![2023學(xué)年湖北省武漢市蔡甸區(qū)漢陽高三第三次測評語文試卷含解析_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/70aa8ce859985878bb4c4d1087fbfef2/70aa8ce859985878bb4c4d1087fbfef21.gif)
![2023學(xué)年湖北省武漢市蔡甸區(qū)漢陽高三第三次測評語文試卷含解析_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view/70aa8ce859985878bb4c4d1087fbfef2/70aa8ce859985878bb4c4d1087fbfef22.gif)
![2023學(xué)年湖北省武漢市蔡甸區(qū)漢陽高三第三次測評語文試卷含解析_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/70aa8ce859985878bb4c4d1087fbfef2/70aa8ce859985878bb4c4d1087fbfef23.gif)
![2023學(xué)年湖北省武漢市蔡甸區(qū)漢陽高三第三次測評語文試卷含解析_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view/70aa8ce859985878bb4c4d1087fbfef2/70aa8ce859985878bb4c4d1087fbfef24.gif)
![2023學(xué)年湖北省武漢市蔡甸區(qū)漢陽高三第三次測評語文試卷含解析_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/70aa8ce859985878bb4c4d1087fbfef2/70aa8ce859985878bb4c4d1087fbfef25.gif)
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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。①中國詩歌一個最大的特色就是重視“興”的作用。所謂“興”的作用,在中國詩歌傳統(tǒng)上可分兩個方面來看。②從作者方面而言就是“見物起興”。《詩經(jīng)》上說:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!宾馒F鳥“關(guān)關(guān)”的叫聲,引發(fā)君子求得配偶的情意,就是“興”的作用。但宇宙間不只草木鳥獸等種種物象能引發(fā)我們的感動,人世間種種事象也能引起我們的感動。《詩經(jīng)》“靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故”,是寫對時代動蕩不安的感慨,這也是引起人感動的一種重要的因素。③“興”的作用,不但作者有之,讀者亦有之。只要你在讀李白、杜甫的詩歌時也能產(chǎn)生與他們同樣的感動,那么你也就有了與李白、杜甫同樣的詩心。不過,詩在使人感動方面有限多不同的層次。第一層次是一對一的感動,就是聞一知一,不產(chǎn)生更多的聯(lián)想。陸放翁和他的妻子分離之后又在沈園相遇,他寫了一首《釵頭鳳》,千百年之后,我們?nèi)匀粸殛懛盼痰谋瘎『退母星樗袆?,這就是一對一的感動。④可孔子說“詩可以興”的感動則不僅是一對一的感動,更是一生二、二生三、三生無窮的感動。有一次,子貢問孔子:“貧而無諂,富而無驕,何如?”孔子回答:“未若貧而樂,富而好禮者也?!庇谑亲迂暰驼f:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”《詩經(jīng)》里所說的是璞玉的切磋琢磨,與做人本不相干,可子貢卻從中悟到做人的道理,這正是“詩可以興”的感發(fā)。由此可見,詩的作用不僅是使作者有一顆不死的心,而且也使讀者有一顆不死的心;不僅有一對一的感動,而且有一生二、二生三、三生無窮的“興”的感發(fā)。⑤同樣,西方文學(xué)理論中也有類似“興”的說法。接受美學(xué)一個很重要的理論就是“讀者反應(yīng)論”,認(rèn)為讀者的興發(fā)感動是十分重要的。他們認(rèn)為讀者可分成不同的層次,第一個層次是普通的讀者:讀明月就是明月,讀清風(fēng)就是清風(fēng),只從表面去理解。第二個層次是能深入一步的讀者:他們能夠從藝術(shù)的表達、文字的組織、形象的使用等各方面去欣賞作品。第三個層次是“背離作者原意”的讀者:他們對作品的解釋可以不必是作者本來的意思,而是一生二、二生三、三生無窮的引發(fā)。只有這第三個層次的讀者,才是最能感悟生命的讀者。⑥南唐中主的詞“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”,王國維從中看到了什么?看到一種“眾芳蕪穢,美人遲暮”的悲哀和感慨。晏殊的詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”(《蝶戀花》)寫的是相思愛情,王國維說這是成大事業(yè)大學(xué)問的第一種境界!王國維的這種感發(fā)正是中國詩歌中讓人心不死的“興”的作用。(摘編自葉嘉瑩《什么是好詩》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.就作者方面而言,宇宙間的物象和人世間的事象都可以是引起人們感動的重要因素。B.就讀者方面而言,“興”的作用是讀者在閱讀作品時只會產(chǎn)生與作者完全一樣的感動。