四川省瀘州市龍馬高中2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題 Word版含答案

瀘州市龍馬高中高2022級(jí)高一上第一次月考語(yǔ)文命題：顏娟審題：崔曉玲做題：黃園媛總分：150分時(shí)間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。我們不妨先集中注意那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人，他們才是中國(guó)社會(huì)的基層。我們說(shuō)鄉(xiāng)下人土氣，雖則似乎帶著幾分藐視的意味，但這個(gè)土字卻用得很好。土字的基本意義是指泥土，鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。城里人可以用土氣來(lái)藐視鄉(xiāng)下人，但是鄉(xiāng)下，“土”是他們的命根。農(nóng)業(yè)和游牧或工業(yè)不同，它是直接取資于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飄忽無(wú)定；做工業(yè)的人可以擇地而居，遷移無(wú)礙；而種地的人卻搬不動(dòng)地，長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。直接靠農(nóng)業(yè)來(lái)謀生的人是黏著在土地上的，這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特性之一。我們很可以相信，以農(nóng)為生的人，世代定居是常態(tài)，遷移是變態(tài)。大旱大水，連年兵亂，可以使一部分農(nóng)民拋井離鄉(xiāng)；即使像抗戰(zhàn)這樣大事件所引起基層人口的流動(dòng)，我相信還是微乎其微的。不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。鄉(xiāng)下最小的社區(qū)可以只有一戶人家，但大多的農(nóng)民是聚村而居，這一點(diǎn)對(duì)于我們鄉(xiāng)土社會(huì)的性質(zhì)很有影響。美國(guó)的鄉(xiāng)下大多是一戶人家自成一個(gè)單位，很少屋檐相接的鄰舍。這是他們?cè)缒晖刂硶r(shí)代，人少地多的結(jié)果，同時(shí)也保持了他們個(gè)別負(fù)責(zé)，獨(dú)來(lái)獨(dú)往的精神。我們中國(guó)很少類似的情形，中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。我所說(shuō)的孤立、隔膜是以村與村之間的關(guān)系而說(shuō)的。社區(qū)間的往來(lái)疏少，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)，常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周?chē)娜艘彩菑男【涂磻T的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺(jué)。這感覺(jué)是無(wú)數(shù)次的小磨擦里陶煉出來(lái)的結(jié)果。這過(guò)程是《論語(yǔ)》第一句里的“習(xí)”字，“學(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦悅乎”是描寫(xiě)熟悉之后的親密感覺(jué)。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同，規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是“習(xí)”出來(lái)的禮俗?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說(shuō)無(wú)憑，畫(huà)個(gè)押，簽個(gè)字，這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的?！斑@不是見(jiàn)外了么？”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任，這信任其實(shí)最可靠也沒(méi)有了，因?yàn)檫@是規(guī)矩。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。在我們社會(huì)的激速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊，陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來(lái)應(yīng)付的。（摘編自費(fèi)孝通著《鄉(xiāng)土中國(guó)·鄉(xiāng)土本色》）材料二中國(guó)是一個(gè)具有濃烈“鄉(xiāng)土”味的國(guó)家，每一個(gè)個(gè)體，不需要縱向上溯得太遠(yuǎn)，也不需要橫向擴(kuò)展得太開(kāi)，你就能夠發(fā)現(xiàn)自己與鄉(xiāng)村之間的息息關(guān)聯(lián)?！班l(xiāng)村”，作為中國(guó)現(xiàn)代化的蓄水池和穩(wěn)定器，構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)的底色，也成為了絕大多數(shù)人安放心靈的精神家園。