《專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程》試題(一)及答案

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)《專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德與創(chuàng)新能力教程》試題（一）及答案一、判斷題：1、道德屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇。（×）正:道德屬于[上層建筑]范疇。2、道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系具有能動(dòng)作用。（√）3、道德具有相對(duì)獨(dú)立性。（√）4、職業(yè)道德具有鮮明的專業(yè)性和對(duì)象的特定性。（√）5、哲學(xué)家亞里士多德提出的“相同的人同樣對(duì)待，不同的人不同對(duì)待”是一種公正的內(nèi)容原則。（×）正:哲學(xué)家亞里士多德提出的“相同的人同樣對(duì)待，不同的人不同對(duì)待”是一種公正的[形式]原則。9、尊重學(xué)生就必須尊重學(xué)生個(gè)性。（√）10、學(xué)生是教師的勞動(dòng)對(duì)象，也是勞動(dòng)成果的體現(xiàn)者。（√）11、教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。（√）15、對(duì)科研過(guò)程進(jìn)行倫理控制能夠防止危害人類的因素產(chǎn)生。（√）16、創(chuàng)新是既可以是名詞，也可以是動(dòng)詞。（√）17、創(chuàng)新既是一個(gè)過(guò)程，也是一種結(jié)果。（√）18、有些創(chuàng)新是無(wú)效的，有些創(chuàng)新甚至是負(fù)效的。（√）19、發(fā)明式創(chuàng)新的前提條件是發(fā)現(xiàn)式創(chuàng)新。（√）20、實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)新是自發(fā)的創(chuàng)新。（×）實(shí)驗(yàn)性創(chuàng)新是自覺(jué)的創(chuàng)新（√）正:[經(jīng)驗(yàn)性]創(chuàng)新是自發(fā)的創(chuàng)新。21、經(jīng)驗(yàn)性創(chuàng)新是自覺(jué)的創(chuàng)新。（×）經(jīng)驗(yàn)性創(chuàng)新是自發(fā)的創(chuàng)新（√）22、工藝創(chuàng)新大多屬于突破性創(chuàng)新。（×）正:工藝創(chuàng)新大多屬于[漸進(jìn)性]創(chuàng)新。23、《大趨勢(shì)》一書的作者是奈斯比特。（√）24、第四次浪潮是由托夫勒提出的。（×）正:第四次浪潮是由[梅納德]提出的。25、知道是什么的知識(shí)稱為歸類知識(shí)。（√）26、知道是誰(shuí)的知識(shí)稱為沉默知識(shí)。（√）27、在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，物質(zhì)是核心生產(chǎn)要素。（×）正:在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，[知識(shí)]是核心生產(chǎn)要素。28、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一個(gè)創(chuàng)新—擴(kuò)散過(guò)程。（×）正:經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是一個(gè)[創(chuàng)新—擴(kuò)散—再創(chuàng)新]過(guò)程。29、知識(shí)經(jīng)濟(jì)就是創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)。（√）30、問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)。（√）31、問(wèn)題來(lái)源于鉆研精神。（×）正:問(wèn)題來(lái)源于[想象與質(zhì)質(zhì)疑]。32、問(wèn)題是一個(gè)系統(tǒng)。（√）33、創(chuàng)新必須擺脫慣性思維的束縛。