展還處于起步和發(fā)展階段,發(fā)展情況英國至1991年止,英國已有三分之一的學校實施媒介教育課程,并有三分之一的中學畢業(yè)生參加媒介教育課程的中等教育證書考試。媒介教育已成為國家法定課程之一,并在學校教育中獲得廣泛認同。2021/3/2534授課:XXX英國至1991年止,英國已有三分之一的學校實施媒介教育課程,英國學者倡導媒介素養(yǎng)教育1929年,倫敦教育委員會出版《教師建議手冊》提到教育1933年,英國學者ER.利維斯和他的學生丹尼斯.桑普斯發(fā)表了文化評論論著《文化和環(huán)境:培養(yǎng)批判意識》該書首次就學校引入媒介素養(yǎng)教育的問題作了專門的闡述并提出了系統(tǒng)的教學建議。他們認為,新興的大眾傳媒在商業(yè)動機刺激下所普及的流行文化,往往推銷一種“低水平的滿足”這種“低水平的滿足”將誤導社會成員的精神追求,尤其會對青少年成長產(chǎn)生各種負面的影響,因此,教育界應(yīng)以系統(tǒng)化的課程或訓練培養(yǎng)青少年的媒介批判意識,使其能夠辨別和抵御大眾傳媒的不良影響。英國倡導媒介素養(yǎng)教育,開辟了文化教育的一個新領(lǐng)域2021/3/2535授課:XXX英國學者倡導媒介素養(yǎng)教育1929年,倫敦教育委員會出版《教加拿大加拿大媒介教育的歷史要追溯到20世紀60年代的“熒屏教育”,在80、90年代重獲發(fā)展,并在全國取得了法定課程的地位。媒介教育的實施主要采取了學科課程整合(crosscurriculum)的方式,將其融入英語語言藝術(shù)、社會研究、信息技術(shù)、公民課、職業(yè)及個人規(guī)劃等課程中,主要體現(xiàn)在英語語言藝術(shù)課程中。2021/3/2536授課:XXX加拿大加拿大媒介教育的歷史要追溯到20世紀60年代的“熒屏教澳大利亞澳大利亞在70年代便開發(fā)出從幼兒園到12年級的完整媒介教育課程與教材,幾乎所有的州都將媒介教育單獨或放在英語課中作為學生的必修內(nèi)容。從各級學校到政府部門都提供教育基金培訓教師的媒介教育專長,各地的教師團體也透過政府鼓勵機制,系統(tǒng)且多元地發(fā)展媒介教育課程。2021/3/2537授課:XXX澳大利亞澳大利亞在70年代便開發(fā)出從幼兒園到12年級的完整媒臺灣臺灣的媒介教育興起于80年代中期,主要由非營利組織與大學推動。其中“媒體識讀推廣中心”、“富邦文教基金會”等在媒介教育推廣過程中,扮演重要的角色,如出
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