進(jìn)入21世紀(jì)前后，中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)出現(xiàn)了巨變，可謂“千年未有之大變局”。概括來(lái)看，這種巨變表現(xiàn)在三個(gè)層面。第一個(gè)層面是治理之變。2006年取消了延續(xù)千年的農(nóng)業(yè)稅，而且還大規(guī)模地向農(nóng)村進(jìn)行財(cái)政轉(zhuǎn)移支付，目前國(guó)家財(cái)政每年向農(nóng)村的轉(zhuǎn)移支付規(guī)模超過(guò)萬(wàn)億。取消農(nóng)業(yè)稅和國(guó)家向農(nóng)村大規(guī)模輸入資源，極大地改善了國(guó)家與農(nóng)民的關(guān)系，之前基于稅費(fèi)收取所形成的鄉(xiāng)村治理體制不再適應(yīng)新形勢(shì)的需要。第二個(gè)層面是村莊基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)之變。進(jìn)入新世紀(jì)前后，越來(lái)越多的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商，之前相對(duì)封閉且穩(wěn)定的村莊邊界大開(kāi)，村莊社會(huì)結(jié)構(gòu)迅速改變。村莊社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變起于一百多年前的現(xiàn)代化，器物層面的現(xiàn)代化推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、制度和觀念等現(xiàn)代性巨變。在現(xiàn)代性的沖擊下，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)中的諸多基礎(chǔ)性結(jié)構(gòu)，如宗族等地緣與血緣共同體及村莊內(nèi)生秩序機(jī)制和地方性規(guī)范隨之解體。第三個(gè)層面是價(jià)值之變。傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)民有著強(qiáng)烈的生兒育女、傳宗接代的觀念，“生兒子、娶媳婦、抱孫子”成為農(nóng)民人生“三步曲”。到了20世紀(jì)末，全國(guó)絕大多數(shù)地區(qū)農(nóng)民的生育觀念都已改變，傳宗接代的觀念大為淡化。一旦“傳宗接代”這個(gè)千年以來(lái)一直支撐農(nóng)民人生意義的價(jià)值失落，農(nóng)民安身立命的基礎(chǔ)就會(huì)出現(xiàn)變化。發(fā)生在世紀(jì)之交的以上三層巨變都可以看作是現(xiàn)代化建設(shè)的后果?，F(xiàn)代化不只是工業(yè)化，而且是現(xiàn)代的組織方式與思維觀念對(duì)傳統(tǒng)的替代。鄉(xiāng)村社會(huì)基本秩序由之前的內(nèi)生為主變成國(guó)家基層政權(quán)建設(shè)的組成部分，外生秩序逐漸代替了內(nèi)生秩序。（摘編自賀雪峰《我們所看到的鄉(xiāng)土中國(guó)》）材料三鄉(xiāng)村振興是一個(gè)系統(tǒng)、復(fù)雜的過(guò)程，要更好地推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，就需要在農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民上多下“繡花功夫”，依靠“新”助推鄉(xiāng)村振興。黨的十九大報(bào)告明確指出鄉(xiāng)村振興就是要以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，努力實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的美麗鄉(xiāng)村。城市和農(nóng)村在吸引人的力度上，顯然城市更具有吸引力，其中一個(gè)重要原因就是城市環(huán)境好，要更好地實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，就需要讓農(nóng)村也美起來(lái)，這就需要完善鄉(xiāng)村的“包裝”，去美化鄉(xiāng)村，打造“新農(nóng)村”，才能夠讓鄉(xiāng)村更具有魅力，更具有吸引力。要推動(dòng)鄉(xiāng)村的發(fā)展，就需要牢牢抓住“農(nóng)業(yè)”這個(gè)關(guān)鍵，而要讓農(nóng)業(yè)成為有吸引力的產(chǎn)業(yè)，就需要讓農(nóng)業(yè)的發(fā)展與市場(chǎng)接軌，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)型。發(fā)展新農(nóng)業(yè)，通過(guò)不斷做優(yōu)做強(qiáng)做精特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，加大土地流轉(zhuǎn)的力度，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技化、機(jī)械化和智能化，提高土地產(chǎn)出率、資源利用率和勞動(dòng)生產(chǎn)率，才能夠提高農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。