2021年重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專部教師招聘筆試試題及答案解析

2021年重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院中專部教師招聘筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．不是按教學(xué)過程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心，而是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā)，綜合展開的教學(xué)策略是()。A、內(nèi)容型B、形式型C、方法型D、綜合型答案：D解析：綜合型教學(xué)策略是指選擇和制定教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮，不是按教學(xué)過程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心，是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā)，綜合展開的教學(xué)策略。故選D。2．“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明教師良好的職業(yè)道德行為和品質(zhì)對(duì)教育對(duì)象具有()作用。A、調(diào)節(jié)B、教育C、評(píng)價(jià)D、引導(dǎo)答案：B解析：這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德對(duì)教育對(duì)象的教育作用。故選B。3．依據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》相關(guān)規(guī)定，讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住的，由()對(duì)未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡，責(zé)令其立即改正。A、司法機(jī)關(guān)B、教育局C、公安機(jī)關(guān)D、社區(qū)委員會(huì)答案：C解析：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定：“未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人違反本法第十九條的規(guī)定，讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住的，由公安機(jī)關(guān)對(duì)未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡，責(zé)令其立即改正。”故選C。4．在學(xué)校，教師之間要善于()。A、團(tuán)結(jié)合作，一致對(duì)外B、相互借鑒，共同提高C、各自為政，獨(dú)立思考D、相互監(jiān)督，勇于競(jìng)爭(zhēng)答案：B解析：同事之間要團(tuán)結(jié)合作，互相幫助，達(dá)到共同提高。故選B。5．立足崗位，認(rèn)真履行本職工作，樂于承擔(dān)各項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù)，認(rèn)真制訂保教計(jì)劃，精心備課，組織活動(dòng)，這反映了教師的哪項(xiàng)道德規(guī)范?()A、為人師表，文明廉潔B、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)C、教書育人，因材施教D、關(guān)愛幼兒、家園共育答案：B解析：忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。故選B。6．小學(xué)生宋某因多次偷竊，被所在的學(xué)校申請(qǐng)送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治。對(duì)于這一申請(qǐng)，具有審批權(quán)的機(jī)構(gòu)是()。A、公安機(jī)關(guān)B、檢察機(jī)關(guān)C、教育行政部門D、民政部門答案：C解析：根據(jù)《預(yù)防未成年人犯罪法》第35條，對(duì)未成年人送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接受教育，應(yīng)當(dāng)由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人，或者原所在學(xué)校提出申請(qǐng)，經(jīng)教育行政部門批準(zhǔn)。故選C。7．學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的()，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰。A、個(gè)人志愿B、人格尊嚴(yán)C、人身自由D、個(gè)人權(quán)利答案：B解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，“學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”故選B。8．與國(guó)家憲法相匹配，對(duì)整個(gè)教育全局起宏觀調(diào)控作用的教育基本法是()。A、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國(guó)教師法》C、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》D、《中華人民共和國(guó)教育法》答案：D解析：教育基本法律對(duì)整個(gè)教育全局起宏觀調(diào)控作用，或稱為“教育憲法”“教育母法”。我國(guó)的教育基本法律為1995年第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)教育法》。故選D。9．義務(wù)教育階段的教科書審定辦法是由()規(guī)定。A、地方人民政府B、地方人民政府教育行政部門C、國(guó)務(wù)院D、國(guó)務(wù)院教育行政部門答案：D解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十九條規(guī)定，國(guó)家實(shí)行教科書審定制度，教科書的審定辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門規(guī)定。