工業(yè)設(shè)計史資料整理

精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)工業(yè)設(shè)計史資料整理第二篇：1750-1914年的工業(yè)設(shè)計第三章18世紀的設(shè)計與商業(yè)▲市場的擴展及其對設(shè)計的需要：18世紀時市場開發(fā)和廣告宣傳作為競爭的手段開始興起，社會中各階層相互滲透融合，一個日益增長的“大眾市場”逐漸形成，對新產(chǎn)品的需求日益擴大，使“時尚”“趣味”等成了設(shè)計演變中的關(guān)鍵因素?！鴦趧拥姆止づc設(shè)計專業(yè)的出現(xiàn)：18世紀商品生產(chǎn)中的勞動分工也促使了設(shè)計的專業(yè)化，推動了設(shè)計的發(fā)展?！?8世紀的設(shè)計風(fēng)格是非常矛盾的：（1）新的材料、技術(shù)和新的生產(chǎn)方式不斷出現(xiàn)，傳統(tǒng)的設(shè)計已不能滿足新時代的要求，人們以各自的方式探索新的設(shè)計道路。（2）傳統(tǒng)的風(fēng)格和形式在長期的實踐中已定型、成熟，當(dāng)人們改用全然不同的材料進行商品生產(chǎn)時，還不熟悉新的可能性，起初總是要借鑒甚至模仿習(xí)見的傳統(tǒng)形式?！鹿诺涫侵纲Y本主義初期最先出現(xiàn)在文化上的一種思潮，在建筑和設(shè)計史上指18世紀60年代開始在歐美盛行的古典形式。新古典追求古典風(fēng)格和簡潔、典雅、節(jié)制的品質(zhì)以及“高貴的純樸和壯穆的宏偉”。在建筑上追求建筑物體形的單純、獨立和完整，細節(jié)的樸實，形式的符合結(jié)構(gòu)邏輯，并且減少純裝飾性的構(gòu)件，顯示了人們對于理性的向往。新古典風(fēng)格體現(xiàn)于當(dāng)時的產(chǎn)品上，其特點是放棄了洛可可式過分矯飾的曲線和華麗的裝飾，追求合理的結(jié)構(gòu)和簡潔的形式，構(gòu)件和細部裝飾喜用古典建筑式的部件?！闹x拉頓是當(dāng)時新古典的家具大師，他的椅子設(shè)計重點裝飾放置于靠背之上，變化很多，但椅腿卻很少有曲線裝飾，表現(xiàn)出單純的結(jié)構(gòu)感。謝拉頓于1791年出版的《家具制造師與包襯師圖集》和1802年出版的《家具辭典》是家具設(shè)計的百科全書，在設(shè)計上也有一定的反映?！寺髁x是18世紀下半葉至19世紀上半葉活躍于歐洲藝術(shù)領(lǐng)域中的另一主要藝術(shù)思潮，它回避現(xiàn)實，向往中世紀的世界觀，崇尚傳統(tǒng)的文化藝術(shù)。浪漫主義在要求發(fā)揚個性自由，提倡自然天性的同時，用中世紀藝術(shù)的自然形式來對抗機器產(chǎn)品。浪漫主義追求非凡的趣味和異國情調(diào)，特別是東方的情調(diào)。由于浪漫主義反對工業(yè)化生產(chǎn)，也就無法解決工業(yè)條件下的設(shè)計問題，并且對后來反對機械化的英國工藝美術(shù)運動產(chǎn)生了深遠影響?！栴D的貢獻：新技術(shù)運用到制造業(yè)：小五金商業(yè)化。其經(jīng)營特色，價廉質(zhì)高，設(shè)計迎合市場的流行趣味——時尚性?！聴l件下的設(shè)計的特點：（1）在商業(yè)化的過程中，設(shè)計的重要性是不言而喻的。（2）隨著商業(yè)化的發(fā)展，手工藝體系分崩離析。（3）工業(yè)革命對工業(yè)設(shè)計帶來的巨大變化。、第四章機械化與設(shè)計▲19世紀的技術(shù)機械，一種全新的美學(xué)觀念——機器美學(xué)的萌芽——工業(yè)設(shè)計發(fā)端的根源▲英國的紡織工業(yè)進程：（1）第一步：紡紗機的出現(xiàn)。1769年阿克萊特的水力紡紗機開創(chuàng)了革命性的變革，1770年哈格瑞夫斯發(fā)明了珍妮多軸紡紗機，1780年后克羅卜頓發(fā)明了“騾子”紡紗機。（2）第二步：織布的出現(xiàn)。先是使用飛梭，到了19世紀上半葉，機動織布機開始投入使用，對設(shè)計活動影響最大的是19世紀20年代由法國引入英國的杰柯德織布機?！懻摷夹g(shù)與設(shè)計的關(guān)系：柯本（排斥傳統(tǒng)美學(xué)的影響，否認美學(xué)在其作品中的任何作用，認為設(shè)計與技術(shù)分離），德國建筑師薩帕爾（建立了一種新的美學(xué)理論，既接受工業(yè)化不可避免的事實，又正視藝術(shù)與工業(yè)的關(guān)系）他認為，風(fēng)格不是時代各種特有形式的融合入，而是在設(shè)計一種產(chǎn)品時基本構(gòu)思的藝術(shù)升華，產(chǎn)品的基本形式主要受到材料及其加工工藝的限制。散帕爾歷史觀中最基本的思想，設(shè)計是特定需求的反映，特別是對于產(chǎn)生這種需求的時代、地獄和社會條件的反映。如果以這種思想來全面考察19~20世紀初的設(shè)計，有一點是很清楚的，打了的工業(yè)產(chǎn)品并不是偏重于美學(xué)或使用價值，而是尋求兩者的協(xié)調(diào)?！夹g(shù)與設(shè)計，散帕爾滯留倫敦期間，執(zhí)教應(yīng)用藝術(shù)于學(xué)校，1852年出版《科學(xué)、工業(yè)與藝術(shù)》的小冊子，主要基于水晶宮國際工業(yè)博覽會的印象，他認為科學(xué)和技術(shù)進步相聯(lián)系的，并意識到了當(dāng)時藝術(shù)與工業(yè)相分離的狀況，他提出，過去的遺產(chǎn)，特別是手工藝的傳統(tǒng)，在有可能創(chuàng)造出一門新藝術(shù)之前必須被消除干凈。這種新藝術(shù)應(yīng)建立在接受和采用機械化的基礎(chǔ)上。散帕爾理論是以廣泛的歷史研究，特別是以實用藝術(shù)及其技術(shù)的歷史為基礎(chǔ)的，他認為，風(fēng)格不是時代各種特有形式的融合，而是在設(shè)計一種產(chǎn)品時基本構(gòu)思的藝術(shù)升華，原則是接受并使用機器，以生產(chǎn)超越時尚而具有集合簡潔性的功能產(chǎn)品?！