種養(yǎng)殖大戶、家庭農(nóng)場(chǎng)主、農(nóng)業(yè)企業(yè)骨干和由城里打工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體讓農(nóng)民看到只有不斷的自我革新，不斷地自我進(jìn)步，才能夠掌握時(shí)代的主動(dòng)權(quán)，成為鄉(xiāng)村振興發(fā)展的“主角”，這就需要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的培育，通過(guò)政府主導(dǎo)、立足產(chǎn)業(yè)、多方參與、注重實(shí)效的原則，打造一支新型的職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍，為鄉(xiāng)村振興提供強(qiáng)勁的人才支撐。鄉(xiāng)村振興的號(hào)角已經(jīng)吹響，藍(lán)圖已經(jīng)繪就，要更好地落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，就需要依靠“新”的思維，新的改變，去推動(dòng)農(nóng)民農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展，讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè)，讓農(nóng)村成為安居樂(lè)業(yè)的美麗家園。（摘編自中新網(wǎng)2019年12月2日陳紅《鄉(xiāng)村振興要靠“新”》）1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.所謂鄉(xiāng)下人的“土氣”，是因?yàn)槌抢锶苏J(rèn)為鄉(xiāng)下人種地謀生離不開(kāi)泥土，泥土是鄉(xiāng)下人的命根。B.以農(nóng)業(yè)為生的人世代定居在鄉(xiāng)村，氣候與戰(zhàn)亂會(huì)使得基層人口流動(dòng)，這也是鄉(xiāng)土社會(huì)的常態(tài)。C.鄉(xiāng)土社會(huì)中人和人之間的關(guān)系是“熟悉”的，因而鄉(xiāng)土社會(huì)成了一個(gè)生于斯、死于斯的社會(huì)。D.在“熟悉”的社會(huì)中，人與人互相信任，信任成為規(guī)矩，規(guī)矩在鄉(xiāng)土社會(huì)具有較高的可靠性。2.下列對(duì)材料一論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.采用總分式的論證結(jié)構(gòu)，先提出中心論點(diǎn)“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”，然后再?gòu)娜齻€(gè)方面，分別論述其特點(diǎn)。B.主要使用對(duì)比論證的方法，論證主體分別用“農(nóng)業(yè)”與“游牧業(yè)”“工業(yè)”的對(duì)比，“美國(guó)鄉(xiāng)下”與“中國(guó)鄉(xiāng)土單位”的對(duì)比以及“現(xiàn)代社會(huì)法律”與“鄉(xiāng)土社會(huì)信用”的對(duì)比來(lái)分別論證中國(guó)社會(huì)鄉(xiāng)土性三個(gè)方面的特點(diǎn)。C.論證主體分別從三個(gè)角度——“離不了泥土”“不流動(dòng)”“熟悉”出發(fā)來(lái)論證中國(guó)社會(huì)鄉(xiāng)土性的特點(diǎn)，使這三個(gè)角度之間形成各自獨(dú)立且界限分明的并列關(guān)系。D.結(jié)尾用辯證發(fā)展的眼光來(lái)看待鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)時(shí)面臨的實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)讀者進(jìn)行結(jié)合當(dāng)下實(shí)際的應(yīng)對(duì)思考。3.根據(jù)材料二和材料三，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)的現(xiàn)代化繞不過(guò)去農(nóng)村，因?yàn)檗r(nóng)村幾乎跟每一個(gè)人都有關(guān)聯(lián)，農(nóng)村也會(huì)為現(xiàn)代化提供滋養(yǎng)。B.隨著現(xiàn)代化建設(shè)，鄉(xiāng)村的社會(huì)秩序已經(jīng)納入國(guó)家的基層政權(quán)建設(shè)，國(guó)家與農(nóng)民的關(guān)系也得到改善。C.鄉(xiāng)村環(huán)境美化起來(lái)，鄉(xiāng)村就會(huì)更具魅力，就能吸引人們從城市向鄉(xiāng)村流動(dòng)，形成新型職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍。D.只有抓住農(nóng)業(yè)這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，才能推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展，農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型需要政府引領(lǐng)、科技投入和人才支撐。4.材料三的五個(gè)段落之間是怎樣的關(guān)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.