（√）34、慣性思維對(duì)人類是有害的。（×）35、解決問(wèn)題的第一步是思考。（×）正:解決問(wèn)題的第一步是[想象]。36、想象越超脫，越富有創(chuàng)新價(jià)值，但包含的謬誤也越多。（√）37、知識(shí)與創(chuàng)新能力是統(tǒng)一的，沒(méi)有矛盾的。（×）正:知識(shí)與創(chuàng)新能力[之間其實(shí)是一對(duì)矛盾]。38、思維定勢(shì)在一定情況是必要的。（√）39、系統(tǒng)思維是一種模式思維。（√）40、堅(jiān)持系統(tǒng)思維必須堅(jiān)持整體性的原則。（√）41、辯證思維執(zhí)行的是一套靜態(tài)思維法則。（×）正:辯證思維執(zhí)行的是一套[動(dòng)態(tài)]思維法則。42、按思維的內(nèi)容可把創(chuàng)造性思維分為發(fā)散式思維和收斂式思維。（×）正:按思維的[形式]可把創(chuàng)造性思維分為發(fā)散式思維和收斂式思維。43、靈感思維是一種帶有突發(fā)性，自覺(jué)性的一種創(chuàng)造性思維活動(dòng)。（×）正:靈感思維是一種帶有突發(fā)性，[非自覺(jué)性]的一種創(chuàng)造性思維活動(dòng)。44、發(fā)散式思維又稱擴(kuò)散式思維。（√）45、列舉事物的缺點(diǎn)是一種縱向思維法。（×）正:列舉事物的缺點(diǎn)是一種[橫向]思維法。46、收斂式思維又稱聚合思維。（√）47、決策思維的一條重要原則就是只有一個(gè)方案時(shí)不能決策。（√）48、理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是解放思想、實(shí)事求是。（√）理論創(chuàng)新的關(guān)鍵是勇于和善于探索。（√）49、理論創(chuàng)新是人的自然屬性最高體現(xiàn)。（×）正:理論創(chuàng)新是人的本質(zhì)屬性最高體現(xiàn)。50、理論創(chuàng)新是一種改造世界的活動(dòng)。（√）51、理論創(chuàng)新是一個(gè)由低到高、由少到多、由局部到整體發(fā)展過(guò)程。（√）52、科技創(chuàng)新具有必然性和偶然性。（√）53、科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有使研究對(duì)象趨于復(fù)雜化的作用。（×）正:科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有使研究對(duì)象趨于[簡(jiǎn)單化]的作用。54、想象的內(nèi)容是虛構(gòu)。（×）正:想象的內(nèi)容是[理性思維]。55、管理創(chuàng)新的過(guò)程既有知識(shí)密集型的也有資金密集型的。（×）正:管理創(chuàng)新的過(guò)程是[知識(shí)密集型的]。56、管理創(chuàng)新具有社會(huì)性。（√）57、金字塔組織形式包括直線制和直線職能制兩種。（×）正:金字塔組織形式包括[直線制、直線職能制和事業(yè)部制]。58、事業(yè)部制組織的主要特征是權(quán)利下放。（√）59、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)組織結(jié)構(gòu)的要求是組織結(jié)構(gòu)趨向?qū)哟位?。（×）?知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)組織結(jié)構(gòu)的要求是組織結(jié)構(gòu)趨向[扁平化]。60、改變心智模式是學(xué)習(xí)型組織五項(xiàng)修煉的核心。（×）正:[系統(tǒng)思考]是學(xué)習(xí)型組織五項(xiàng)修煉的核心。