鴳烟匚炙箳仐壗ㄖL(fēng)格的影響發(fā)展了一種整體式的機床設(shè)計，采用整體而穩(wěn)重新的箱式底座來達到精確加工的目的，他采用標準化的方法來制造機床，達到很高的質(zhì)量水準，并成為世界性的通用標準，現(xiàn)代機床穩(wěn)重質(zhì)樸和嚴格的功能性等特點，正是源于懷特沃斯的設(shè)計?！鴨讨问返俜疑幕鸺枡C車獲獎，這臺機車體現(xiàn)了對于有效運行和外觀兩方面的重視，為后來的機車設(shè)計奠定了基礎(chǔ)，盡管它與別的設(shè)計相比，具有與眾不同的簡潔性，但在美學(xué)方面的處理仍然不夠。1847年大衛(wèi)喬伊設(shè)計的杰尼林德號機車，其地方性的手工生產(chǎn)和木框架的結(jié)構(gòu)已成為歷史陳跡，而工程制造已經(jīng)清楚的作為一種技術(shù)行業(yè)脫穎而出，這之中一個重要的進展就是對于外觀的重視?！鴱拿缹W(xué)角度來說，美國機車強調(diào)應(yīng)用裝飾而不是強調(diào)結(jié)構(gòu)因素的形式處理，因此，19世紀的流行風(fēng)格在機車上都有所反映。但是這種設(shè)計與眾不同的形式使其成了開發(fā)美國的一個羅曼蒂克的象征?！?9世紀設(shè)計的特點之一就是出現(xiàn)了許多方便的方法去仿制先前昂貴的裝飾品，如仿銀器裝飾、仿大理石裝飾等。19世紀家具設(shè)計最有名的例子是維也納托勒公司所生產(chǎn)的彎木家具，這是引入新技術(shù)的成果。米切爾托勒生于德國，創(chuàng)造性的使用傳統(tǒng)材料，采用新的工廠技術(shù)創(chuàng)造全新的產(chǎn)品，他所設(shè)計和生產(chǎn)的批量產(chǎn)品無疑具有極高的美學(xué)價值，同時又是真正的大眾產(chǎn)品?！?9世紀的玻璃工業(yè)有了兩種技術(shù)革新，其一是模內(nèi)吹制成型技術(shù)，這是瓶一類的容器能以較低成本重復(fù)生產(chǎn)，以滿足日益增長的釀造、食品和醫(yī)藥工業(yè)的需要；其二是玻璃壓制成型技術(shù)，熔融的玻璃置于加熱的金屬模具中，然后壓入一個內(nèi)模使制件成型。▲19世紀中葉德國慕尼黑酒店的玻璃酒具，沒有任何的虛飾，非常實用，其簡潔的設(shè)計造成的因素很多，首先，它們必須能經(jīng)受的住粗暴的使用，因為當(dāng)時的餐館都是很嘈雜擁擠的；其二是由于這些產(chǎn)品平凡而普及，其簡潔為社會所承認；其三是這些產(chǎn)品基本上是為保守的用戶而生產(chǎn)的，包括酒店的老板和他們的顧客，都喜歡自己熟悉的杯型?！?9世紀第一種塑料賽璐珞（即硝化纖維塑料）于1865年問世，1888年生產(chǎn)的發(fā)夾盒是迄今可以找到的最早的賽璐珞產(chǎn)品。▲19世紀初布魯勒為普茨茅斯皇家船廠大批量制造滑輪設(shè)計了一系列機床，這是機床設(shè)計發(fā)展的一個里程碑。為了適應(yīng)流行的趣味，布普勒在他的機床中使用了一種最簡潔的柱式—塔斯干柱式，這既是傳統(tǒng)審美觀念的余波，也是19世紀追求功能與形式和諧的體現(xiàn)，即把質(zhì)樸的功能形式與浪漫的藝術(shù)形式融合在一起?！?9世紀生產(chǎn)的某些機器和產(chǎn)品是樸實無華和幾何性的，其形式源于機構(gòu)和機器的功能要求?！?9世紀中葉，美國工業(yè)則迅速起飛，為了適應(yīng)大規(guī)模的機器生產(chǎn)，在美國發(fā)展了一種新的生產(chǎn)方式，這種方式確定了現(xiàn)代工業(yè)化批量生產(chǎn)的模式和工藝。其特點是：標準化產(chǎn)品的大批量生產(chǎn);產(chǎn)品零件具有可互換性;在一系列簡化了的機械操作中使用大功率機械裝置等，這就是所謂的“美國制造體系”▲懷特尼常常被稱作為“美國制造體系”之父，無限制的滿足市場需求：（1）軍火領(lǐng)域（2）鐘表業(yè)（3）縫紉機（4）打字機。他于1798年向美國政府提出了一項兩年內(nèi)生產(chǎn)一萬支步槍的建議，不過這一計劃11年后才完成。軍火商霍爾特別強調(diào)和發(fā)展了可互換性，即著重解決精確度量和生產(chǎn)中的準確性這兩個關(guān)鍵問題。1824年開始，在長達二十年之久的簡化型來復(fù)槍生產(chǎn)中，這一工作達到了高峰。軍火商柯爾特在康奈迭戈州哈特福建立了軍工廠，柯爾特是這一代美國革新家的典型。他博采眾家之長，生產(chǎn)出了自己富有特色而性能優(yōu)異的產(chǎn)品。由于他采用批量生產(chǎn)的方式，并注重產(chǎn)品的市場銷售，他大獲成功。1851年生產(chǎn)的柯爾特“海軍”型左輪手槍是其典型的產(chǎn)品，機件簡化到了最低限度，其可互換不見的精密度使其成了沿襲多年的手槍的標準形式?！绹缙谄囋O(shè)計，汽車工業(yè)的真正革命是從亨利福特的T型車和流水裝配線作業(yè)開始的。1908年推出的T型小汽車從一開始就大受歡迎，因為這種汽車簡潔、結(jié)實而且便于修理，并去掉了一切不必要的修飾。福特在美學(xué)上和實際上把標準化的理想轉(zhuǎn)變成了消費產(chǎn)品的生產(chǎn)，這對于后來現(xiàn)代主義的設(shè)計產(chǎn)生了很大影響?！绹圃祗w系的演化表明，為了進行批量生產(chǎn)，產(chǎn)品就必須標準化，即部件的尺寸設(shè)計應(yīng)該精密并嚴格一致。為了將大規(guī)模生產(chǎn)的基本原理，即讓互換性有效地用于國家一級的企業(yè)層次上，就必須建立國家技術(shù)標準體系?！?907年著名的德國建筑師和設(shè)計師貝倫斯被聘為AEG公司的藝術(shù)顧問，全面負責(zé)它各方面的設(shè)計工作，他的電水壺以標準化零件為基礎(chǔ)，用這些零件可以靈活的裝配成80余中水壺，整是這種用有限的標準零件組合以提供多樣化產(chǎn)品的探索，是貝倫斯的工作富有創(chuàng)新意義，也使他自己成了現(xiàn)代意義上的第一位工業(yè)設(shè)計師。第五章設(shè)計改革▲設(shè)計改革的目的：力圖重新建立起先前的趣味標準，以矯正生產(chǎn)方式的變革和市場擴大所帶來的“破壞效應(yīng)”?！俪稍O(shè)計改革運動發(fā)生和發(fā)展的原因是多方面的，其中最主要的有兩點：一是出于對粗制濫造的機制產(chǎn)品的反感；二是設(shè)計上的折衷主義所帶來的風(fēng)格上的混亂?！