故選D。10．()是政策體系中的最高層次，體現(xiàn)最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的政策。A、總政策B、基本政策C、具體政策D、鼓勵(lì)性政策答案：A解析：在教育政策中，總政策是其最高層次，體現(xiàn)最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。故選A。11．《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，個(gè)人依法辦學(xué)，負(fù)責(zé)籌措該學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的主體是()。A、舉辦者個(gè)人B、當(dāng)?shù)卣瓹、當(dāng)?shù)亟逃姓块TD、當(dāng)?shù)厣鐣?huì)團(tuán)體及其他社會(huì)組織答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，企業(yè)事業(yè)組織、社會(huì)團(tuán)體及其他社會(huì)組織和個(gè)人依法舉辦的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)由舉辦者負(fù)責(zé)籌措，各級(jí)人民政府可以給予適當(dāng)支持。所以個(gè)人依法辦學(xué)，負(fù)責(zé)籌措該校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的主體是舉辦者個(gè)人。故選A。12．把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是()。A、課程任務(wù)B、課程制定者C、課程設(shè)置的要求D、課程管理層次答案：C解析：從課程任務(wù)的角度，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三種類型;從課程制定者的角度和課程管理的需要，課程可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程三種類型;從課程修習(xí)的角度和課程設(shè)置的要求，可將課程分為必修課程與選修課程。故選C。13．教師要始終意識(shí)到學(xué)生是有積極能動(dòng)性、有思想、有情感的活生生的人;學(xué)生是正在發(fā)展中的人;學(xué)生是需要關(guān)懷和溫暖的人。這要求在教育中要遵循()。A、教師要有積極的情感投入B、尊重學(xué)生的主體地位C、師生間平等的雙向溝通D、尊重教師的主體地位答案：B解析：尊重學(xué)生的主體地位要求教師樹立現(xiàn)代學(xué)生觀，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。教師在教育教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造良好的氛圍，切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體，學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生保持最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：與題干不符，排除。故選B。14．()是教師職業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容。A、教師知識(shí)儲(chǔ)備B、個(gè)性C、教學(xué)風(fēng)格D、師德答案：D解析：教師職業(yè)道德，又稱師德，是教師職業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容，也是職業(yè)道德的特殊表現(xiàn)形式，是在教師職業(yè)勞動(dòng)產(chǎn)生之后逐漸形成的。故選D。15．個(gè)體主觀自我對(duì)客觀自我的看法就是()。A、自我概念B、自尊C、自卑D、意識(shí)答案：A解析：自我概念是關(guān)于自己的能力、外表和社會(huì)接受性等方面的態(tài)度、情感和知識(shí)的自我知覺，即個(gè)體把自己當(dāng)成一般的客觀事物所做出的知覺和評(píng)價(jià)。故選A。16．班主任張老師按照學(xué)生的期中考試成績(jī)調(diào)整座位，將考試成績(jī)后5名的學(xué)生安排在教室的最后一排。張老師的做法()。A、激發(fā)學(xué)生的重要手段B、管理班級(jí)的有效手段C、沒有做到公平合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生D、侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)答案：C解析：教師公正即教師的教育公正，是指教師在教育和教學(xué)過程中，公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生?？梢哉f，教師公正是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水平的標(biāo)志。題目中張老師根據(jù)成績(jī)調(diào)整座位，沒有做到公平合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。故選C。17．教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的()。A、影響因素問題B、成長(zhǎng)環(huán)境問題C、學(xué)習(xí)問題D、教師問題答案：C解析：20世紀(jì)20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期，這一時(shí)期貢獻(xiàn)最大的是桑代克，他提出的學(xué)習(xí)三大定律(效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律)，成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)心理方面，導(dǎo)致了中國(guó)的教育心理學(xué)界長(zhǎng)期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對(duì)象。故選C。18．當(dāng)某教師在課堂上時(shí)，學(xué)生不聲不響，而當(dāng)離?；螂x開課堂以后，學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。