二、單選題:1、道德作為一種特定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)屬于（B、上層建筑）范疇2、原始社會(huì)的主要道德規(guī)范是（互助平等）3、資產(chǎn)階級(jí)最基本的道德規(guī)范是（B、金錢萬(wàn)能，有錢就有德）4、“五愛(ài)”的核心是（D、愛(ài)社會(huì)主義）5、社會(huì)主義道德的基本原則是（C、集體主義）核心是（為人民服務(wù)）6、家庭關(guān)系的核心是（C、夫妻關(guān)系）7、（D、愛(ài)國(guó)主義）是中華民族之魂8、（B、毛澤東思想）是中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論總結(jié)9、以下哪個(gè)表述是錯(cuò)誤的（A、公平和效率是互相矛盾的）[效率優(yōu)先，兼顧公平]10、以下對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的表述那個(gè)是不正確的（C、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種完全自由競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)）[宏觀調(diào)控]11、職業(yè)道德按內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分，具有相當(dāng)?shù)模ǚ€(wěn)定性）和（繼承性）13、“信息經(jīng)濟(jì)”是由（D、奈斯比特）提出的。[《大趨勢(shì)》]14、“求異思維法”屬于（B、收斂式思維）15、理論創(chuàng)新的關(guān)鍵是（B、勇于和善于探索）[實(shí)質(zhì)是解放思想、實(shí)事求是]16、理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)是（A、社會(huì)實(shí)踐）17、一個(gè)國(guó)家在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取勝的關(guān)鍵是（科技創(chuàng)新）18、在世界的人才競(jìng)爭(zhēng)中，（C、美國(guó)）是世界上最大的人才引進(jìn)市場(chǎng)19、目前，我國(guó)科技對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率約為（D、40%以上）20、未來(lái)20年，我國(guó)必須保持（C、7%）以上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度21、21世紀(jì)，科技、經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)之間呈現(xiàn)出以下運(yùn)行關(guān)系（D、科學(xué)?技術(shù)?生產(chǎn)）22、比較法對(duì)科技創(chuàng)新的作用的表述哪個(gè)是不正確的（C、比較法為模擬實(shí)驗(yàn)提供了邏輯基礎(chǔ)）[類比法]23、企業(yè)創(chuàng)新的核心是（C、技術(shù)創(chuàng)新）24、（知識(shí)創(chuàng)新）是企業(yè)研究與開(kāi)發(fā)能力的基石25、企業(yè)業(yè)務(wù)流程再造是由（A、邁克爾?漢默和詹魯斯.錢皮）提出的26、不同的科學(xué)判斷之間的前后一致性，是遵循了（B、矛盾律）27、科技創(chuàng)新最本質(zhì)的特點(diǎn)是（A、首創(chuàng)性）28、1770年至1830年世界科學(xué)技術(shù)中心是（C、法國(guó)）29、金字塔組織不包括（B、網(wǎng)絡(luò)型組織）30、資產(chǎn)階級(jí)道德的核心是（C、利己主義）31、社會(huì)主義道德的核心是（為人民服務(wù)）32、“創(chuàng)新”中的“新”是批（知識(shí)產(chǎn)權(quán)意義上的創(chuàng)新）34、人類科技活動(dòng)的第二階段主要以（B、民間集體研究）為主35、《第三次浪潮》的作者是（B、托夫勒）36、科學(xué)精神的核心是（B、理性的懷疑）37、人的大腦具有巨大的超剩余性，它能容納相當(dāng)于（C、5~7.5億冊(cè)）書的信息量。38、近代世界第一個(gè)科技中心是（C、意大利）39、1830年至1920年（C、德國(guó)）成為世界科學(xué)技術(shù)中心40、“五項(xiàng)修煉”的核心是（D、系統(tǒng)思考）42、“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”這句話是（C、韓愈）提出的43、“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”是（A、孔子）提出的46、（D、富蘭克林）冒著危險(xiǎn)把雷電引入地面47、（C、江澤民）指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭之源泉。”