中國股市現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析_第1頁
中國股市現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析_第2頁
中國股市現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析_第3頁
中國股市現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析_第4頁
中國股市現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析_第5頁
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精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)中國股市現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中國股市現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析內(nèi)容提要:股票市場變幻莫測,魅力無窮;有關(guān)股票市場的經(jīng)濟(jì)理論更是精彩絕倫。但經(jīng)濟(jì)理論終究要以解釋現(xiàn)象為依歸,象牙塔里的理論要經(jīng)得起事實(shí)的驗(yàn)證。本文指出的現(xiàn)有股票價(jià)值決定理論難以驗(yàn)證、制度安排影響租值消散以及股市泡沫理論模糊不清,不可以從好或壞那方面想,要從經(jīng)濟(jì)理論研究方法上看。自從有了股票和股票市場以來,這市場中的諸多現(xiàn)象就困擾著一代又一代的經(jīng)濟(jì)學(xué)者。盡管作為金融學(xué)分支的股市分析理論也得到了長足的發(fā)展,然而,爭論的問題始終存在,尤其是在像中國這樣一個(gè)新興市場中,實(shí)踐中出現(xiàn)的許多現(xiàn)象如何找到理論上的合理解釋,不僅關(guān)系到經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展,而且關(guān)系到資本市場的健康成長。一、對傳統(tǒng)股票價(jià)值決定理論的思考物品(產(chǎn)品和服務(wù)等)的價(jià)值決定理論是整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)和邏輯上的起點(diǎn),重要性是不言而喻的。然而,在價(jià)值決定于什么以及如何度量的問題上,歷史上經(jīng)濟(jì)學(xué)家們曾有過激烈的爭論,客觀上推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于價(jià)值形成的兩個(gè)命題是:(1)經(jīng)濟(jì)體系中物品的價(jià)值唯一形成于生產(chǎn)過程;(2)價(jià)值物品的價(jià)值量只決定于生產(chǎn)該物品過程中所耗費(fèi)的勞動(dòng)量。言外之意是,任你再好的物品,只要不是生產(chǎn)過程中生產(chǎn)出來的,那就沒有價(jià)值。18世紀(jì)初發(fā)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上稱之為“邊際革命”的事件改變了這種看法,效用價(jià)值觀取代了傳統(tǒng)的勞動(dòng)價(jià)值觀,從此誕生了所謂的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)。該理論認(rèn)為:物品的價(jià)值并不是唯一的形成于生產(chǎn)過程,而是決定于物質(zhì)本身客觀具有的“有用性”、經(jīng)濟(jì)物品數(shù)量的“稀缺性”和人類對于物品依賴而主觀產(chǎn)生的“需要”或“欲望”。物品的價(jià)值量是由效用最大化原理和邊際效用遞減規(guī)律共同決定的,即物品的價(jià)值是由物品的供給和物品的需求一起決定的,是兩條曲線的交點(diǎn),而不完全是單方面決定的。這就是迄今為止經(jīng)濟(jì)學(xué)家們有關(guān)價(jià)值決定理論的全部智慧了。資產(chǎn)的概念比較寬泛,土地、森林、勞力乃至于名氣、信譽(yù)等都是資產(chǎn),數(shù)不勝數(shù)。定義上講,能夠給持有者帶來收入的任何東西都可稱為是資產(chǎn),對持有者來說是多勝于少的,競爭因此而起,價(jià)格由此而生。股票作為金融資產(chǎn)的一種,由于競爭的需要,研究其價(jià)格決定機(jī)制,探索其價(jià)格走勢規(guī)律成為其市場參與者制勝的法寶,積極性可想而知。