高考語文復習-散文閱讀最簡流程（鞏固練習）（含答案）

高考語文文學類文本閱讀（散文）鞏固練習“散文詞義、句意理解題”配套檢測“散文技巧、語言鑒賞題”配套檢測“散文結構思路分析題”配套檢測“散文內容要點概括題”配套檢測“散文形象概括鑒賞題”配套檢測“散文詞義、句意理解題”配套檢測一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。草木故園彭家河①比起人丁，鄉(xiāng)下的草木已日漸興旺。②鄉(xiāng)村其實是屬于草木的，村民本是不速之客。在發(fā)現(xiàn)有水有樹后，那一隊隊從猿一路遷徙成人的村民們便駐扎下來，開始日出而作，日落而息，談婚論嫁，生兒育女。于是，鄉(xiāng)村便改變成了另一種模樣。正是由于村民們的到來，那些山山嶺嶺、溝溝坪坪便也同時有了名字，成為村民們最樸素的方位標識。③彭家是我們那個家族聚居的一個小山坪，村里最古老的那棵柏樹要七八個青壯年伸手才合圍得住。濃密的樹枝遮蔽了樹下的山坡，樹下一年四季都是干燥干凈的，沒有草木能在它的身下生長，粗大的樹干也沒有人能攀爬。老家的房屋后面有三棵古老的柏樹。每天晚上，從遠處的西河或者嘉陵江里勞作一天的白老鸛回來后，都要在樹上吵鬧一會才肯睡覺，聽著那些聲音，我便會夢到很遠很遠的地方。④風雨過后，我家房頂上便落滿了白老鸛糞和長長短短的枯樹枝，有時還有些魚骨頭，我爹便把那些糞扣下來堆在一起，作自留地里的底肥，那些樹枝和圓圓黑黑的柏樹果便撮回灶屋燒鍋煮飯。每年夏天的晚上，村里都會刮幾次大風，聽著房頂上呼嘯的風聲，我不怕房頂上的瓦被風揭走，卻怕那些大樹順風倒下來砸著我家的破瓦房，于是我不敢入睡。然而就在恐懼之中，我卻一次又一次地慢慢睡著了。⑤那些古樹個個巍峨挺拔，村民們路過時都要仰望才看得到樹枝。在我上小學的時候，有一棵大樹為了全村的族人，作出了最后的犧牲。村里要通電了，要永遠告別柴木取火的時代了。然而我們村除了樹多就是人窮，哪里找錢買電線電桿呢？村里大大小小開了幾天會，決定砍掉一棵古樹。⑥那樹在我家的東面。在挖浮土的前夜，村上找來德高望重的長者在樹下燒了紙、殺了雞、點上香，祭祀這棵樹后，第二天一早才動工。我們周圍的大人小孩便圍著那樹張望，那棵樹也有兩三個成年人合抱那么粗了。村里木匠專門找來一根一米多長的鋼鋸條，為古樹做了一個特大號的鋸子，幾個青壯年坐在樹的兩邊，輪流使勁拉鋸。在來回的鋸齒中，熱騰騰的金黃鋸末便在一顆顆雪亮的鋸齒間落下，很快就在樹干的兩邊積了一大堆?？粗莾啥鸭氒浀纳l(fā)著熱氣的鋸末，我仿佛看到那是樹里流出的血。半個時辰過后，那寬大的鋸條還卡在粗壯的樹干中間，仿佛咬在樹干上的一排鋒利牙齒。周圍的老老少少都端著飯碗過來看看，嘴里嘖嘖地說：這樹真大。長了幾百年，難道不大嗎？哪個人能活這么久呢？⑦那棵大柏樹在幾天后便支離破碎了，中間的樹干也成了一段段的木料，這些上好的木料都先后運出了村，有的換成了電線，有的變成了電桿。那棵大柏樹的根也慢慢挖出了一些，那個巨大的有一人多深的大坑也填平了，種上了胡豆。每次看到那里長出的開著紫黑小花的矮矮胡豆，我便想起那個地方曾經站著的巨大的柏樹。⑧房前屋后全都是樹和竹子，這些我都心中有數。后檐有棵柚子樹，東面路邊有棵紫薇樹，房子后面還有幾棵大柏樹。多年沒有回家，這些東西依然清楚。然而，多年沒有回家打掃院壩，不少不知名的草也慢慢侵過屋外的石板，蓬勃向前。⑨與我的老家一樣，李家灣、蒲家灣、楊家山的那些院落也慢慢人去屋空。老的去世了，年輕的外出打工去了，年幼的也跟上年輕的父母進城當了農民工子弟。他們在鄉(xiāng)下的家園也日漸荒蕪，還給了草木。那些沒有砍下的樹，那些沒有除掉的草，又慢慢地，靜靜地，把曾經撕開的傷口一點一點縫合，把曾經的人世悲歡一點一點地掩埋。⑩回望老家，草木蔥蘢。(摘編自《在川北》)1．下列對這篇文章相關內容與藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A．第②段寫鄉(xiāng)村屬于草木，有水有樹才有了村民的扎根與繁衍，照應題目，為下文寫草木與村民生活的關系以及“我”的情感張本。B．③④兩段圍繞樹敘寫老家生活留給“我”的印象。文中既寫出了樹與人、鳥相處的狀況，也暗示了樹對“我家”造成的實際威脅。C．第⑥段中，“我仿佛看到那是樹里流出的血”一句，作者從生命體驗的角度，表達了大柏樹被村民鋸出鋸末時“我”內心的劇痛。D．第⑧段中寫到，“后檐有棵柚子樹，東面路邊有棵紫薇樹，房子后面還有幾棵大柏樹”，可以看出“我”對老家的記憶非常清晰。解析：選BB項，“暗示了樹對‘我家’造成的實際威脅”說法有誤，原文“怕那些大樹順風倒下來砸著我家的破瓦房”等幾句實際表現(xiàn)的是“樹”為“我家”擋風?！?.eq\a\vs4\al(理解句子的含意)解釋下列語句在文中的含意。(6分)(1)熱騰騰的金黃鋸末便在一顆顆雪亮的鋸齒間落下。(3分)(2)他們在鄉(xiāng)下的家園也日漸荒蕪，還給了草木。(3分)答：解析：理解這兩句話在文中的含意，要抓住關鍵詞體會。第(1)句要注意體會“熱騰騰”“金黃”“雪亮”這些形容詞的意思；第(2)句要體會“還給”的含義。參考答案：(1)鋒利的鋸子就這樣鋸下了生命力旺盛的大樹，令人心痛。(2)村民們的外出就這樣使他們的家園日漸荒蕪，雜草叢生。3．第⑥段所敘寫的祭祀大柏樹這件事，反映了村民什么心理？請簡要分析。(6分)答：解析：“祭祀”是指備供品向神佛或祖先行禮，表示崇敬并求保佑，用在此處，人們的燒紙、殺雞、上香等行為顯然是表示恭敬，再就是表示對不得已而為之的砍樹行為，請求大柏樹原諒。參考答案：①村民像對待神靈一樣來對待大柏樹，表現(xiàn)他們對樹的敬畏；②為了鄉(xiāng)村的發(fā)展，不得不犧牲大柏樹，村民通過祭祀來表達對大柏樹的歉意。(每點3分，意思對即可)★4.eq\a\vs4\al(題外設題·多練一點——理解句子的含意)請根據文本，理解文末“回望老家，草木蔥蘢”這句話的含意。(6分)答：解析：理解關鍵句的含意，先抓住字面意思，“草木蔥蘢”是指草木旺盛的生命力，然后再結合語境和文章主旨作答。參考答案：①“我”感受到老家草木旺盛的生命力。故園草木的生機勃發(fā)與鄉(xiāng)村生活的日益衰落有密切的關系，村民越來越多地選擇走出鄉(xiāng)村，把家園還給草木。草木的旺盛，正是鄉(xiāng)村凋零的具體表現(xiàn)。②“我”對故園濃濃的依戀之情。故園在我的心中，是一個草木茂盛的地方，是草和木的樂園；故鄉(xiāng)茂盛的草木，是我濃郁的思鄉(xiāng)之情，草木是我們永遠的精神家園。③草木的蔥蘢，能讓人油然而生“故園將蕪胡不歸”的人生思考。(每點2分)二、閱讀下面的文字，完成后面的題目。故鄉(xiāng)的沉淪耿立曾看到過一幅照片：一個農民在故鄉(xiāng)新建成的樓房前呆坐，他的膚色是久在風雨暴曬下才有的醬色。