中國(guó)通史讀后感10篇

第頁(yè)中國(guó)通史讀后感10篇中國(guó)通史讀后感1

媽媽給我買了一套《中國(guó)通史》，我很喜愛(ài)，因?yàn)槲乙幌虺撩詺v史，鉆進(jìn)去就不出來(lái)了。

這套書(shū)有六本，書(shū)特別厚又重，封面是洋紅色的，中間一條黑框閃閃發(fā)亮，又用金色繪出四個(gè)大字：“中國(guó)通史”!黑框上面和下面都用金線縫了，一看就很醒目。

我先把六本書(shū)掃了一遍，特殊是秦二世如何奪取王位，他殺了兄弟扶蘇太子，與趙高狼狽為奸，殘害百姓;秦始皇在駕崩前，曾命李斯和趙高寫信給扶蘇太子，要他離開(kāi)邊疆趕到京城咸陽(yáng)即位。但是胡亥拉攏李斯和趙高密謀篡位，還逼扶蘇自殺。二世認(rèn)為現(xiàn)在天下太平，不用忙于朝政，應(yīng)當(dāng)用心享樂(lè)，他從各地調(diào)來(lái)幾萬(wàn)囚犯和農(nóng)夫大規(guī)模修筑秦始皇的墳?zāi)?，先把銅鑄(zhu)化了倒進(jìn)去，再把水銀灌下去，最終盡然把全部造墳的工匠都埋在墓道里，不讓一個(gè)人活著出來(lái)。之后他花人力建立阿房宮，為了讓自己住得更舒適、華麗，他不惜一切，搜刮民脂民膏，過(guò)著醉生夢(mèng)死、醉生夢(mèng)死的生活，所以秦末才爆發(fā)了烽火連天的農(nóng)夫起義。秦始皇建立起來(lái)的秦朝江山可謂宏大，但是卻因?yàn)槎赖幕栌篃o(wú)道、荒淫無(wú)度而葬送在胡亥的手里。

這套書(shū)可謂是讓我心中的疑問(wèn)揭開(kāi)了：秦朝為什么會(huì)失去江山呢?這就是因?yàn)槌⒋笏羷兿鲏浩热嗣?，?dǎo)致百姓苦不堪言，農(nóng)夫起義紛發(fā)而使秦朝被滅亡?

《中國(guó)通史》是一部完備的史書(shū)。有一段我也很喜愛(ài)：唐太宗初期，有人告知太宗，有個(gè)叫魏征的官員曾讓太子殺了太宗。太宗就問(wèn)他：“你為什么挑撥我們兄弟關(guān)系?”魏征答：“因?yàn)槲夷菚r(shí)是太子的部下，就要不遺余力的為太子著想，惋惜他沒(méi)聽(tīng)，要不然也不會(huì)落到今日的下場(chǎng)。”太宗認(rèn)為他很有才能，便被封為建議大夫。后來(lái)魏征去世，唐太宗沉痛地說(shuō)：“以銅為鏡，可正衣冠;以人為鏡，可明得失;以史為鏡，可知興衰。如今魏征去世，我失去了一面鏡子呀!”

《中國(guó)通史》讓人知曉歷史、明白道理，我向你舉薦她，開(kāi)卷有益啊。

中國(guó)通史讀后感2

至此啟書(shū)拜讀，兩月已。

此書(shū)其宏，非其書(shū)本厚，而以其精要之內(nèi)容和索要之功能。雖歷八十余載，亦可為知真史之參，鮮受偏思之影響。

其一也，史實(shí)，以其博識(shí)務(wù)求已定之論精確，未定之論僅表以看法；其二，也文化思想分析之賡續(xù)主線，整書(shū)無(wú)不透露著文化之主線，南北朝、五代十國(guó)，遼金元清四朝及最終東西洋之分析皆是思想之引導(dǎo)；其三也，鮮有迎合與私情，敬重事實(shí)，不過(guò)多的強(qiáng)植觀點(diǎn)，擺事實(shí)而啟發(fā)思索。

然末，呂先生以民國(guó)之社會(huì)為優(yōu)達(dá)，一為身處民國(guó)無(wú)法預(yù)知將來(lái)之事，其書(shū)付梓于34年（母校西北農(nóng)林科技高校成立之初）；二為其歷經(jīng)清末之無(wú)能與各不同等條約之患難、拳亂、軍閥之亂，得以安定實(shí)為不易，必是華蜜的。