但從最終結(jié)果上看,似乎參與的研究者并沒有得到滿意的回報(bào),方程式復(fù)雜無比,最先進(jìn)的計(jì)算工具(電腦)也用上了,還是無法精確地計(jì)算出股票的價(jià)格走勢,因此,有些經(jīng)學(xué)者只好將股價(jià)的走勢形容為“隨機(jī)游走”或“醉漢的腳步”等,足見對這一現(xiàn)象解釋的無奈。現(xiàn)象必有規(guī)律,這是經(jīng)濟(jì)學(xué)者的一個(gè)信念,否則經(jīng)濟(jì)理論就無從興起。經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象沒有得到滿意的解釋,可能是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)者還沒有找到真實(shí)世界中的局限條件,看世界的角度沒有找準(zhǔn)。傳統(tǒng)理論認(rèn)為:在其他條件不變的情況下,股票的價(jià)值量是其未來收入流的貼現(xiàn)值,那是說股票的價(jià)值是其未來收入流的單質(zhì)函數(shù),這就是那大名鼎鼎的股票價(jià)值決定的市盈率模型,世人皆知。問題是這里有兩個(gè)困難不容易解決:(1)在真實(shí)世界里“其他條件不變”的假設(shè)不成立。如果我們生存的這個(gè)世界真的一成不變,死水一潭,人類可能早就滅絕了;況且,假如其他條件真的不變,那股票的未來收入或市盈率及價(jià)格又怎么會變呢?說不通。(2)很難說世界上有哪種物品是純粹的單質(zhì)物品,想破腦袋恐怕也難想出一兩件,更不用說股票了。你到市場上買一瓶酒,同樣是一斤裝的,白酒與紅酒的價(jià)格不一樣;同樣是白酒,不同的品牌價(jià)格又不一樣,就是同一品牌的白酒,不同酒精度數(shù)的價(jià)格也不一樣。那是為什么?這樣的例子,可以不費(fèi)力的舉出一長串。原因不復(fù)雜,盡管同樣是一瓶酒,里面裝的東西可不一樣,一瓶酒的價(jià)格只是一個(gè)委托價(jià),里面的好些品質(zhì)都是算了價(jià)的,不同的東西有不同的價(jià),一點(diǎn)都不奇怪?;仡^說股票的價(jià)格就是一種典型的多質(zhì)價(jià)格組合,如果你單以市盈率給某只股票定價(jià),你就忽略了好些品質(zhì)的定價(jià)。假如你忽略的是一些對股票價(jià)格影響不大的品質(zhì)定價(jià),問題還不大;但假如你忽略的是一些對股票價(jià)格影響很大的品質(zhì)定價(jià),那你計(jì)算出的股票價(jià)格就差之毫厘,謬之千里了。困難的是股票的質(zhì)數(shù)數(shù)之不盡,一個(gè)人窮其一生也未必辦的到;況且,要準(zhǔn)確地分辨出哪種品質(zhì)重要,哪種品質(zhì)不重要,而且給每種品質(zhì)都定一個(gè)價(jià)格,就難上加難了。上文說以市盈率模型來計(jì)算股票的價(jià)格存在著諸多困難,并非已經(jīng)推翻了這種理論,只不過是說這種理論是一種特殊理論,沒有一般的解釋力,真實(shí)世界里的局限條件太多,以至于用這種理論推出的結(jié)論與事實(shí)相差太遠(yuǎn),自欺欺人。要是經(jīng)濟(jì)學(xué)家和證券分析師能夠找出真實(shí)世界中的所有局限條件,準(zhǔn)確無誤地預(yù)測出股票的價(jià)格走勢,那這個(gè)世界就失去了精彩。讓我們回到真實(shí)世界中來。假如世界上從來就沒出現(xiàn)過經(jīng)濟(jì)學(xué)家,自然不會有什么價(jià)值概念和資產(chǎn)定價(jià)理論,更不會有那所謂的市盈率模型,但有股票市場。我們來看一看股票的價(jià)格是如何決定的?因?yàn)橛凶运降募僬f,每個(gè)人都在爭取局限條件下的利益最大化,當(dāng)某人對某只股票的邊際效用評價(jià)高于其市場價(jià)格時(shí),他就會買入股票;相反,當(dāng)某人對某只股票的邊際效用評價(jià)低于其市場價(jià)格時(shí),他就會賣出股票,一群自私自利而又無知的人在市場中不停地買進(jìn)和賣出,股票的市場價(jià)格就這樣形成了。邊際上看,股票的市場價(jià)格等于每個(gè)人的邊際效用,否則的話,就會有人多買和多賣。股票的價(jià)格只能從“一剎那間”看,在這“一剎那間”市場的需求曲線是一條直線,市場中的每個(gè)人都要向這直線看齊,沒有貧富之分,一視同仁。想想看吧,這里沒有價(jià)值的概念,也沒有人去認(rèn)真地計(jì)算股票價(jià)值(要算也算不出來),股價(jià)照樣能形成。因?yàn)闆]有了價(jià)值概念,就無所謂有價(jià)格圍繞著價(jià)值波動(dòng)的問題。在這里僅僅是因?yàn)槲覀兪∪绷私?jīng)濟(jì)學(xué)家,世界就變的如此簡單、一目了然了,困惑的根源是我們中了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的計(jì),作繭自縛還一無所知。