C.子貢從《詩經(jīng)》“如切如磋,如琢如磨”中悟到做人的道理,是對原意的曲解和否定。D.讀者只要“背離作者原意”去讀詩,就能到達閱讀的第三個層次,最能感悟到生命。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章從作者和讀者兩個方面,論證了中國詩歌在創(chuàng)作和閱讀時都重視“興”的作用。B.文章論述“興”的作用,用較大篇幅論證閱讀詩歌時有限的形象能引起更多的聯(lián)想。C.文章采用對比的論證手法,以突出西方“讀者反應(yīng)論”和中國傳統(tǒng)詩學(xué)之間的差異。D.文章舉王國維對李璟和晏殊詞另類解讀的例子,有力地論證了“詩可以興”,的觀點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.從感動層次看,只有那些能激發(fā)讀者更多聯(lián)想和“興”的感發(fā)的詩才是好詩。B.讀者讀詩感動層次越高,他們達到的鑒賞層次就越高,閱讀鑒賞能力也越強。C.讀者讀詩感動要達到第三個層次,離不開對作品原意的理解和對形象的欣賞。D.能否解讀出一首詩的豐富含意,跟讀者對生命的感悟能力的強弱有一定關(guān)系。2、閱讀下面的文字,完成文后各題。材料一:全面屏手機,泛指正面屏占比達到80%以上的手機,一般采用極限超窄邊框屏幕,相比普通手機,具備更窄的頂部和尾部區(qū)域,邊框也更窄。夏普早在2014年就發(fā)布過第一款全面屏手機AquosCrystal,采用5寸顯示屏,1280*720分辨率,同時取消受話器而配備了骨傳導(dǎo)方案,實現(xiàn)了手機正面開孔的最少化,但當(dāng)時沒有引起較大的反響。2017年下半年,全面屏手機在市場上全面性爆發(fā),品牌從小米MIX到小米MIX2,從三星GalaxyS8到三星GalaxyNote8,再加上后面包括iPhoneX、華為麥芒6、華為Mate10在內(nèi)的一系列新機等。由于手機的大屏化已面臨手掌大小瓶頸,屏幕超過6英寸的機身讓使用者無法單手觸摸到手機邊緣,且容易滑落碎屏,導(dǎo)致體驗感下降,而最適合大部分用尸使用的手機尺寸是5—6英寸。全面屏更高的屏占比,意味著在機身大小不變的情況下展示更多內(nèi)容,能夠讓用戶使用更加便利。目前主流手機的寬高比是16:8,而全面屏一般是18:9。加大的寬度給人們帶來了“分屏瀏覽”這一全新的使用體驗。全面屏讓同一屏幕內(nèi)看電視劇和微信聊天、淘寶購物比價這些新需求成為可能。2017上半年開始,手機銷量的驅(qū)動因素由前幾年拍照驅(qū)動、外觀驅(qū)動和芯片性能驅(qū)動,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槊餍谴则?qū)動。外觀萬面,各大品牌乃至各品牌內(nèi)的子類都呈現(xiàn)嚴(yán)重的同質(zhì)化。廠商不得不通過推出多款顏色來吸引眼球,但依然乏善可陳;比如蘋果推出紅色款I(lǐng)phone7和7Plus來吸引眼球,但銷量不達預(yù)期。全面屏帶來的科技感、整體感則是外觀微創(chuàng)新趨勢中的一次大飛躍。全面屏未來將結(jié)合曲面技術(shù)、AR技術(shù)等掀起新一輪外觀升級浪潮。(摘編自《智能手機全面屏研究報告》)材料二:中國手機市場各尺寸機型占比全面屏滲透率將迎來快速增長(資料來源于《2018年中國全面屏市場需求情況分析》)材料三:對于未來全面屏手機發(fā)展的趨勢,金立集團董事長劉立榮認(rèn)為,“第一代全面屏”主要帶來的是更大的占比外觀以及視覺效果方面的提升。他預(yù)測,不久將迎來“第二代全面屏”,還會迎來更多技術(shù)以及交互上的革新,例如:異形全面屏、柔性屏幕以及各種新外觀材料將成為打造差異化的重要突破口。由于全面屏導(dǎo)致當(dāng)前大多數(shù)廠商不得不暫時采取指紋后置的解決方案,還會催生出新的生物識別技術(shù)革新。無論是今年iphoneX的面部識別,還是未來基于OLED屏幕實現(xiàn)的屏下指紋識別,都是技術(shù)發(fā)展的方向。劉立榮認(rèn)為,全面屏的到來是一個非常好的契機,它解決了目前5G時代到來前手機行業(yè)創(chuàng)新疲勞的問題,并相信隨著全面屏技術(shù)的推廣,用戶換機頻率會重新提高。(摘編自張娜《手機行業(yè)“全面屏”發(fā)展勢不可擋》)1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.近幾年,消費者對大屏手機的關(guān)注度與日俱增,5.1英寸及5.1英寸以上手機在2017年市場占比為82.9%,較2016年升了15.6個百分點。B.屏幕超過5.6英寸的手機市場需求遞減,說明消費者單手操控整機尺寸過大的手機有一定難度,手機屏幕發(fā)展受手掌大小限制。C.全球智能手機出貨量趨于平穩(wěn)增長,異形手機與全面屏手機市場滲透率相比增長緩慢,全面屏手機在快速增長的同時也抑制了異形手機的發(fā)展。D.2017年全面屏手機滲透率約為9%,2018年全面屏機型滲透率躍升至44.6%,打造全面屏手機成為滿足消費需求的重要途徑。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()A.全面屏手機,指正面屏占比達到80%以上、寬高比為18:9的手機,窄邊框達到極致。提高屏占比,能解決手機大屏化與用戶握持感之間的矛盾。B.夏普研發(fā)了第一款全面屏手機,在技術(shù)上也有所突破,但沒有引起較大的反響,因為其市場號召力過小,品牌效益不足以引領(lǐng)市場潮流。