思先生歷新中國(guó)成立八年而仙去，其心是否欣然，可為一念也。

讀此書(shū)，決非一遍便可知其精要，只為粗略，須反復(fù)讀；

讀此類書(shū)，非一本書(shū)便可知史之深廣，須聯(lián)系讀。

如是，可知史之一二，以助了解已往，可知我民族何來(lái)，又何如此；以助說(shuō)明現(xiàn)狀，知向前邁進(jìn)。

讀此書(shū)，靜虞起先是甚苦痛的，一是史記示意以枯燥（然此書(shū)非也），二是書(shū)中夾雜簡(jiǎn)繁與古今話，讀之是有拗口，時(shí)有識(shí)字不清而斷續(xù)（可輔之以字典），三是時(shí)間斷續(xù)，剛?cè)刖硶r(shí)，奈何事務(wù)卻可不斷打斷，接續(xù)費(fèi)時(shí)，甚是痛心。

此書(shū)已畢，思之續(xù)之以何？手邊現(xiàn)存組織行為學(xué)、傳播學(xué)各一冊(cè)，均為極厚的，但卻都是可以接續(xù)通史的，傳播學(xué)教人何以有效傳播文化、增加影響力，組織行為學(xué)教人何以有效駕馭組織過(guò)程中的方法技巧、提高工作效率，都是我們需向西洋人學(xué)習(xí)的，當(dāng)然必需結(jié)合民族之“道、和、易”的思維，后可邁步向前。

中國(guó)通史讀后感3

中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，有上下五千年的文明史，就歷史著作而言，僅影響深遠(yuǎn)，卷浩繁者，就有《春秋》、《史記》、《漢書(shū)》、《資治通鑒》等，至于《二十四史》，則更是浩如煙還非一般人能看的了。

然而現(xiàn)在卻很少有人去探討歷史了。在轟轟烈烈的經(jīng)濟(jì)大潮中，人們都忙著去發(fā)家致富，換思維，趕潮流，文史藝術(shù)性的東西自然被冷落了。

不過(guò)作為老師，受職業(yè)性質(zhì)的限制，無(wú)暇他顧，工作之余，間或“舊病復(fù)發(fā)”（從小寵愛(ài)文藝），翻看一點(diǎn)文史之類的東西。

近日看到一本《中國(guó)通史》，（課外閱讀經(jīng)典叢書(shū)之一），頗受啟迪。其實(shí)這本所謂的“通史”，并不是那些干巴巴的歷史著作，而是本能雅俗共賞，老幼皆宜的歷史故事。該書(shū)文字簡(jiǎn)練生動(dòng)，明白如話，刪繁就簡(jiǎn)，提綱挈領(lǐng)，敘述了上至遠(yuǎn)古傳聞，下至“五四”運(yùn)動(dòng)中幾千年來(lái)廣為流傳的歷史事務(wù)，對(duì)于一部文明史，雖然掛一漏萬(wàn)，倒也略見(jiàn)一斑，似乎把氣象萬(wàn)千的上下五千年濃縮成一個(gè)五花八門的玻璃球，歲小巧玲瓏，卻熠熠生輝，融歷史性、文學(xué)性、趣味性于一體，“麻雀雖小五臟俱全”，尤其對(duì)于青少年摯友，是很值得一讀的。

本書(shū)中故事跌宕起伏，引人入勝；人物形象鮮活，性格突出。如堯舜禪讓的高風(fēng)亮節(jié)，姜太公助周滅商的聰慧睿智，伍子胥、勾踐的“隱小憤就大謀”，屈原的愛(ài)國(guó)情懷，劉項(xiàng)爭(zhēng)霸，三國(guó)割據(jù)；唐代的“貞觀之治”，宋代的“安史之亂”，成吉思汗的“威震四?！?，康熙皇帝的“平定三藩??，還有那一位位起義領(lǐng)袖，一個(gè)個(gè)草莽英雄——陳勝、吳廣、黃巢、李自成??這些故事，這些人物，千百年來(lái)，教化著人們，激勵(lì)著后昆，在中國(guó)歷史上的影響是很深遠(yuǎn)的。

這幾年小學(xué)階段及有特地的史地教材，小學(xué)生的歷史學(xué)問(wèn)是比較貧乏的，讓小學(xué)生讀這本“通史”，很有必要。該書(shū)雖簡(jiǎn)潔，但作為“史”，終歸是按朝代依次排列的，有肯定的連貫性，系統(tǒng)性，跟著歷史電視劇不同，所以建議青少年摯友，尤其是小學(xué)生，不妨看看這本書(shū)。