48、經(jīng)濟(jì)學(xué)家（C、約瑟夫.熊彼特）把“創(chuàng)新”概念引入了經(jīng)濟(jì)，提出了創(chuàng)新理論49、列舉事物的缺點(diǎn)一般用（A、橫向）思維50、科技創(chuàng)新的最本質(zhì)的特點(diǎn)是（A、首創(chuàng)性）三、多項(xiàng)選擇題:1、馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)關(guān)系可分為（AC）A、物質(zhì)關(guān)系B、精神關(guān)系C、思想關(guān)系D、道德關(guān)系2、道德包括以下部分：（ABC）A、道德活動(dòng)B、道德意識(shí)C、道德規(guī)范D、道德倫理3、道德具有以下特點(diǎn)(ABCD)A、階級(jí)性B、相對(duì)獨(dú)立性C、多層次性D、廣泛的社會(huì)性4、堅(jiān)持集體主義原則必須反對(duì)以下傾向（ABD）A、反對(duì)小團(tuán)體主義B、反對(duì)本位主義C、反對(duì)自由主義D、反對(duì)極端個(gè)人主義5、人類文明包括（物質(zhì)文明、精神文明、政治文明）6、“四有公民”包括（ACD）A、有理想B、有情操C、有文化D、有紀(jì)律7、人類社會(huì)意識(shí)可分為（ABC）A、家庭意識(shí)B、公共意識(shí)C、職業(yè)意識(shí)D、文化意識(shí)8、職業(yè)道德意識(shí)包括（ABCD）A、職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B、職業(yè)道德情感C、職業(yè)道德意志D、職業(yè)道德信念13、阿莫納什維利在教學(xué)上提出了三條原則包括（BCD）A、熱愛(ài)孩子的原則B、相信孩子的原則C、師生合作的原則D、自由選擇的原則28、科技道德的特點(diǎn)包括（ABCD）A、階級(jí)性B、普遍性C、廣泛性D、持久性29、科學(xué)的基本精神是（A、獻(xiàn)身科學(xué)C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D團(tuán)結(jié)協(xié)作）30、創(chuàng)新能力包括（BCD）A、創(chuàng)新精神B、創(chuàng)新意識(shí)C、創(chuàng)新設(shè)想D、創(chuàng)新思維能力31、人類科技活動(dòng)的發(fā)展階段包括（ACD）A、民間集體研究B、機(jī)構(gòu)研究C、國(guó)際組織研究D、國(guó)際合作32、在科學(xué)進(jìn)步與道德水平之間主要存在著以下幾種觀點(diǎn)（ABCD）A、對(duì)立化B、無(wú)關(guān)論C、同向運(yùn)動(dòng)論D、辯證統(tǒng)一論33、21世紀(jì)人類要解決的科技倫理問(wèn)題包括（ABC）A、生態(tài)倫理B、生命倫理C、網(wǎng)絡(luò)倫理D、家庭倫理34、創(chuàng)新包括（ABCD）A、技術(shù)創(chuàng)新B、知識(shí)創(chuàng)新C、制度創(chuàng)新D、管理創(chuàng)新35、創(chuàng)新的特征包括（ABCD）A、創(chuàng)造性B、高價(jià)值性C、風(fēng)險(xiǎn)性D、動(dòng)態(tài)性36、創(chuàng)新規(guī)律包括（ABCD）A、抽象思維B、形象思維C、靈感思維D、風(fēng)險(xiǎn)-收益原理37、創(chuàng)新程序包括（ABCD）A、尋找機(jī)會(huì)B、提出構(gòu)想C、實(shí)施創(chuàng)新D、總結(jié)反饋38、1996年，梅內(nèi)德預(yù)測(cè)第四次浪潮的骨干行業(yè)為（BCD）A、工業(yè)B、生態(tài)環(huán)境C、教育D、娛樂(lè)39、以下關(guān)于“問(wèn)題”的描述哪些是正確的（ABCD）A、問(wèn)題是創(chuàng)新的起點(diǎn)B、問(wèn)題產(chǎn)生于好奇與質(zhì)疑C、問(wèn)題來(lái)源于懷疑精神D、問(wèn)題是一個(gè)系統(tǒng)40、問(wèn)題大致可分為以下類型（ABC）A、呈現(xiàn)型B、發(fā)現(xiàn)型C、創(chuàng)造型D、提問(wèn)型41、問(wèn)題的探索分