C.屏幕超過6英寸的手機,由于機身過大讓使用者無法單手觸摸到手機邊緣,就容易出現(xiàn)滑落碎屏的情況,讓人體驗感下降。D.手機銷量的驅(qū)動因素由拍照驅(qū)動、外觀驅(qū)動和芯片性能驅(qū)動變?yōu)槊餍谴则?qū)動,全面屏帶來的強烈的視覺效果,是外觀創(chuàng)新趨勢中的一次大飛躍。3.請聯(lián)系材料,簡要概括“全面屏”手機的優(yōu)勢及技術(shù)發(fā)展方向。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一1992年,聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“世界記憶工程”將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的保護,推動了文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護進程。中國古跡遺址保護協(xié)會理事、國家文物局文物保護與考古司副司長劉洋說:“中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化進程幾乎與國際同步,20世紀(jì)80年代末,敦煌研究院率先在國內(nèi)提出了建設(shè)數(shù)字敦煌的構(gòu)想。”近年來,中國相繼出臺《“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”三年行動計劃》和《關(guān)于實施革命文物保護利用工程(2018-2022年)的意見》等文件,重視文物保護的同時,也對文物的數(shù)字化保護提出了明確要求。從技術(shù)層面未說,通過大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,已經(jīng)可以實現(xiàn)對文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存,這已成為保護文化遺產(chǎn)的重要方面。(綜合自“中國社會科學(xué)網(wǎng)”、“人民網(wǎng)”、《中國文化報》等)材料二敦煌研究院敦煌學(xué)信息中心副主任夏生平表示,多年前,有著1600多年歷史的敦煌莫高窟面臨著即將消亡的危險,采用的物理、化學(xué)、生物等各種保護方式,都無法阻止莫高窟的衰落,而數(shù)字技術(shù)的運用,為莫高窟的保存和資源共享提供了非常大的空間。如今去敦煌莫高窟的游客,只要愿意,可以不再象以前那樣一一排隊擠著進那一個個的小洞窟,就著微弱的光線看著那一幅幅可能有殘缺的壁畫,而是可以在3D虛擬環(huán)境中觀賞敦煌壁畫和彩塑,感受到洞窟中無法觀看的細節(jié),想看多細就看多細。早在2015年,廣東省文化廳就在國內(nèi)首次開發(fā)了“廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)電子地圖”手機APP應(yīng)用軟件,該軟件錄入了廣東省級以上非遺的地理位置、傳承人、傳承基地等信息,為用戶了解與保護廣東的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了便利。以河南省某高校為例,目前校藏古籍文獻2000多冊,但受到自然條件、保存條件和書籍的物理特性的影響,大量古籍文受損嚴(yán)重,所以,古籍?dāng)?shù)字化的工作迫在眉睫。古籍?dāng)?shù)字化成本非常高,如一冊300頁古籍?dāng)?shù)字化成本要60萬到90萬,所以學(xué)校每年都要投入幾百萬到幾千萬的資金用于古籍教字化工作。古籍雖然可以被數(shù)字化,從而以更加高效的方式被存儲,并被快速檢索,但是古籍?dāng)?shù)字化存檔也容易遭到病毒侵害,存在被人為誤刪或者掉電等故障的風(fēng)險。(綜合自“中國文明網(wǎng)”、“搜狐網(wǎng)”等)材料三由國家統(tǒng)一規(guī)劃,通過政府牽頭和社會參與,在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源,把碎片化的信息聚合在一起,實現(xiàn)數(shù)字化、可視化建模,進行立體重構(gòu)和生動再現(xiàn)。建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護專項支持資金,將該專項資金列入本級財政預(yù)算,并隨財政收入增長而増長。要培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識又不乏實踐經(jīng)驗的復(fù)合型人オ,支持文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護建設(shè)。以高校和科研院所為依托,建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護實驗室平臺,鼓勵積極申報文化遺產(chǎn)數(shù)字化項目,以項目立項的形式對文化遺產(chǎn)進行數(shù)字化處理。建立一種公共性、開放性、互動性的國際對話與交流機制,通過定期的技術(shù)交流與對話,加深中外技術(shù)互補,促進雙方在技術(shù)領(lǐng)域持續(xù)、深入、全面的合作與發(fā)展。(摘編自王曉芬《文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護的優(yōu)勢與路徑》)1.