材料一結(jié)尾說(shuō)：“現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來(lái)應(yīng)付的”，這種觀點(diǎn)在材料二中有哪些體現(xiàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成各題除夕的夜阿成漫天的大雪下了整整一天，整座城市變成了雪國(guó)。我總覺(jué)得夜里的雪下得靜悄悄的，儼然背景音樂(lè)，令人有一點(diǎn)迷茫和感傷。老伴重病已住了半年多的醫(yī)院。醫(yī)生說(shuō)，看能熬過(guò)這個(gè)年吧，要是能，或者有可能再延長(zhǎng)一段時(shí)間。我暗自落淚，內(nèi)心依然巴望奇跡發(fā)生。除夕，我請(qǐng)求回家過(guò)年，醫(yī)生搖了搖頭?；夭涣思遥蔷驮诓》坷锸貧q吧。我想，無(wú)論如何也要過(guò)一個(gè)像點(diǎn)樣的年啊。我知道老伴吃不下東西了，但哪怕是擺擺樣子，讓她看一看也好啊。于是，我上街尋找飯店，去買(mǎi)幾個(gè)老伴愛(ài)吃的菜。大雪甫落之后，東北的除夕夜更加寒氣襲人。我踏著雪向前走著，內(nèi)心很凄涼?，F(xiàn)在，這條十里長(zhǎng)街上只有我一個(gè)人的腳印。邊走邊尋找著。街道兩旁大商家、小商店、飯店，等等，都關(guān)門(mén)了。在如此清靜的大街上，孤寂、凄涼和失落始終伴我一同尋找。但是，想到今年的除夕或許就是老伴的最后一個(gè)年了，我心里就不覺(jué)得冷了，我無(wú)論如何也要把這十里長(zhǎng)街尋遍。記得小時(shí)候，為了逃避父親的打，離家出走，在下雪的夜里我躺在天棚上，看著從瓦隙中飄落下來(lái)的雪花，那種孤凄與今夜的感受是何其相似啊?，F(xiàn)在自己有家了，就會(huì)深深地愛(ài)上這個(gè)家。這條路可真長(zhǎng)呵，加上是難走的厚厚雪路。最后，路過(guò)一個(gè)胡同口，我看到幾個(gè)流浪漢正在用小鐵桶涮“火鍋”，個(gè)個(gè)臉上洋溢著幸福的笑容。他們對(duì)我說(shuō)，兄弟，過(guò)來(lái)喝酒呀，咱們一塊兒過(guò)年吧！我說(shuō)，謝謝，不了，我還有事。大過(guò)年的有什么事啊？你看這么多吃的呢，都是區(qū)政府白給我們的，我們就喜歡在大街上造（吃），這才來(lái)脾氣呢。說(shuō)著，他們舉起了啤酒瓶，兄弟，過(guò)年好！過(guò)來(lái)喝一杯吧！我說(shuō)，過(guò)年好！你們盡興吧，我真的是有事。對(duì)了，附近有還開(kāi)門(mén)的飯館嗎？我想弄幾個(gè)菜給住院的老伴兒。他們答道，往前走到頭有一家小飯館開(kāi)門(mén)，我們的佐料就是她給的呢。我離開(kāi)時(shí)，那幾個(gè)流浪漢在喊，祝你老伴兒早日康復(fù)！我聽(tīng)了，眼淚就流下來(lái)了。自老伴兒患病后，我第一次聽(tīng)到陌生人祝福我老伴早日康復(fù)。老伴兒得了重病之后，我沒(méi)有通知單位的任何人。我始終認(rèn)為，一個(gè)人的困難永遠(yuǎn)是自己的，要自己去面對(duì)。雪愈下愈大。果然，在街的盡頭我看到了那家小飯館，我又禁不住熱淚盈眶了。年輕的老板娘見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，便站了起來(lái)。我問(wèn)，我想買(mǎi)幾個(gè)菜帶走可以嗎？給醫(yī)院的病人。飯館的老板娘說(shuō)，當(dāng)然可以，你先選菜吧。然后她說(shuō)，我給廚師打個(gè)電話。我點(diǎn)了幾樣老伴兒平時(shí)愛(ài)吃的菜。哦，只是不知道這家飯館能不能做，這大過(guò)年的。老板娘說(shuō)，沒(méi)問(wèn)題。廚師很快就回來(lái)了，他沖我點(diǎn)了點(diǎn)頭。是啊，若是這時(shí)候?qū)Ψ降谋砬槔锷晕⒂幸唤z的不滿，都會(huì)傷害到客人——這個(gè)除夕夜里脆弱的人喲。我問(wèn)，今天的和平時(shí)還是一個(gè)價(jià)錢(qián)嗎？老板娘說(shuō)，大過(guò)年的，不能乘人之危，平時(shí)賣(mài)什么價(jià)還是什么價(jià)，還要做得更好、更精細(xì)些才對(duì)呀。菜做好了，品相不錯(cuò)，我決計(jì)打車(chē)回醫(yī)院。上車(chē)后，司機(jī)說(shuō)，過(guò)年好！去哪兒？我說(shuō)，第一醫(yī)院。司機(jī)說(shuō)，家里有人住院？我說(shuō)，老伴兒。司機(jī)長(zhǎng)嘆了一聲，這年哪，有人歡喜有人愁哇。剛才我拉了一位老大娘。我問(wèn)，大娘咋才回家過(guò)年哪？老太太一聽(tīng)就流淚了。我就跟她說(shuō)，大娘，大過(guò)年的，咱得高高興興的，對(duì)吧？臨走時(shí)，那個(gè)老太太非要給我一百塊錢(qián)。我說(shuō)，我怎么能要您錢(qián)呢？您留著吧。老太太說(shuō)，就當(dāng)是我給你的壓歲錢(qián)了。我一聽(tīng)，眼淚嘩嘩的。最后，我還是悄悄把錢(qián)塞到老太太的包里了，看她進(jìn)了進(jìn)站口才走……人人都有犯難的事呀。老哥，你看我，媳婦在家等著我呢，可我為了家人還在路上奔波哩!回到醫(yī)院，病床上的老伴兒很高興?？粗蛔雷拥牟?，她說(shuō)，大年三十兒還有飯店開(kāi)門(mén)？我說(shuō)，這是托你的福，說(shuō)明你的病很快就要好了，好事就從今天開(kāi)始啦。