“西南匯”2023屆高三上學(xué)期開學(xué)考試文綜試題 Word版

PAGE12-“西南匯”2023屆高三第一學(xué)期開學(xué)考文科綜合滿分:300分考試時(shí)間:150分鐘注意事項(xiàng):1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題:本題共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。我國(guó)海岸線漫長(zhǎng)，海岸的原住居民就地取材建造了適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的各類建筑，如珊瑚房、船形屋、海草房等。據(jù)此完1~3題。1.我國(guó)的珊瑚房最可能位于A.臺(tái)灣省B.浙江省C.山東省D.遼寧省2.海南島的黎族船形屋常隱藏在樹林里，這些樹木的主要功能是①防曬②防雨③防風(fēng)④防潮A.①②B.①③C.②③D.③④3.北方海岸的人民利用生長(zhǎng)于淺海的大葉藻建造出了海草房，這些海草房多具有A.平屋頂B.寬屋檐C.大窗戶D.厚石墻荷蘭地處歐洲西北部，國(guó)土面積小，約有1/4的土地低于海平面。雖農(nóng)業(yè)發(fā)展的先天條件不足，但通過建立“三螺旋模式”(即政府、企業(yè)、高校三方合作)，荷蘭的農(nóng)產(chǎn)品出口值僅次于美國(guó)。圖1為荷蘭位置示意圖。讀圖，據(jù)此完4~6題。4.荷蘭先天不足的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件中不包括A.旱澇災(zāi)害頻發(fā)B.日照時(shí)間短C.海潮人侵威脅D.土地資源不足5.荷蘭出口量最小的農(nóng)產(chǎn)品可能是A.肉類B.園藝類C.乳制品D.谷物類6.荷蘭的“三螺旋模式”有助于A.增加大規(guī)模農(nóng)場(chǎng)B.延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條C.擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)D.降低土地成本城市熱島效應(yīng)是指同一時(shí)間城區(qū)氣溫普遍高于周圍郊區(qū)氣溫的現(xiàn)象，其氣溫差值反映熱島效應(yīng)的強(qiáng)度。蘭州市地處黃河上游谷地，周圍山地環(huán)繞，圖2為蘭州市某日熱島強(qiáng)度統(tǒng)計(jì)圖。讀圖，據(jù)此完成7~9題。7.圖示時(shí)段內(nèi)A.傍晚城區(qū)與郊區(qū)長(zhǎng)波輻射差值最大B.清晨城市熱島強(qiáng)度變化快C.城區(qū)晝夜溫差比郊區(qū)晝夜溫差更小D.正午城市熱島環(huán)流最明顯8.該日正午前后出現(xiàn)城區(qū)氣溫低于郊區(qū)氣溫的“冷島”現(xiàn)象，導(dǎo)致該現(xiàn)象的主要原因是正午前后①到達(dá)地面的太陽輻射最多②城區(qū)人為熱源減少③城郊之間大氣混合作用增強(qiáng)④郊區(qū)大氣逆輻射增強(qiáng)A.①②B.①③C.②③D.③④9.該日最可能出現(xiàn)在A.1~2月B.4~5月C.7~8月D.10~11月研究顯示，2020年太陽活動(dòng)進(jìn)入極小期，科學(xué)家預(yù)測(cè)地球也因此受到一系列的影響。據(jù)此完成10~11題。10.科學(xué)家推測(cè)由于太陽活動(dòng)的變化，2020年起地球?qū)⒂瓉硇”悠?，這主要是因?yàn)锳.日地距離增大B.太陽活動(dòng)頻發(fā)C.太陽輻射減弱D.太陽進(jìn)人衰老期11.太陽活動(dòng)在極小期期間，地球上A.不再有極光B.通訊頻繁中斷C.宇宙射線減弱D.磁暴現(xiàn)象減少12.明代著名哲學(xué)家王陽明認(rèn)為心外無理，心外無事。在他看來，心即人之本心，理實(shí)際上是心對(duì)事物的主觀認(rèn)知或概括而非純粹客觀事物。王陽明的觀點(diǎn)①屬于辯證唯物主義的思想②體現(xiàn)了主觀唯心主義思想③是科學(xué)的世界觀和方法論④對(duì)人們修身有一定借鑒價(jià)值A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④13.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，一個(gè)民族要走在時(shí)代前列，就--刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行，是因?yàn)樗偈侨祟惖慕K極真理具有普世價(jià)值②實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一③具有開放性和時(shí)代性等重要特征④是富有實(shí)踐偉力的強(qiáng)大物質(zhì)武器A.①②B.①④C.②③D.③④14.