我心中涌起莫名的風雨飄絮的黍離之情，只覺得無邊的鄉(xiāng)村在沉淪，或者說在一點點坍塌。鄉(xiāng)土的中國，故鄉(xiāng)的中國，真的轉換這么快？一夜之間，土地里不再種出莊稼，而是種出了成片的高樓?！稗r民上樓”，就如鐮刀割下了谷子，這不是一次收割的事件，而是一個精神的事件。有人說這世界消失的方式不是一聲巨響，而是一聲嗚咽。谷穗碰到鐮刀是嗚咽，大樹遭遇斧頭是嗚咽，而故鄉(xiāng)田園風光的消逝更是嗚咽。有一個成語叫背井離鄉(xiāng)，“背”是背離，這是孩子都能理解的。但我寧愿理解“背”為背負，一個背負著故鄉(xiāng)井水的人是有底氣的，無論走到哪里都有故鄉(xiāng)井水的滋潤，有故鄉(xiāng)做依靠。記得，在一次文人雅集的酒桌上，友人問我，你的眼睛為何這樣亮？我說那是故鄉(xiāng)的水井！又問，你的頭上隱隱像有什么東西，那是什么呢？也許，是我醉酒的緣故，我回答：那是故鄉(xiāng)的屋檐。友人愣住了，不知如何應答，他有點黯然，然后醉了。他說，我沒有故鄉(xiāng)的屋檐。然后就伏在桌子上嗚嗚大哭起來。故鄉(xiāng)是一個人的血地。臺灣把故鄉(xiāng)叫作原鄉(xiāng)，作家鐘理和說“原鄉(xiāng)人的血，只有回到原鄉(xiāng)，他的血才能停止沸騰”，真是透到了骨髓，徹骨徹膚。故鄉(xiāng)是一種容器，故鄉(xiāng)是收藏我們童年哭聲的地方，一石一礎，一草一葉，井欄樹冠，那都是我們的見證，那里勾留了我們的年輪，涂抹了黃昏時我們讀書的影子，還有那塞滿草的窗子。當我們夜晚背誦課文的時候，常仰著脖頸望著星空，像是背誦著夜?，F(xiàn)在那里的夜還是那樣純凈么？沒有一絲陰翳，沒有污染，沒有毀容？一個人不能沒有靈魂。曾記得一個臺灣老兵的故事。他把裝著故鄉(xiāng)泥土的玻璃瓶子弄丟了，他的魂魄也隨之丟失了。老兵住院，什么樣的醫(yī)術也療救不了他這種思鄉(xiāng)之痛。他的事傳播開來，人們同情他，一個研究生翻找資料，在實驗室里為老兵配制了他家鄉(xiāng)的土。土里特別多放了一點鹽分，用以配出老兵家人在這土地上流過的汗水。但細心的老兵呢？看出了黃土是用色素染成的！他說，故鄉(xiāng)的土，是不可以配制的，那些童年的聲音留在土里的，那些炊煙留在土里的，那些牛羊的哞叫留在土里的，這些怎能夠配制出來？老兵最后說，這一瓶配出的黃土里面缺一樣最要緊的東西：當初，母親把土攤在白紙上，戴好老花鏡看過、揀過，弄得干干凈凈，兩滴眼淚落在土里，這一大瓶配置的土里卻沒有！老兵帶著那瓶故鄉(xiāng)的泥土走過七個省，最后越過臺灣海峽。我不知道這個老兵最后的歸宿，但我揪心的是即便他的靈魂得以還鄉(xiāng)，在那被毀容整容后的故鄉(xiāng)，他能找得到魂牽夢繞的歸路么？他能找得到在路口大樹下苦苦遙望的母親么？我老家的村口也曾有幾株明代的柿子樹，經歷了400年的滄桑??！幾年前被連根移走了。我回老家為母親上墳，看到移走古樹后留下的大大的樹坑，如枯干的淚眼，無助無望。我童年留戀的柿子樹，那曾蔭庇過多少代家鄉(xiāng)子孫的老樹??！沒有故鄉(xiāng)的人，沒有根基，沒有身世?！皻w去來兮，田園將蕪胡不歸？”是千年前的陶潛在時空外呼喚如今疲憊的心靈么？其實對沉淪的故鄉(xiāng)來講，連荒蕪也不配，只是一片鋼筋水泥的猙獰。我看不見靈魂的歸路，我只隱約聽見靈魂的嗚咽！(有刪改)5．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A．文章開頭通過對照片的描寫與感想，引出了下文的回憶與對鄉(xiāng)土中國面貌變換的思考。B．作者回憶童年在故鄉(xiāng)背誦課文時常常仰望星空，旨在說明他從小就有高遠的志向。C．作者有意曲解成語“背井離鄉(xiāng)”的含義，是強調故鄉(xiāng)在游子心中無可替代的作用。D．本文的語言飽含深情，深切的回憶交織著對農村現(xiàn)實的深刻思考，富有批判精神。解析：選BB項，“旨在說明他從小就有高遠的志向”有誤，應是表達對當初故鄉(xiāng)的懷念?！?.eq\a\vs4\al(理解詞語的含義)請聯(lián)系全文簡要回答“沉淪”有幾重含義。(6分)答：解析：解答本題要注意內容上的層遞關系，由淺入深，由具體到抽象。第二段寫到“土地里不再種出莊稼，而是種出了成片的高樓”“田園風光的消逝”；緊跟著文章以友人和老兵的故事寫人們背井離鄉(xiāng)，遠離童年的記憶；接著寫到“在那被毀容整容后的故鄉(xiāng)，他能找得到魂牽夢繞的歸路么”“看不見靈魂的歸路”。參考答案：①土地里不再種出莊稼，而是種出了成片的高樓，田園風光在消逝。②背井離鄉(xiāng)，遠離了童年的記憶和時光。③毀容整容后的故鄉(xiāng)讓我們的靈魂找不到歸宿。(每點2分，意思對即可)7．本文以“故鄉(xiāng)的沉淪”為題，有什么作用？請聯(lián)系全文簡要回答。(6分)答：解析：回答本題，應從結構、內容和主題三方面分析。參考答案：①是貫穿全文的線索，使文章脈絡清晰；(3分)②突出了中國廣大農村的田園風貌正在被毀壞，并表達了作者強烈的悲憤之情，引人深思。(3分)★8.eq\a\vs4\al(題外設題·多練一點——理解句子的含意)文中臺灣老兵說“故鄉(xiāng)的土，是不可以配制的”，這句話有什么深刻含意？請簡要分析。(6分)答：解析：解答本題，先回歸語段找到這句話，再結合語境分析句子的含意。從文中來看，“故鄉(xiāng)的土”是一個載體，承載著老兵對故鄉(xiāng)、親人的思念；“配制”意思是替代，因“土”對老兵的意義不同，故“故鄉(xiāng)的土”是不可替代的，表現(xiàn)老兵對故鄉(xiāng)的感情。參考答案：故鄉(xiāng)的土承載著老兵對故鄉(xiāng)深刻的記憶、深切的懷念和對親人的真摯感情，所以是無可替代的；(3分)這句話表達了老兵與故鄉(xiāng)血脈相連不可分割的關系。(3分)“散文技巧、語言鑒賞題”配套檢測一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。萬鞋墻梁衡陜北多山，千山萬壑。有村名赤牛，世代農耕，名不見經傳。近年有退休回村的干部老高，下決心搜集本地藏品，建起一農耕博物館。我前去參觀，不外乎鋤、犁、耬、耙、車、斗、磨、碾之類，也未有見奇。當轉入一巨大窯洞時，迎面一堵高墻，齊齊地碼著穿舊了、遺棄了的布鞋，足有兩人之高，數丈之長。我問：“有多少雙？”答道：“13000雙?！蔽颐摽诙觯骸昂靡欢氯f鞋墻！”這鞋平常是踩在腳底下的，與汗臭為伴，與塵土、泥水廝磨，是最臟最賤之物，穿之不覺，棄之不惜，幾乎感覺不到它的存在。今天忽然被請到墻上，隆重聚會，就像一支浩浩蕩蕩的翻身奴隸大軍，頓然感到它的偉大。