下列對“中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化”相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是()A.20世紀(jì)80年代末,敦煌研究院就提出了建設(shè)數(shù)字敦煌的構(gòu)想,這表明中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化進程是不落后于國際的。B.中國文化產(chǎn)的數(shù)字化已經(jīng)可以實現(xiàn)對文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存,是保護文化遺產(chǎn)的一重要技術(shù)手段。C.?dāng)?shù)字技術(shù)對中國文化遺產(chǎn)的保護具有重要作用,在此技術(shù)下,我們已經(jīng)取得了巨大的成就,如對敦煌、古書籍的保護。D.中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展離不開國際文化進產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展,只有注重借鑒國際經(jīng)驗,中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展才會越來越快。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.文化遺產(chǎn)的數(shù)字化既是保護文化產(chǎn)的迫切需要,也是科技發(fā)展的必然趨勢,這一認(rèn)識基本是國際社會的共識。B.雖說古籍?dāng)?shù)字化成本很高,但是相對于這些古籍所承裁的文化價值及數(shù)字化后可安全儲存來說,這些投入還是很值得的。C.多年前,敦煌莫高窟面臨著即將消亡的危險,但運用數(shù)字技術(shù),既保護了敦煌文化,又給游客帶來了異樣的觀賞體驗。D.綜合三個材料可以看出,大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)不僅適用于對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,也適用于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。3.怎樣才能有效推進我國的文化遺產(chǎn)數(shù)字化,請結(jié)合材料簡要概括。4、閱讀下面文言文,完成各題。衛(wèi)靈公之時,將之晉,至于濮水之上舍。夜半時聞鼓琴聲,問左右,皆對曰“不聞”。乃召師涓曰:“吾聞鼓琴音,問左右,皆不聞。其狀似鬼神,為我聽而寫之。”師涓曰:“諾?!币蚨俗伲牰鴮懼?。明日,曰:“臣得之矣,然未習(xí)也,請宿習(xí)之?!膘`公曰:“可?!币驈?fù)宿。明日,報曰:“習(xí)矣?!奔慈ブ畷x,見晉平公。平公置酒于施惠之臺。酒酣,靈公曰:“今者來,聞新聲,請奏之。”平公曰:“可?!奔戳顜熶缸鴰煏纾?)旁,援琴鼓之。未終,師曠撫而止之曰:“此亡國之聲也,不可聽。”平公曰:“何道出?”師曠曰:“師延(2)所作也。與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延?xùn)|走,自投濮水之中,故聞此聲必于濮水之上,先聞此聲者國削?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢?,愿遂聞之。”師涓鼓而終之。平公曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有?!逼焦唬骸翱傻寐労??”師曠曰:“君德義薄,不可以聽之?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢?,愿聞之?!睅煏绮坏靡?,援琴而鼓之。一奏之,有玄鶴二八集乎廊門;再奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。平公大喜,起而為師曠壽。反坐,問曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有。昔者黃帝以大合鬼神,今君德義薄,不足以聽之,聽之將敗?!逼焦唬骸肮讶死弦?,所好者音也,愿遂聞之?!睅煏绮坏靡?,援琴而鼓之。一奏之,有白云從西北起;再奏之,大風(fēng)至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏于廊屋之間。晉國大旱,赤地三年。聽者或吉或兇。夫樂不可妄興也。太史公曰:夫上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也。正教者皆始于音,音正而行正。故音樂者,所以動蕩血脈,通流精神而和正心也。故宮動脾而和正圣,商動肺而和正義,角動肝而和正仁,徵動心而和正禮,羽動腎而和正智。故樂所以內(nèi)輔正心而外異貴賤也;上以事宗廟,下以變化黎庶也。(取材于《史記·樂書》)注釋:(1)師曠:晉國樂師。盲人,善于彈琴,尤善辨音。(2)師延:商紂時樂師。1.下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.因端坐援琴
援:持,取B.起而為師曠壽
壽:敬酒C.昔者黃帝以大合鬼神
合:使……會聚D.內(nèi)輔正心而外異貴賤也