老伴兒聽(tīng)了也蠻高興的，她竟然慢慢地坐了起來(lái)。零點(diǎn)的鐘聲響了，我們老兩口兒舉起酒杯祝福彼此。老伴兒閃動(dòng)著淚花說(shuō)，難為你了。我說(shuō)，別這么說(shuō)，我愿意，高興著哪。老伴兒說(shuō)，好好活著。我說(shuō)，什么？老伴兒說(shuō)，你一定要好好活著。(選自2019年第1期《長(zhǎng)城》，有改動(dòng))6.下列對(duì)文章思想內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()A.文章交代“我”老伴的病情嚴(yán)重，既是“我”在除夕夜外出買(mǎi)菜的原由，也暗示了“我”在特定環(huán)境下的傷感心情。B.文中插敘“我”小時(shí)候逃避父親打而離家之事，意在用那時(shí)的感受來(lái)突出“我”現(xiàn)在的孤獨(dú)無(wú)依以及對(duì)家的眷戀。C.文章兩次寫(xiě)“我”流淚，第一次突出了“我”受到陌生人祝福時(shí)的感動(dòng)，第二次表達(dá)了“我”找到小飯館時(shí)的感喟。D.出租車(chē)司機(jī)的感嘆，意蘊(yùn)豐富，既有對(duì)生活艱辛的感慨，又有對(duì)“我”的勸慰，從而揭示出人們對(duì)人生無(wú)常的哀痛。7.下列對(duì)文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.本文采用第一人稱，但敘述時(shí)卻將其它人物推到前臺(tái)，讓讀者來(lái)認(rèn)識(shí)其言容笑貌，而“我”隱身其后，處于次要地位。B.文章開(kāi)頭點(diǎn)出“迷茫和感傷”，它是“我”心情的寫(xiě)照，又讓讀者產(chǎn)生疑問(wèn)，從而自然引出對(duì)老伴病情的敘述。C.“街上商家、飯館等都關(guān)門(mén)了”一句蘊(yùn)含了“我”的失落、凄涼與孤寂之情，又與最后找到小飯館形成了對(duì)比。D.文章構(gòu)思巧妙，以“我”買(mǎi)菜為線索，將所寫(xiě)人物及事件一一展現(xiàn)，使得文章既層次分明，又脈絡(luò)清晰，渾然一體。8.文中對(duì)雪夜的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.從本文人物的身上可看到濃濃的人性之美，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。楊萬(wàn)里，字延秀，吉州吉水人。中紹興二十四年進(jìn)士第，為贛州司戶，調(diào)永州零陵丞。時(shí)張浚謫永杜門(mén)謝客萬(wàn)里三往不得見(jiàn)以書(shū)力請(qǐng)始見(jiàn)之浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué)萬(wàn)里服其教終身乃名讀書(shū)之室曰誠(chéng)齋浚入相，薦之朝。除臨安府教授，未赴，丁父憂。改知隆興府奉新縣，戢追胥①不入鄉(xiāng)，民逋賦者揭其名市中，民歡趨之，賦不擾而足，縣以大治。會(huì)陳俊卿、虞允文為初，交薦之，召為國(guó)子博士。后遷太常博士，尋升丞兼吏部侍右郎官，轉(zhuǎn)將作少監(jiān)、出知漳州，改常州，尋提舉廣東常平茶鹽。盜沈師犯南粵，帥師往平之。孝宗稱之曰“仁者之勇”，就除提點(diǎn)刑獄。請(qǐng)于潮、惠二州筑外砦，潮以鎮(zhèn)賊之巢，惠以扼賊之路。俄以憂去。免喪，召為尚左郎官。東宮講官闕，帝親擢萬(wàn)里為侍讀，宮僚以得端人相賀。他日讀書(shū)，皆隨事規(guī)警，太子深敬之。王淮為相，一日問(wèn)曰：“宰相先務(wù)者何事？”曰：“人才?！庇謫?wèn)：“孰為才？”即疏朱熹等六十人以獻(xiàn)，淮次第擢用之。歷樞密院檢詳，守右司郎中，遷左司郎中。后出為江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使，權(quán)總領(lǐng)淮西、江東軍馬錢(qián)糧。朝議欲行鐵錢(qián)于江南諸郡，萬(wàn)里疏其不便，不奉詔，忤宰相意，改知贛州，不赴，乞祠，除秘閣修撰，提舉萬(wàn)壽宮，自是不復(fù)出矣。楊萬(wàn)里為人剛而偏。孝宗始愛(ài)其才，以問(wèn)周必大，必大無(wú)善語(yǔ)，由此不見(jiàn)用。韓侂胄用事，欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園。屬萬(wàn)里為之記，許以掖垣②。萬(wàn)里曰：“官可棄，記不作可?！眮腚许?，改命他人。臥家十五年，皆其柄國(guó)之日也。侂胄專僭日益甚，萬(wàn)里憂憤，怏怏成疾。家人知其憂國(guó)也，凡邸吏之報(bào)時(shí)政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。萬(wàn)里慟哭失聲，亟呼紙書(shū)曰：“韓侂胄奸臣，專權(quán)無(wú)上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷，吾頭顱如許，報(bào)國(guó)無(wú)路，惟有孤憤”，又書(shū)十四言別妻子，落筆而逝。萬(wàn)里精于詩(shī)，嘗著《易傳》行于世。光宗嘗為書(shū)“誠(chéng)齋”二字，學(xué)者稱誠(chéng)齋先生，賜謚文節(jié)。(節(jié)選自《宋史》，有刪改)注：①追胥：追租的公差。②掖垣；泛指高官。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.