不管什么鞋，都已經磨得穿幫破底、綻開線頭，鞋底也磨成了薄片。仔細看，還能依稀辨出原來的形狀、針腳、顏色。每一雙鞋的后面都有一個故事，從女人做鞋到男人穿它去種田、趕腳、打工等，一個長長的故事。我們這一代人都是穿著母親親手做的布鞋長大的，又穿著布鞋從鄉(xiāng)下走進城市，每一雙鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回憶。這鞋墻就像是一堵磁墻，又像是一個黑洞，我佇立良久，一時無語，半天，眼眶里竟有點潮濕。在回縣里的車上，大家還在說鞋。想不到這個最普通的穿戴之物，經今天這樣一上墻，竟牽動了每一個人的神經。一種鞋就是一個時代的標志。中國革命是穿著草鞋和布鞋走過來的。新中國成立之初，我們建第一個駐外使館，大使臨行前才發(fā)現(xiàn)腳上還穿著延安的布鞋，匆忙到委托店里買了一雙舊皮鞋上路。大約在上世紀60年代以前，北方農村的人一律穿自家做的布鞋，小時穿媽媽做的鞋，成家后穿老婆做的鞋。布鞋是維系農耕社會中的男女關系、農民與土地關系的一根紐帶。我想，做鞋也成了農村婦女生命的一部分，從少女時學納鞋底開始，一直到為婦為母，滿頭白發(fā)，滿臉皺紋，她們一針一線地納著青春，納著生命。遇孩子多的人家，做鞋成了女人的沉重負擔。男人們很珍惜這一雙鞋，夏天干活盡量打赤腳，出門時穿上鞋，到地頭就脫下來，兩鞋相扣小心地放在田壟上，收工時再穿回來。每年農歷正月穿新鞋是孩子們永遠的企盼，也是母親笑容最燦爛的時刻。要說鄉(xiāng)愁、親情、家，布鞋是最好的標志。鞋不但是人情關系的標志，還是社會進步的符號。有人說，看一個人富不富，就看他家地上擺的鞋。我是1963年進大學的，同班有一位從湘西大山里考來的同學，赤著腳上課。老師問，為什么不穿鞋。他說長這么大，就沒有穿過鞋。1968年大學畢業(yè)，按那時的規(guī)矩，我到內蒙古農村當農民勞動一年。生產隊飼養(yǎng)院的熱炕，是冬季的晚上村民們聚會、抽煙、說事的熱鬧地方。騰騰的煙霧和昏暗的燈光中，炕沿下總是一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋，其中有一雙就是我從北京穿來的，上面已補了13個補丁。90年代我已在北京中央國家機關工作，那時的會議通知常會附一句話：請著正裝。“正裝”什么意思？就是要穿皮鞋。那幾天在縣里采訪，雖還有許多其他內容，但腦子里總是轉著那些鞋。立一堵墻以之紀念，是人們常用的方法，最著名的如巴黎公社墻、猶太人的哭墻，還有國內外經?？吹降牧沂咳嗣麎Γ瑸閴?，還是第一次見到。鞋雖踩在腳下，不像帽子風光，卻要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘記。我們常說“慈母手中線，游子身上衣”，卻很少人說到“游子腳下鞋”。做鞋，首要是結實。先要用布漿成“襯”，裁成幫，裹成底。將麻搓成繩，錐一下，納一針。記得幼時，深夜油燈下，我躺在母親身旁，是聽著納鞋底的刺刺聲入睡的?，F(xiàn)在市面上已找不到人工布鞋了，那天我在縣里托人找了一雙，不為穿，是想數一下一雙鞋底要納多少針。你猜多少？2500針。那堵鞋墻共有13000雙鞋，你算一下，總共有多少針呀！每一個人都說自己的事業(yè)轟轟烈烈，走過的道路艱苦曲折，又有誰想到腳下千針萬線的慈母鞋呢？鞋墻不朽。(有刪改)1．下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A．作品開頭一段寫赤牛村名不見經傳和老高建起的農耕博物館也未有見奇，以此來反襯“一堵萬鞋墻”給“我”的驚奇感受。B．第二段通過“隆重聚會”這個比擬和“像一支浩浩蕩蕩的翻身奴隸大軍”這個比喻，把無生命的鞋寫活了，一個“請”字表達了作者的敬意。C．第四段，作者以“赤著腳上課”反映出湘西的貧困，以“一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋”反映出農村的落后，以“著正裝”反映城市的富裕。D．這篇散文運用以小見大的構思手法，通過塑造“穿之不覺，棄之不惜”的鞋這個意象，表達了深刻的主旨，形成莊重的風格。解析：選CC項，作者以“赤著腳上課”和“一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋”到“著正裝”的變化來反映社會的進步?！?.eq\a\vs4\al(表達技巧鑒賞)梁衡的散文善于運用聯(lián)想、想象，請以第三段為例簡要分析。(6分)答：參考答案：①從鞋墻聯(lián)想到中國革命的歷史，聯(lián)想到第一個駐外使館大使臨行前匆忙買一雙舊皮鞋上路的情形。(2分)②想象農村婦女納鞋的情景和男人們珍惜鞋子的情景等。(2分)③這些聯(lián)想與想象，拓寬了思路，豐富了內容，深化了主題。(2分)3．作品結尾說“鞋墻不朽”，這句話的含意是什么？作品以這句話結尾有什么用意？請簡要分析。(6分)答：參考答案：第一問：鞋子所象征的艱苦奮斗的精神，所代表的社會進步，所象征的鄉(xiāng)愁、親情、家等應永遠緬懷，永遠傳承。(3分)第二問：照應題目與開頭，使作品結構嚴謹；揭示作品的主題，表達了作者對萬鞋墻的贊美之情。(3分)★4.eq\a\vs4\al(題外設題·多練一點——語言特色鑒賞)本文語言風格莊重，請結合第五段加以分析。(6分)答：參考答案：①文章的話題較為嚴肅。因為“鞋”要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘記。②語言凝重。作者說“腦子里總是轉著那些鞋”，舉的例子如巴黎公社墻、猶太人的哭墻、烈士人名墻，鞋墻與之一樣都容易引起人們痛苦的記憶。③句式整齊、完整而綿長。如“如巴黎公社墻、猶太人的哭墻，還有國內外經常看到的烈士人名墻，但集鞋為墻，還是第一次見到”“鞋雖踩在腳下，不像帽子風光，卻要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘記”。④關聯(lián)詞運用完整、準確。如第一句中的“雖……但……”，第二句中的“如……還有……但……還是……”，第三句中的“雖……卻……也……”。(每點2分，答出三點即可)二、閱讀下面的文字，完成后面的題目。蒼茫中原朱以撒①這些日子里，經孟州、孟津，到洛陽、安陽、開封，總是會日復一日地迎受一種與江南不同的厚重感。是這里帶有寒意的凌厲的風，是那看起來比故鄉(xiāng)大而深紅的落日，還是落日背景下那卸去累累果實的無垠原野？感覺總是難以言明?？墒羌∧w與心靈明明白白地體驗著與我所居住的都市不同的氣息，心弦不由地被撩撥得顫動起來。挑一個我以為合適的詞來表達，那就是：蒼茫。②這些有過古都興衰千年激蕩的土地，在經過世事翻覆、鹿鼎頻爭的烽煙之后，已經變得和其他城市沒有什么兩樣了，現(xiàn)代文明已深深地彌漫其中?？