右圖是北京2022年冬奧會(huì)會(huì)徽(冬夢(mèng))，主要由會(huì)徽?qǐng)D形、文字標(biāo)志、奧林匹克五環(huán)標(biāo)志三個(gè)部分組成，圖形主體形似漢字“冬”的書法形態(tài)，主色調(diào)為藍(lán)色。會(huì)徽的上半部分展現(xiàn)滑冰運(yùn)動(dòng)員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運(yùn)動(dòng)員的英姿，體現(xiàn)中國(guó)舉辦的冰雪兩大運(yùn)動(dòng)的理念。中間舞動(dòng)的線條流暢且充滿韻律，代表舉辦地起伏的山巒、賽場(chǎng)、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶，為會(huì)徽增添了節(jié)日歡慶的視覺感受。這表明①優(yōu)秀藝術(shù)作品是對(duì)時(shí)代要求和社會(huì)實(shí)踐的反映②認(rèn)識(shí)主體的知識(shí)和審美觀對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作有深刻影響③藝術(shù)作品表達(dá)來源于創(chuàng)作者的靈感，反映對(duì)象是主觀的④藝術(shù)作品的審美具有主體差異性，會(huì)隨時(shí)代變化而變化A.①②B.①④C.②③D.③④15.加快構(gòu)建新發(fā)展格局推動(dòng)“十四五”時(shí)期高質(zhì)量發(fā)展，需要準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段，深人貫徹新發(fā)展理念。把握新發(fā)展階段是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，貫徹新發(fā)展理念為把握新發(fā)展階段、構(gòu)建新發(fā)展格局提供了行動(dòng)指南，構(gòu)建新發(fā)展格局則是應(yīng)對(duì)新發(fā)展階段機(jī)遇和挑戰(zhàn)、貫徹新發(fā)展理念的戰(zhàn)略選擇。上述論斷蘊(yùn)含的唯物論道理是①物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，能夠把觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的東西③事物的本質(zhì)聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移，要尊重客觀規(guī)律按規(guī)律辦事④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用A.①②B.①③C.②③D.③④16.氣象觀測(cè)經(jīng)歷了從經(jīng)驗(yàn)積累到科學(xué)觀測(cè)的不同階段。20世紀(jì)以來，隨著天氣雷達(dá)、氣象衛(wèi)星等技術(shù)不斷發(fā)展，監(jiān)測(cè)和預(yù)警能力不斷增強(qiáng)。人們通過對(duì)氣象目標(biāo)的探測(cè)、識(shí)別與評(píng)估，能夠有效規(guī)避危險(xiǎn)。這表明①氣象觀測(cè)獲得的直接數(shù)據(jù)是人類理性加工的結(jié)果②氣象觀測(cè)技術(shù)的進(jìn)步延伸了人類認(rèn)識(shí)世界的器官③氣象認(rèn)識(shí)的過程是由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐的過程④氣象認(rèn)識(shí)根本任務(wù)在于推動(dòng)人類社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展A.①②B.①③C.②③D.②④17.漫畫《意外收獲》(作者:吉俊明)針砭時(shí)弊，富含哲理。從所含哲理看，下列詩句中與漫畫最接近的是A.愿與人民同患難，誓拼熱血固神州B.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海C.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬D.抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁18.2022年2月，我國(guó)正式全面啟動(dòng)“東數(shù)西算”工程，通過構(gòu)建一體化新型算力網(wǎng)絡(luò)體系，把東部地區(qū)大量生產(chǎn)生活數(shù)據(jù)輸送到西部地區(qū)進(jìn)行存儲(chǔ)、計(jì)算、反饋，推動(dòng)算力資源有序向西轉(zhuǎn)移，促進(jìn)解決東西部算力供需失衡問題，推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展?！