異:不同2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.即去之晉,見晉平公師道之不傳也久矣B.與紂為靡靡之樂不者,若屬皆且為所虜C.師曠撫而止之曰吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也D.下以變化黎庶也余與四人擁火以入3.下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.至于濮水之上舍到了濮水流域的上等館舍中B.先聞此聲者國削最先聽到這種樂曲的人,他的國家一定衰亡C.援琴而鼓之取過琴彈奏起來D.夫樂不可妄興也可見音樂是不能隨便演奏的4.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項是A.濮水“新聲”是亡國之音,在眾人都聽不到的情況下,而讓衛(wèi)靈公首先聽到,這是因為衛(wèi)靈公是一個更懂得欣賞音樂的人。B.師曠鼓琴招來黑鶴翔集,說明音樂具有極強的感染力。對于缺少德行的人來說,音樂強大的感染力只能使他們沉湎于聲色享受。C.師曠為晉平公演奏黃帝曾用過的樂曲而使晉國遭受了災(zāi)禍。由此可見,樂官根據(jù)聽者德行的厚薄來確定演奏什么音樂是正確的。D.從音樂作用的對象上看:人有脾肺肝心腎五臟,樂有宮商角徵羽五聲,五聲分別作用于五臟,就會表現(xiàn)為圣義仁禮智五德。5.孔子認(rèn)為“政者,正也”,即為政者要行為端正,請結(jié)合本文內(nèi)容概括晉平公不夠“正”的表現(xiàn)。5、閱讀下面這首清詞,完成下面小題。蝶戀花王國維①閱盡天涯離別苦。不道②歸來,零落花如許。花底相看無一語,綠窗春與天俱暮。待把相思燈下訴,一縷新歡,舊恨千千縷。最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹。(注釋)①王國維,字靜安,近代詞人。光緒三十一年(1905)春天,長期奔走在外的詞人回到家鄉(xiāng)海寧。夫人莫氏原本就體弱多病,久別重逢,面色更顯憔悴。詞人不禁萬分感傷。這首詞,或許在此時而作。莫氏于兩年后不幸病逝。②不道:不料。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.這首詞未寫重逢之喜,而抒重逢之苦。與妻子重逢,詞人卻黯然神傷。B.“花底”二句寫詞人和妻子花下無語相看,綠窗前的芳春與天色無不同悲。C.下片側(cè)重寫內(nèi)心感受,一絲新歡和無窮舊恨對比,突出了詞人內(nèi)心的無奈。D.上、下片的詞意均有曲折,上片明轉(zhuǎn),下片暗轉(zhuǎn),匠心獨運,甚是高妙。2.近代詞評家陳邦炎評論這首詞說:“在靜安眼中,人生的苦海,從時、空兩方面看都是無邊無際、沒有盡頭的?!蓖鯂S是怎樣從時間和空間兩方面一層層表達內(nèi)心痛苦的?請簡要分析。6、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學(xué)》中妙用“,”的譬喻,闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度,強調(diào)持之以恒方能獲得成功。(2)白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線,以詩人的感受為暗線,兩條線交匯在“,”這兩句詩中。(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對親人的殷切思念,其中祝愿自己和遠在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“,”。7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴(yán)控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。春節(jié)將至,關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,每個人都能說出不少。不過有人說,現(xiàn)在過節(jié),春聯(lián)兒是超市買的,年夜飯是餐館訂的,春晚也變成了微信搶紅包的背景聲,年味兒是越來越淡了:也有人說這是因為雖然習(xí)俗還在但儀式感沒了,沒有了儀式感也就沒有年味了。關(guān)于“過年”的傳統(tǒng)習(xí)俗和儀式感,你有怎樣的聯(lián)想思考和認(rèn)識?請就此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得透露學(xué)校和個人信息。
參考答案1、1.A2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。B項,“讀者在閱讀作品時只會產(chǎn)生與作者完全一樣的感動”錯,因為詩在使讀者感動方面有很多不同的層次,讀者有的感動與讀者不同。C項,“是對原意的曲解和否定”錯,子貢悟出做人的道理是一種新的生發(fā),并沒有否定愿意。D項,對原文理解有誤?!氨畴x作者原意”針對的是“興”的引發(fā),并非指讀詩要故意背離愿意;并且表述改變了“背離作者原意”與感悟生命的條件關(guān)系。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“對比論證”錯,“突出差異”錯。應(yīng)該是類比論證。凸顯二者的相似性。