壑灾髁x就是任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，或自由組合各種式樣而不拘泥于某種特定風(fēng)格，所以也被稱為“集仿主義”?！ㄖ熍两饒孕旁O(shè)計基本上是一種道德活動，設(shè)計者的態(tài)度通過其作品而轉(zhuǎn)移到了別人身上，因此理想越高，藝術(shù)水準也越高。帕金反對那種“純美”的觀點，認為設(shè)計應(yīng)適于使其實現(xiàn)的材料，設(shè)計者的技巧在于結(jié)構(gòu)的具體化和表達，每個時代應(yīng)有其自然形成的風(fēng)格來表現(xiàn)其生活。帕金憎恨虛假材料，對平面上裝飾三度空間的手法甚為反感，并對裝飾過多的紋樣有所批評，他也反對把家具和裝飾品作為小型的建筑來設(shè)計。風(fēng)格：自然的裝飾應(yīng)該程序化并及以幾何化的處理，以加強其表現(xiàn)形式。（將設(shè)計原則具體化，提高設(shè)計標準，肯定機器的價值，不熱衷手工勞作）▲帕金的設(shè)計改革思想得到一群藝術(shù)家的響應(yīng)，其中心人物是柯爾，柯爾本人是一位水彩畫家，同時也是一位政府官員，他改革了英國郵政系統(tǒng)，負責(zé)了世界上第一枚郵票“黑便士”，并發(fā)行了世界上最早的圣誕卡。1845年，英國藝術(shù)協(xié)會舉辦了一次競賽以促進設(shè)計，柯本的茶壺設(shè)計獲獎?！卤镜热藢ε两鸬摹霸O(shè)計原則”推崇備至，同時又強調(diào)設(shè)計的商業(yè)意識，試圖使設(shè)計更直接地與工業(yè)相結(jié)合。1849年柯本創(chuàng)辦了《設(shè)計雜志》，設(shè)計雜志》中，編者寫到，設(shè)計有兩重性，首先，所設(shè)計的東西應(yīng)嚴格滿足其實用性；第二是美化或裝飾這種使用性。▲“水晶宮”國際工業(yè)博覽會為了炫耀英國工業(yè)革命后的偉大成就。帕克斯頓1851年在倫敦海德公園設(shè)計了水晶宮國際工業(yè)博覽會?！八m”是20世紀現(xiàn)代建筑的先聲，是指向未來的一個標志，是世界上第一座用金屬和玻璃建造起來的大型建筑，并采用了重復(fù)生產(chǎn)的標準預(yù)制單元構(gòu)件。與19世紀其他的工程杰作一樣，它在現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展進程中占有重要地位。但“水晶宮”中展出的內(nèi)容卻與其建筑形成了鮮明的對比。（1851年英國在倫敦海德公園舉行了世界上第一次國際工業(yè)博覽會）▲拉斯金認及其的精確與巧妙，但機器及其產(chǎn)品在其美學(xué)思想中決沒有一席之地。在反對工業(yè)化的同時，拉斯金為建筑和產(chǎn)品設(shè)計提出了若干準則，這成了后來工藝美術(shù)運動的重要理論基礎(chǔ)：（1）：師承自然，從大自然中汲取營養(yǎng)；（2）忠實傳統(tǒng)的自然材料，反對用鋼材、玻璃等工業(yè)材料；（3）忠實于材料本身的特點，反映材料的真實質(zhì)感?！に嚸佬g(shù)運動對于設(shè)計改革的貢獻是重要的，提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則，主張美術(shù)家從事設(shè)計，反對“純藝術(shù)”；工藝美術(shù)運動的設(shè)計強調(diào)“師承自然”、忠實于材料和適應(yīng)使用目的，從而創(chuàng)造出了一些樸素而適應(yīng)的作品。先天的局限：他將手工藝推向了工業(yè)化的對立面，這是違背歷史發(fā)展潮流的，由此英國設(shè)計走了彎路?！锼沟脑O(shè)計思想和設(shè)計原則：（1）藝術(shù)、設(shè)計是為大眾服務(wù)的，而不是為少數(shù)人服務(wù)的。（2）強調(diào)手工藝，明確反對機械化的批量生產(chǎn)，認為手工制品永遠比機械產(chǎn)品更容易做到藝術(shù)化。（3）在產(chǎn)品裝飾上反對矯揉造作的維多利亞風(fēng)格和古典主義復(fù)義，主張藝術(shù)家和技術(shù)家結(jié)協(xié)作，設(shè)計師藝術(shù)家，技術(shù)家團結(jié)協(xié)作的創(chuàng)作活動。他認為勞動分工割裂了工作的一致性，因而造成了不負責(zé)任的裝飾。矛盾：社會主義理想進一步發(fā)展，設(shè)計變得復(fù)雜和昂貴?！锼沟睦碚撆c實踐在英國產(chǎn)生了很大影響，一些年輕的藝術(shù)家和建筑師紛紛效仿，進行設(shè)計的革新，從而在18801-1910年間形成了一個設(shè)計革命的高潮，這就是所謂“工藝美術(shù)運動”。這個運動以英國為中心，波及到了不少歐美國家，并對后世的現(xiàn)代設(shè)計運動產(chǎn)生了深遠影響。▲工藝美術(shù)運動產(chǎn)生的原因：產(chǎn)生于所謂的“良心危機”，藝術(shù)家們對于不負責(zé)任粗制濫造的產(chǎn)品以及自然環(huán)境的破壞感到痛心疾首，并力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者恢復(fù)標準?！O(shè)計風(fēng)格特點：（1）工藝美術(shù)運動從手工藝品的“忠實于材料”、“適合于目的性”等價值中獲取靈感，并把源于自然的簡介和忠實的裝飾作為其活動的基礎(chǔ)。（2）工藝美術(shù)運動不是一種特定的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格并存，從本質(zhì)上來說，它是通過藝術(shù)和技術(shù)來改造社會，并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式的試驗?！仲?，工藝美術(shù)運動的中心人物，受過建筑師的訓(xùn)練，喜愛墻紙及染織設(shè)計。從18931年起，他花了大量精力出版《工作室》雜志，繼承了拉金斯、莫里斯提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合，以及向哥特式和自然學(xué)習(xí)的精神，并使之更簡潔、大方，是英國工藝美術(shù)運動設(shè)計的范例。