【200題】2022公共基礎(chǔ)知識(shí)考試題（含答案）

【200題】2022公共基礎(chǔ)知識(shí)考試題（含答案）1.2022年6月6日，國(guó)家安全部公布《公民舉報(bào)危害國(guó)家安全行為獎(jiǎng)勵(lì)辦法》?！掇k法》指出，公民可撥打國(guó)家安全機(jī)關(guān)（）舉報(bào)受理電話向國(guó)家安全機(jī)關(guān)舉報(bào)。TOC\o"1-5"\h\z12337123481233912377答案：C解析：《辦法》指出，公民可撥打國(guó)家安全機(jī)關(guān)12339舉報(bào)受理電話向國(guó)家安全機(jī)關(guān)舉報(bào)。2022年1月170,習(xí)近平在十九屆中紀(jì)委六次全會(huì)上發(fā)表重要講話。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要以偉大（）引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，堅(jiān)持不懈把全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)。政治建設(shè)從嚴(yán)治黨自我革命作風(fēng)建設(shè)答案：C解析：習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，堅(jiān)持不懈把全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)。任何一個(gè)社會(huì)都必須通過一定的方式，把有限的資源合理配置到社會(huì)需要的各個(gè)領(lǐng)域，以實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)利用，這是由（）決定的。經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性資源的稀缺性基礎(chǔ)的薄弱性競(jìng)爭(zhēng)的殘酷性答案：B解析：經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)是資源稀缺性問題，任何一個(gè)社會(huì)都必須通過一定的方式，把有限的資源合理配置到社會(huì)需要的各個(gè)領(lǐng)域，以實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)利用。依據(jù)我國(guó)《民法典》的規(guī)定，民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循（），合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)。自愿原則公平原則誠(chéng)信原則有序原則答案：B解析：根據(jù)《民法典》第六條規(guī)定：“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循公平原則，合理確定各方的權(quán)利和義務(wù)。”經(jīng)過40多年的發(fā)展、從一個(gè)默默無聞的邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展到擁有2000萬人的現(xiàn)代化國(guó)際都市，具體是指（）。上海廈門澳門深圳答案：D解析：1980年8月26日，深圳成為了經(jīng)濟(jì)特區(qū)。在改革開放40多年間，從默默無聞的邊陲小鎮(zhèn)到擁有2000萬人口的現(xiàn)代化國(guó)際都市，深圳完成了從一座小漁村到國(guó)際化大都市的蛻變。陳毅元帥曾寫過一首詩“我住江之頭，君住江之尾。彼此情無限，共飲一江水?！边@里的“江”是指（）。長(zhǎng)江烏江金沙江瀾滄江答案：Do解析：1957年12月14H,陳毅在陪同周恩來總理訪問緬甸時(shí)揮亳賦詩《贈(zèng)緬甸友人》，贊頌中兩國(guó)間的“胞波”友誼?！拔易〗^，君住江之尾。彼此情無限，共飲一江水”陳毅元帥這首感人肺腑的詩篇體現(xiàn)了瀾湄各國(guó)利益交融、命運(yùn)與共。毛澤東在《論反對(duì)帝國(guó)主義的策略》一文中表明，民族資產(chǎn)階級(jí)的（）是“從娘肚子里帶出來的老毛病”。不徹底性妥協(xié)性軟弱性兩面性答案：C解析：毛澤東在《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》一文中表明，民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性是“從娘肚子里帶出來的老毛病”。半殖民地的政治和經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)之一，就是民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性。（多選）刑法的三大基本原則分別是（）。罪刑法定原則罪責(zé)刑相適應(yīng)原則數(shù)罪并罰原則法律面前人人平等原則答案：ABD解析：刑法的三大基本原則是：罪刑法定原則、罪責(zé)刑相適應(yīng)原則和法律面前人人平等的原則。C項(xiàng)錯(cuò)誤，刑法中沒有規(guī)定數(shù)罪并罰為其基本原則，數(shù)罪并罰為刑罰的裁量方法之一。（多選）下列古書中屬于“四書”的是（）?！洞髮W(xué)》《春秋》《中庸》《論語》答案：ACD解析：“四書”是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱，又稱四子書，為歷代儒客學(xué)子研習(xí)之核心書經(jīng)。#必須顧及這些條件，從實(shí)際出發(fā)外在的環(huán)境和條件直接影響著事物的存在與發(fā)展，因而，外因是事物發(fā)展變化的根本原因事物發(fā)展變化的根本原囚在于事物內(nèi)部的矛盾，但外囚也是事物發(fā)展變化不可缺少的條件矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化答案：AC解析：“淮南”、“淮北”是橘生長(zhǎng)的地理環(huán)境，說的是事物存在和發(fā)展與條件相關(guān)。而由于事物的存在和發(fā)展同一定的條件相關(guān)，這就要求我們?cè)谙雴栴}、辦事情的時(shí)候要顧及條件，一切從實(shí)際出發(fā)。事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用。題中的“橘”為內(nèi)因，“生于淮南”和“生于淮北”則是外因，而在外因的作用下表現(xiàn)出不同的形式“桔”和“枳"強(qiáng)調(diào)的是外因的作用。（多選）社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的依賴性表現(xiàn)在（）。社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來源于社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展社會(huì)意識(shí)是對(duì)科學(xué)文化的反映社會(huì)意識(shí)是對(duì)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映答案：ABD解析：社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的依賴性具體表現(xiàn)為：首先，社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來源于社會(huì)存在，是對(duì)社會(huì)物質(zhì)生活及其過程的反映。其次，在階級(jí)社會(huì)中，反映階級(jí)關(guān)系的社會(huì)意識(shí)必然具有階級(jí)性。再次，社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的變化而變化，歸根到底要從物質(zhì)生產(chǎn)方式的變化中去尋找。（多選）姓名與名稱是自然人、法人用以確定、表明自己身份，彼此間相互區(qū)別的符號(hào)，是使自然人或法人特定化的標(biāo)志，也是社會(huì)個(gè)體體現(xiàn)個(gè)性、人格獨(dú)立的標(biāo)志。以下屬于侵犯他人姓名、名稱權(quán)的情況有Oo與他人同名干涉他人姓名的使用盜用