中國(guó)通史讀后感4

翻開(kāi)《中國(guó)通史》這本書(shū)，首先看到的是前言，英國(guó)聞名歷史學(xué)家湯因比所說(shuō)：“一個(gè)人假如能身處在歷史感悟之中，他就肯定是獲得真知的人，因?yàn)闅v史的閱歷是最為豐富的一座才智之庫(kù)。”面對(duì)風(fēng)云變化、快速發(fā)展的當(dāng)今世界，只有了解歷史，才能更好地把握現(xiàn)在，充溢人生，創(chuàng)建將來(lái)；只有借鑒歷史，才能更好地完善自己，充溢人生；只有學(xué)會(huì)反思?xì)v史，才能更好地認(rèn)清將來(lái)。隨之翻到書(shū)目，這本書(shū)寫的是從有人類到1949年新中國(guó)成立之間的事。中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝合力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替，以及透過(guò)事務(wù)表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為諦視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角，從歷史中吸取才智養(yǎng)分，是每一個(gè)中國(guó)人所必需正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。

懂得中國(guó)的歷史，才能使我們無(wú)愧為中國(guó)人，才能對(duì)我的民族、我們的國(guó)家有信念，才能是我們擁有中國(guó)人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如從前所說(shuō)，中國(guó)的歷史書(shū)籍多如牛毛，又多以古文為主，對(duì)我們這些對(duì)古文一直不怎么“感冒”的人來(lái)無(wú)疑是一味難咽的苦藥?！吨袊?guó)通史》以白話文的形式對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行闡述，對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是送來(lái)了一場(chǎng)剛好雨，滋潤(rùn)我們那早已干枯的歷史細(xì)胞。歷史蘊(yùn)含著閱歷與真知，它記錄了人類社會(huì)的勝利與失敗、興盛與衰退、輝煌與悲愴、交替與

更新，也預(yù)示著人類的將來(lái)。

我們不是搞歷史的，不許對(duì)中國(guó)的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見(jiàn)解，然而我們卻不能容忍對(duì)我國(guó)歷史的無(wú)知，《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行一簡(jiǎn)要描述，對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個(gè)人認(rèn)為特別值得看。

中國(guó)通史讀后感5

中國(guó)通史共有十本，是從史前始終到清代的一些故事和文物。

第一本先概括了中國(guó)古人類化石，又說(shuō)了想盤古開(kāi)天地、女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來(lái)是夏、商和西周中的一些事，我感受最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個(gè)愛(ài)妃不理國(guó)家大事，還心胸狹窄，連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯，周幽王為了讓褒姒（愛(ài)妃）笑一笑，就戲弄各個(gè)諸侯，讓諸侯不信任他，最終還是百姓遭殃。

其次本和第一本很相像，講了春秋、戰(zhàn)國(guó)和秦國(guó)。春秋時(shí)期的宋襄公自稱是個(gè)仁義之師，根本就不知道兵不厭詐，還屢次丟掉成功的機(jī)會(huì)，說(shuō)自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時(shí)期還出了不少名作，比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計(jì)》，老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國(guó)，秦魏楚燕趙齊韓七國(guó)綻開(kāi)了一場(chǎng)和長(zhǎng)達(dá)254年的大戰(zhàn)，其中也有不少好玩的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長(zhǎng)高的木頭，說(shuō)誰(shuí)能把它抬到南門，就賞金10兩，過(guò)了一會(huì)兒，又改成了賞金50兩，有個(gè)漢子抬到了，真的得到了五十兩，后來(lái)人們都信任官府，秦國(guó)就變強(qiáng)了。

第三本也差不多，不過(guò)是漢代很三國(guó)。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項(xiàng)羽，正如他所說(shuō)的一樣：要比運(yùn)籌帷幄，我不如張良;要比治理國(guó)家我不如蕭何;要比領(lǐng)兵打仗，我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信，可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐，在劉邦死后擅自纂權(quán)，殺了劉邦的四個(gè)兒子，還立最無(wú)能的劉盈為太子。還有三國(guó)時(shí)代的董卓專制、曹操起兵、桃園結(jié)義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。

后面還有七本，講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。

中國(guó)通史讀后感6

中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝合力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替，以及透過(guò)事務(wù)表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為諦視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角，從歷史中吸取才智養(yǎng)分，是每一個(gè)中國(guó)人所必需正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。