皷|數(shù)西算”工程實(shí)施表明①人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更高級(jí)②人們可以根據(jù)自身需要建立新的具體聯(lián)系③把握聯(lián)系的多樣性是認(rèn)識(shí)利用事物的前提④事物之間的聯(lián)系構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④19.在工作中，要一以貫之地弘揚(yáng)釘釘子的精神。釘釘子往往不是--錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，最終必然大有成效。這體現(xiàn)的辯證法道理是①-些細(xì)小微妙的變化都能引起質(zhì)變②事物發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一③事物根本變化都依賴于數(shù)量的積累④只有不斷地積累才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍A.①②B.①③C.②④D.③④20.美學(xué)家朱光潛說過，我們所居的世界是最完美的，就因?yàn)樗亲畈煌昝赖?。假如世界是完美的，件件事都盡善盡美了，自然沒有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。下列選項(xiàng)與朱光潛先生觀點(diǎn)蘊(yùn)含哲理--致的是①和羹之美，在于合異②金無足赤，人無完人③繩鋸木斷，水滴石穿④水滿則溢，月盈則虧A.①②B.①④C.②③D.③④21.金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心，資本市場(chǎng)在金融運(yùn)行中具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的重要作用。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新發(fā)展階段，我們必須堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，努力建設(shè)中國(guó)特色現(xiàn)代資本市場(chǎng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。這一工作思路體現(xiàn)的辯證法道理有①矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向，要學(xué)會(huì)抓主流②同一事物在不同階段有不同特點(diǎn)，要學(xué)會(huì)具體問題具體分析③要善于分析事物存在發(fā)展的條件，--切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移④主要矛盾對(duì)事物發(fā)展進(jìn)程起決定作用，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論統(tǒng)籌兼顧A.①②B.①④C.②③D.③④22.2022年1月1日起，我國(guó)正式施行《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》，全面回應(yīng)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的深刻變化和發(fā)展對(duì)家庭教育的緊迫要求，引導(dǎo)全社會(huì)注重家庭、家教、家風(fēng)，增進(jìn)家庭幸福與社會(huì)和諧，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這表明①社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展②生產(chǎn)力領(lǐng)域的變革必然會(huì)引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系的革新③上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)④改革上層建筑是解決我國(guó)社會(huì)矛盾的根本手段A.①②B.①③C.②④D.③④23.黃大發(fā)，-一心為民、埋頭苦干、百折不撓的楷模。帶領(lǐng)村民歷時(shí)36年，在懸崖絕壁上開鑿出一條主渠長(zhǎng)7200米、支渠長(zhǎng)2200米的“生命渠”，用實(shí)干兌現(xiàn)“水過不去、拿命來鋪”的誓言，為改善山區(qū)群眾用水條件、實(shí)現(xiàn)脫貧致富作出突出貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“當(dāng)代愚公”。這啟示我們①獲得實(shí)踐的成功需要牢固樹立正確的價(jià)值觀念②積極投身于為人民服務(wù)是個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的前提③提升個(gè)人關(guān)鍵能力是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件④堅(jiān)守人民立場(chǎng)進(jìn)行正確價(jià)值選擇的根本立足點(diǎn)A.