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“只有那些能激發(fā)讀者更多聯(lián)想和“興”的感發(fā)的詩才是好詩”說法絕對,那些不能產(chǎn)生更多聯(lián)想、只有一對一感動的詩歌也有很多好詩,如《釵頭鳳》等。故選A?!军c睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個分論點與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對于試題選項內(nèi)容一定要在原文中找到對應(yīng)信息區(qū)間,然后再進行判斷。2、1.C2.D3.優(yōu)勢:①更高的屏占比,在尺寸瓶頸制約下展示更多的內(nèi)容,帶來更好的操作感②更大的寬高比帶來全新的分屏體驗,滿足同屏看劇聊天等新需求③全面屏的科技感和整體感,帶來強烈的視覺效果和美感技術(shù)發(fā)展方向:①結(jié)合曲面技術(shù)、AR技術(shù)等作外觀升級②用柔性屏幕以及各種新外觀材料打造差異化③催生面部識別、屏下指紋識別等新的生物識別技術(shù)革新?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的“一項”或“兩項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。從題干來看,本題的設(shè)題區(qū)域在材料二中,考生要觀察材料二中的圖表,明確圖表調(diào)查的內(nèi)容以及數(shù)據(jù)的變化。C項,“全面屏手機在快速增長的同時也抑制了異形手機的發(fā)展”錯誤,從材料二的第二幅圖來看,只能看出全面屏手機滲透率增長快速,而異形設(shè)計手機的滲透率則增長緩慢,但無法看出是全面屏手機抑制了異形手機的發(fā)展,選項屬于妄加猜測。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題中,A項,“全面屏手機,……能解決手機大屏化與用戶握持感之間的矛盾”錯誤,從材料一來看,全面屏能兼顧大屏的優(yōu)勢和操作體驗,但“能解決……矛盾”目前還做不到。B項,“夏普研發(fā)了第一款全面屏手機,……但沒有引起較大的反響,因為其市場號召力過小,品牌效益不足以引領(lǐng)市場潮流”錯誤,從材料一來看,夏普全面屏機沒有引起較大的反響是“因為其市場號召力過小,品牌效益不足以引領(lǐng)市場潮流”這一判斷于原文無據(jù)。C項,“……由于機身過大讓使用者無法單手觸摸到手機邊緣,就容易出現(xiàn)滑落碎屏的情況,讓人體驗感下降”錯誤,從文中來看,材料一第二段說的是“由于手機的大屏化已面臨手掌大小瓶頸,屏幕超過6英寸的機身讓使用者無法單手觸摸到手機邊緣,且容易滑落碎屏,導(dǎo)致體驗感下降”,由此可知,“讓使用者無法單手觸摸到手機邊緣”和“容易滑落碎屏”是讓人體驗感下降的兩個方面原因,而不是“機身過大讓使用者無法單手觸摸到手機邊緣”導(dǎo)致“出現(xiàn)滑落碎屏的情況”。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選概括信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答這類題目,要先明確把握題干的要求,如本題“聯(lián)系材料,簡要概括‘全面屏’手機的優(yōu)勢及技術(shù)發(fā)展方向”,然后到材料中圈出有關(guān)“全面屏”手機優(yōu)勢的的內(nèi)容以及其技術(shù)發(fā)展的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容概括。瀏覽幾則材料可知,有關(guān)“全面屏”手機優(yōu)勢的內(nèi)容主要在材料一中,如“全面屏手機,泛指正面屏占比達到80%以上的手機,一般采用極限超窄邊框屏幕,相比普通手機,具備更窄的頂部和尾部區(qū)域,邊框也更窄”“全面屏更高的屏占比,意味著在機身大小不變的情況下展示更多內(nèi)容,能夠讓用戶使用更加便利”“全面屏讓同一屏幕內(nèi)看電視劇和微信聊天、淘寶購物比價這些新需求成為可能”“全面屏帶來的科技感、整體感則是外觀微創(chuàng)新趨勢中的一次大飛躍”,考生可以根據(jù)這些內(nèi)容概括。至于“全面屏”手機的技術(shù)發(fā)展方向的內(nèi)容,主要在材料三中,如“異形全面屏、柔性屏幕以及各種新外觀材料將成為打造差異化的重要突破口”“還會催生出新的生物識別技術(shù)革新。無論是今年iphoneX的面部識別,還是未來基于OLED屏幕實現(xiàn)的屏下指紋識別,都是技術(shù)發(fā)展的方向”,除此之外,材料一的最后還提到“全面屏未來將結(jié)合曲面技術(shù)、AR技術(shù)等掀起新一輪外觀升級浪潮”,考生根據(jù)這些內(nèi)容概括技術(shù)的發(fā)展方向即可。3、1.D2.B3.①國家及時出臺相關(guān)文件以做好政策引導(dǎo)。②對數(shù)字化后的文化遺產(chǎn)應(yīng)做好安全防護工作。③政府應(yīng)加大對文化遺產(chǎn)數(shù)字化工作的資金投入。④在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源。⑤培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識又不乏實踐經(jīng)驗的復(fù)合型人才。⑥建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護實驗室平臺。