A、專斷型B、民主型C、放任型D、無法確定答案：A解析：題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式，平時(shí)在紀(jì)律上嚴(yán)格要求，對(duì)學(xué)生較為嚴(yán)厲，有時(shí)近乎苛刻，在學(xué)生的心理卻并沒有形成紀(jì)律的自覺性，并沒有約束力，當(dāng)教師不在場(chǎng)時(shí)馬上就會(huì)不守紀(jì)律。故選A。19．()是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)、是上好課的先決條件。A、備課B、上課C、作業(yè)布置與反饋D、課外輔導(dǎo)答案：A解析：教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括：備課、上課、作業(yè)布置與反饋、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)。其中備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。故選A。20．世界上第一位太空老師是()。A、克麗斯塔?麥考利夫B、王亞平C、阿爾文?德魯D、芭芭拉?摩根答案：D解析：美國(guó)是世界上第一個(gè)開展太空授課的國(guó)家，中國(guó)卻是繼美國(guó)之后，第二個(gè)完成太空授課的國(guó)家。1986年美國(guó)女教師麥考利夫就被選中參與挑戰(zhàn)者號(hào)航天飛機(jī)教師在太空計(jì)劃，但不幸機(jī)毀人亡，2007年美國(guó)教師芭芭拉?摩根，跟隨“飛進(jìn)號(hào)”飛入太空，肩負(fù)著航天員教師和麥考利夫的繼承者三重身份，太空中55歲的摩根給孩子上了25分鐘的太空課，其他航天員成了她的助教，18名4至8年級(jí)學(xué)生在地面聽講，除了負(fù)責(zé)完成部分專業(yè)任務(wù)外，摩根還開設(shè)太空課堂，與地面上的學(xué)生天地連線，通過視頻向?qū)W生們展示了在太空運(yùn)動(dòng)、喝水等情景。故選D。21．“辦人民滿意的教育”體現(xiàn)了()對(duì)教育質(zhì)量的規(guī)定性。A、教育方針B、教育目的C、教育功能D、教育政策答案：A解析：教育目的強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)要達(dá)到的最終結(jié)果，教育方針則在“辦什么樣的教育”“怎樣辦教育”方面顯得更為突出。題干中“辦人民滿意的教育”是教育方針。故選C。22．()是影響青少年兒童身心發(fā)展的主導(dǎo)因素。A、遺傳素質(zhì)B、學(xué)校教育C、家庭教育D、主觀能動(dòng)性答案：B解析：影響人身心發(fā)展的因素，概括起來有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育及個(gè)體的主觀能動(dòng)性。遺傳是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。故選B。23．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)教育的()。A、永恒性B、歷史性C、相對(duì)獨(dú)立性D、繼承性答案：B解析：教育是一種歷史現(xiàn)象。在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，這即是教育的歷史性。漢武帝采納董仲舒的建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”就體現(xiàn)了教育的歷史性。故選B。24．讓每個(gè)人都有通過教育改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，最核心的是要()。A、暢通農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)子縱向流動(dòng)的渠道B、全面推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)C、繼續(xù)提高中西部地區(qū)和人口大省高考錄取率解析：國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中，提出要“促進(jìn)教育公平發(fā)展和質(zhì)量提升”?？偫碚f，我們要保證投人，花好每一分錢，暢通農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)生縱向流動(dòng)的通道，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)通過教育改變自身命運(yùn)。故選A。25．教師采用貼小紅星、畫小紅花等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是()。A、品德評(píng)價(jià)法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實(shí)踐鍛煉法答案：A解析：品德評(píng)價(jià)法又叫表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分法，是指對(duì)學(xué)生的行為做出肯定或否定評(píng)價(jià)的德育方法。貼小紅星、小紅花屬于對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。故選A。26．李佳平時(shí)比較注意他人行為的細(xì)微之處，能領(lǐng)悟他人語氣的含義，從中察覺出他人的想法和目的。李佳表現(xiàn)出的智力屬于()。A、人際關(guān)系智力B、自我認(rèn)識(shí)智力C、自然觀察智力D、邏輯數(shù)學(xué)智力答案：A解析：人際關(guān)系智力主要是指與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為覺察體驗(yàn)他人情緒、情感、氣質(zhì)、意圖和需求并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力。自我認(rèn)識(shí)智力也叫自我，是個(gè)體對(duì)自己存在的覺察，包括對(duì)自己的行為、心理狀態(tài)和認(rèn)知的認(rèn)識(shí)能力。自然觀察智力的核心能力是能夠識(shí)別植物群和動(dòng)物群，能夠?qū)ψ匀唤缰懈鞣N物種分門別類，并且能夠使用自然觀察智力在打獵、農(nóng)業(yè)、生物科學(xué)等領(lǐng)域生產(chǎn)出有效產(chǎn)品。邏輯數(shù)學(xué)智力是指能有效地運(yùn)用數(shù)字、推理和假設(shè)的能力。故選A。27．