墒?，只要你抽身出來，到郊原，到曠野，你仍然會感慨不已。這方水土曾有過的英雄氣概和草莽紛爭，并不因時光的流逝而飄散，只要你有心撩開一角，那些帶有圖騰、饕餮、甲骨、金文的古風就會撲面而來。③這個晚秋的黃昏，我在遠離城區(qū)的郊外散步，原野蒼茫秋風蒼涼，深紅的落日把遠山映襯出一個綿延的剪影。這么大的空間，有幾個農夫在拉扶著犁耙。他們不是借助牲畜的力量，而是盡自己的力量破開土層。這在廣袤的原野上就顯得十分渺遠，他們的移動，成為黃昏中最動人的一筆。在他們勞作的不遠處，散落著的一些短粗的城堞紋絲不動。時日久遠，風雨侵蝕無歇，城堞外表如同千瘡百孔的馬蜂窩，只要看著那厚實沉甸的分量，就很容易使人想起寶劍和英雄，每一塊土疙瘩里都可能掉下一則傳奇故事，每一陣風卷出的黃塵都可能揚起戰(zhàn)馬的嘶鳴。如期而至的黃昏籠罩在空寂的城堞上，引人無限遐想：歲月真是無從再現(xiàn)么？其實我已逐漸能夠由此領悟中原的筆墨情懷了。在這種環(huán)境下生存，特有的意象時時刻刻地熏染，筆下自然就野獷起來，亙古的南北有別，是滲透于藝人藝事的方方面面的，你看看他們手執(zhí)長鋒狼毫在雪白的宣紙上馳騁，多是乘勢翻卷的草書，與沙場上的箭鏃飛鳴、刀光劍影似乎沒有什么兩樣，只是表現(xiàn)形式更換了罷了。④在我們感慨歲月的磨洗使許多鮮明的過往人事化為烏有的同時，還是會看到許多不畏懼風霜刀斧剔抉的古典依然如故。我看到并撫摸到了這些昔日古都的石像、石碑。四季輪回春秋迭代，石像中的文官武將，已失卻了當年的文質彬彬或威武睥睨，在改朝換代的風云中一臉漠然。他們有的依舊兀立于田頭籬角，有的則離開原來坐落的方位，被人集中一室面面相覷。他們是留戀秦時漢時的明月呢，還是渴望唐時宋時的清風呢？令人樂意駐足的是與石像同存的石碑。時光的清冷沁入了石表，損傷了點畫結構，使句讀時不免受阻?？尚撵`卻因之而酣暢，分明品味出碑文深處的內涵，豐富而深沉。這使我們面臨它的時候，看出舊日創(chuàng)造的美麗輝煌的閃耀；在觸摸它的時候，感覺到歲月翩翩遠去的雪泥鴻爪，不免能領悟上蒼的一點暗喻，一點象征，一點意趣。這是如今一些雕琢精美的石像石碑所無從具備的。這些古代的石頭蕩起的歷史回聲，很有可能會令我們撿拾起精神上的一些遺失。⑤我又一次地見到黃河。這個季節(jié)，黃河正走向安靜，兩岸萋萋芳草，正隨著晚秋的勁風扭動腰肢。我內心自然有荒涼之意，因為在此之前我才欣賞到壺口那一瀉千里的瀑布，怎么也想不到在這里化為寧靜。不過，話說回來，黃河畢竟是黃河，和芳草碧連天的江南溪流大有不同，還是罄露出了它的雄渾和寬博。隨便俯身掬一捧水，都可以察覺出積淀下來的桀驁不馴，黃河就是這一捧水的無限放大。⑥在中原的大地上穿行，有一種縱橫六合天高地迥的開闊逼進心胸。像我這樣方向感不強的人，如果向匆匆前行的中原人討教，他們總是會站定了，緩緩抬手，至眉端，“諾，向南猛走，再向西拐”。他們的方位感特別強，又有一種指揮若定、胸有成竹的意氣。我從中得到的暗示是，當年中原逐鹿的后代，血液中還流動著縱橫捭闔的氣概，猶如指點江山那般。⑦一彎寒月升上來了，遠處近處層次分明。這不是十五的月亮，卻由此襯托出了空間的蒼茫無限，朦朧色調更平添這一古老地域的神秘與遼遠。流連在歷史往事的廢墟上，思想無處不達地展開，靈活并且隨意。在搜尋這方土地的遺留時，有許多次，視覺是徒勞無獲的，只有靠心靈去感受，用知覺去捕捉。像這樣有著悠久歷史積淀的地方，戰(zhàn)爭的風云、英雄的情操，藝術的拙樸、民氣的強悍，根本不會因時光潮水的浸漫而退卻。⑧我想，我也許還有不少機會走入這蒼茫的中原。(有刪改)5．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A．中原的都市和其他城市并沒有什么不同，它依舊是霓虹閃爍、輕歌曼舞，只有在曠野、在郊外，人們才能感受到它的“蒼?！?。B．文章第③段中寫到“他們的移動，成為黃昏中最動人的一筆”，作者細膩地描寫了農夫的辛勤耕作，表明了作者對中原農民的敬仰。C．第④段寫到了經受歲月磨洗的昔日古都的石像、石碑，作者借此表達了對文化內涵的理解。D．第③段中“中原的筆墨情懷”指的是浸潤著中原歷史文化的藝術所表現(xiàn)出的野獷與豪放。解析：選B“細膩地描寫”錯，該段主旨也非表達對農民的敬仰。6．作者感受到的中原大地的“蒼?！斌w現(xiàn)在哪些方面？請結合全文概括作答。(6分)答：參考答案：①中原凌厲的風、深紅的落日、無垠的原野等自然景象；②中原彌漫著濃厚歷史氣息的城堞、石碑、石像等歷史遺跡；③流存于中原人血液中的縱橫捭闔的氣概。(每點2分，意思相近即可)★7.eq\a\vs4\al(語言特色鑒賞)本文語言很有特色，請作簡要賞析。(6分)答：解析：解答此題時要注意從語言風格、表達方式、修辭手法、遣詞造句等角度加以分析。本文綜合運用了比喻、擬人、設問等多種修辭手法，用凝重而深沉的語言表達了作者對蒼茫中原的敬畏之感，句式整齊，酣暢淋漓，頗有氣勢。參考答案：①善用整句。如“戰(zhàn)爭的風云、英雄的情操，藝術的拙樸、民氣的強悍”一句，結構整齊、酣暢淋漓，表現(xiàn)了中原大地悠久歷史文化積淀的豐富內涵。②妙用修辭。如“城堞外表如同千瘡百孔的馬蜂窩”一句中，作者把散落在廣袤原野中短粗的城堞比喻成“馬蜂窩”，生動形象地表現(xiàn)了飽經風雨侵蝕的城堞早已千瘡百孔的特點，顯現(xiàn)了歷史的悠久。③語言凝重而深沉，表達了作者對蒼茫中原的敬畏之感。(每點2分)★8.eq\a\vs4\al(題外設題·多練一點——表達技巧鑒賞)請賞析文中畫線的句子。(6分)(1)城堞外表如同千瘡百孔的馬蜂窩，只要看著那厚實沉甸的分量，就很容易使人想起寶劍和英雄。(3分)(2)隨便俯身掬一捧水，都可以察覺出積淀下來的桀驁不馴，黃河就是這一捧水的無限放大。(3分)答：參考答案：(1)此句運用了比喻和聯(lián)想手法，把散落的短粗的城堞比作馬蜂窩，并由此聯(lián)想到寶劍和英雄，寫出了城堞的悠久和其所承載的厚重的歷史，表達對蒼茫中原的敬畏之感。(2)此句運用擬人的手法，寫出了黃河的性格，也含蓄地點明了中原和中原人的性格?！吧⑽慕Y構思路分析題”配套檢測一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。天湖海桀①走進西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上獨有的液態(tài)的翡翠，看那獨屬于世界第三極的純粹的原始，看那渾古蒼茫中的生命的鮮活。②那是可以觸摸到的真實的夢??！視覺里，湖天一色，長云橫空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面瑩波蕩漾。滿眼都是濕漉漉的清逸，一如天然的水墨。③你向她走去。