事實(shí)上,真實(shí)世界里是只有價(jià)格而沒有價(jià)值這回事的。股票的價(jià)格決定于以下因素:(1)要有市場。沒有市場就不知道價(jià)格為何物;(2)個(gè)人作決策。沒有市場參與者基于個(gè)人邊際效用評價(jià)而作決策,市價(jià)就不能形成??扑?R.H.Coase)說:“要真的知道一個(gè)人對某物品的意欲,唯一可靠的辦法是要這個(gè)人出價(jià)”;張五常則說:“要人們表達(dá)意欲,強(qiáng)迫他們出價(jià)”。(3)競爭的結(jié)果。如果一樣物品無人問津,無論你是花了多少成本生產(chǎn)出來的,都一文不值。二、制度安排影響租值消散租值的概念源于經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)·斯密的地租概念,而租值消散的理論起于VonThunen,經(jīng)過A.C.Pigou、F.H.Knight、H.S.Gordon及張五常等人的發(fā)展,到今天已經(jīng)成為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)一個(gè)非常重要的范疇,好些有關(guān)制度安排影響效率的問題都可用之來解釋。這一理論中最著名的例子是公海捕魚現(xiàn)象,茫茫無際的大海不是私產(chǎn),任何人都可下海捕魚,捕魚的人越來越多,魚越來越少,均衡點(diǎn)上,捕魚人的邊際收入等于他另謀高就的邊際收入,大海的租值等于零或者說全部消散了。但如果大海界定為私產(chǎn),你要捕魚就得向我交費(fèi),均衡點(diǎn)上,捕魚的邊際收入等于他另謀高就的邊際收入加上捕魚的租金。從整個(gè)社會的角度看,兩種產(chǎn)權(quán)制度安排,社會的總收益相差很大,后者高于前者。理論上講,一項(xiàng)資產(chǎn)在一種產(chǎn)權(quán)制度安排中只要是具有了某種公有的性質(zhì),或者說是無主的,那么,某種程度的租值消散就一定會發(fā)生?;仡^分析中國股票發(fā)行制度中的租值消散現(xiàn)象。20世紀(jì)90年代初興起的中國股票市場,發(fā)行制度幾經(jīng)演變,讓我們沿著歷史的軌跡,分析幾種主要發(fā)行制度安排下的租值消散現(xiàn)象。1.抽簽表發(fā)行制度。在這種制度安排下,想要購買股票的人,必須在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)先到政府指定的抽簽表銷售網(wǎng)點(diǎn)(通常是金融機(jī)構(gòu))購買抽簽表(2元錢一張),每張表代表一定數(shù)額的股票購買權(quán)(中了簽可以買500股),發(fā)行總股數(shù)除以500得出總的中簽表數(shù),中簽表數(shù)除以抽簽表的總銷售量就是中簽率;然后,才能按照國家規(guī)定的每股發(fā)行價(jià)購買股票,很復(fù)雜但可以換算。假如某只股票的市場價(jià)是10元,發(fā)行價(jià)是5元,中間5元的差價(jià)是無主的,政府沒得到,股份公司沒得到,股民也沒有完全得到。這樣一來,租值消散的問題產(chǎn)生了。這消散包括:(1)耗費(fèi)了人力、物力。抽簽表銷售網(wǎng)點(diǎn)的人員工資和設(shè)備折舊,警察的薪酬等。(2)排隊(duì)的成本。且不說提著整箱的現(xiàn)金奔走在全國各地的股民,車馬勞累、旅途辛苦,購表現(xiàn)場經(jīng)常排起的長龍,一看就令人生畏,一群年輕力壯的人用來干什么不好,偏偏就這樣無端端地給耗費(fèi)了。(3)由此引起的社會成本。10多年前深圳市排了幾天幾夜隊(duì)的股民們因懷疑政府舞弊而發(fā)生騷亂,且不說引起了嚴(yán)重的交通堵塞,憤怒的股民還一把火燒掉了許多公共設(shè)施和汽車,損失慘重,這事件有案可查。2.資金申購與股票市值配售制度。限于篇幅,我們只好將這兩種股票發(fā)行制度中的租值消散現(xiàn)象放在一起來分析,細(xì)心的讀者可以自己去體會區(qū)別,情不同而理相同。只要是政府把股票的發(fā)行價(jià)格管制在市價(jià)以下,就必然會有租值消散現(xiàn)象,只是程度不同而已。具體而言,這租值消散體現(xiàn)在以下方面:(1)排對的成本。指股票購買者搜集信息的成本,打電腦的耗費(fèi)。申夠成功的股民可能得到回報(bào),申購不到的股民就只有白費(fèi)工夫了。(2)資金的成本。幾千億的資金凍結(jié)在賬戶上好幾天,毫無作為;假如不是這種制度安排,這幾千億資金可以于很多事情,耗費(fèi)產(chǎn)生了。至于說這幾千億資金4天的利息為股份公司所得,可以用股票的實(shí)際發(fā)行價(jià)格提高來解釋。(3)證券交易所為此添加設(shè)備的成本。