然而關(guān)于中國(guó)歷史的書(shū)籍浩如煙海，如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國(guó)通史》則突破了古典模式，以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國(guó)家，由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會(huì)民眾，由政治、制度擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)，大都不再以“褒貶人物、臚列事?tīng)顬橘F”。章節(jié)體裁的'逐級(jí)分編、分章、分節(jié)列題形式，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的敏捷優(yōu)勢(shì)，較之傳統(tǒng)分卷更簡(jiǎn)單表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。

懂得中國(guó)的歷史，才能使我們無(wú)愧為中國(guó)人，才能對(duì)我的民族、我們的國(guó)家有信念，才能是我們擁有中國(guó)人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如從前所說(shuō)，中國(guó)的歷史書(shū)籍多如牛毛，又多以古文為主，對(duì)我們這些對(duì)古文一直不怎么“感冒”的人來(lái)無(wú)疑是一味難咽的苦藥?！吨袊?guó)通史》以白話文的形式對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行闡述，對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是送來(lái)了一場(chǎng)剛好雨，滋潤(rùn)我們那早已干枯的歷史細(xì)胞。

我們不是搞歷史的，不許對(duì)中國(guó)的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見(jiàn)解，然而我們卻不能容忍對(duì)我國(guó)歷史的無(wú)知，《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行一簡(jiǎn)要描述，對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個(gè)人認(rèn)為還是值得一看的。

中國(guó)通史讀后感7

是誰(shuí)，擁有五千年悠久的歷史？是您，我宏大的祖國(guó)媽媽！是誰(shuí)，擁有屈原、林則徐、鄭勝利這些宏大的人物？還是是您，我敬愛(ài)的祖國(guó)媽媽！是誰(shuí)，擁有“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”等等流傳千古的唐詩(shī)宋詞？仍舊是您我可歌可敬的祖國(guó)媽媽！

讀了《中華上下五千年》，我感慨萬(wàn)千，似乎面對(duì)著洶涌澎湃的大海，歷史的巨瀾滾滾而來(lái)。民族的歷史，在這里匯聚，民族的文化，在這里升華，民族的精神，在這里傳承。

中華上下五千年，從孔夫子到孫中山，有多少英雄豪杰匡扶正義，有多少志士仁人追尋真理。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡睦畎?，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)橹褡謇鎳I心瀝血，他們?yōu)橹褡遄饑?yán)而獻(xiàn)身成仁。他們是民族的英雄，他們?cè)跒槊褡宓纳镭P(guān)而戰(zhàn)！翻開(kāi)書(shū)卷，有的故事驚心動(dòng)魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味無(wú)窮……它們?cè)谖倚闹屑て鹆硕涠淅嘶ā?/p>

“起來(lái)！不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了，最危急的時(shí)候,每個(gè)人被迫著發(fā)出最終的吼聲……”當(dāng)國(guó)歌在次響起時(shí)，已經(jīng)是21世紀(jì)了，2022年北京奧運(yùn)勝利舉辦，神舟“一號(hào)”至“七號(hào)”載人航天飛船勝利放射……21世紀(jì)的中國(guó)正在飛速發(fā)展。2022年上海世博會(huì)可以數(shù)十年來(lái)中國(guó)最盛大的活動(dòng)了。上海世博的主題是“城市讓生活更美妙！”，而祥瑞物是象征著和平祥瑞的海寶。上海世博會(huì)吸引200個(gè)左右的國(guó)家和國(guó)際組織參展，吸引海內(nèi)外7000萬(wàn)人次游客前來(lái)參觀，從而以最為廣泛的參加度載入世博會(huì)的史冊(cè)。從而使上海世博會(huì)真正成為“世界人民的大團(tuán)聚”。

千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話：祖國(guó)媽媽，我們愛(ài)您！

中國(guó)通史讀后感8

唐朝的開(kāi)國(guó)皇帝是李世民，他不但擅長(zhǎng)打仗，而且擅長(zhǎng)用人。他威猛殺敵，武藝高強(qiáng)，有一次他帶著500騎兵在陣地上巡察，被王世充帶的一萬(wàn)多步卒騎兵突圍上來(lái)，李世民殺了王世充的大將，和自己的一位將領(lǐng)又帶著騎兵，轉(zhuǎn)過(guò)身在敵人陣地來(lái)回沖殺，嚇得敵人不敢阻擋。李世民通過(guò)玄武之變，奪得帝位，就是歷史上聞名的唐太宗。