教學(xué)是教師向?qū)W生系統(tǒng)傳授知識(shí)和技能的專門活動(dòng)，主要包括教師的講授、學(xué)生的學(xué)習(xí)和師生間的互動(dòng)。對(duì)于教師來說，日常教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、備課B、上課C、課外輔導(dǎo)D、檢查評(píng)定成績(jī)答案：B解析：教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)是：(1)備課;(2)上課;(3)課外作業(yè)的布置與反饋;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是上課。故選B。28．王羲之家族中的許多人善于繪畫，并出過多位畫家。這說明對(duì)人的發(fā)展起重大作用的因素是()。A、教育B、環(huán)境C、遺傳D、內(nèi)部因素答案：C解析：題干的描述說明王羲之家族在繪畫方面具有一定的遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。故選C。29．校園文化的核心是學(xué)校的()文化。A、精神或觀念B、物質(zhì)環(huán)境C、建筑與設(shè)計(jì)D、自然生態(tài)答案：A解析：校園文化按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分成學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化等，其中學(xué)校精神文化(觀念文化)是校園文化的核心。它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校旗、校歌、?；?、校報(bào)等。故選A。30．與教育者、教育中介系統(tǒng)共同構(gòu)成教育基本要素的是()。A、受教育者B、教育領(lǐng)導(dǎo)者C、教育方法D、教育內(nèi)容答案：A解析：教育的基本要素：教育者、受教育者、教育影響。故選A。二、多選題1．下列對(duì)我國(guó)義務(wù)教育法規(guī)理解錯(cuò)誤的有()。A、國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費(fèi)B、凡年滿八周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應(yīng)當(dāng)人學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育C、義務(wù)教育可以分為初等教育、初級(jí)中等教育和初級(jí)髙等教育D、國(guó)家用于義務(wù)教育的財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例，不應(yīng)髙于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例答案：BCD解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定：實(shí)施義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。所以A是正確的。第十一條規(guī)定:凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其人學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。所以B是錯(cuò)誤的。第二條規(guī)定：國(guó)象實(shí)行九年制義務(wù)教育，包括小學(xué)、初中兩個(gè)學(xué)段。所以C也是錯(cuò)誤的。第四十二條規(guī)定：國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府用于實(shí)施義務(wù)教育財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例，保證按照在校學(xué)生人數(shù)平均的義務(wù)教育費(fèi)用逐步增長(zhǎng)，保證教職工工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)逐步增長(zhǎng)。所以D項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。故選BCD。2．與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德的獨(dú)特性體現(xiàn)在()。A、道德意識(shí)的自覺性B、道德行為的示范性C、道德情感的真實(shí)性D、影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性答案：ABD解析：要認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德的特殊性，必須首先了解教師勞動(dòng)的特殊性。教師勞動(dòng)特殊性的最突出表現(xiàn)是示范性。即教師是通過示范性的勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的。其次，教師是以個(gè)體腦力勞動(dòng)作為主要的勞動(dòng)方式的，也就是說，教師的工作常常是處于無人監(jiān)督的情況之下獨(dú)自完成的。這種勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)空間的靈活性，要求教師在遵守職業(yè)道德方面具有高度的自覺性。再次，教師職業(yè)道德的特殊性體現(xiàn)在影響結(jié)果具有深遠(yuǎn)性。所謂影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性，就是指教師道德可以直接作用于學(xué)生的心靈，塑造著學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不只局限于學(xué)生在校期間，也不會(huì)因教育過程的中斷而很快消失，而是繼續(xù)對(duì)他們產(chǎn)生重大影響甚至影響其終生乃至下一代。故選ABD。3．特級(jí)教師于永正曾談起初為人師時(shí)的一段經(jīng)歷：一天，我放在講臺(tái)上的備課本竟然被人撕爛了兩張。我火冒三丈，知情人立即“揭發(fā)”出撕本子的人。我一看那個(gè)學(xué)生，心理“咯噔”一下，愣了。我思慮良久，對(duì)全班同學(xué)說：我先向大家作個(gè)檢討。昨天，因這位同學(xué)寫字潦草，我一氣之下，將他的本子撕為兩半。我不該這樣做，我撕了他一個(gè)本子，而他只撕了我兩張紙，說明他還是給老師面子的，他比我好?！苯淌依镬o靜的，幾十雙眼睛一眨不眨地望著我。