為以下幾個(gè)層次（ABC）A、一般性探索B、功能性探索C、特殊性探索D、持續(xù)性探索42、想象形式包括（AC）A、再現(xiàn)性想像B、回憶性想像C、創(chuàng)造性想像D、理性的想像43、日本教育的特點(diǎn)是強(qiáng)化（CD）A、義務(wù)教育B、家庭教育C、崗位教育D、社會(huì)教育44、當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)主要包括（ABC）A、材料B、能源C、信息D、科學(xué)原理45、思維定勢(shì)源于（AB）A、外部定勢(shì)B、內(nèi)部定勢(shì)C、個(gè)人定勢(shì)D、組織定勢(shì)46、突破思維定勢(shì)是（ABCD）A、創(chuàng)新的需要B、人類進(jìn)步的需要C、科學(xué)發(fā)展的需要D、新事物誕生的需要47、系統(tǒng)思維的內(nèi)容包括（ABC）A、全局性思維B、結(jié)構(gòu)功能性思維C、協(xié)同性思維D、模式思維48、近代管理理論基于人的假設(shè)有（ABD）A、經(jīng)濟(jì)人假設(shè)B、社會(huì)人假設(shè)C、自由人假設(shè)D、決策人假設(shè)49、辯證思維的特征有（ABCD）A、獨(dú)立性思維B、創(chuàng)新性思維C、嚴(yán)密性思維D、實(shí)踐性思維50、大腦的功能部位可分（ABC）A、感受區(qū)B、儲(chǔ)存區(qū)C、判斷區(qū)D、分析區(qū)51、產(chǎn)品創(chuàng)新思維的方法（ABCD）A、加法B、減法C、乘法D、除法52、創(chuàng)造性思維按內(nèi)容分為（ABC）A、邏輯思維B、形象思維C、靈感思維D、發(fā)散思維53、按思維過(guò)程的形式特點(diǎn)，可把創(chuàng)造性思維分成（AD）A、發(fā)散式思維B、邏輯思維C、靈感思維D、收斂式思維54、形象思維的特征包括（ABCD）A、具體性B、直觀性C、概括性D、創(chuàng)造性55、靈感思維具有以下特點(diǎn)（ABD）A、突發(fā)性B、獨(dú)創(chuàng)性C、自覺(jué)性D、非自覺(jué)性56、按激發(fā)靈感渠道形式可把靈感思維分（ABCD）A、自發(fā)靈感B、誘發(fā)靈感C、觸發(fā)靈感D、逼發(fā)靈感57、決策思維的特點(diǎn)有（ABC）A、綜合性B、動(dòng)態(tài)性C、多向性D、廣泛性58、決策科學(xué)化要求決策者（ABCD）A、知識(shí)廣博B、敏于判斷C、巧于整合D、善于觀察59、決策思維的原則有（ABC）A、只有一個(gè)方案時(shí)不能決策B、善于妥協(xié)C、迂回前進(jìn)D、知識(shí)廣博60、理論創(chuàng)新的層次包括（ABC）A、理論體系創(chuàng)新B、研究?jī)?nèi)容創(chuàng)新C、研究方法創(chuàng)新D、理論與實(shí)踐結(jié)合61、人的本質(zhì)屬性包括（A、自然屬性C、社會(huì)屬性）62、人類與自然的關(guān)系經(jīng)歷了以下階段（ABCD）A、依賴階段B、順應(yīng)階段C、掠奪階段D、和諧階段63、理論創(chuàng)新的基本原則有（ABCD）A、理論聯(lián)系實(shí)際B、科學(xué)性C、先進(jìn)性D、實(shí)踐性64、理論創(chuàng)新的特征是（ABCD）A、繼承性B、斗爭(zhēng)性C、時(shí)代性D、加速性66、科技創(chuàng)新的內(nèi)容包括（ABCD）A、材料創(chuàng)新B、產(chǎn)品創(chuàng)新C、工藝創(chuàng)新D、工具創(chuàng)新67、科技創(chuàng)新的基本特點(diǎn)包括（ABCD）A、首創(chuàng)性B、自覺(jué)性C、開(kāi)放性D、加速性68、科學(xué)觀察的原則有（ABCD）A、客觀性原則Ｂ、辯證性原則Ｃ、反復(fù)性原則Ｄ、系統(tǒng)性原則69、邏輯思維遵循規(guī)律包括（ABCD）A、同一律B、矛盾律C、排中律D、充足理由律70、管理創(chuàng)新的特征包括（BCD）A、創(chuàng)新費(fèi)用高B、創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)小C、創(chuàng)新周期短D、集成性強(qiáng)71、企業(yè)創(chuàng)新的最主要特點(diǎn)是（AD）A、新穎性