《小學語文課堂素質教育存在的問題與對策研究（論文）》

小學語文課堂素質教育存在的問題與對策研究目錄TOC\o"1-3"\h\u31261一、引言 一、引言自1990年代以來，素質教育的概念開始在中國教育界興起，這種教育觀念鼓勵培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和綜合能力。自此，在中國已有數(shù)百年歷史的傳統(tǒng)“為考試教學和學習”的教育觀念逐漸落伍。教育部門已經(jīng)采取了一系列措施來推行素質教育，其中包括鼓勵學生主動參與，敢于提問并發(fā)揮充分發(fā)揮自主能力進行學習。我國教育部已經(jīng)開展課程改革，此外也已引入側重素質教育人才培養(yǎng)目標的評分標準。隨著時代的發(fā)展，人們接受的教育水平普遍越來越高，義務教育也得到不斷推進與落實，我國教育水平已經(jīng)有較大提升。但是，目前，無論是學校還是家長，對于學生的應試成績的關注都遠遠多于學生其他方面的發(fā)展[1]。更多雖然素質教育的提出后，各校加強了對于素質教育的重視，教學質量也在不斷提高，但由于種種因素的制約，在“應試教育”的左右下，我國中小學教學仍然大多是把傳授知識作為主要目標，甚至是唯一目標，重視學生成績高低，忽視學生的全面發(fā)展，學生的素質教育目標沒有得到充分實現(xiàn)和落實。教育對于人的意義，不僅是學歷和文憑的提高，更多的是學習能力和其他各方面素養(yǎng)的提高。素質教育有利于學生的全面發(fā)展和個性化發(fā)展，對于學生的成長和發(fā)展有著重要意義。素質教育在教育領域也一直是備受關注的課題，素質教育的實施需要多方面的努力，素質教育的研究，對于教育學的發(fā)展不僅具有理論意義，同時對于提高學生學習素養(yǎng)、實現(xiàn)學生個性化發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義[2]。但目前我國素質教育的實施現(xiàn)狀不容樂觀，本文將主要采用文獻分析法，對小學語文素質教育實施現(xiàn)狀及不足，素質教育難以落實的原因進行分析，并且將就推進素質教育的實施提出一些建議。二、素質教育相關概念（一）素質教育的概念素質教育，簡而言之是一種教育模式，為學生提供了有效的教育環(huán)境，給予了全新的教育理念，讓他們可以自由發(fā)揮出自己的能力，在技能與能力方面都有著關鍵性的作用[3]。它旨在提高受教育者的能力并重視他們的思想道德素質，能力培養(yǎng)，人格發(fā)展以及身心健康發(fā)展。素質教育包括幾個重要方面：學習環(huán)境，學習內(nèi)容，學習過程和學習結果。素質教育不單單會對教育本身產(chǎn)生巨大影響，它還是一種能夠影響人類安全，社區(qū)發(fā)展和國家進步的教育。所以能好辦好素質教育，對國家，對個人，對社會來說既是一種機會，也是一種挑戰(zhàn)。（二）全面發(fā)展理論全面發(fā)展理論是素質教育的基本理論，全面發(fā)展不僅僅是中國學生家庭、學校、社會在追求的，每個國家都在為培養(yǎng)高素質全面發(fā)展的人才而采取眾多措施，且都相應地提出不能只關注學生的智育，其他的教育（德、智、體、美、勞）也不容忽視[4]。隨著知識經(jīng)濟的到來，社會對人才有著全新的需求，除了要具有良好的知識儲備，還要有系統(tǒng)掌握、融會貫通、相互滲透、綜合運用的能力，具有科技與人文素質融合的完整人格，具備智力與情感統(tǒng)一的綜合素質，具有終身學習的意識以及創(chuàng)新與實踐的能力。三、目前素質教育實施的現(xiàn)狀與問題（一）素質教育實施的現(xiàn)狀隨著素質教育觀念的逐漸發(fā)展，很多部門和地區(qū)已經(jīng)開始了實踐和探索，積累了很多寶貴經(jīng)驗。但是，學生的課業(yè)負擔問題還沒有得到根本解決，肩負著大眾希望的素質教育還需突破。當前教育在很大程度上還存在著片面追求升學率，生課業(yè)和心理負擔過重的情況。對于考試成績的過度重視，降低了學生的學習興趣和打消了學生的創(chuàng)造精神、不利于其實踐能力的發(fā)展[5]。受實施已久的應試教育限制，大部分人認為學生的一切是為了考試做準備。