風(fēng)格：設(shè)計多選用典型的工藝美術(shù)運動的材料——英國橡木，而不是諸如桃花心木一類珍貴的傳統(tǒng)材料，他的作品造型簡練、結(jié)實大方，并略帶哥特式意味?！⑹脖戎饕O(shè)計金屬器皿，器皿一般用榔頭鍛打成型，并飾以寶石，能反映出手工藝金屬制品的共同特點。在他的設(shè)計中，采用了各種纖細、起伏的線條，被認為是新藝術(shù)的先聲?！に嚸佬g(shù)運動的影響：（1）它首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則，主張美術(shù)家從事設(shè)計，反對“純藝術(shù)”。（2）設(shè)計強調(diào)“師承自然”、忠實于材料和適應(yīng)使用目的，從而創(chuàng)造出了一些樸素而適用的作品。（3）有其先天的局限，它將手工藝推向了工業(yè)化的對立面，這無疑而是違背歷史發(fā)展潮流的，由此使英國設(shè)計走了彎路?！氯R賽，思想代表著一種萌芽狀態(tài)并且是積極地奔向未來的起點。他被視為后現(xiàn)代主義的先驅(qū)，形式上的創(chuàng)新，并強調(diào)一種完整的幾何純潔性，而不是一種程式化的抄襲。德萊賽是率先以合理方式分析形式與功能之間的關(guān)系的設(shè)計師之一。風(fēng)格：設(shè)計受到東方藝術(shù)的影響，雜而不純?！囆g(shù)陶瓷：造型上的簡潔和對材料的直接使用，顯示出在形式上的創(chuàng)新，一種完整的幾何純潔性，不是程式化的抄襲。▲19世紀70年代，在美國星期了一個重要的流派——芝加哥學(xué)派，這個學(xué)派突出了功能在建筑設(shè)計中的主導(dǎo)地位，明確了功能與形式的主從關(guān)系，擺脫折衷主義的羈絆，使之符合新時代工業(yè)化的精神?！ゼ痈鐚W(xué)派產(chǎn)生的背景：（1）美國南北戰(zhàn)爭之后，芝加哥變成了全國鐵路中心，因此其城市發(fā)展很快，（2）1871年芝加哥大火，三分之二的房屋被毀，重建工作吸引了來自全國各地的建筑師（3）為了在有限的市中心區(qū)內(nèi)建造更多房屋，現(xiàn)代高層建筑開始在芝加哥出現(xiàn)。（4）在采用鋼鐵等新材料以及高層框架等新技術(shù)建造摩天大樓的過程中，芝加哥的建筑師們逐漸形成了趨向簡潔獨創(chuàng)的風(fēng)格，芝加哥學(xué)派由此而生?！ゼ痈鐚W(xué)派注重內(nèi)部功能，強調(diào)結(jié)構(gòu)的邏輯表現(xiàn)，里面簡潔，明確，并采用了整齊排列的大片玻璃窗，突破了傳統(tǒng)建筑的沉悶之感，代表人物：沙利文：他最先提出的“形式追隨功能”的口號（代表作：施萊辛格-馬耶百貨公司大夏）萊特：對于機械化及其美學(xué)的潛力的樂觀態(tài)度，批評了那種濫用機器的態(tài)度。（代表作：流水別墅）▲新藝術(shù)運動標志著是由古典傳統(tǒng)走向現(xiàn)代運動的一個必不可少的轉(zhuǎn)折與過度，其影響十分深遠。▲動機：是徹底地與19世紀下半葉的西方藝術(shù)界流行的兩種趨勢決裂，首先，新藝術(shù)是與先前的歷史風(fēng)格決裂，第二，新藝術(shù)又拒絕了西方藝術(shù)的另一趨勢——自然主義。新藝術(shù)在本質(zhì)上還是一場裝飾運動，但它用抽象的自然花紋與曲線，脫掉了守舊、折衷的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計簡化和凈化過程中的重要步驟之一?！滤囆g(shù)運動在本質(zhì)上仍是一場裝飾運動，但它用抽象的自然花紋與曲線，脫掉了守舊，折衷的外衣，是現(xiàn)代設(shè)計簡化和凈化過程中的重要步驟。發(fā)源地：比利時。代表人物：霍爾塔喜用葡萄蔓般的纏繞和螺旋扭曲威爾德理性，表里如一的理性；熱烈而具有生命力，體現(xiàn)在其裝飾中；簡潔清晰和功能主義，體現(xiàn)在其設(shè)計的基本結(jié)構(gòu)上、其他新藝術(shù)流派法國戲稱新藝術(shù)“地鐵風(fēng)格”。代表人物是賓、吉馬德|西班牙代表人物是戈地|德國新藝術(shù)稱為“青春風(fēng)格”代表人物是雷邁克米德、貝倫斯|美國代表人物是泰凡尼▲維也納分離派（麥金托什）與別的新藝術(shù)流派相比，他們的設(shè)計更接近于現(xiàn)代主義，青春風(fēng)格幾何因素的形成夠，在他們手中進一步簡化成了直線和方格，這預(yù)示著機器美學(xué)的出現(xiàn)。維也納分離派主調(diào)是一種高直，清瘦的莖狀垂直線條，能體現(xiàn)出植物生長垂直向上的活力。代表人物瓦格納新結(jié)構(gòu)，新材料必將導(dǎo)致新形式的出現(xiàn)，并反對重演歷史樣式?；舴蚵S也納生產(chǎn)同盟，金屬器皿，精煉的幾何形式，與傳統(tǒng)的裝飾趣味相距甚遠盧斯裝飾就是罪惡▲工業(yè)設(shè)計真正在理論上和實踐上的突破，來自于1907年成立的德意志制造聯(lián)盟。對于制造聯(lián)盟的理想做出最大貢獻的人物是一位在普魯士貿(mào)易局工作的官員穆特休斯?！绿匦菟故沁@個組織的開創(chuàng)者，他通過對英國設(shè)計發(fā)展狀況的考察，發(fā)現(xiàn)工藝美術(shù)運動存在對工業(yè)化否定的局限性，認為機械化與新技術(shù)是提高德國設(shè)計的前提，宣傳功能主義設(shè)計原則，并提出對傳統(tǒng)的美術(shù)教育進行徹底改革。突出為國家利益而同一藝術(shù)與工業(yè)?！S爾德是制造聯(lián)盟的創(chuàng)始人之一，他認為藝術(shù)與工業(yè)的結(jié)合是將理想與現(xiàn)實混為一談，會導(dǎo)致理想的崩潰。他懷疑工業(yè)是否能接受一種可能減少其物質(zhì)利益的方式。他重申自己早期的道德觀：“工業(yè)決不應(yīng)為了獲得更多的利益就可以犧牲作品的美和材料的高質(zhì)量。對那些既不注重美，也不注重使用材料，因而在生產(chǎn)過程中毫無樂趣的產(chǎn)品，我們不必去理睬。