B、領(lǐng)先性C、實(shí)用性D、具有價(jià)值72、企業(yè)創(chuàng)新的主要內(nèi)容有（ABCD）A、觀念創(chuàng)新B、技術(shù)創(chuàng)新C、管理創(chuàng)新D、組織創(chuàng)新73、企業(yè)創(chuàng)新的途徑（ABCD）[技術(shù)創(chuàng)新、業(yè)務(wù)流程再造、知識(shí)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新]74、層級(jí)制組織結(jié)構(gòu)包括（ABC）A、直線制B、直線職能制C、事業(yè)部制D、橫向聯(lián)合制75、組織創(chuàng)新的基本趨勢(shì)包括（BC）A、組織結(jié)構(gòu)層級(jí)化B、組織結(jié)構(gòu)扁平化C、組織結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)化D、組織結(jié)構(gòu)多樣化76、學(xué)習(xí)型組織的主要特征有（ABCD）A、柔性化B、扁平化C、自主管理D、不斷變革77、學(xué)習(xí)型組織的建立主要經(jīng)過(guò)以下的修煉（A、超越自我C、團(tuán)隊(duì)力量D、系統(tǒng)思考）78、知識(shí)創(chuàng)新的類型包括（ABCD）A、知識(shí)遞進(jìn)型B、知識(shí)躍遷型C、知識(shí)融合型D、知識(shí)變換型79、知識(shí)的存在方式包括（AD）A、默然知識(shí)B、經(jīng)驗(yàn)知識(shí)C、理論知識(shí)D、形式知識(shí)80、以下對(duì)理論創(chuàng)新的表述，哪些是正確的（BCD）A、理論創(chuàng)新僅包括理論體系及研究?jī)?nèi)容的創(chuàng)新B、理論創(chuàng)新的關(guān)鍵是要勇于和善于探索C、理論創(chuàng)新是人類本質(zhì)屬性的最高體現(xiàn)D、理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)是解放思想、實(shí)事求是81、收斂式思維的形式，包括（ABCD）A、求同思維法B、求異思維法C、同中求異法D、同異并用思維法82、發(fā)散式思維的形式包括（ABCD）A、橫向思維法B、縱向思維法C、逆向思維法D、側(cè)向思維法83、以下哪些對(duì)思維定勢(shì)的表述是正確的（CD）A、所有的思維定勢(shì)必須突破B、思維定勢(shì)必須舍棄C、創(chuàng)新就要突破思維定勢(shì)D、思維定勢(shì)可以節(jié)省精力、提高效率84、以下哪些對(duì)“想像”概念闡述是正確的（BCD）A、想像就是不著邊際的幻想B、想像高于一般的聯(lián)想C、想像來(lái)源于現(xiàn)有的事物又高于現(xiàn)有事物D、想像可以幫助人們跨越時(shí)空限制，自由思考85、以下對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的表述哪些是正確的（ABCD）A、知識(shí)成為核心要素B、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)是知識(shí)生產(chǎn)率C、知識(shí)經(jīng)濟(jì)是可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)D、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新86、直線職能制組織的缺點(diǎn)是（ABD）A、高層處理日常事務(wù)的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重B、行政機(jī)構(gòu)日益膨脹，組織效率下降C、沒(méi)有專業(yè)化的分工D、不利于發(fā)揮中層管理者的主動(dòng)性和創(chuàng)造性88、管理創(chuàng)新的內(nèi)容包括（ABCD） A、管理思想的創(chuàng)新B、管理戰(zhàn)略的創(chuàng)新C、管理組織的創(chuàng)新D、管理模式與方法的創(chuàng)新89、全方位管理創(chuàng)新包含以下內(nèi)容（ABCD）A、全球化的“現(xiàn)代意識(shí)管理”B、創(chuàng)新化的“技術(shù)開(kāi)發(fā)管理”C、知識(shí)化