⑦鼓勵積極申報文化遺產(chǎn)數(shù)字化項目。⑧加強國際交流以促進中外技術(shù)互補?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列對‘中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化’相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。本題中,D項,根據(jù)材料三可知,參與國際交流只是中外技術(shù)互補的一種手段,但這并不意味著“只有注重借鑒國際經(jīng)驗,中國文化遺產(chǎn)的數(shù)字化發(fā)展才會越來越快",因此選項中的“只有......才.....”說法太絕對,將"借鑒國際經(jīng)驗”這個充要條件當(dāng)成了“中國文化遺產(chǎn)的數(shù)學(xué)化發(fā)展才會越來越快”的必要條件。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題中,B項,根據(jù)材料二中的信息源"但是古籍?dāng)?shù)字化存檔也容易遭到病毒侵害,存在被人為誤刪或者掉電等故障的風(fēng)險”可知,選項中說"數(shù)字化后可安全儲存”是不恰當(dāng)?shù)?。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文中信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“怎樣才能有效推進我國的文化遺產(chǎn)數(shù)字化,請結(jié)合材料簡要概括”,然后到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)這些內(nèi)容進行歸納總結(jié)。本題中,由材料一中聯(lián)合國和中國的各項舉措可見:國家及時出臺相關(guān)文件以做好政策引導(dǎo)。由“從技術(shù)層面未說,通過大數(shù)據(jù)及相關(guān)技術(shù)的廣泛應(yīng)用,已經(jīng)可以實現(xiàn)對文物完整的數(shù)字化存檔并永久保存,這已成為保護文化遺產(chǎn)的重要方面”可見:對數(shù)字化后的文化遺產(chǎn)應(yīng)做好安全防護工作以及政府應(yīng)加大對文化遺產(chǎn)數(shù)字化工作的資金投入。由原文“由國家統(tǒng)一規(guī)劃,通過政府牽頭和社會參與,在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源,把碎片化的信息聚合在一起,實現(xiàn)數(shù)字化、可視化建模,進行立體重構(gòu)和生動再現(xiàn)”可見:在國家層面建立起較為完備的綜合數(shù)據(jù)源。由“要培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識又不乏實踐經(jīng)驗的復(fù)合型人オ,支持文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護建設(shè)”可見:培養(yǎng)一批既懂文化藝術(shù)又懂?dāng)?shù)字技術(shù),既具備理論知識又不乏實踐經(jīng)驗的復(fù)合型人才。由“以高校和科研院所為依托,建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護實驗室平臺”可概括出:建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護實驗室平臺。由“鼓勵積極申報文化遺產(chǎn)數(shù)字化項目,以項目立項的形式對文化遺產(chǎn)進行數(shù)字化處理”可見:鼓勵積極申報文化遺產(chǎn)數(shù)字化項目。由“建立一種公共性、開放性、互動性的國際對話與交流機制,通過定期的技術(shù)文流與對話,加深中外技術(shù)互補,促進雙方在技術(shù)領(lǐng)域持續(xù)、深入、全面的合作與發(fā)展”可見其措施為:加強國際交流以促進中外技術(shù)互補。4、1.D2.C3.A4.A5.①晉平公多次聲言“寡人所好者音也”,而不聽臣言,固執(zhí)己見,獨斷專行。②明知濮水“新聲”是亡國之音,晉平公仍然要把它聽完,追求個人欲望的滿足,置國家利益于不顧。③不懂得音樂教化人心的精神實質(zhì),只是耽于聲色享受?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目,需要平時廣博積累文言實詞的意思,注重和現(xiàn)代漢語的比較;其次審清題干要求,看是選擇正確的還是錯誤的,千萬別答非所問;然后逐項檢查驗證,一定要結(jié)合句子來判斷,有的還要擴展到原文,若遇到生僻詞語,可以借助排除法。D項,“內(nèi)輔正心而外異貴賤也”,“異”,動詞“區(qū)分”,而非“不同”。故選D。2.本題考查虛詞的意義和用法,考生需熟練掌握常見虛詞的用法,同時還要結(jié)合具體的語境推斷,注意有些虛詞有時也用作實詞。最重要的是加強課內(nèi)外閱讀,培養(yǎng)在語境中推斷的能力。A項,不同:第一個“之”,動詞,到,前往;第二個“之”,主謂之間取消句子獨立性,助詞,不譯。B項,不同:第一個“為”,動詞,“制作”“譜寫”;第二個“為”,介詞,表被動,譯為“被”。C項,相同:均為表修飾關(guān)系的連詞,可以譯為“著”。