另一位制造聯(lián)盟的創(chuàng)始人是政治家諾曼▲德意志制造聯(lián)盟是由一群熱心設(shè)計教育與宣傳的藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計師、企業(yè)家和政治家組成，通過藝術(shù)、工業(yè)與手工藝的合作，用教育、宣傳及對有關(guān)問題采取聯(lián)合行動的方式來提高工業(yè)勞動的地位▲德意志制造聯(lián)盟六大設(shè)計主張：（1）明確提出藝術(shù)、工業(yè)、手工業(yè)相結(jié)合（2）主張通過教育，宣傳提高德國設(shè)計藝術(shù)的水平，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計和手工藝（3）強調(diào)聯(lián)盟走非官方路線，保持聯(lián)盟作為藝術(shù)界行業(yè)組織的性質(zhì)，避免政治對藝術(shù)的干擾（4）要求在德國設(shè)計藝術(shù)界大力宣傳和主張功能主義，承認并接受現(xiàn)代工業(yè)（5）在設(shè)計中反對任何形式的裝飾（6）主張標準化下的批量化，以此作為藝術(shù)的基本要求?！诼?lián)盟的設(shè)計師中，最著名的是貝倫斯，1907年貝倫斯受聘擔(dān)任德國通用電氣公司AEG的藝術(shù)顧問，AEG擁有在德國使用愛迪生電氣照明系統(tǒng)的專利許可，到1907年它已成為世界上最大的制造商之一，生產(chǎn)發(fā)電機、電纜、變壓器、電動機、弧光燈以及各種家用電器等。貝倫斯全面負責(zé)公司的建筑設(shè)計，視覺傳達設(shè)計以及產(chǎn)品設(shè)計，從而使這家龐雜的大公司樹立起了一個統(tǒng)一完整的鮮明企業(yè)形象。第三篇：1915-1939年的工業(yè)設(shè)計第六章工業(yè)、技術(shù)與設(shè)計 ▲美國的工業(yè)設(shè)計高投資、大批量生產(chǎn)和大眾消費這三位一體形成一種特殊的模式，并成了20世紀初年美國消費類產(chǎn)品生產(chǎn)廠家的共同準則?！Ｌ靥氐慕?jīng)歷表明，依賴單用途的工裝、高度集中化和機械化的生產(chǎn)體系，已不能滿足變化了的市場對于生產(chǎn)靈活性的要求，市場不僅要求產(chǎn)品使用，也要求產(chǎn)品具有美學(xué)上的新奇。1936年由福特子公司推出的“和風(fēng)“型小汽車，是一件典型的流線型設(shè)計，完全拋棄了直線條。▲歐洲的工業(yè)與設(shè)計奧利維蒂AEG西門子▲斯堪的納維亞的手工藝與設(shè)計斯堪的納維亞國家包括北歐五國，即丹麥、瑞典、芬蘭、挪威和冰島。這些國家，特別是丹麥、瑞典和芬蘭取得巨大的成功。斯堪的納維亞地區(qū)的設(shè)計顯示出對傳統(tǒng)材料和生產(chǎn)技術(shù)的尊重，又滿足20世紀社會和經(jīng)濟的需要，因而在國際設(shè)計界獨樹一幟，影響十分廣泛。形成基礎(chǔ)：正是將產(chǎn)生于嚴酷條件下下的簡潔與實用的設(shè)計思想與工業(yè)的效率和功能主義融為一體，使手工藝傳統(tǒng)嚴謹而實際的特點與新的工業(yè)理性主義并行不悖，因而創(chuàng)造了自己鮮明的特色。代表人物：瑞典的古斯塔夫伯格和丹麥的皇家哥本哈根等陶瓷工廠，克蘭特等?！虏牧希海?）最早的突破是在金屬上（2）金屬表面鍍鉻（3）無縫鋼管（4）機制木材（5）塑料第七章藝術(shù)變革與現(xiàn)代設(shè)計▲目的：力圖在形式上找到所謂“真實的“代表新時代的方式▲意義：先前不登大雅之堂的工業(yè)及其產(chǎn)品成了繪畫、雕塑的主題，由此而產(chǎn)生的視覺語言又對工業(yè)設(shè)計產(chǎn)生了重大影響，使設(shè)計逐漸擺脫了古典藝術(shù)的禁錮而體現(xiàn)出工業(yè)產(chǎn)品自身的特色?！Ⅲw主義產(chǎn)生并形成于第一次世界大戰(zhàn)前夕的法國，它的基本原則是用幾何圖形來描繪客觀世界。定義：把我們所看到的一切，只是作為一系列各種不同平面、表面的一定分割來理解。畢加索是立體主義的代表人物之一，他在1909-1913年間的解析立體主義階段就對自然主義的題材進行了抽象、到了后來的綜合立體主義階段則更加強烈地趨向于與機器美學(xué)相聯(lián)系的幾何化?！磥碇髁x是第一次大戰(zhàn)之前首先出現(xiàn)于意大利的一個文學(xué)藝術(shù)思想流派，它對資本主義的物質(zhì)文明大家贊賞，對未來充滿希望。代表：馬里內(nèi)蒂▲風(fēng)格派是活躍于1917-1931年間以荷蘭為中心的一場國際藝術(shù)運動。四點特征：（1）風(fēng)格派追求藝術(shù)的“抽象和簡化“，純粹抽象、藝術(shù)完全消除與人和自然物體的聯(lián)系。藝術(shù)家們共同關(guān)心的問題是，簡化五項本身的藝術(shù)元素。（2）研究基本元素的組合，達到形式美的變化與統(tǒng)一（3）藝術(shù)家對非對稱性設(shè)計進行深入的研究和運用（4）造型上反復(fù)運用幾何結(jié)構(gòu)，色彩上重視基本原色和中性色（黑白灰）代表人物：蒙德里安他主張繪畫是由線條和顏色構(gòu)成的，多以線條和色彩是繪畫的本質(zhì)，應(yīng)該允許獨立存在，只有用最簡單的幾何形式和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是有普遍意義的永恒繪畫。共同的出發(fā)點：就是絕對抽象的原則，也就是說藝術(shù)應(yīng)完全消除于任何自然物體的聯(lián)系，而用基本幾何形象的組合和構(gòu)圖來體現(xiàn)整個宇宙的法則——和諧。代表人物蒙德里安：優(yōu)化構(gòu)成奧德：里特維爾德：紅藍椅、折彎椅、烏德勒支住宅▲構(gòu)成派背景：第一次世界大戰(zhàn)前后，俄羅斯一些青年藝術(shù)家在立體主義、未來主義等的影響下，積極探索工業(yè)時代的藝術(shù)語言，他們送樣機器的特征，提倡用工業(yè)精神來改造社會生活，認為藝術(shù)表現(xiàn)不應(yīng)依賴于油畫顏料、畫布、大理石等傳統(tǒng)材料，而應(yīng)取決于塑料、鋼鐵、玻璃等現(xiàn)代材料，藝術(shù)的形式也應(yīng)是抽象的幾何形式。代表人物:塔特林（第三國際紀念塔）設(shè)計主張：用長方形、圓形、直線等構(gòu)成半抽象或抽象型的畫面或雕塑，注重形態(tài)與空間。