④天地安詳，凈若裝飾，卻又毫不虛玄，那實實在在的鮮美質感，那青春彌漫的天靈之光，使人在茫茫然然、浩渺無涯的醺然里充滿生命的自豪。心靈里清輝熠熠，通明如澈?；谢秀便遍g，似有一條曲曲彎彎的小路，在灑滿光斑的湖面上誘惑著，浮迤著——它伸向太陽，伸向盡頭，伸向謎一般的深處，卻又分分明明鋪展在腳下……⑤地球上的喜馬拉雅海消失了。而這片湖水卻更加年輕，更加美麗，更加溫情，像一位默默無語的仙女，靜靜偎依在雪山的懷抱；又像是一輪永遠皎潔、永遠安寧的滿月，在那幽遠而又孤獨的清澈里，在那只會消失不會變老的詩意中，守望著那個終極的讖語……⑥天湖的獨異舉世無雙。她的周圍沒有亭臺，沒有飛檐，沒有園藝，沒有樓閣；不見帆影，不見鬧嚷，不見氣象萬千的云霧纏綿，連最最普通的一棵小樹都不長……所有的只是云，只是雪，只是湖，只是草顯示出的坦然。所有的只是自然疊積出的圣潔的山，仙靈的水。⑦無限靜臥于斯。面對這樣的境域，你生命的孤獨，本能的渴望，會就此蛻變。距離消失了，坦途歷歷。⑧你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原；你只想再領略一次三伏的清涼，超凡的意味，歸宿的自然；你只想在荒野的深處，看著瀚海落日的蒼涼，走向真樸，走向純粹……繼而，在突如其來的孤寂中，在恍如隔世的空寂里，在幽夢般的清逸和愛悅般的境界中，忘記塵世的喧囂和魅惑，忘記所有的煩悶和苦惱。心啊，如汪洋中的船，高揚著鼓脹的帆，全部的目的和向往都只會是那可以真正落腳的彌漫著人煙和愛意的村莊與大地。⑨然而，像日落后星辰的閃耀一樣，當你回到都市，回到那個被欲念之力旋轉不已的塵世的軌道上，你會在樓群的擠壓中、酸雨的霧靄中、煩囂的昏冥中、應酬的喟嘆和無常之苦的緣分中想起這片美如理想的藍色，想起她乳汁般的純凈；想起她超拔的仙姿，恍然間，別夢依稀，心里充滿空寥的憂傷。⑩于是，你在自我的影子里結識安慰，在人生的沉浮中呼喚真情，在迷惘的苦痛中虛擬現(xiàn)實，在無序的回味里吟誦自然……既而，懷著稽首的肅穆，懷著洗禮的莊嚴，懷著對陰柔的向往，懷著對摯情的依戀，思念那西部的奇?zhèn)ズ棋?，思念那獨屬于荒野的純凈，思念那原始的真實，思念那你曾觸摸過的鮮活的夢境。?永無寧靜的心啊，如嬰兒的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那搖籃的煦暖里明亮著、閃爍著……?你或許會說，西部的天湖的確很美，可我更喜歡長江黃河，我贊美大海的瑰麗，我崇拜汪洋的宏偉。?我知道，在你心的屏幕上，一旦離開，天湖就正在遠去，像退潮的浪花，蒼茫在微濛濛的天際……?一塊塊赤褐色的巖石袒呈開來，一片片魚鱗狀的沙灘裸露而去。?可是我要說，你還是忘不了天湖?。∧翘焱馐澜绲母蓛?，那自然原始的真樸，那對生命本質的貼近，多么深孚，多么坦然；多么沉靜，多么空靈；多么神秘，多么純粹。尋閱一次，就會成為生命鏈條上的一個鏈扣。無須想起，不會忘記。沒有痛苦，不思喜悅；沒有哀傷，不求幸福……所有的只是那親愛之中的本真的渴望，所有的只是那深不可測的生命的悲壯和交響……?不知今晚是否有夢，如果有，一定是湖。(選自《經典美文》，有刪改)1．下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A．天湖的特異，主要表現(xiàn)在她古樸、安謐、空靈、和諧等優(yōu)美動人的意境，這些給作者以深深的生命感悟。B．“永無寧靜的心啊，如嬰兒的眼睛……”一句運用比喻的手法，形象地抒發(fā)了作者離開天湖后對天湖真摯而純潔的依戀之情。C．這篇散文以深邃凝重的意蘊、強烈的生命意識和豐富的精神內涵而獨具魅力。D．本文寫出了天湖的獨特之美，她美麗迷人的景色比長江黃河還要宏偉瑰麗，讓人的心靈為之震撼。解析：選DD項，“比長江黃河還要宏偉瑰麗”于文無據。原文是說有人喜歡長江黃河，這是為了說明天湖具有另一種獨特的美。★2.eq\a\vs4\al(句段作用分析)文章以“不知今晚是否有夢，如果有，一定是湖”作為結尾有什么用意？請簡要分析。(6分)答：參考答案：①與文章開頭部分“那是可以觸摸到的真實的夢啊”遙相呼應，使結構更加嚴密完整。②表達了作者對美好天湖的深沉懷念，達到言已盡而意無窮的藝術效果。(每點3分)3．本文主要運用了哪些手法來寫天湖的美？請結合全文簡要分析。(6分)答：參考答案：①直接描寫，繪形繪色，寫出了天湖的清澈、靜謐、古樸而神秘之美。②運用比喻、比擬手法，將天湖比作“液態(tài)的翡翠”“天然的水墨”“靜默無語的仙女”“永遠皎潔、永遠安寧的滿月”等，形象生動地展現(xiàn)出天湖的純樸、柔靜之美。③運用對比的手法，將天湖的開闊、明凈、靜謐、安詳與都市的擁擠、污染、煩雜、喧囂對比，更鮮明地突出了天湖迷人的優(yōu)美景色。(每點2分)★4.eq\a\vs4\al(題外設題·多練一點——行文思路分析)文章由“天湖”而展開，請梳理作者的寫作思路。(6分)答：參考答案：運用縱橫交錯式的思路順序展開，既有時間順序，又有空間順序，還有對比式。(3分)第①②③段寫在西部可以去看天湖，第③段與第⑨段有明顯的時間順序，前者走近天湖，后者離開天湖回到都市；(1分)第④～⑧段則是按照空間順序描繪天湖景象；(1分)第⑨～?段通過議論、抒情，贊嘆天湖之美，其中，第⑨段與第?段又是運用對比的思路展開。(1分)二、閱讀下面的文字，完成后面的題目。湖底的書香白榮敏①湖泊是造化的眉眼。那一汪清凌凌綠瑩瑩的湖水，給粗獷的大山增添了一些柔媚。翠屏湖，讓漢子一樣的閩東山區(qū)古田縣，有了詩性的潤澤。②翠屏湖是一個人工湖。我們造訪的時節(jié)，它還未進入汛期，發(fā)電用水使翠屏湖水位降低，露出了一溜兒黃色的土棱。新建的溪山書畫院就在景區(qū)的入口處附近，看著嶄新的建筑，我體味到當地政府和有識之士的用心，因為我知道，真正的舊溪山書院已被淹沒在湖底的某一處。③我的目光投向了煙波浩渺的湖面，那碧澄澄的深處還依稀閃現(xiàn)著朱子的身影。④宋寧宗慶元二年，韓侂胄發(fā)動了反對道學的斗爭，稱道學為“偽學”，進而列“逆黨”名單五十九人，朱熹名列第五。朝廷對與“偽學”有牽連的人進行打壓。原來與朱熹交游的朋友和跟隨朱熹的門人，貶的貶，逃的逃，叛的叛。慶元三年，年近古稀的朱熹遭受奸黨迫害，為避“偽學”和“黨禁”之難，應古田門人邀請，從閩北建陽來到了古田。⑤貧病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上，大難隨時都可能降臨。一般人到了這樣的境地，也就走到了人生的盡頭，孤凄、絕望，還能有什么作為！但穿過幾百年的時光，我們看到，當年那個年邁的身影在今日翠屏湖的湖底卻腳步從容，目光堅定。他在溪山書院講學，為書院前的欣木亭題詩：真歡水菽外，一笑和樂孺。⑥這位宋代理學的集大成者、杰出的教育家，其一生為學“窮理以致其知，反躬以踐其實”。