時(shí)張浚謫永杜門(mén)/謝客/萬(wàn)里三往不得見(jiàn)/以書(shū)力請(qǐng)/始見(jiàn)之/浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué)/萬(wàn)里服其教/終身乃名/讀書(shū)之室曰誠(chéng)齋/B.時(shí)張浚謫永杜門(mén)/謝客/萬(wàn)里三往不得見(jiàn)/以書(shū)力請(qǐng)/始見(jiàn)之/浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué)/萬(wàn)里服其教終身/乃名讀書(shū)之室曰誠(chéng)齋/C時(shí)張浚謫永/杜門(mén)謝客/萬(wàn)里三往不得見(jiàn)/以書(shū)力請(qǐng)/始見(jiàn)之/浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué)/萬(wàn)里服其教終身/乃名讀書(shū)之室曰誠(chéng)齋/D.時(shí)張浚謫永/杜門(mén)謝客/萬(wàn)里三往不得見(jiàn)/以書(shū)力請(qǐng)/始見(jiàn)之/浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué)/萬(wàn)里服其教/終身乃名/讀書(shū)之室曰誠(chéng)齋/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.教授，古代學(xué)官名稱，宋代在各路的州、縣學(xué)均置教授，掌管學(xué)校課試等事。B.郎中，官名，戰(zhàn)國(guó)始有，秦漢治置。后世以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。C.社稷，“社”指谷神，“稷”指土神，古時(shí)君主每年都進(jìn)行祭祀，后借指國(guó)家。D.謚，古代皇帝、貴族、大臣或其他有地位的人死后所加的有褒貶意義的稱號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.楊萬(wàn)里治理有道。他任隆興府奉新縣知縣時(shí)，阻止催討賦稅的官吏下鄉(xiāng)擾民，只在集市張貼逃避賦稅者的名字，就交清了賦稅，縣里因而大治。B.楊萬(wàn)里帶兵有方。盜賊沈師進(jìn)犯南粵，楊萬(wàn)里親白率兵討平；修筑寨堡在潮州震懾盜賊，在惠州用來(lái)扼住盜賊的道路，因而被征召為尚左郎官。C.楊萬(wàn)里勇于舉賢。當(dāng)楊萬(wàn)里和王淮談及人才問(wèn)題時(shí)，他寫(xiě)了朱嘉等六十人的名字進(jìn)獻(xiàn)了上去，而這些人也因此得到了王淮依次的任用和提拔。D.楊萬(wàn)里為人正直。他不懼強(qiáng)權(quán)勢(shì)力，在韓侂胄掌權(quán)的時(shí)候，他寧可丟官也不為其作記，又曾因反對(duì)韓侂胄專權(quán)僭越而憂憤不已，郁郁成疾。13.把文中西橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）東宮講官闕，帝親擢萬(wàn)里為侍讀，宮僚以得端人相賀。（2）韓侂胄用事，欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼。14.選文末段寫(xiě)了楊萬(wàn)里的哪些事情？這些事情表現(xiàn)了他怎樣的品質(zhì)？（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首詩(shī)，完成下面小題。插秧詩(shī)〔唐〕布袋和尚手把青秧插滿田，低頭便見(jiàn)水中天。六根清凈方為道，退步原來(lái)是向前。插秧歌〔宋〕楊萬(wàn)里田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。”15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.前詩(shī)“低頭便見(jiàn)水中天”一句，既是對(duì)插秧勞動(dòng)情景的真實(shí)再現(xiàn)，又富有佛家的哲理意味。B.兩詩(shī)的動(dòng)詞“把、插、低頭、退步”“拋、接、拔、插”都準(zhǔn)確地刻畫(huà)出插秧人專注勞作的狀態(tài)。C.后詩(shī)將“笠”和“蓑”比喻為“兜鍪”和“甲”，化靜為動(dòng)，使人聯(lián)想到緊張激烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面。D.后詩(shī)寫(xiě)作角度靈活有變，先描寫(xiě)場(chǎng)景后描述對(duì)話，繪就一幅多彩而富有生機(jī)的勞動(dòng)圖景。16.請(qǐng)分析概括這兩首詩(shī)的主旨。（三）（一空一分，共6分）17.名篇名句默寫(xiě)（1）羽扇綸巾，談笑間，____________（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（2）____________，悠悠我心。（曹操《短歌行》）（3）毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中“____________”一句，寫(xiě)出了往日不尋常的日子繁多；而“____________”一句則寫(xiě)出了作者對(duì)大軍閥、大官僚的鄙視。