第二天早上，在我的辦公桌上端端正正地放著一個(gè)和我的備課本差不多大的新本子。從教師職業(yè)道德規(guī)范角度看，于老師的教育行為()。A、體現(xiàn)了于老師對(duì)學(xué)生的尊重B、說明于老師勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤C、反映了于老師師道尊嚴(yán)的作風(fēng)D、表現(xiàn)了于老師為人師表的素養(yǎng)答案：ABD解析：本題考查的是教師職業(yè)道德的內(nèi)容。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定，教師職業(yè)道德包括：愛國(guó)守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。A項(xiàng)：從教師職業(yè)道德規(guī)范角度看，題干中于老師的教育行為體現(xiàn)了于老師對(duì)學(xué)生的尊重，他沒有因?yàn)閷W(xué)生撕了兩張自己的備課本就不問原因地批評(píng)學(xué)生。正確。B項(xiàng)：我先向大家作個(gè)檢討”說明了于老師勇于自我批評(píng)，善于改正錯(cuò)誤。正確。C項(xiàng)：師道尊嚴(yán)”代表的是教師權(quán)威地位和專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)。與我國(guó)目前“民主平等的”新型師生關(guān)系不符。錯(cuò)誤。D項(xiàng)：于老師以身作則，敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，表現(xiàn)了于老師為人師表的素養(yǎng)。正確。故選ABD。4．下列教學(xué)措施有利于因材施教的有()。A、分組教學(xué)B、個(gè)別輔導(dǎo)C、直觀教學(xué)D、組織討論答案：ABD解析：分組教學(xué)一般按學(xué)生能力或成績(jī)分組;個(gè)別輔導(dǎo)是教師對(duì)個(gè)別學(xué)生輔導(dǎo)教學(xué);組織討論是為解決某個(gè)問題而進(jìn)行的。它們都有利于因材施教。而直觀教學(xué)是面向全體學(xué)生的，無法體現(xiàn)因材施教。故選ABD。5．關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因的觀點(diǎn)有()。A、內(nèi)發(fā)論B、成熟機(jī)制C、多因素交互作用論D、教育答案：AC解析：個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因主要包括內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素交互作用論。(1)內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。(2)外鑠論認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。(3)辯證唯物主義者堅(jiān)持多因素相互作用論。他們的基本觀點(diǎn)是：人的發(fā)展是多個(gè)因素在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。A、C兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)：格塞爾強(qiáng)調(diào)，成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用，他不僅認(rèn)為，人的機(jī)體機(jī)能發(fā)展順序受到生長(zhǎng)規(guī)律的制約，而且“所有其他的能力，包括道德都受成長(zhǎng)規(guī)律支配”。格塞爾的成熟機(jī)制屬于內(nèi)發(fā)論的具體內(nèi)容，本題是對(duì)理論觀點(diǎn)的考查，已包含該內(nèi)容。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教育對(duì)個(gè)體的身心發(fā)展會(huì)有一定影響，這屬于外鑠論的具體內(nèi)容，本題是對(duì)理論觀點(diǎn)的考查，已包含該內(nèi)容。與題干不符，排除。故選AC。6．根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，教育功能可分為不同類型，從作用的對(duì)象上分，教育功能可分為()。A、正向功能B、個(gè)體功能C、負(fù)向功能D、社會(huì)功能答案：BD解析：教育的功能類型，從作用的對(duì)象看，可以分為個(gè)體功能和社會(huì)功能;從作用的方向看，可分為正向功能和負(fù)向功能;從作用的呈現(xiàn)形式看，可分為顯性功能和隱形功能。故選BD。7．在中學(xué)課程學(xué)科中，語言和文學(xué)這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的科目是()。A、語文B、外語C、思想政治D、歷史答案：AB解析：語言和文學(xué)包括語文和英語兩個(gè)科目。故選AB。8．教育發(fā)展受制于政治經(jīng)濟(jì)制度等因素，但也具有相對(duì)獨(dú)立性，具體表現(xiàn)在()。A、教育是受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)影響B(tài)、教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)C、教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性D、教育具有自身繼承關(guān)系答案：ABCD解析：教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用。故選ABCD。9．關(guān)于教育的起源，主要有()。A、教育的社會(huì)起源說B、教育的心理起源說C、教育的勞動(dòng)起源說D、教育的生物起源說答案：ABCD解析：教育起源學(xué)說主要包括：神話起源說、生物起源說、心理起源說、勞動(dòng)起源說(社會(huì)起源說)等。(1)神話起源說認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。(3)勞動(dòng)起源說(社會(huì)起源說)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。10．