①②B.①④C.②③D.③④24.雅典人認(rèn)為他們的身體“是給他們的城邦使用的，好像不是他們自己的--樣”;亞里斯多德也聲稱，“我們不應(yīng)假想任何公民可私有其本身，我們毋寧認(rèn)為任何公民都應(yīng)為城邦所公有?！边@.表明古代雅典A.人文主義興起B(yǎng).強(qiáng)調(diào)集體觀念C.民主政治完善D.階級(jí)矛盾緩和25.公元前287年，羅馬平民在法律上取得了羅馬公民在政治和社會(huì)方面的全部權(quán)力。恩格斯評(píng)價(jià)道:“平民的勝利炸毀了舊的氏族制度，并在它的廢墟上面建立了國(guó)家，而氏族貴族和平民不久便完全溶化在國(guó)家中了?！边@一斗爭(zhēng)的勝利A.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)平等B.為民主制奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)C.有利于帝國(guó)的擴(kuò)張D.推動(dòng)羅馬社會(huì)的發(fā)展26.黃邦和在《通向現(xiàn)代500年》中說:“基督教自稱是普世教會(huì)，凡有人類的地方就應(yīng)該有基督教...15世紀(jì)葡萄牙的亨利王子沿西非的海岸線南下，教皇任命他為騎土團(tuán)長(zhǎng)，并拔給他巨額的資金供他在西非傳基督教的理想是擴(kuò)張的凝結(jié)劑，使各種世俗的要求罩上了神圣的光環(huán)。”作者意在說明A.宗教是新航路開辟的精神動(dòng)力B.宗教神權(quán)阻礙了資本主義的發(fā)展C.葡萄牙的殖民重心是在西非D.新航路開辟得到了葡萄牙王室的支持27.1613年，文藝復(fù)興代表人物伊拉斯謨的《論男孩的禮貌教育》在被譯為法文《孩子的道德文明》，與文明相關(guān)的一系列詞匯如“文雅”、“審慎”、“禮貌”、“禮節(jié)”、“謙恭”等關(guān)鍵詞在17世紀(jì)初的文獻(xiàn)中頻繁出現(xiàn)。而且在這些文獻(xiàn)中，作者往往把禮儀及優(yōu)雅的舉止視為貴族階層.血統(tǒng)的特有體現(xiàn)，以此作為高貴出身與其他階層之間的重要區(qū)別。這表明文藝復(fù)興A.推動(dòng)了世俗生活的文明化B.推動(dòng)了資本主義的發(fā)展C.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值追求D.鞏固了貴族階層的利益28.20世紀(jì)英國(guó)著名的科學(xué)史家W.C丹皮爾說:“當(dāng)哥白尼把地球從宇宙中心的高傲地位上推下來，牛頓把天體現(xiàn)象收服到日常習(xí)見的機(jī)械定律管制之下的時(shí)候，許多構(gòu)成整個(gè)神意啟示理論基礎(chǔ)的默認(rèn)假設(shè)，恰好也遭到了破壞?！边@段話表明A.科技的進(jìn)步了否定了宗教的作用B.科技的進(jìn)步彰顯了理性的力量C.科技的進(jìn)步逐漸顯示其是一把“雙刃劍”D.宗教神學(xué)阻止了科技的進(jìn)步29.下表為18世紀(jì)中后期歐洲思想界部分情況簡(jiǎn)表。這可以用來說明當(dāng)時(shí)歐洲A.資本主義制度的建立有利于新思想的傳播B.啟蒙運(yùn)動(dòng)有廣泛的群眾基礎(chǔ)C.啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了近代自然科學(xué)的發(fā)展D.不同國(guó)家間的發(fā)展的差異性30.1762年，英國(guó)議員約翰●威爾克斯發(fā)文譴責(zé)政府的對(duì)外政策，并對(duì)國(guó)王喬治三世本人進(jìn)行攻擊。于是喬治三世指使下院通過決議，剝奪他的議員資格，并授意政府將其逮捕。這說明當(dāng)時(shí)英國(guó)A.革命的緊迫性B.制度的落后性C.矛盾的尖銳性D.改革的必要性31.主日學(xué)校，名星期日學(xué)校，是英、美諸國(guó)在星期日為在工廠做工的青少年進(jìn)行宗教教育和識(shí)字教育的免費(fèi)學(xué)校。1780年由英國(guó)出版業(yè)者、慈善家雷克斯在英格蘭的格洛斯特首創(chuàng)，得到了各教派和工廠主的普遍支持和捐資，后來得到迅速推廣盛行于19世紀(jì)上半期。材料表明主日學(xué)校A.顛覆了傳統(tǒng)教育模式B.注重青少年的全面發(fā)展C.適應(yīng)了工廠生產(chǎn)的需要D.強(qiáng)化了資本家對(duì)工人的剝削.32.1921年在新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施前，蘇維埃政府把糧食稅的稅額標(biāo)準(zhǔn)確定為“根據(jù)適合耕種的土地面積確定”，改變了之前的“根據(jù)農(nóng)戶收獲量、人口和牲口數(shù)量，從農(nóng)戶產(chǎn)品中按百分比扣除”的預(yù)定方案。