尤其是對于在人生轉折年級教育方面，高三，初三甚至小學六年級，體會的特別深刻。他們?yōu)榱四芸忌虾玫闹袑W大學，整天泡在題海里，沒有充足的時間休息，更不用說做體育運動，課程實驗和社會實踐。腦袋里裝滿了理論知識，而缺乏動手能力，更不知道如何運用所學的知識到生活中去。多年來，我國教育都被應試教育所占據(jù)，應試教育在某些方面制約著素質教育的發(fā)展。目前，素質教育的普及與實施力度也仍待加強。（二）素質教育實施的問題素質教育主要問題在于教師的專業(yè)素養(yǎng)，我國現(xiàn)階段中教師有一部分教師專業(yè)水平不足，工作能力不高、知識老化、教育理論水平低。教師自身素質教育缺乏，缺乏敬業(yè)精神，沒有把精力投入到教育教學工作中，缺乏對工作的探索和鉆研，教學方法單一[6]。其次，有些教師缺乏完整的知識結構，缺乏了對學科發(fā)展的歷史、最新消息和了解學科發(fā)展因素。教師們對教育理論和心理科學的知識方面認識不多，以至于經(jīng)常違背教育教學的規(guī)律。再次，教師缺乏創(chuàng)新能力，缺少求知欲、教學激情、過多依靠書本、權威和標準答案。不善于解決教學過程中出現(xiàn)的問題，更不擅長變換思維和變換角度看待問題。教師的教學方法缺乏創(chuàng)新，對于學生素質教育的開展因此也無從談起。此外，家庭教育對于學生的素質教育發(fā)展也有著至關重要的作用，目前，家長對于素質教育的重視較低，即使學校成績評價中，加入了音樂美術等項目的培養(yǎng)，仍然很多家長也不免將這些培養(yǎng)當成應付學校成績單的任務，并沒有對孩子的德智體美全面發(fā)展給予足夠的重視。很多家長認為孩子唯一能值得稱贊的成就就是高分的成績單，他們過度看重孩子的成績，甚至將孩子的學習成績等同于孩子的價值，成績不好被責備為不知恩圖報，另一方面，對于孩子其他興趣愛好的發(fā)展，通常持反對態(tài)度，原因是影響學習。家長秉持著“學習為學生的本職，學習成績至上”的觀念，也使得學生的素質教育難以得到實施。四、小學語文課堂素質教育存在的問題（一）學生的主體地位不強教師應順應時代新課程改革的需要，主動去尋求新的授課教育策略，改變傳統(tǒng)教學的單方面授課，增加與學生群體的互動，增強課堂活力[7]。在授課的過程中，采用各種教學策略激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生自主學習的能力，使得學生成為學習的主體。然而，受傳統(tǒng)教學觀念的影響，大多數(shù)小學語文教師沒有注意到這一點。具體來說，教室里仍然充滿了老師沒完沒了的講課，學生自己的思想得不到有效表達，問題得不到解決，這導致學生的學習變得更加被動，學習的熱情和探索求知的精神也被慢慢磨滅。久而久之，學生厭倦學習，在課堂上經(jīng)常做自己的事情，或者心不在焉地聽老師講課，使得教學的質量得不到提高。（二）教師教學方法的落后其次，教師的教學方法存在問題：課堂上缺乏藝術性，以及古板而單一的教學方法。這是影響實施素質教學的因素之一。因為老師只知道在教室里做什么，所以導致學生的教學遲鈍。因此，學生的學習效果不能令人滿意，只有不斷改進教學方法，提高教學藝術水平，教師才能促進高質量教學的實施。最后教師課前導學不足的問題：課堂教學中的一個重要的環(huán)節(jié)就是課堂導學，在素質教育的落實中也體現(xiàn)的尤為重要?？墒悄壳昂芏嘟處煂φn前導學這一環(huán)節(jié)并不是十分的重視，他們把重點都集中到了知識的講解上。所以一些課堂都設有課前導學這一步驟，一些課堂雖然開展了這一方面的內(nèi)容但是大都草草了事，根本不重視這一步驟所能帶來的課堂效果。如果學生從課堂的一開始就沒有集中注意力沒有被教師和這堂課的內(nèi)容所吸引，那么這堂課的效果就是大打折扣的。所以要想素質教育與課堂完美的結合，就必須重視課前導學這一環(huán)節(jié)的開展，重視其帶來的課堂效果。只有在課程的一開始掌握了課堂的主動性，那么才能使學生的思維和注意力都跟隨著教師的步伐一步一步的去學習。（三）教師對教材理解不足的問題教材是老師教學的大綱也是學生學習的側重點。教師對教材學習內(nèi)化后知識的講授，是學生知識來源的大部分。