在古田期間，他以溪山書院和地處杉洋鎮(zhèn)的藍田書院為軸心，來往于古田境內的螺峰、談書、魁龍等多個書院，巡視教務，設帳授徒，宣講理學，培育后秀。這是一個性格倔強的老頭，我行我素；又是一位宅心仁厚的長者，心無旁騖，一心教學。他在隨時有暴風雨降臨的暗夜里，把自身當作火把，點燃同行者的希望。⑦站在翠屏湖畔，望著這群山環(huán)抱中的浩瀚湖水，我似乎有所明白，朱子在困厄中堅持行走，在絕望里堅持理想，源自于他站位的高蹈、學問的高深；而像這湖水一樣柔軟的堅強，也正是支撐其生命前行的力量。據說，溪山書院的前身是古田縣東北的雙溪亭。自朱熹遣高足林用中至此地講學，亭宇始得開拓。不久，朱熹為亭題匾曰“溪山第一”。溪山書院于明嘉靖年間圮于水，崇禎年間按原貌重建。上世紀50年代，政府修建古田溪水庫，書院被淹沒湖底。沒于湖底的，當然還有整個古田縣城。但我知道，對于古田人民，這溢滿書香的湖底，依然是他們的精神家園?？h城的建筑可以被淹沒，但是經過漫長時光培育起來的文化信仰、精神底蘊已和深深的湖水融為一體。⑧古田安頓過朱熹晚年一段困厄的時光。朱熹在古田的門人，表現(xiàn)出了對理學的堅定信念和對朱熹的一片忠心，他們和朱熹患難與共，險夷不變其節(jié)，給朱熹帶來了莫大的慰藉；而朱子的過化，為古田培育了濃濃書香。古田的士人學子靠著正宗師承，人才脫穎而出，單南宋時期就出了大約100名進士。⑨時至今日，藍田書院得以重修，朱熹的“藍田書院”石刻被罩以玻璃進行保護，而且書院不時會舉辦各類知識講座和國學班；還有人提議從水庫中的溪山書院舊址里搶救朱熹碑刻。⑩這湖底的書香，已隨著源源不斷的電流，點亮了這片土地。(有刪改)5．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A．第①段運用比喻、擬人等修辭手法，生動形象地寫出了翠屏湖的柔媚與詩意，引出下文將要寫的朱熹以及溪山書院等內容。B．第⑤段引用朱熹為溪山書院前的欣木亭題詩“真歡水菽外，一笑和樂孺”，寫出了朱子在孤絕之境中陶然自樂的達觀情懷。C．文章寫上世紀政府因修建古田溪水庫淹沒書院，與現(xiàn)在新建溪山書院形成鮮明對比，也暗含了作者對書院被淹沒湖底的不滿。D．朱熹在古田的門人及士人學子大都對理學有著堅定信念，他們緬懷朱子的功績，繼承朱子的事業(yè)，使古田的文脈源遠流長，從未中斷。解析：選CC項，“也暗含了作者對書院被淹沒湖底的不滿”錯。無中生有?！?.eq\a\vs4\al(句段作用分析)文章開頭第一段有什么作用？(6分)答：解析：“湖泊是造化的眉眼”運用了比喻的修辭手法，“眉眼”“粗獷的大山”則運用了擬人的修辭手法，這就使湖泊的形象生動地展現(xiàn)在讀者面前。文中說湖水使大山“柔媚”，使古田“有了詩性的潤澤”，寫出了翠屏湖的柔美與詩意，也使文章增加了文采和詩意。文章標題是“湖底的書香”，開篇寫“湖”，照應了標題。所考查段落是文章首段，結構上有引起下文的作用。參考答案：①內容上，運用比喻、擬人的修辭手法寫出了翠屏湖的柔美與詩意，表達了作者對翠屏湖山水的喜愛和贊美之情；②結構上，點明題意，引出下文將要寫的朱熹以及溪山書院等內容；③效果上，增加文學美、詩意美，提高讀者閱讀興趣。(每點2分)7．結合全文內容，概括朱熹的形象特點。(6分)答：解析：回答本題要注重把握文本對朱熹的有關描寫。文章從第④段開始寫朱熹的相關內容，這一段主要交代他遭遇朝廷的打壓，所以年近古稀來到了古田；第⑤段，主要交代貧病交加、仇怨相攻的朱熹在古田腳步從容、目光堅定；第⑥段，寫朱熹行走在古田各處，性格倔強，宅心仁厚，一心教學；第⑦段，寫朱熹在困厄中堅持理想，培養(yǎng)了古田人的文化信仰；第⑧段，從古田朱熹的門人的角度側面描寫朱熹高深的學問以及自我的奉獻精神等。由此，就可以概括出朱熹的形象特點了。參考答案：①從容堅定；②身體力行；③倔強執(zhí)著；④宅心仁厚；⑤奉獻自我；⑥學問高深。(每點1分)★8.eq\a\vs4\al(題外設題·多練一點——行文思路分析)請結合文章內容梳理作者的寫作思路。(6分)答：參考答案：①文章開篇寫翠屏湖，然后引出舊的溪山書院被淹沒在湖底的某一處，這個片段主要表達的是作者對舊的溪山書院被淹沒的惋惜以及當地人為保護書院、傳承文化，新建溪山書院的欣慰。②接著文章描述了朱熹的悲涼處境以及其在古田溪山書院講學和傳承文化的做法，這些表現(xiàn)的是作者對朱熹的贊美之情。③最后主要寫作者對當代在傳承傳統(tǒng)文化方面的做法的贊美和欣慰之情等。(每點2分)“散文內容要點概括題”配套檢測一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。米的恩典甘典江①在所有的漢字當中，我最敬重的一個字，是“米”。②甲骨文中，“米”字像瑣碎縱橫的米粒，典型的一個象形字。《說文解字》曰：“米，果實也。象禾實之形?！币馑际?，米是谷物和其他植物去殼后的籽實。③斷奶之后，我們開始要吃飯了。民以食為天，說明吃飯是天大的事。多少年以來，中國人見面都要問候一句：“吃了嗎？”難怪古代的圣人早就明察：倉廩實而知禮節(jié)。④吃飯要靠天，更要靠地。沒有誰能夠管得了天，但是，地，卻是被人牢牢控制住了。⑤在中國的傳統(tǒng)中，土地是萬有之源，萬物都從中孕育化生?！兑捉洝吩疲骸鞍餐炼睾跞?，故能愛。”安土便能樂業(yè)，就會誕生故鄉(xiāng)，同時，還象征著淳樸的道德選擇與堅守的精神意志。土地聯(lián)系著歷史與道德、政治與民生，而其中的媒介與命脈，即是白花花香噴噴的米。一切財富與權力，最終，都可以通過米來衡量與轉化，以“石”計量。⑥廣義的“米”，包括稻米、高粱、玉米、小米、黃米等等，一般而言，主要指稻米，即大米。在南方，稻田隨處可見，甚至在陡斜的山坡上，也被開墾出一圈一圈的梯田。在霧氣中，在月光下，那些成片的梯田，像大地的行為藝術，在視覺上極為震撼，彰顯著人的力量和創(chuàng)意。⑦上世紀八十年代，母親帶我去糧店買米，揣著一冊購糧本。彼時，每個人的糧食，都是一個定數，有錢也多買不到一兩。賣米的工作人員常常帶著居高臨下的目光，我們則像是等待賑濟的災民，需要他們來拯救。我突發(fā)恐懼：要是哪天他們關門不賣米了，我們又怎么辦？⑧幸好，某一天，人們又做起了交易，在農貿市場，大米開始自由流通，只要有錢，想買多少買多少。望著那些被解放了的大米，我覺得生活才真正開始。⑨吃飽飯后，人性蘇醒了。接著，我們各式各樣的欲望，日益膨脹。不知不覺之間，人們見面，不再問候吃飯，而是關心掙錢發(fā)財。很快，米的命運也發(fā)生了變遷，它們被包裝進入超市。在某種意義上，這時候的米，面目全非，與土地緊密的關系已經斷裂。顧客從一袋米中，看不到四季的替換，聞不著泥巴、雨水和陽光的氣味，也無視農夫的喘息與農婦的憂傷?？