此舉旨在A.推動(dòng)工業(yè)發(fā)展B.增加財(cái)政收入C.緩解社會(huì)矛盾D.平均社會(huì)財(cái)富33.達(dá)達(dá)主義是興起于“-戰(zhàn)”期間的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。在達(dá)達(dá)主義者眼里，戰(zhàn)爭(zhēng)是一-場(chǎng)瘋狂的集體屠殺。他們認(rèn)為，這場(chǎng)巨大的災(zāi)難與崇尚強(qiáng)權(quán)的理性主義思維邏輯有關(guān)，只有通過反理性的、無政府的策略和喚醒人們內(nèi)心直覺的方式才能拯救社會(huì)。這體現(xiàn)了達(dá)達(dá)主義者A.認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是非理性的行為B.對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的反思C.對(duì)理想社會(huì)的追求D.對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈批判34.陳兼教授指出:冷戰(zhàn)的邏輯重點(diǎn)顯然在歐洲，美國(guó)的主要冷戰(zhàn)對(duì)手是蘇聯(lián)，但在20世紀(jì)50年代和60年代，美國(guó)實(shí)際軍事配置的重點(diǎn)卻在東亞一尤其是在越南的軍事沖突。美國(guó)這一部署A.鞏固了中蘇的同盟關(guān)系B.推動(dòng)了冷戰(zhàn)重心的轉(zhuǎn)移C.改變了美國(guó)的國(guó)際形象D.加劇了亞洲局勢(shì)的緊張35.20世紀(jì)80年代，聯(lián)邦德國(guó)政府調(diào)整社會(huì)保障政策，推遲養(yǎng)老金隨工資增長(zhǎng)而提高的時(shí)間，同時(shí)嚴(yán)審申請(qǐng)養(yǎng)老金的條件，增加個(gè)人交納額度。該政策A.是國(guó)家壟斷資本主義思想的體現(xiàn)B.有利于德國(guó)建立完整的社會(huì)保障體系C.反映了德國(guó)當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的財(cái)政現(xiàn)狀D.提高了工人的勞動(dòng)積極性二、非選擇題:共160分。第36~42題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第43~47題為選考題，考生根據(jù)要求作答。(一)必考題:共135分。36.閱讀圖文材料，完成下列要求。(24分)埃及是一帶一路沿線的樞紐國(guó)家，特別是21世紀(jì)海上絲綢之路的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，具有重要的國(guó)際戰(zhàn)略地位。2015年，埃及政府提出“振興蘇伊士運(yùn)河走廊”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，并將蘇伊士運(yùn)河及周邊地區(qū)全部劃為蘇伊士運(yùn)河經(jīng)濟(jì)特區(qū)，大力推進(jìn)本國(guó)工業(yè)化進(jìn)程。同年，中國(guó)政府提出《關(guān)于推進(jìn)國(guó)際產(chǎn)能和裝備制造合作的指導(dǎo)意見》，并在該經(jīng)濟(jì)特區(qū)的荒漠中建立中埃.泰達(dá)蘇伊士經(jīng)貿(mào)合作區(qū)(以下簡(jiǎn)稱泰達(dá)合作區(qū))。目前，泰達(dá)合作區(qū)是唯一完成全方位配套的、可以讓企業(yè)直接入駐的工業(yè)園區(qū)，特區(qū)也為入?yún)^(qū)投資企業(yè)提供高效便捷的一站式服務(wù)，如公司注冊(cè)登記及相關(guān)政府文件的辦理，還免征多種稅費(fèi)。圖3為泰達(dá)合作區(qū)周邊區(qū)域示意圖。(1)指出埃及為“振興蘇伊士運(yùn)河走廊”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略可能實(shí)施的工程建設(shè)項(xiàng)目。(4分)(2)推測(cè)蘇伊士運(yùn)河經(jīng)濟(jì)特區(qū)未來可能發(fā)展的主要產(chǎn)業(yè)部門。(4分)(3)分析泰達(dá)合作區(qū)所處的地理位置優(yōu)勢(shì)。(8分)(4)從生產(chǎn)成本的角度說明泰達(dá)合作區(qū)吸引大量企業(yè)人駐的原因。(8分)37.閱讀圖文材料，完成下列要求。(22分)2022年6~8月，我國(guó)大部分地區(qū)出現(xiàn)了嚴(yán)重的氣候異常，尤其是南方地區(qū)，中央氣象臺(tái)連續(xù)一個(gè)多月發(fā)布高溫預(yù)警，四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、浙江、江蘇等多省份日最高氣溫突破歷史極值，并對(duì)自然環(huán)境產(chǎn)生了一系列的負(fù)面影響。