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識(shí)觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng)：建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為：(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中都形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)的過程，學(xué)生不是被動(dòng)的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí)，并不是一無所知的，他們?cè)谌粘Ｉ钪?，在以往的?jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識(shí)。因此，教師在教學(xué)時(shí)不能無視這些知識(shí)，而是應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。11．教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)通常由()組成。A、假定B、處理C、實(shí)施D、獎(jiǎng)懲答案：ABD解析：假定、處理、懲罰三個(gè)要素密切聯(lián)系，缺一不可，是教育法律規(guī)范的三個(gè)組成要素。故選ABD。12．學(xué)生的認(rèn)知方式也稱為認(rèn)知風(fēng)格，可大致劃分為()。A、場(chǎng)依存與場(chǎng)獨(dú)立B、沖動(dòng)型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案：ABCD解析：認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式，是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式。認(rèn)知風(fēng)格種類繁多，如場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型、思索(審慎)型和沖動(dòng)型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場(chǎng)敏感型與場(chǎng)遲鈍型、具體型和抽象型、同時(shí)型和繼時(shí)型、直覺型和理智型、整體型和細(xì)節(jié)型等。故選ABCD。13．教育心理學(xué)的性質(zhì)是()。A、一門自然學(xué)科B、一門社會(huì)學(xué)科C、一門自然與社會(huì)的交叉學(xué)科D、一門理論和應(yīng)用相結(jié)合的獨(dú)立學(xué)科答案：CD解析：本題考查的是考生對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科定位的理解。故選CD。14．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》，我國(guó)在教師資格和任用方面實(shí)行()。A、教師資格制度B、教師職務(wù)制度C、教師職稱制度D、教師聘用制度答案：ABD解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，“國(guó)家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度，通過考核、獎(jiǎng)勵(lì)、培養(yǎng)和培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”。故選ABD。15．下列描述符合《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的有()。A、保護(hù)未成年人主要是學(xué)校、老師、家長(zhǎng)共同的責(zé)任B、教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的原則C、學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開除未成年學(xué)生D、未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)，國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)答案：BCD解析：選項(xiàng)A保護(hù)未成年人主要是學(xué)校、老師、家長(zhǎng)的共同責(zé)任的說法不全面，保護(hù)未成年人是全社會(huì)的共同責(zé)任。故選BCD。三、判斷題1．學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。()答案：正確解析：學(xué)校文化是指學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式。故正確。2．勞動(dòng)技術(shù)教育就是組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)。()答案：錯(cuò)誤解析：勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育，組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)只是勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑之一。故錯(cuò)誤。3．在班級(jí)管理中，班主任是班級(jí)的法人。()答案：錯(cuò)誤解析：班主任是學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師，是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者。故錯(cuò)誤。4．課程標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)教學(xué)內(nèi)容特別是知識(shí)點(diǎn)和單項(xiàng)技能的具體規(guī)定。()答案：錯(cuò)誤解析：學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)即課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開。題干表述過于片面。故錯(cuò)誤。5．課堂紀(jì)律不好是引起教師焦慮的一個(gè)原因。()答案：正確解析：課堂紀(jì)律不好影響教學(xué)的質(zhì)量，是教師焦慮的原因之一。故正確。6．教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。()答案：正確解析：教育的藝術(shù)不僅在于傳授知識(shí)，更在于喚醒、激