所以教師對教材的理解是至關重要的。因為教材是以一種文選的形態(tài)呈現(xiàn)的，需要教師從每一篇文章里選取教學的的重點。所以這就導致了仁者見仁智者見智的現(xiàn)象出現(xiàn)，每個教師都有自己獨到的理解。但并不是每個教師的認識都是正確的都是全面的?！耙虼水斠黄恼路旁诓煌哪昙壓蛦卧獣r，與課文相關的知識，技能，態(tài)度隱性化，飄忽化這就導致課程內(nèi)容線索不清，邏輯不強?！彼源藭r教師對教材的理解和使用就尤為重要。（四）教師教學理念落后問題在當前，教師很少組織學生進行討論或是自主學習。很多教師都會選擇講授法的教學方式，而不是討論法或是自主學習法。主要原因是：從教多年的習慣，而且講授法更直接，便于學生理解接受，討論法比較費時，學生的自制力不強，采用討論法的教學方式，怕他們利用討論的時間做其他的事情，那樣就得不償失了。至于自主學習法，之前也采用過，但效果不是很好，部分學生能夠做到課后利用網(wǎng)絡來查找資料完成學習任務，但是大多數(shù)的學生還是完不成的，所以綜合來看還是講授法更適合教學。但我個人認為講授法存在很多弊端，例如：講授法是單向傳輸?shù)?，長期使用講授法，會造成學生被動的學習；由于學生不能直接地體驗知識和技能，導致教學過程學生缺乏對文本的情感體驗。由此可見，教師在教學理念上存在落伍現(xiàn)象，缺乏創(chuàng)新性。五、小學生語文教學素質教育優(yōu)化對策（一）充分利用媒介資源，提升學生寫作能力要在語文課程中開展素質教育實踐，關鍵在于傳統(tǒng)的語文課堂能否實現(xiàn)突破和轉型——由封閉走向開放，由單一走向多元[9]。媒介資源融入語文課堂教學，正是能夠為其納入活潑且新鮮的元素，為教師和學生獲取多元信息、學習豐富知識提供了廣闊的平臺，為素質教育實踐創(chuàng)設開放的環(huán)境。在“互聯(lián)網(wǎng)+語文”的時代背景下，教師要“多帶點東西進課堂”，通過多種渠道，充分利用媒介資源，在具體的教學中融入媒介元素，豐富課堂教學內(nèi)容，助力語文課堂轉型。寫作一直是語文教學的重中之重，對于小學生來說，“寫什么”和“如何寫”是兩個老大難問題，也就是寫作素材和寫作手法的問題。微課作為一種集“聲音、圖像、文字”等多種元素于一體的藝術創(chuàng)作，若能引入課堂教學，就能為學生打開一個全新的世界，喚醒學生的語文意識，激發(fā)他們對語文知識學習與探究的欲望，也會使教學內(nèi)容變得豐富而有趣。在新的歷史時期，借助微課輔助作文教學，不僅體現(xiàn)時代精神，符合新課標的要求，也有利于激發(fā)學生的學習興趣，積累寫作素材，對提升學生的語文素養(yǎng)和各方面素質具有促進作用。（二）鼓勵專題學習，拓展學生思維深度為提高學習效果，我們要以各種適用、有效的方法激發(fā)學生的學習興趣，充分調動起學生學習小學語文的積極性。學生有了興趣之后，就會變“要我學”為“我要學”，從而積極主動地學習。專題學習是一種開放式、探究式、談論式的學習方法，是“以‘專題’為材料的組織形式，以‘研究或討論’為手段方法，以‘網(wǎng)絡’為主要學習平臺，以‘課段’為主要學習單位，以‘生成思想’為核心，來保證小學生語文學習效應最大化的一種學習方式?！睂ｎ}學習尤其注重學生的參與度，要求他們主動閱讀學習材料，利用多種媒介聯(lián)系課堂內(nèi)外，了解不同學者站在不同角度對于原作提出的意見和觀點，并對各種學習資源進行分析、整理和研究，最終形成屬于自己的獨特見解[10]。它強調語文知識之間的整體性和集中性，小學生可以借助閱覽室、網(wǎng)絡等多種途徑，通過各種渠道大容量、高效率的閱讀，了解與專題內(nèi)容有關的學習材料，包括文章、圖片、視頻等，學會發(fā)現(xiàn)、思考和解決問題，逐漸建立起思維、語言、審美、文化的知識體系。語文核心素養(yǎng)下的語文教育要求語文回歸本真，真正關注學生的成長，而專題學習就是這樣一種引領學生探索知識，學到知識，內(nèi)化知識，深化思維，實現(xiàn)情與智共生共贏，真正落實語文教育觀的教學方法。（三）創(chuàng)新教學模式，豐富學生審美體驗語文教學的過程也是引導學生感受美、體驗美、內(nèi)化美的過程。