圖4示意2022年8月西北太平洋副熱帶高壓的位置。(1)指出2022年8月西北太平洋副熱帶高壓異常的表現(xiàn)，并分析其影響下我國(guó)南北降水的差異。(6分)(2)解釋2022年8月川渝地區(qū)出現(xiàn)極端高溫天氣的原因。(10分)(3)簡(jiǎn)述2022年8月長(zhǎng)江流域持續(xù)的極端干熱天氣對(duì)該流域自然環(huán)境產(chǎn)生的負(fù)面影響。(6分)38.閱讀材料，完成下列要求。材料一2016年4月24日，習(xí)近平總書記來到安徽金寨縣大灣村考察脫貧攻堅(jiān)情況，要求各級(jí)黨委和政府懷著對(duì)人民的熱愛、按照黨中央提出的精準(zhǔn)扶貧要求，打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓老區(qū)人民過.上幸福美好生活。6年多來，大灣村干部群眾牢記囑托、拼搏奮斗，堅(jiān)持因地制宜，打牢產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。挖掘富有特色的大別山農(nóng)耕文化加上革命老區(qū)的紅色資源，把旅游業(yè)搞得風(fēng)生水起;利用大灣村茶葉的靚麗名片，積極發(fā)展生態(tài)茶業(yè)，帶動(dòng)村民種茶增收;發(fā)揮森林資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展天麻、黃牛、山羊等特色種養(yǎng)業(yè)，拓寬農(nóng)戶增收渠道今天的大灣村，壟壟茶園郁郁青青，四季游人絡(luò)繹不絕，“山上種茶、家中迎客、紅綠結(jié)合”的振興發(fā)展路越走越帶勁。2021年村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到157萬多元，村民人均年收入15776元。結(jié)合材料，分析說明大灣村脫貧攻堅(jiān)、振興發(fā)展是如何體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是的。(12分)39.閱讀材料，完成下列要求。2022年6月30日至7月1日，習(xí)近平總書記出席慶祝香港回歸祖國(guó)25周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第六屆政府就職典禮，并視察香港，高度評(píng)價(jià)“一國(guó)兩制”在香港的成功實(shí)踐，鄭重宣示中央堅(jiān)持“一國(guó)兩制”的堅(jiān)定決心，深刻總結(jié)“一國(guó)兩制”的實(shí)踐規(guī)律，為香港未來發(fā)展指路領(lǐng)航。習(xí)近平總書記指出，“‘一國(guó)’是根，根深才能葉茂;‘一國(guó)’是本，本固才能枝榮”，“維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益是‘一國(guó)兩制’方針的最高原則”?！皟芍啤睆膶俸团缮凇耙粐?guó)”并統(tǒng)一于“一國(guó)”之內(nèi)。在“一國(guó)”的基礎(chǔ)之上，“兩制”的關(guān)系應(yīng)該也完全可以做到和諧相處、相互促進(jìn)。香港回歸祖國(guó)25年不平凡的歷程充分證明，“一國(guó)兩制”是香港回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排，是行得通、辦得到、得人心的?！耙粐?guó)兩制”是香港回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排。結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理對(duì)此加以說明。(12分)40.閱讀材料，完成下列要求良渚文化是中華文明多元起源和五千多年文明史的重要見證，在中國(guó)和世界文明進(jìn)程中有著不可替代的重要地位和價(jià)值。為打造中華文明傳承發(fā)展高地，探索構(gòu)建良渚遺址區(qū)發(fā)展新格局。良渚博物院以“良渚是實(shí)證中華五千多年文明史的圣地”為主題，積極打造“以科普活態(tài)化為引領(lǐng)、以跨界實(shí)踐為骨架”的良渚文化研究外延立體網(wǎng)，整合推進(jìn)跨界研究、跨學(xué)科研究，加大研究成果的轉(zhuǎn)化利用。通過多樣化的形式全力打造線上線下一體化博物館公共文化服務(wù)體系，運(yùn)用數(shù)字化手段提高文物藏品利用率和“活化”度，探索出一條從文物數(shù)字采集到文物數(shù)字展示再到文化傳播推廣的文物數(shù)字化建設(shè)路徑。2021年，由良渚博物院全方位參與的“云上澤國(guó)--良渚文明線上主題展”在全球中國(guó)文化中心和旅游辦事處的官網(wǎng)及社交媒體全面發(fā)布上線，受到了廣泛好評(píng)。