蓱z的米，被抽象成了一種消費符號。⑩每次不得不去超市，面對琳瑯滿目的商品，我都在猜想：假如蘇格拉底看到這一切，不知還會發(fā)出怎樣的感嘆。在兩千多年前，他就對物質消費不屑一顧：“我們的需要越少，就越接近神。別人為食而生，我為生而食?！币簿褪?，對于這位偉大的哲學家來說，生活更重要的是精神與理性。?許是因為蘇格拉底的提醒，我開始盡量少去超市，實在要去，也要捫心自問一番：是不是因為聽從了大米的召喚？我越來越相信：過度的物質消費，是一種惡習，甚至，是對人類獨立于物質的高貴精神的冒犯。?每一粒大米，無論是干癟的還是飽滿的，一起經歷了四季的輪回，演繹了生命的涅槃，見證過土地的饋贈，追逐過陽光雨露，都領受了人的安撫和神的祝福。在此意義上，它們都是平等的，都有權利進入人的胃，化為人的血肉與精氣。?聯(lián)想到米的“遠親”——麥子。西方人眼中的麥子具有神性，因為麥子經過“施洗”已經脫胎換骨，變成了有信仰的面包，榮升為基督的圣餐。我想，倘若真有神靈可以降福于諸般良善與恩惠、純潔與正義，那么它可以啟示麥子，同樣也能祝福大米。?糧食是至善至美的對象，敬畏糧食，就是遵守心靈的律法，可以憑此找回自我，梳結人與大地的倫理，并抵達感恩的故鄉(xiāng)。?從一粒大米的恩典中，我領受了永恒的充實與安寧。(選自《人民日報》)1．下列對文章有關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A．文章開篇點題，明確交代“米”是我最敬重的一個漢字，奠定了全文的情感基調。B．《說文解字》《易經》中的詞句、蘇格拉底的話以及西方對麥子的膜拜，既表達了對米的深厚理解，更增強了文本的厚重與力量。C．文中敘述，母親帶我去糧店買米，工作人員居高臨下的目光使我突發(fā)恐懼。后來，大米開始自由流通，人們真正的幸福生活便開始了。D．文章融敘事、抒情、議論于一體，內涵豐富，語言極富感染力，告訴讀者糧食是至善至美的對象，并非抽象的一種消費符號。解析：選CC項，“工作人員居高臨下的目光使我突發(fā)恐懼”錯誤，文中使我突發(fā)恐懼的原因是：要是哪天人們沒有了糧食怎么辦?！叭藗冋嬲男腋Ｉ畋汩_始了”錯誤，原文是“我覺得生活才真正開始”。2．綜觀全文，分析文章結尾句中加點詞“恩典”的內涵。(6分)答：解析：大米的“恩典”指大米給予我們的恩惠，梳理文章思路可知，答案信息集中于文章前半部分(①～⑥段)。由《說文解字》《易經》的解讀可知，大米豐富了中華文化；“民以食為天”，大米是人類生存的保障；大米從土地中孕育化生，是聯(lián)系歷史與道德、政治與民生的媒介和命脈；由第⑥段內容可知，生長米的梯田給人視覺享受，彰顯著人的力量和創(chuàng)意。參考答案：“恩典”原指帝王的恩賜和禮遇，現(xiàn)泛指恩惠。文中的“恩典”有以下意義：①“米”豐富了中華文化；②“米”是人類賴以生存的物質基礎；③“米”是聯(lián)系歷史與道德、政治與民生的媒介和命脈；④生產稻米的梯田，給人以視覺享受，彰顯著人的力量和創(chuàng)意。(每點2分，答出三點即可)★3.eq\a\vs4\al(主旨概括)請概括文章的主旨。(6分)答：解析：概括文章主旨，可以結合文中的“糧食是至善至美的對象，敬畏糧食，就是遵守心靈的律法，可以憑此找回自我，梳結人與大地的倫理，并抵達感恩的故鄉(xiāng)”等內容分析。參考答案：本文表達了對米的感恩和敬畏之情。(3分)指出物質富裕后不能過度物質消費，敬畏糧食才能感受到生命的永恒與安寧。(3分)★4.eq\a\vs4\al(題外設題·多練一點——特定信息概括)文章由“米”主要聯(lián)想到了哪些與之相關的內容？(6分)答：解析：解答此題，可以摘選文中寫到的與“米”有聯(lián)系的內容，包括作者的思想感情，逐一篩選作答即可。參考答案：①土地；②廣義的“米”的類型；③米的交易與人們的生活；④米的命運；⑤米的“遠親”——麥子；⑥敬畏糧食，感恩故鄉(xiāng)。(每點1分)二、閱讀下面的文字，完成后面的題目。草木深曉寒①在我的認知里，村莊是存在于一種秩序中的，山和水，土地和房屋，各安其間，井然有序。村莊里的草木，同樣遵從于一種秩序，沿著時間之足穿過風，穿過雨水，從來不知道偷懶，也不會有所偏倚，一生都在通向一條春榮秋謝的路。它們以不同的姿勢貼近村莊，把村莊覆蓋，假使一個陌生人像翻書一樣把它們輕輕地揭開，村莊的秘密便會毫無緩沖地暴露在眼前：黛色的屋頂，炊煙，牛羊，一壟一壟的稻子，彎著腰勞作的農人。②我是在草木里長大的，我從來不懷疑草木的忠誠，它們不會讓一個外來者輕易地窺探，習慣了用自己的枝枝葉葉，守護著村莊的秘密。③進入城市以后，我經常會在無眠的夜里找尋最初的記憶，希望以此來安慰我內心的懷想，但在一番搜腸刮肚之后，發(fā)覺小時候的事情早已忘得一干二凈。我只記得端午節(jié)時插在大門邊的蘄艾，菖蒲，還有纏繞的葛藤，它們看著我進進出出，有時候像惡作劇一樣，借助穿堂風把泥土的氣息塞進我的呼吸，令我猝不及防。有些事情，連我自己都覺得不可信，縱使生活困窘，我的童年也應該有意想不到的斑斕，幾種平常的草木，怎么就這樣輕松地收買了我那一段記憶？④草木毫不費力地占領了我記憶的一端，但我那時不喜歡草木。有很長一段時間，我覺得村莊的草木是一種不必要的存在。我厭倦它們，它們長在路邊，打濕早行人的褲腳，把枝丫伸向屋頂，吞噬陽光，堵塞瓦楞的溝壑，讓雨水漏進屋來，潛入稻田和菜地，挖空心思搶莊稼的風頭。我拿著刀去砍它們，背著鋤頭去鏟，用手使勁拔，連根拔掉，我大概還想過，要是能像趕牛羊一樣，把村莊里的草木趕得一根不剩，只留下純粹的莊稼，一條條光溜溜的泥巴路，天與地之間坦蕩如砥，這樣，村莊里的人便能省去大把的汗水。⑤就在我開始構思這個宏大理想的時候，我的喉嚨突然痛了起來，痛得連喝水都要小心翼翼。祖父見了說，沒事，是上火了。他從山上挖來一種樹根熬成水端到我面前，笑著說趕緊喝了吧，喝了就好了。當時我并不相信這種土辦法能瓦解我的疼痛，我切一段稻草當吸管，一點點吸進去，苦，澀，酸，好像所有人類難以接受的味道都集中在這水里，弄得我頭暈目眩，只是沒想到幾天后，竟奇跡般地好了。⑥從那時起，我感到了草木的神秘，我覺得它們的身上蘊藏著一股強大的力量。我開始審視周圍的草木，村莊里到底有多少草木呢？到處都是，從一座山頭撲向另一座山頭。我想它們大約是被風吹來的，一陣大風，從山那邊吹過來，它們落戶以后，忙著開疆拓土，攻占所有的空隙，連一條石頭縫都不放過。它們帶著露水，披著煙靄，把村莊攬在懷里。村莊累了，困了，就躺在它們的懷抱之中，草木歌唱，歌聲把村莊帶進沉沉的夢鄉(xiāng)。⑦母親會在一家人閑著的時候，突然從屋角搬出一壇浸熟的野柿子，或者一大把板栗，或一袋子酸棗糕。餐桌上也經常變換花樣，一碗香噴噴的蘑菇，橡子豆腐，一盆子艾葉粑粑。日子困頓，母親以一個母親的力量為一家人驅逐著貧窮的陰影。