（4）____________，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！杜眯小罚?）____________，依依墟里煙?！稓w園田居》三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）18.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音和字形全都正確的一組是（）A.寥（liáo）廓罅（xià）隙崢嶸慰藉B.訕（shàn）訕守拙（zhuó）鉚釘擯棄C.木訥（nè）綸（guān）巾黯淡青矜D.踟（chí）躕纖（qiān）云瀛洲簫條閱讀下面的文字，完成下列小題。科學(xué)家欒恩杰當(dāng)年高考時(shí)報(bào)考的是電機(jī)系，因?yàn)榉膰?guó)家安排改學(xué)自動(dòng)控制，從此與國(guó)防和航天事業(yè)有了①。20世紀(jì)60年代，欒恩杰到第七機(jī)械工業(yè)部工作后參與的第一個(gè)重大任務(wù)就是我國(guó)潛地導(dǎo)彈“巨浪一號(hào)”的研制，潛地導(dǎo)彈作為秘密武器，在歐美國(guó)家是②的國(guó)防項(xiàng)目，鮮有資料可供借鑒，在沒(méi)有國(guó)外技術(shù)援助、自身又缺乏技術(shù)力量的情況下，整個(gè)團(tuán)隊(duì)按照先在陸上發(fā)射臺(tái)發(fā)射、再把導(dǎo)彈裝進(jìn)發(fā)射筒以模擬水下發(fā)射環(huán)境、最后進(jìn)行潛艇發(fā)射的規(guī)劃開(kāi)始了“巨浪一號(hào)”的研制攻關(guān)。這三步被稱為“臺(tái)、筒、艇”，但每一步都失敗過(guò)。失敗在航天領(lǐng)域的研發(fā)過(guò)程中是③的。欒恩杰從導(dǎo)彈研究的技術(shù)員到中國(guó)探月工程首任總指揮，經(jīng)歷過(guò)各種各樣的失敗，大到火箭里面的特殊裝置出現(xiàn)問(wèn)題，小到一個(gè)插頭插錯(cuò)了，這些失敗意味著什么？意味著多少個(gè)日夜的辛苦付之一炬，意味著接下來(lái)的工作更加艱苦卓絕，意味著你在世界的航天格局中可能突然之間換了賽道，奕恩杰認(rèn)為：失敗也是在給我們上課，當(dāng)問(wèn)題一一解決的時(shí)候，成功就在我們前面。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?1.文中畫(huà)橫線的句子使用了設(shè)問(wèn)和排比的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。22.下面這首詩(shī)曾獲全球華語(yǔ)大學(xué)生短詩(shī)大賽特等獎(jiǎng)，請(qǐng)說(shuō)明你認(rèn)為該詩(shī)獲獎(jiǎng)的理由。要求：理由不少于2條，不超過(guò)80個(gè)字。過(guò)故人莊彭彪我在外面流浪，回來(lái)時(shí)故鄉(xiāng)瘦了一圈——墩子叔走了，門(mén)前的池水干了一半屋后駝背的柳樹(shù)頭發(fā)散落了一地，老房子蹲在墳邊，屋頂?shù)陌自迫栽陲L(fēng)中奔跑。四、寫(xiě)作（60分）23.教過(guò)兩代人的山村小學(xué)教師，抗擊疫情護(hù)佑生命的醫(yī)護(hù)人員，精心擦拭每一塊玻璃的保潔阿姨，春耕秋收辛勤勞作的農(nóng)民，等等。生活中，有很多平凡的勞動(dòng)者值得我們關(guān)注，發(fā)生在他們身上的不少事也可能觸動(dòng)我們的心靈。寫(xiě)一個(gè)你熟悉的勞動(dòng)者，不少于800字，題目自擬。

PAGE14-【答案】1.D2.C3.C4.①第一段總說(shuō)，提出鄉(xiāng)村振興需要依靠“新”來(lái)助推這一觀點(diǎn)；②二、三、四段分別從打造新農(nóng)村、發(fā)展新農(nóng)業(yè)、培育新農(nóng)民三個(gè)角度條分縷析；③第五段總結(jié)上文，重申論點(diǎn)，照應(yīng)開(kāi)頭。5.①現(xiàn)代社會(huì)村莊邊界大開(kāi)，城鄉(xiāng)流動(dòng)加快，鄉(xiāng)土中國(guó)世代定居的常態(tài)被打破。②現(xiàn)代社會(huì)國(guó)家基層政權(quán)建設(shè)強(qiáng)力推進(jìn)，鄉(xiāng)土中國(guó)的宗族等地緣血緣共同體及村莊內(nèi)生秩序逐漸解體。③現(xiàn)代社會(huì)傳宗接代的思想逐漸淡化，鄉(xiāng)土中國(guó)強(qiáng)烈的生兒育女觀念不再具有重要價(jià)值。【答案】6.D7.A8.①渲染寒冷環(huán)境氣氛，烘托了人物傷感心情。除夕夜，下雪不止，天氣寒冷，而老伴重病，“我”心情沉重，這里用寒冷的雪夜烘托了人物的內(nèi)心哀傷。②用寒冷的氣候突出反襯出流浪漢、出租車(chē)司機(jī)和飯店老板娘等人熱心、善良的形象特征，凸顯出偉大的人性光輝。9.①“我”為老伴的病情擔(dān)憂，為了安慰老伴，尋找老伴喜歡吃的菜，而老伴最后說(shuō)“你一定要好好活著”等，體現(xiàn)了夫妻之間相濡以沫、為對(duì)方著想的深情。老伴生重病，“我”沒(méi)告訴別人，敢于面對(duì)困難，自己的事情自己承擔(dān)。②流浪漢在大街上用小鐵桶涮“火鍋”，洋溢著幸福的笑容；與“我”陌不相識(shí)，叫“我”一起過(guò)年，告訴我小飯館的位置，還?！拔摇崩习樵缛湛祻?fù)。體現(xiàn)了以苦為樂(lè)、樂(lè)于助人、富有同情心的精神。