利用良渚特色文化資源，著力構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)矩陣，初步形成了良渚文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)品牌化、系列化、時(shí)尚化的產(chǎn)品體系。發(fā)揮長(zhǎng)三角一體化國(guó)家戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建地域更加廣闊、內(nèi)涵更為豐富的長(zhǎng)三角良渚文化旅游圈，為促進(jìn)共同富裕提供良好文化環(huán)境，以更深沉的文化自信凝聚起民族復(fù)興的精神偉力。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)有關(guān)知識(shí)，說明良渚博物院是如何立足良渚文化打造中華文明傳承發(fā)展高地的。(12分)(2)構(gòu)建良渚遺址區(qū)發(fā)展新格局定能彰顯文化自信力量。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)對(duì)此加以說明。(12分)(3)某校擬開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，請(qǐng)你為該活動(dòng)的具體實(shí)施路徑提兩條合理化建議。(4分)41.閱讀下列材料，并回答相關(guān)問題。(25分)材料一11~12世紀(jì)，除原來羅馬帝國(guó)時(shí)期的老城市外，西歐各地在城堡、主教堂、大修道院附近地區(qū)出現(xiàn)了許多新興城鎮(zhèn)。第一類城市如英國(guó)的約克和法國(guó)的奧爾良等，它們的產(chǎn)品主要滿足地方市場(chǎng)的需要;意大利的佛羅倫薩等是第二類城市的典型，它們主要生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)某些專業(yè)產(chǎn)品，與國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)都有密切的聯(lián)系;第三類城市如意大利的熱那亞等，它們主要從事國(guó)際貿(mào)易。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級(jí)形成了，并從中進(jìn)一步分化出手工業(yè)者、商人和銀行家。商人和銀行家作為市民階級(jí)的上層，發(fā)展為早期的資產(chǎn)階級(jí)。廣大西歐城市開展了爭(zhēng)取自治權(quán)利的斗爭(zhēng)，并制定自己的法律，建立自己的武裝，向封建王權(quán)和各級(jí)封建主發(fā)起挑戰(zhàn)。--些城市中，如法國(guó)的巴黎、英國(guó)的牛津和劍橋還建立了大學(xué)，成為著名的大學(xué)城。到14-15世紀(jì)，從西歐封建社會(huì)內(nèi)部發(fā)展起來的新興城市的中等階級(jí)，已經(jīng)與封建社會(huì)制度水火不容，成為歐洲反封建王權(quán)的強(qiáng)大革命力量?！幾院罱ㄐ隆段鳉W城市的興起》等材料二19世紀(jì)前期，美國(guó)經(jīng)濟(jì)中心一直在東北部一帶，隨著工業(yè)革命的深入開展，西部地區(qū)逐步發(fā)展起來，一批中小城鎮(zhèn)迅速發(fā)展成為一個(gè)有聯(lián)系而完整的城市經(jīng)濟(jì)體系，這一體系對(duì)周圍地區(qū)形成巨大的吸引力和輻射力，從而帶動(dòng)整個(gè)地區(qū)乃至全國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮。到了第二次工業(yè)革命時(shí)期，城市大多是大規(guī)模企業(yè)，能夠更多地利用新技術(shù)、新產(chǎn)品。如，到1870年時(shí)芝加哥鋼鐵業(yè)平均雇傭人數(shù)是紐約的6倍。“卡耐基鋼鐵公司”在匹茲堡獲得迅速發(fā)展，后與摩根的聯(lián)邦鋼鐵公司合并，組成了美國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)超過10億美元的大壟斷企業(yè)。在公司規(guī)模化的基礎(chǔ)上又使其向著專業(yè)化生產(chǎn)發(fā)展，在大城市周圍又出現(xiàn)了許多著名的專業(yè)城鎮(zhèn)。由于此時(shí)企業(yè)規(guī)模的增大，使企業(yè)面臨著對(duì)管理體制的改革，相應(yīng)地產(chǎn)生了公司制和經(jīng)理制，在科學(xué)的管理下企業(yè)將快速發(fā)展，從而帶動(dòng)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。——摘編自趙明杰《淺析美國(guó)的工業(yè)革命與城市化進(jìn)程》(1)根據(jù)材料一，概括西歐城市發(fā)展的表現(xiàn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納西歐城市發(fā)展的影響。