制度安排影響租值消散,新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)已有定論,不新奇;運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論來分析中國股票發(fā)行制度下的租值消散現(xiàn)象也不深?yuàn)W,更無意評價(jià)這些制度的優(yōu)劣。我們思考的僅僅是有沒有其他替代的制度安排能減低這種租值消散,既然租值消散是社會資源的耗費(fèi),減一點(diǎn)對社會總是有利的。答案是:有。那就是完全市場化的股票發(fā)行制度,價(jià)高者得。問題來了,既然是市場化的股票發(fā)行制度能夠使租值的消散最小化,帕累托改進(jìn)是可能的;那么,為什么到現(xiàn)在中國仍然沒有實(shí)行這種制度呢?這問題可不膚淺。說是政府不思改進(jìn)社會總收益,故意設(shè)租,造成社會的耗費(fèi),無論如何也說不過去,可能還得從局限條件那方面去想。中國的情況有其特殊性,政治、經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)權(quán)制度都與別國不同,歷史上存在的制度更不能以今天的眼光來評判,要是一開始中國就實(shí)行完全市場化的股票發(fā)行制度,說不準(zhǔn)問題還會更嚴(yán)重,損失還會更大。也就是說,如果考慮到中國社會所有的歷史局限條件,當(dāng)時(shí)的股票發(fā)行制度可能是最適宜的,租值消散也是最小的。這種解釋不知道能否令人信服。三、股市泡沫理論辨析經(jīng)濟(jì)的泡沫理論起源于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的均衡分析。這理論說,物品的價(jià)格是由物品的供給和需求決定的,橫軸代表物品的數(shù)量,縱軸代表物品的價(jià)格,市場供給曲線和需求曲線交叉點(diǎn)的縱軸之量就是物品的均衡價(jià)格,這就是那著名的剪刀理論。如果物品的市價(jià)高于這剪刀理論決定的均衡價(jià)格,市場就出現(xiàn)了泡沫。把這理論應(yīng)用于分析股票市場時(shí),如果股票的市場價(jià)格高于那所謂的均衡價(jià)格或股票的內(nèi)在價(jià)值,就說股票市場有泡沫了。這理論由來已久,說者言之鑿鑿,似乎有理;聽者先人為主,信以為真,到今天許多經(jīng)濟(jì)學(xué)者仍然把它作為判斷一個(gè)市場是否正常的客觀標(biāo)準(zhǔn),并據(jù)此提出改進(jìn)市場運(yùn)作的政策建議,可見這理論的影響力。但是,撇開經(jīng)濟(jì)學(xué)者的價(jià)值判斷不談,僅從理論要有可以被驗(yàn)證的含意這一角度看,這一理論有值得思考的地方。第一,股票的內(nèi)在價(jià)值或者說均衡價(jià)格如何計(jì)算。前文我們已經(jīng)說過,對于股票這種多質(zhì)的金融資產(chǎn),因?yàn)檎鎸?shí)世界中的局限條件太多,企圖準(zhǔn)確地計(jì)算出股票的價(jià)格是差不多是白費(fèi)心機(jī)。再說,真實(shí)世界里是不存在所謂的供給和需求曲線的,那只是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們自己想出來的東西,是空中樓閣,作為理念可取,作為應(yīng)用不足為憑。真實(shí)世界里只有一種價(jià)格,那就是市價(jià),所謂的均衡價(jià)格并不存在。既然只有一種價(jià)格,那所謂的價(jià)格與價(jià)值偏離或曰泡沫又從何說起?第二,就算世界上真有所謂的均衡價(jià)格存在,那么,股票市價(jià)與那均衡價(jià)格偏離多少算是有泡沫,多少算是沒有泡沫,這個(gè)問題也很難解決。如果說只要有偏離,市場就算有泡沫或縮水,那么,這現(xiàn)象在任何市場中都會存在,說了等于沒說。因此,如果這泡沫的概念本身就模糊不清,無法度量,那么,有關(guān)泡沫的經(jīng)濟(jì)理論就缺少了理論可以驗(yàn)證的含意,假說沒有得到驗(yàn)證就不成其為科學(xué)的理論。發(fā)生在2001年初的那場關(guān)于中國股票市場有無泡沫的大辯論,可謂波瀾起伏,盛況空前,到現(xiàn)在我們還記憶猶新。贊成泡沫說的學(xué)者認(rèn)為,中國股票市場的平均市盈率太高了,比世界上好些國家股市的市盈率都要高,泡沫已經(jīng)存在,不擠掉泡沫,風(fēng)險(xiǎn)很大,數(shù)字確鑿,不能不信。我們的問題是:(1)泡沫可不可以度量。一個(gè)股票市場的平均市盈率是多少才算有泡沫?中國和外國的股票市場市盈率可不可以作簡單的類比?(2)某些國外股市的市盈率能不能作為判斷中國股市有無泡沫的客觀標(biāo)準(zhǔn)?假如外國股市的市盈率高到與中國股市的市盈率相同甚至超過時(shí),是不是中國股市就沒有泡沫了?諸如此類的問題,到今天仍然在激烈的爭論之中。反對中國股

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