在唐代建國(guó)之初，全國(guó)民戶少之又少，在幾千里的土地上，人煙稀有，滿目荒蕪。再加上災(zāi)荒不斷，社會(huì)經(jīng)濟(jì)非常蕭條。李世民既親身經(jīng)驗(yàn)了打江山的殘酷斗爭(zhēng)，深知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難，又從隋朝時(shí)期悟出了守業(yè)更難的道理，這使他時(shí)刻保持醒悟。唐太宗充溢了干勁，充溢了力氣，這種力氣使他兢兢業(yè)業(yè)的治理朝政，居安思危，勵(lì)精圖治。唐朝鼎盛時(shí)期，特別的繁華，在世界是最繁華的國(guó)家。中國(guó)的貿(mào)易也慢慢的發(fā)展起來(lái)，很多商品流入中國(guó)。外國(guó)人也紛紛來(lái)到中國(guó)，有的是來(lái)經(jīng)商，有的則是來(lái)欣賞中國(guó)這片奇妙土地的風(fēng)采。在國(guó)外，也有部門特地為中國(guó)人設(shè)立一條街道——唐人街。

宏大的詩(shī)人李白，就生活在盛唐時(shí)期。李白寫過(guò)很多詩(shī)，他游經(jīng)各地，李白通過(guò)自己的詩(shī)句，記錄了自己的所見(jiàn)所聞。他的那些詩(shī)句千古流傳，成為了不朽佳句的一部分。

看到這些，我心里不禁的感到傲慢與驕傲。頭腦里聯(lián)想到了當(dāng)時(shí)那街道上的繁華景象，聯(lián)想到了當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城樓屋一幢接一幢，一片連一片的情景，一切又是那樣的美妙。

中華民族那五千年的歷史博大精深，既有王道霸業(yè)和文治武功的榮華記錄，又有血雨腥風(fēng)、悲涼殺戮的殘酷烙印，其間的強(qiáng)盛輝煌令人傲慢激昂，其間的敗落同樣使人汗顏痛惜。我們現(xiàn)在的生活是建立在歷史的基礎(chǔ)上的，興衰起落只有通過(guò)歷史的比較才能有正確的相識(shí)。

中國(guó)通史讀后感9

在《中國(guó)通史》的世界里游歷了一番后，我深深地感受到了中國(guó)文化獨(dú)特的魅力。感受到了在長(zhǎng)江與黃河的孕育下，這種博大精深的文化是怎樣誕生的。

中國(guó)文化的魅力是隨處可見(jiàn)的，比如你吃飯用的筷子，過(guò)年長(zhǎng)輩給你的紅包、壓歲錢，你在課本上見(jiàn)到的漢字……它們背后都有一個(gè)精彩的故事，它們?cè)谖覀兊纳钪幸呀?jīng)變成了不行或缺的一部分。我們離不開(kāi)中國(guó)文化，中國(guó)文化也離不開(kāi)我們的傳承，它豐富多彩而又高深莫測(cè)。

在《官制》一章，呂思勉先生提到：“人的見(jiàn)解，總是較時(shí)代落后一些的，時(shí)代只有新的，而人之所知，卻限于舊?！拔腋惺茴H深，也非常贊同這個(gè)觀點(diǎn)。隨著時(shí)代的變遷，中國(guó)越來(lái)越興盛發(fā)達(dá)，許多老人卻還認(rèn)為：女人就應(yīng)當(dāng)好好待在家里?？墒桥瞬皇且粯幽軌蛟谑聵I(yè)上闖出一片天地嗎？這只是有的人不能與時(shí)俱進(jìn)罷了。

我覺(jué)得《語(yǔ)文》一章非常好玩：“中文構(gòu)字，舊有六書(shū)之說(shuō)，為象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。”又說(shuō)：“轉(zhuǎn)注是增加字的一種方法，假借是削減字的一種方法?！蔽矣行┎幻靼祝グ俣壬喜榱艘幌?，才知道“轉(zhuǎn)注”是有相同意義的幾個(gè)字，“假借”是有多個(gè)意思的一個(gè)字，我茅塞頓開(kāi)，原來(lái)語(yǔ)文有著如此大的學(xué)問(wèn)。

諸如此類

呂思勉先生用自己畢生的學(xué)問(wèn)，寫出這本《中國(guó)通史》，把中國(guó)文化展示給了每一位讀者，他讓我對(duì)中國(guó)文化充溢了欽佩之情。讓我在不同朝代看到了祖國(guó)大地的風(fēng)光，讓我在戰(zhàn)場(chǎng)上看到了戰(zhàn)士的英勇與堅(jiān)毅，讓我在京城看到了儒生們穿著長(zhǎng)袍，下棋、評(píng)茶、奏琴，聊著更多的往事……

中國(guó)通史讀后感10

中國(guó)是一個(gè)古老的國(guó)度