霜降時節(jié)，父親照舊從對面的山上挑回來一筐筐木炭，木炭烏黑，每一根都閃著光澤，還保留著樹干的雛形，一根根木炭在寒冬里復活，變成亮堂堂的爐火，變成臘肉的香，最終以一種笑容的形式停留在我們的臉上。⑧草木賜予了我們一種不可復制的生活，成為我們獲取快樂的源頭，離開了草木，我們只能接受生活的種種苦難，即使愿意傾我所有，也難以抵御接踵而來的黯淡和荒蕪。⑨時間固執(zhí)地改變著一切，草木長高，村莊變矮，我在草木之下勞作，歇息，枕著泥土仰望草木，我看到陽光從它們身上流過，鑲上一層綠油油的底色，我看到雨在上面冒出白煙，我看到不斷改變的色彩，如同一萬只蝴蝶的跌落，那是大地之上的一場蝴蝶雨。我再一次感到秩序的可愛，村莊屬于草木，草木也屬于村莊，我們把自己交給草木，在草木的深處皈依。(有刪改)5．下列對這篇散文思想內容與藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A．首段運用比擬修辭手法描寫村莊里草木遵從秩序、不知偷懶、不偏倚等特點，意在歌頌草木般勤勞、質樸的農人。B．文章運用連續(xù)的動詞刻畫對象，如“開疆拓土”“攻占”“帶”“披”等，具體生動地展示了草木走進村莊的過程。C．結尾寫到“我再一次感到秩序的可愛”，呼應開篇中有關村莊、草木皆服從于秩序的議論，首尾圓合，突出了主旨。D．本文運用描寫、議論、抒情等多種表達方式，寫出了草木與村莊、草木與人之間的密切關系，語言質樸而真摯。解析：選A“意在歌頌草木般勤勞、質樸的農人”錯?！?.eq\a\vs4\al([層段意概括])請概括第⑦段的主要內容。(6分)答：解析：第⑦段的主要內容，是突出草木在人們生活貧窮時所發(fā)揮的重要作用，不是突出父母親應對貧窮生活的作用，所以，陳述對象應該是草木，而不是父母親。參考答案：草木賜予人們生活資源，(3分)使原本貧窮的生活擁有了快樂。(3分)★7.eq\a\vs4\al(特定信息概括)作者為什么說那時不見得多喜歡草木，可是草木卻占領了其記憶的一端？請結合全文概括。(6分)答：解析：首先注意篩選文中的句子，如“村莊里的草木，同樣遵從于一種秩序”“習慣了用自己的枝枝葉葉，守護著村莊的秘密”“從那時起，我感到了草木的神秘，我覺得它們的身上蘊藏著一股強大的力量”“村莊累了，困了，就躺在它們的懷抱之中，草木歌唱，歌聲把村莊帶進沉沉的夢鄉(xiāng)”“我再一次感到秩序的可愛，村莊屬于草木，草木也屬于村莊，我們把自己交給草木，在草木的深處皈依”等，然后從中概括出答題要點。參考答案：①草木帶給人們恩賜，醫(yī)用、食用等；(2分)②草木帶給村莊安詳；(1分)③草木遵守著一種秩序，守護村莊的秘密，給人以心靈的皈依；(1分)④在對草木的追憶中寄托對祖輩的懷念；(1分)⑤遠離自然后的失落、遺憾。(1分)★8.eq\a\vs4\al(題外設題·多練一點——特定信息概括)文章中“我”對“草木”的情感有怎樣的變化？請概括分析。(6分)答：解析：要概括分析情感的變化，首先要篩選文中的相關句子，如“有很長一段時間，我覺得村莊的草木是一種不必要的存在。我厭倦它們”“從那時起，我感到了草木的神秘，我覺得它們的身上蘊藏著一股強大的力量”“草木賜予了我們一種不可復制的生活，成為我們獲取快樂的源頭，離開了草木，我們只能接受生活的種種苦難”“我再一次感到秩序的可愛，村莊屬于草木，草木也屬于村莊，我們把自己交給草木，在草木的深處皈依”等，然后概括出情感的變化。參考答案：①對草木曾經是忽視、嫌厭(或“厭倦”)的，以為它們的存在是不必要的；②后來因草藥治愈我喉嚨痛而覺得草木“神秘”，認為它們身上蘊藏著強大的力量；③再到后來體驗到草木是獲取快樂的源頭，是戰(zhàn)勝生活苦難的力量；④最后產生皈依草木深處的心愿。(每點2分，答出三點即可)“散文形象概括鑒賞題”配套檢測一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。在沈從文先生墓前龍良驊①天空飄著小雨。早春的雨，帶著寒意，若霧，若煙，輕輕地來，像幾聲嫩嫩的鳥鳴，像幾朵怯怯的蓓蕾。②鳳凰城的喧囂留在了身后，沿著沱江邊窄窄的石板路，按著路標的指引，我和妻子虔誠地前往聽濤山尋找心中的圣地。拜謁沈從文墓，這是縈繞在心中多年的愿望，現(xiàn)在終于有機會走近這位中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學大師靈魂棲息的地方了。③聽濤山既不高，也不陡，平平緩緩，多像沈從文先生平和的性格。八十六級之字形的石級，濕漉漉的，象征先生走過的八十六個歲月。路旁有一株紅梅，正在寒風中悄然綻放，透露著春天的訊息。而更多的樹木，葉片凋謝，不免在料峭春寒中有一絲瑟縮。但幾叢翠竹挺拔著，幾叢雜樹斜生著，綠綠的枝葉，顯示著盎然生機。游人稀少，在我們的前面，只有一對年輕的情侶，手牽著手，靜靜地走著。我們也盡量放輕腳步，怕打擾沈從文先生的安息。④墓在山腰。這應該是世界上最奇特的墳塋了吧？墳是一座山，山是一座墳，沈從文先生的骨灰直接撒入山上的泥土中，這位自然之子最后徹底回歸自然，與大自然完全融合在了一起。就如石級邊的一塊石碑上寫的：一個士兵要不戰(zhàn)死沙場便是回到故鄉(xiāng)。這是沈從文的表侄，大畫家黃永玉送給他的。從鳳凰出發(fā)，沿著沅水流域，然后北京、上海、昆明，復又回到北京，這是他的人生軌跡，現(xiàn)在他回家了。聽濤山是幸運的，它容納了蜚聲海內外的一位士兵，一位作家，一位學者，一位“鄉(xiāng)下人”。⑤墓碑也是奇特的，一塊粗糙的五彩石，正面寫著幾行小字：照我思索，能理解我；照我思索，可認識人。這應該是先生自擬的墓志銘吧？墓碑頂上，放置著一個小小的花環(huán)，花瓣上凝著水珠，有一點兒落寞。而墓碑下，插著三炷香，香早燃盡，剩著幾截竹簽和一點點灰燼。傳統(tǒng)的和新潮的祭奠方式就這么巧妙地匯聚在一起了。碑的后面，刻著沈從文小姨子張充和題的一句話：不折不從，亦慈亦讓，星斗其文，赤子其人。算是對其姐夫最深刻的理解，最恰當的評價。走在我們前面的那位女孩兒，低頭讀著碑上的文字，她忽然一回頭，烏黑的眸子一閃一閃，我的思維觸電似的拼接起一些記憶的碎片：渡船上的翠翠，守著碾坊的三三，做著“女學生夢”的蕭蕭，橘子園里的夭夭……⑥水，是理解沈從文的最佳途徑。他自己就曾經說過：“我感情流動而不凝固，一派清波給予我的印象實在不少。我幼小時較美麗的生活，大部分都同水不能分離。我的學?？梢哉f是在水邊的。我認識美，學會思索，水對我有極大的關系?！鄙驈奈氖穷B皮的逃學大王，枯燥的私塾和新式的學校都吸引不了他，他總是逃學去看河中的行船，船上的水手；看河岸的樹木，林中的小鳥；看河邊的小城，城中的針鋪、傘鋪、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器鋪。哪怕是因