俄國構(gòu)成主義是俄國十月革命后在一批先進知識分子中產(chǎn)生的一次前衛(wèi)藝術(shù)運動。由于受到斯大林的扼殺而沒有達到德國現(xiàn)代主義的影響，俄國構(gòu)成主義熱衷于科學(xué)技術(shù)，把結(jié)構(gòu)當(dāng)作建筑設(shè)計的起點，以此作為建筑表現(xiàn)的中心，這個立場成為現(xiàn)代主義建筑的基本原則。構(gòu)成主義強烈提出設(shè)計為政治服務(wù)。俄國設(shè)計家開始探索的最早的建筑方案是塔特林的第三國際塔，它的象征性與實用性很強。▲柯布西埃與機器美學(xué)柯布西埃對于機器的頌揚在理論上的反應(yīng)就是“機器美學(xué)“。機器美學(xué)追求機器造型中的簡潔、秩序和幾何形式以及機器本身所體現(xiàn)出來的理性和邏輯性，椅產(chǎn)生一種標準化的、純而又純的模式。其視覺表現(xiàn)一般是以簡單立方體及其變化為基礎(chǔ)的，強調(diào)直線、空間、比例、體積等要素，并拋棄一切附加的裝飾。他的一些建筑設(shè)計采用了機器的造型，如模仿輪船、飛機的部件等，但它們與機器的功能及效率并無關(guān)系。1926提出新建筑的五個特點：底層架空；屋頂花園；自由平面；橫向長窗；自由立面?？虏嘉靼４碜鳎核_伏依別墅▲格羅皮烏斯與包豪斯導(dǎo)師：康定斯基、費寧格、克利、伊頓、納吉特點：在設(shè)計中提倡自由創(chuàng)造，反對模仿抄襲，墨守成規(guī)；將手工藝與機器生產(chǎn)結(jié)合起來，提倡在掌握手工藝的同時，了解現(xiàn)代工業(yè)的特點，用手工藝的技巧創(chuàng)造高質(zhì)量的產(chǎn)品；強調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練，從現(xiàn)代抽象繪畫和雕塑發(fā)展而來的平面構(gòu)成，立體構(gòu)成，和色彩構(gòu)成等基礎(chǔ)課程成了包豪斯對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計作出的最大的貢獻之一；實際動手能力和理論素質(zhì)并重；把學(xué)校教育與社會生產(chǎn)實踐結(jié)合起來。三個基本觀點：1.藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一2.設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品3.設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則來進行。使現(xiàn)代設(shè)計逐步由理想主義走向現(xiàn)實主義，即用理性的，科學(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義貢獻：包豪斯對設(shè)計教育最大的貢獻是基礎(chǔ)課，它最先是由伊頓創(chuàng)立的，是所有學(xué)生的必修課。不足：包豪斯過分強調(diào)抽象的幾何圖形。形式主義的道路標準和經(jīng)濟的含義更多是美學(xué)意義上的幾何形態(tài)使產(chǎn)品有冷漠感，缺少人情味。設(shè)計教育的局限：1.過于重視構(gòu)成主義理論，強調(diào)形式的簡約忽視了人對產(chǎn)品的心理需求，形式機械、呆板。2.包豪斯抨擊舊的藝術(shù)形式，排斥各名族的歷史，導(dǎo)致千篇一律的國際主義風(fēng)格。3.產(chǎn)品設(shè)計還停留在傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計上，對富含技術(shù)的現(xiàn)代汽車、家電等相關(guān)設(shè)計的產(chǎn)品少有探討。4.未處理好工業(yè)和傳統(tǒng)工藝直接的關(guān)系，對時代技術(shù)條件、機械化批量生產(chǎn)的方式和經(jīng)濟概念趨向抽象的美學(xué)追求，很少從實際生活需要進行觀察。對設(shè)計教育的影響：1.包豪斯建立了一整套的設(shè)計藝術(shù)教學(xué)方法和教學(xué)體系，人清“技術(shù)知識”可以傳授，而“創(chuàng)作能力”只能啟發(fā)的事實，給后來工業(yè)設(shè)計科學(xué)體系的建立，發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2.包豪斯從事的設(shè)計實踐真正的實現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一，形成了正在的理性主義的設(shè)計原則，填補了現(xiàn)代藝術(shù)與技術(shù)、手工業(yè)與工業(yè)間的鴻溝。3.包豪斯設(shè)計教育早就了德國的設(shè)計風(fēng)格，高度的理性化和嚴謹?shù)墓δ芑?。第八?0世紀20~30年代的流行風(fēng)格▲裝飾藝術(shù)運動的歷史淵源:對待工業(yè)化的態(tài)度——與其回避，不如適應(yīng)。尋求新形式的要求——對工業(yè)化、機械化的適應(yīng)，并非由于環(huán)境技術(shù)條件不成熟條件下的產(chǎn)品生產(chǎn)外觀的形式?！`感來源：考古發(fā)現(xiàn)，舞臺藝術(shù)，工業(yè)生產(chǎn)中汽車樣式的確立▲裝飾藝術(shù)的風(fēng)格特征：（1）造型雨燕：趨于幾何，不強調(diào)對稱，主要造型語言有一幾何扇形，放射狀線條，閃電形，金字塔形等（2）色彩運用：多用于電壓相當(dāng)?shù)纳?，如金屬色，純度高的顏色，增強視覺沖擊力▲流線型原是空氣動力學(xué)名詞，用來描述表面圓滑、線條流暢的物體形狀，這種形狀能減少物體在高速運動時的風(fēng)阻。但在工業(yè)設(shè)計中，它卻成了一種象征速度和時代精神的造型語言而廣為流傳，不但發(fā)展成了一種時尚的汽車美學(xué)，而且還滲入到家用產(chǎn)品的領(lǐng)域中，影響了從電熨斗、烤面包機到電冰箱等的外觀設(shè)計，并形成為20世紀30~40年代最流行的產(chǎn)品風(fēng)格?！