數(shù)字化時代下的小學語文課堂，缺少的不是充足豐富的知識內(nèi)容，而是開展審美活動、進行審美教育的正確途徑與有效方法。歸根結底，體驗是情感的體驗，審美體驗的前提是激活學生的情感，將他們置于審美情境之中，跟隨文本或悲或喜，與審美對象融為一體。參與式教學就是這樣一種關注學生的興趣與狀態(tài)，注重培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)造能力，有助于學生在自由的狀態(tài)下獲得審美體驗的新型教學模式。參與式教學法的典型運用包括表演參與式、辯論參與式、討論參與式等等。新課改背景下，課堂表演教學尤其受到語文課堂上師生們的歡迎，它已成為課堂教學的重要手段之一。我們要明白，不同的敘事文本呈現(xiàn)在不同媒介上效果有很大差別，正如喬姆斯基所說，“無論是書面或是舞臺或是銀幕，不一樣的再現(xiàn)模式會引發(fā)出不同的敘事結構和接受場景，在比較出不同媒介的不同點時也會發(fā)現(xiàn)它們之間存在的聯(lián)系點?！睂⒄n程文本改編成情景劇，讓教學與表演相結合，不僅敘事結構得以擴大，想象力逐漸豐富，縮短了觀眾的審美距離，也能充分發(fā)揮學生的主觀能動性，讓他們充分參與到課堂活動中去，獲得更加真切的審美體驗。此外，情景劇的開展也離不開文本細讀，無論是主題的選定、語言的對白還是人物關系的塑造等都需要在深入剖析文本的基礎上展開。對教材文本的細讀，有助于小學生理清課文的知識脈絡、行文結構及主旨表達，進而深化對教材的認識，達到熟練掌握情景劇與教學結合的操作方法的目的。這種從文本到表演的跨媒介演繹自然也會創(chuàng)造出不同的審美要素，學生通過實踐獲得親身經(jīng)歷，有利于豐富審美體驗，同時提升自身的素質水平。（四）培養(yǎng)學生傳承中華文化意識當前，新技術日新月異，傳統(tǒng)媒體與新媒體融合共生成為媒介發(fā)展的必然趨勢，這不僅給綜藝節(jié)目帶來發(fā)展契機，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播提供了新的機遇。此外，國家日益重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，大力扶持傳統(tǒng)文化相關產(chǎn)業(yè)，使得電視節(jié)目的整體發(fā)展呈現(xiàn)新的走向，文化類綜藝節(jié)目不斷推陳出新，蓬勃發(fā)展，深受廣大觀眾的喜愛。語文作為一門人文性的學科，承載著中華上下五千年的文化，這種文化因子的存在，本身就會吸引學生在語文的海洋里探索、發(fā)現(xiàn)，尋找中華文明的精髓，感受傳統(tǒng)文化的魅力?！弊鳛檎Z文老師，明確“文化傳承與理解”核心素養(yǎng)的價值、實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承是我們的歷史使命。采用多樣化的教學方式，比如播放節(jié)目精彩片段、教師示范吟唱、師生合唱等方式，“讓學生在經(jīng)典傳唱人的視聽盛宴中體味詩詞的韻致與光華，在現(xiàn)代音樂的旋律中感受著古詩詞的內(nèi)涵美和韻律美”；也可以利用該節(jié)目“1+N”融媒體跨屏互動的創(chuàng)新傳播模式，鼓勵學生積極參與“讀詩成曲”線上互動，讓自己也成為經(jīng)典的傳唱者和傳播人。六、結語我國經(jīng)過十多年的課程改革，雖然獲得了巨大成就，但根深蒂固的問題仍然存在，在二十多年的語文教學生涯中，通過自身的觀察和研究，發(fā)現(xiàn)目前我國教育存在目標形式化，單方面追求高分與升學率的問題。課堂教學主要依靠老師，忽略了學生的主體性。老師授課基本是在教材的基礎上，沒有關注學生的總體發(fā)展。教學方法比較單調，沒有注重學生的創(chuàng)新能力的發(fā)展。教學內(nèi)容是脫離現(xiàn)實生活，學生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)狀況不容樂觀。只是追求知識與技能的培育，忽略了學生綜合素質的培養(yǎng)?？荚囋u估體系不規(guī)范，限制了教育改革的總