(14分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美國(guó)城市化發(fā)展的原因，并概述城市化的發(fā)展對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。(11分)42.閱讀下列，完成下列要求。(12分)材料證明了生命力如此強(qiáng)大，并在其活動(dòng)中發(fā)揮了多方面作用，從最初起它就自覺地?fù)?dān)任了一個(gè)指揮的角色?？梢哉f，它已經(jīng)開始控制了其他因素--正如中世紀(jì)基督教在滲透到生活和思想的各個(gè)角落后開始支配其他事物一樣。因此，當(dāng)人們談及最近幾代人中被傳入日本等東方國(guó)家的西方文明時(shí)，我們不是指希臘--羅馬哲學(xué)和人文主義思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世紀(jì)后半葉開始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具。斯塔夫里阿諾斯《全球通史》提煉材料中的一一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合世界史知識(shí)加以闡述。(要求:觀點(diǎn)明確，論證充分，表達(dá)清晰。)(二)選考題:共25分。請(qǐng)考生從2道地理題、3道歷史題每科任選一題作答。如果多做，則按每科所做的第一題計(jì)分。43.旅游地理(10分)中國(guó)北極村(53°33'N,122°20'E)坐落在大興安嶺北麓、黑龍江上游南岸，素有“金雞之冠”、“神州北極”、“不夜城”等美譽(yù)。北極村因其獨(dú)特的地理位置形成了一年四季仙境般的自然景象，并吸引著來自世界各地的游客。經(jīng)過多年的開發(fā)建設(shè)，北極村景區(qū)已晉升為全國(guó)知名的5A級(jí)旅游景區(qū)。雖然全村居民不足千人，但一年接待的游客人數(shù)卻高達(dá)兩百多萬。圖5為北極村景區(qū)導(dǎo)航圖。從地理位置的角度分析北極村吸引百萬游客的自然資源優(yōu)勢(shì)。44.本次未命題45.[歷史--選修1●歷史上重大改革回眸]材料改革后，村社有權(quán)對(duì)所掌握的共有土地進(jìn)行重新分配，但重分的周期被延長(zhǎng)，有的一直沒有重分過。村社在行政管理上被賦予更大的權(quán)力，更加正規(guī)化，在農(nóng)民與國(guó)家的天平上，出現(xiàn)了偏向國(guó)家的傾斜農(nóng)民在改革后，困境并沒有得到任何緩解，在暴力奪取地主土地的斗爭(zhēng)中，村社逐漸成為了農(nóng)民天然的組織形式。村社非但沒有成為國(guó)家理想中維護(hù)專制制度的支柱，反倒成了農(nóng)民反對(duì)專制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)團(tuán)體和武器。1904-1905年，俄國(guó)與日本爆發(fā)了“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”，俄國(guó)戰(zhàn)敗，進(jìn)一步暴露了沙皇政權(quán)的腐敗和俄國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后，隨后爆發(fā)了由布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)的1905年革命。1906年斯托雷平進(jìn)行改革，企圖通過摧毀村社、培植富農(nóng)，使富農(nóng)成為農(nóng)村決定性的經(jīng)濟(jì)力量，從而維持沙皇的專制統(tǒng)治。1911年6月11目，又公布《土地規(guī)劃條側(cè)》，規(guī)定農(nóng)民的份地自動(dòng)變?yōu)樗疆a(chǎn)。斯托雷平改革使200多萬農(nóng)戶退出村社，建立“單獨(dú)的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)”，其中大多數(shù)退社貧苦農(nóng)民由手缺乏農(nóng)具和資金，不得不把土地以低價(jià)出賣給富農(nóng)?！幾酝跷木辍?861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革前后村社職能嬗變的分析》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述斯托雷平改革的背景。(7分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)斯托雷平改革。(8分)46.[歷史--選修3.20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]材料第一次世界大戰(zhàn)開始時(shí)，威爾遜總統(tǒng)立刻號(hào)召他的同胞嚴(yán)守中立。這一呼吁得到了