箍暗募{維亞的風(fēng)格：（1）瑞典設(shè)計馬特松：主張強調(diào)現(xiàn)代主義的功能主義原則，有強調(diào)圖案裝飾性、傳統(tǒng)與自然形態(tài)的重要性風(fēng)格：多采用自然材料，如木材、皮革，高度重視人體工程科學(xué)的設(shè)計細節(jié)（2）荷蘭設(shè)計阿爾托.里筑：家具設(shè)計師，強調(diào)人情化設(shè)計理念設(shè)計理念：設(shè)計不單為滿足功能需要，更要貼近使用者與物體之間的更深一層的相互關(guān)系（3）丹麥設(shè)計漢寧森：幫助人們進一步了解室內(nèi)光照分配的重要意義，光影投射在物體上所帶來的畫塑造效果以及對顏色和織物質(zhì)的感受產(chǎn)生的影響，使人們注重南非對光照的使用?！箍暗募{維亞的風(fēng)格瑞典（威廉蓋茨、斯提格林博格）造型非常簡單純樸，具有良好的功能，大批量生產(chǎn)的民主特色現(xiàn)代主義的功能主義原則也強調(diào)圖案的裝飾性、傳統(tǒng)與自然形態(tài)的重要性。統(tǒng)一，那就是瑞典的現(xiàn)代主義。丹麥略晚于瑞典，設(shè)計兼有現(xiàn)代卻同時為大批量機械化生產(chǎn)設(shè)計的，手工藝美觀和機械化生產(chǎn)的現(xiàn)代化特色。不但典雅，同時非常輕巧，造價低廉。適應(yīng)性設(shè)計沒有時間限制的風(fēng)格芬蘭（塔皮奧威卡拉、提莫薩帕涅娃、安提紐涅斯尼米）1917年才真正獨立，設(shè)計的發(fā)展較遲，對手工藝不那么重視，對于現(xiàn)代主義，大工業(yè)化生產(chǎn)方式，戰(zhàn)后的“波普”風(fēng)格反而更加沒有保守的歡迎。比較沒有受到傳統(tǒng)的過分束縛。▲斯堪的納維亞設(shè)計20世紀50年代，一批戰(zhàn)前就素負盛名的設(shè)計師，如漢寧森、克蘭特、馬姆斯登、阿爾托等仍走在設(shè)計的前列。新標準：產(chǎn)品設(shè)計要適合于它的目的性，適合于所有的材料，適應(yīng)于生產(chǎn)工藝，形式要服從功能等。維納：丹麥戰(zhàn)后最重要的設(shè)計師之一雅各布森：具有國際性影響的人物，設(shè)計了“蟻”椅、“天鵝”椅、“蛋”椅第九章職業(yè)工業(yè)設(shè)計師的出現(xiàn)▲美國工業(yè)設(shè)計四元老：提格羅威蓋茨德雷福斯▲“工業(yè)設(shè)計“一詞在美國最早出現(xiàn)于1919年，當(dāng)時一個名叫西奈爾的設(shè)計師開設(shè)了自己的事務(wù)所，第一批職業(yè)工業(yè)設(shè)計師中不少是受雇于大企業(yè)的駐廠設(shè)計師，美國通用汽車公司的設(shè)計師厄爾就是其中的一個代表?！岣锸亲钤玳_業(yè)的工業(yè)設(shè)計師之一。他與技術(shù)人員密切合作，善于利用外形設(shè)計的美學(xué)方式來解決功能與技術(shù)上的難點，這是美國工業(yè)設(shè)計師的一個重要特點，提革發(fā)展了一套設(shè)計體系，為企業(yè)開發(fā)整個產(chǎn)品系列的設(shè)計這種設(shè)計方式使他成為早期美國最為成功的工業(yè)設(shè)計師之一。1936年的柯達小型手持式相機1939年臺燈▲萬能設(shè)計師羅威是第一代自由設(shè)計師中最負盛名的。設(shè)計主張：季度現(xiàn)今卻為人所接受，重視推動自己公司的形象和個人形象。1935年設(shè)計的“柯德斯波特牌“電冰箱提供了一個設(shè)計對于銷售活動產(chǎn)生重大影響的范例，銷售翻三倍。他很少投身于所謂設(shè)計觀念上的理論探索，而是一個完全憑借敏銳的直覺進行設(shè)計的大師，好的設(shè)計能夠促進產(chǎn)品的銷售，體現(xiàn)其商業(yè)價值。他也是流線型風(fēng)格的積極倡導(dǎo)者?？煽诳蓸窐酥炯帮嬃掀康脑O(shè)計也是羅威20世紀30年代的成功之作。他采用白色作為字體的基本色，并采用飄逸、流暢的字形來體現(xiàn)軟飲料的特色。深褐色的飲料瓶襯托出白色的字體，十分清爽宜人，加上頗具特點的新瓶造型，使可口可色煥然一新，暢銷全球。1940年設(shè)計了“法瑪爾“農(nóng)用拖拉機▲蓋茨也是美國最早開業(yè)的職業(yè)設(shè)計師之一，在設(shè)計上，蓋茨是一位理想主義者，不顧公眾的需要和生產(chǎn)技術(shù)上的限制去實現(xiàn)自己的奇想，因此他實現(xiàn)的作品不多。設(shè)計程序：（1）確定產(chǎn)品所要求的精確性能（2）研究廠家所采用的生產(chǎn)方法和設(shè)備（3）把設(shè)計計劃控制在經(jīng)費預(yù)算之內(nèi)（4）向?qū)＜艺埥滩牧系氖褂茫?）研究競爭對手的情況（6）對這一類型的現(xiàn)有產(chǎn)品進行周密的市場調(diào)查▲德雷福斯，不追求時髦的流線型，盡量避免風(fēng)格上的夸張，并拒絕出于商業(yè)上的利益而對先天不足的產(chǎn)品作純粹的整容術(shù)。對人機學(xué)很有興趣，他的著作《為人民的設(shè)計》開創(chuàng)了關(guān)注于這一學(xué)科的傳統(tǒng)。信念：設(shè)計必須符合人體的基本要求，適應(yīng)與人的機器才是最有效率的機器。多年潛心研究有關(guān)人體的數(shù)據(jù)以及人體的比例及功能，這些研究工作總結(jié)在他于1961年出版的《人體度量》一書中，從而幫助設(shè)計界奠定了人機學(xué)這門學(xué)科。▲歐洲的工業(yè)設(shè)計師華根菲爾德：反對以自我為中心的設(shè)計觀念，他聲稱工業(yè)中的涉及是一種協(xié)作的活動，與藝術(shù)家的工作毫無共同之處。他否認把功能作為形式的決定性因素，認為功能不是最終目的。而是良好設(shè)計的先決條件?？藸査苟。涸O(shè)計和教育中追求將美學(xué)的考慮和商業(yè)與技術(shù)方面的因素統(tǒng)一起來皮克：主要成就是對倫敦的公共交通系統(tǒng)進行整體設(shè)計第四篇：1940年至當(dāng)代的工業(yè)設(shè)計第十章戰(zhàn)后重建與設(shè)計▲瑞典風(fēng)格的現(xiàn)代設(shè)計：瑞典的現(xiàn)代工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，并擁有大批創(chuàng)造性天才人物，能適應(yīng)新的工業(yè)的需要。