③小飯館老板娘及廚師給流浪漢佐料，對(duì)待“我”很熱情，價(jià)格與平時(shí)一樣，還要做得更好、更精細(xì)。體現(xiàn)了待人善良、服務(wù)熱情、生意公道、為他人著想的品質(zhì)。④出租車(chē)司機(jī)開(kāi)導(dǎo)大娘，還不收其車(chē)費(fèi)，送大娘進(jìn)車(chē)站口后才走，體現(xiàn)了為人熱心，救助危難的道德品質(zhì)?！敬鸢浮?0.C11.C12.B13.（1）太子?xùn)|宮缺少講官，皇帝親自提拔楊萬(wàn)里為侍讀，東宮官僚都以得到一個(gè)正直的人相慶賀。（2）韓侂胄當(dāng)政，想多方搜求四方知名的人士做輔佐他的人。14.楊萬(wàn)里不為韓侂胄寫(xiě)記；楊萬(wàn)里憂國(guó)而死。表現(xiàn)了他為人剛正耿直，熱愛(ài)國(guó)家的品質(zhì)。參考譯文：楊萬(wàn)里字廷秀，吉州吉水人。楊萬(wàn)里考取宋高宗紹二十四年(1154)選士，任贛州司戶官，又調(diào)任永州零陵縣縣丞。這時(shí)張浚貶謫到永州，閉門(mén)謝客，楊萬(wàn)里三次拜訪都沒(méi)有見(jiàn)到，便寫(xiě)了一封信極力請(qǐng)求，張浚才見(jiàn)他。張浚用正心誠(chéng)意之學(xué)勉勵(lì)他，楊萬(wàn)里佩服他的教導(dǎo)，終身把自己讀書(shū)的房間命名為“誠(chéng)齋”。張浚入朝做丞相，將楊萬(wàn)里推薦給朝廷。楊萬(wàn)里被升任為臨安府教授，未赴任，父親去世，他在家守喪。后改任隆興府奉新縣知縣，他阻止催討賦稅的官吏下鄉(xiāng)擾民，老百姓有逃避賦稅的只把他的名字張貼在集市中，老百姓就高興地繳稅，不擾民賦稅就交清了，縣里因而大治。時(shí)值陳俊卿、虞允文做宰相，兩人交相推薦楊萬(wàn)里，楊萬(wàn)里被征召為國(guó)子博士。后楊萬(wàn)里遷太常博士，不久升太常寺丞兼吏部侍右郎官，又轉(zhuǎn)將作少監(jiān)，出任漳州知州，后改知常州，不久提舉廣東常平茶鹽。盜賊沈師進(jìn)犯南粵，楊萬(wàn)里親自率兵討平。宋孝宗稱他為“仁者之勇”，于是提升他為提點(diǎn)刑獄。楊萬(wàn)里請(qǐng)求在潮、惠二州的外圍修筑寨堡，在潮州用來(lái)震懾盜賊的巢穴，在惠州用來(lái)扼住盜賊的道路。但不久楊萬(wàn)里以居喪去官。服喪期滿，楊萬(wàn)里被征召為尚左郎官。太子?xùn)|宮缺少講官，皇帝親自提拔楊萬(wàn)里為侍讀，東宮官僚都以得到一個(gè)正直的人相慶賀。他日太子讀書(shū)，楊萬(wàn)里都根據(jù)書(shū)中的事實(shí)聯(lián)系實(shí)際對(duì)太子規(guī)勸和告誡，太子深深敬重他。這時(shí)王淮做宰相，有一天王淮問(wèn)他說(shuō):“宰相最先辦的應(yīng)是什么事情?”楊萬(wàn)里回答說(shuō):“人才?！蓖趸从謫?wèn):“哪些人是人才呢?”楊萬(wàn)里就寫(xiě)上朱熹等六十人的名字獻(xiàn)上去，王淮依次提拔使用他們。楊萬(wàn)里歷任樞密院檢詳官，暫時(shí)署理右司郎中，后升遷為左司郎中。楊萬(wàn)里后出任江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使，暫時(shí)代理總管淮西和江東軍馬錢(qián)糧。朝廷想在江南各郡實(shí)行鐵錢(qián)，楊萬(wàn)里上疏稱說(shuō)鐵錢(qián)不方便，不奉詔命，觸犯了宰相的意思，改任贛州知州，楊萬(wàn)里不赴任，請(qǐng)求祠祿官，授給秘閣修撰、提舉萬(wàn)壽宮，從此不再出面了。楊萬(wàn)里為人剛正而固執(zhí)。宋孝宗當(dāng)初愛(ài)惜他的才干，向周必大打聽(tīng)楊萬(wàn)里的情況，周必大沒(méi)有說(shuō)楊萬(wàn)里的好處，因此他沒(méi)有被起用。韓侂胄專權(quán)之后，想要網(wǎng)羅四方的知名人士做他的羽翼，有一次修筑了南園。囑咐楊萬(wàn)里為南園寫(xiě)一篇記，答應(yīng)讓楊萬(wàn)里做高官。楊萬(wàn)里曰：“官可以不做，記是不能寫(xiě)的。”侂胄很生氣，改叫他人去寫(xiě)。楊萬(wàn)里在家閑居十五年，都是韓侂胄專權(quán)的日子。韓侂胄日益專權(quán)了，楊萬(wàn)里心中憂憤，怏怏不樂(lè)，終于病倒了。家人知他是憂心國(guó)事，凡是和時(shí)政有關(guān)的事情都不告訴他。有一天宗族里有個(gè)年輕人族子忽然從外面回來(lái)了，說(shuō)起韓侂胄用兵的事情。楊萬(wàn)里失聲痛哭，急忙叫拿來(lái)紙寫(xiě)道：“韓侂胄奸臣，擅自專權(quán)，目無(wú)無(wú)皇上，大動(dòng)干戈，殘害人民，圖謀危害國(guó)家，我這么大歲數(shù)了，沒(méi)有辦法報(bào)效國(guó)家，只有憤憤不平!”又寫(xiě)下了十四個(gè)字告別妻子兒女，寫(xiě)罷就去世了。楊萬(wàn)里擅長(zhǎng)于詩(shī)歌，著有《易傳》流行于世。光宗曾為他寫(xiě)“誠(chéng)齋”二字，學(xué)者稱他為“誠(chéng)齋先生”，死后賜謚號(hào)“文節(jié)”。【答案】15.C16.①前詩(shī)旨在表達(dá)從插秧勞動(dòng)中領(lǐng)悟的哲理（禪意）。詩(shī)歌寫(xiě)插秧時(shí)“低頭”能看見(jiàn)水中天空，說(shuō)明人在謙卑時(shí)心胸會(huì)變得坦蕩寬廣；寫(xiě)插秧時(shí)的“退步”其實(shí)是向前行進(jìn)，說(shuō)明人主動(dòng)退讓反而是在走向成功。②后詩(shī)旨在表達(dá)對(duì)勞動(dòng)