代表人物：艾格里和胡高沙遜瑞典阿特拉斯-柯普柯公司▲丹麥（以人為本的工業(yè)設(shè)計）代表人物：維納1949年扶手椅維納的設(shè)計極少有生硬的棱角，轉(zhuǎn)角處一般都處理成圓滑的曲線，給人以親近之感，“椅“的設(shè)計也是如此1945年中國椅1947年孔雀椅雅各布森他將刻板的功能主義轉(zhuǎn)變成了精煉而雅致的形式，這正是丹麥設(shè)計的一個特色，十分強調(diào)細節(jié)的推敲，一達到整體的完美。1952年為諾沃公司設(shè)計的“蟻“椅1958年為斯堪的納維亞航空公司旅館設(shè)計的”天鵝“椅和”蛋椅“▲美國現(xiàn)代主義的發(fā)展（有機現(xiàn)代主義）沙里寧：他的家具設(shè)計常常體現(xiàn)出“有機”的自由形態(tài)，而不是刻板、冰冷的幾何形，突破了包豪斯風(fēng)格而開始走向“軟化”。這種“軟化”趨勢是與斯堪的納維亞設(shè)計聯(lián)系在一起的，被稱為“有機現(xiàn)代主義”?！F(xiàn)代主義的發(fā)展（優(yōu)良設(shè)計）只有最大限度的利用寶貴的勞動力和原材料，設(shè)計是質(zhì)量標準的一個基本部分，首要的設(shè)計問題是它的工作性能如何，看上去合適嗎?總是考慮生產(chǎn)技術(shù)，所用的材料以及所要達到的目標代表人物：雷斯羅賓戴戴森▲美國的商業(yè)性設(shè)計的核心是“有計劃的商品廢止制”，既通過人為的方式是產(chǎn)品在較短時間內(nèi)失效，從而迫使消費者不斷地購買新產(chǎn)品?！獯罄娘L(fēng)格與個性（歷史悠久）奧利維蒂公司，這種設(shè)計文化是跟置于意大利民族悠久而豐富多彩的藝術(shù)傳統(tǒng)之中，反映了意大利民族熱情奔放的性格特征。阿斯卡尼奧：設(shè)計了“維斯柏”摩托車、“拉克西康”打字機索特薩斯：20世紀60年代的設(shè)計明星，他設(shè)計了“情人節(jié)”打字機。聯(lián)邦德國的技術(shù)與分析戰(zhàn)后對聯(lián)德國工業(yè)設(shè)計產(chǎn)生最大影響的機構(gòu)是1953年成立的烏爾姆造型學(xué)院。比爾：設(shè)計了烏爾姆學(xué)院并擔(dān)任第一任校長。拉姆斯等年輕設(shè)計師在20世紀50年代中期組建了設(shè)計部，并與烏爾姆造像學(xué)院建立了合作關(guān)系。▲日本的傳統(tǒng)文化與高技術(shù)1.傳統(tǒng)的手工業(yè)品2.批量生產(chǎn)的高技術(shù)產(chǎn)品▲柳宗理設(shè)計理念1“美是有用的”，好的設(shè)計一定要符合日本的美學(xué)和倫理學(xué)，表現(xiàn)出日本的特色。2“設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造”，設(shè)計的使命是創(chuàng)造出比過去更為優(yōu)越的產(chǎn)品，模仿不是真正的設(shè)計。3“傳統(tǒng)本身即來自創(chuàng)造”，好的設(shè)計如果脫離傳統(tǒng)是不可想象的。4“真正的設(shè)計要面對現(xiàn)實，迎接時尚、潮流的挑戰(zhàn)。”他批評當(dāng)代設(shè)計中存在的唯物質(zhì)條件論和屈服于時尚趣味等不良傾向。他自己的產(chǎn)品設(shè)計能融匯西方現(xiàn)代主義法則和日本民族情感于一體?！藱C工程學(xué)的發(fā)展儀表設(shè)計及其布局與人眼感知的生理及心理機制相適應(yīng)；使產(chǎn)品形式更少受到設(shè)計師自我意識的控制；專注于形態(tài)價值判斷的設(shè)計美學(xué)觀念第十一章走向多元化▲理性主義與無名性設(shè)計強調(diào)對設(shè)計過程的理性分析，而不追求任何表面的個人風(fēng)格，隨著技術(shù)越來越復(fù)雜，要求設(shè)計越來越專業(yè)化，產(chǎn)品的設(shè)計師往往不是一個人，而是由多學(xué)科專家組成的設(shè)計隊伍。國際上一些大公司大多建立了設(shè)計部門，設(shè)計一般按照一定程序以集體合作的形式完成的，這樣的個人風(fēng)格難以體現(xiàn)于產(chǎn)品的最終形式上。▲新現(xiàn)代主義與高技術(shù)風(fēng)格新現(xiàn)代主義、流行的視幻藝術(shù)，利用人們的視錯覺來達到某種藝術(shù)效果的平面設(shè)計藝術(shù)，源于包豪斯藝術(shù)家阿爾伯特的試驗研究。▲波普風(fēng)格又稱流行風(fēng)格，它代表著20世紀60年代工業(yè)設(shè)計追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向，波普風(fēng)格不是一種單純的、一致性的風(fēng)格，而是多種風(fēng)格的混雜，它追求大眾化的、通俗的趣味，反對現(xiàn)代主義自命不凡的清高。在設(shè)計中強調(diào)新奇與獨特，并大膽采用艷俗的色彩?！蟋F(xiàn)代主義“孟菲斯”成立于1980年，由索特薩斯和7名年輕設(shè)計師組成。設(shè)計集團以此為名含有講傳統(tǒng)文化與流行文化相結(jié)合的意思?！懊戏扑埂遍_創(chuàng)了一種無視一切模式和突破所有清規(guī)戒律的開放型設(shè)計思想，從而刺激了豐富多彩的意大利新潮設(shè)計?！鈽?gòu)主義是從構(gòu)成主義中演化出來的，兩者都試圖強調(diào)設(shè)計的結(jié)構(gòu)要素，不過構(gòu)成主義強調(diào)完整性、統(tǒng)一性，而解構(gòu)主義則認為個體構(gòu)件本身就是重要的，因為對單獨個體的研究比整體結(jié)構(gòu)的研究更重要?！G色設(shè)計源于人們對于現(xiàn)代技術(shù)文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，體現(xiàn)了設(shè)計師的道德和社會責(zé)任心的回歸。綠色設(shè)計的核心是“3R”，既Reduce、Recyele和Reuse，減少物質(zhì)和能源的小號、