D項,不同:第一個“以”,介詞,用;第二個“以”,修飾關(guān)系的連詞,可以譯為“著”故選C。3.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充。A項,“至于濮水之上舍”,意思是“到濮水上游住宿處”,可見選項中對“上”理解有誤,并非“上等”故選A。4.本題考查對文章的理解和分析能力。要做好此題首先要提取信息,然后加以篩選整合。對照選項內(nèi)容,判明信息的指向,靈活理解、智慧辨析,一定要耐心細致逐字逐句推敲充分借助語境,即上下文。本題選項信息涉及對文章重點句子的理解以及內(nèi)容、情感的把握能力。屬于翻譯、提取、篩選、整合文中重要信息的能力。答此類題型,考生通讀文章,理解文章的大意,然后根據(jù)題目要求對選項信息加以判斷。A項,“這是因為衛(wèi)靈公是一個更懂得欣賞音樂的人”錯誤。原因推斷沒有根據(jù),文中只是說他喜歡音樂而已。故選A。5.本題考查篩選文章信息的能力。本題考查理解文本內(nèi)容的能力,要做好此題首先要提取信息,然后加以篩選整合。要依據(jù)題干要求,判明信息的指向,帶著問題,去理解、辨析。一定要注意結(jié)合語境,即上下文。題干為:孔子認(rèn)為“政者,正也”,即為政者要行為端正,請結(jié)合本文內(nèi)容概括晉平公不夠“正”的表現(xiàn)。從開頭段里可見固執(zhí)己見、任性獨斷、無所忌憚:“未終,師曠撫而止之曰:“此亡國之聲也,不可聽?!逼焦唬骸昂蔚莱??”師曠曰:“師延所作也。與紂為靡靡之樂,武王伐紂,師延?xùn)|走,自投濮水之中,故聞此聲必于濮水之上,先聞此聲者國削?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢?,愿遂聞之?!睅熶腹亩K之。從正文主體部分第二中可見只是耽于聲色沉溺于享受不可自拔:平公曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有?!逼焦唬骸翱傻寐労??”師曠曰:“君德義薄,不可以聽之?!逼焦唬骸肮讶怂谜咭粢?,愿聞之。”師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之,有玄鶴二八集乎廊門;再奏之,延頸而鳴,舒翼而舞。從第三段可見欲望不止玩樂喪志:平公大喜,起而為師曠壽。反坐,問曰:“音無此最悲乎?”師曠曰:“有。昔者黃帝以大合鬼神,今君德義薄,不足以聽之,聽之將敗?!逼焦唬骸肮讶死弦?,所好者音也,愿遂聞之。”師曠不得已,援琴而鼓之。一奏之,有白云從西北起;再奏之,大風(fēng)至而雨隨之,飛廊瓦,左右皆奔走。平公恐懼,伏于廊屋之間。晉國大旱,赤地三年。從結(jié)尾兩段可見不懂得實行仁政、音樂教化人心的精神實質(zhì),更不懂得適可而止的道理:聽者或吉或兇。夫樂不可妄興也。太史公曰:夫上古明王舉樂者,非以娛心自樂,快意恣欲,將欲為治也。正教者皆始于音,音正而行正。故音樂者,所以動蕩血脈,通流精神而和正心也。故宮動脾而和正圣,商動肺而和正義,角動肝而和正仁,徵動心而和正禮,羽動腎而和正智。故樂所以內(nèi)輔正心而外異貴賤也;上以事宗廟,下以變化黎庶也。。【點睛】解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:在衛(wèi)靈公的時候,他要去晉國,到濮水上游住宿處。半夜時聽到彈琴的聲音,詢問身旁的侍從,都回答說“沒有聽到”。于是就找來師涓說“我聽到彈琴的聲音,詢問侍從,都說沒有聽到。這種情形好像鬼神(在彈奏),替我仔細聽并記下來?!睅熶刚f“好的。”于是就端正地做好,手撫在琴上,一面仔細聽,一面寫下來。第二天,回報衛(wèi)靈公說:“我記下了這首曲子,但是(還)沒有練習(xí),請允許我多留一晚練習(xí)這首曲子?!毙l(wèi)靈公就答應(yīng)了下來,再住一晚。第二天師涓說“我練熟了?!边@才離開濮水去晉國,朝見晉平公。晉平公在惠施臺擺了一桌酒為衛(wèi)靈公接風(fēng)。酒喝到痛快的時候,衛(wèi)靈公說:“我這趟來,聽到一支新曲子,請讓我的樂工為你演奏它?!睍x平公說“行”。就叫師涓坐在師曠的旁邊,拿了一把琴演奏起來。還沒彈完,師曠就按住琴弦阻止他說:“這是亡國之音,不可演奏下去了?!睍x平公說:“怎么這么說話呢?有什么道理嗎?”師曠說:“這是師延譜寫的曲子,是為昏庸霸道的紂王譜寫的靡靡之音。武王伐紂的時候,師延朝東逃跑,自投濮水自殺而死。所以,你這支曲子一定是在濮水河上聽到的,先聽到這支曲子的,國家就要被削弱?!睍x平公說:“我平生所好就是一個音樂,希望讓我遂愿聽完吧。”這樣師涓才把它演奏完畢。平公道:“這是我聽到過的最動人的曲子了,還有比這更動人的嗎?”師曠說:“有?!逼焦f:“能讓我們聽一聽嗎?”師曠說:“必須修德行義深厚的才能聽此曲,您還不能聽?!逼焦f:“寡人喜好的只有聽曲子一件事,但愿能聽到它?!睅煏绮坏靡?,取琴彈奏起來,奏第一遍,有十?dāng)?shù)只玄鶴飛集堂下廊門之前;第二遍,這些玄鶴伸長脖子,呦呦鳴叫起來,還舒展翅膀,隨琴聲跳起舞來。平公大喜,起身為師曠祝酒?;厣砺渥瑔柕溃骸霸贈]有比這更動人的曲子了嗎?”師曠道:“有。過去黃帝合祭鬼神時奏的曲子比這更動人,只是您德義太薄,不配聽罷了,聽了將有敗亡之禍?!逼焦f:“寡人這一大把年紀(jì)了,還在乎敗亡嗎?我喜好的只有聽曲,但愿能夠聽到它。”師曠沒有辦法,取琴彈奏起來。奏了一遍,有白云從西北天際出現(xiàn);又奏一遍,大風(fēng)夾著暴雨,撲天蓋地而至,直刮得廊瓦橫飛,左右人都驚慌奔走。平公害怕起來,伏身躲在廊屋之間。晉國于是大旱三年,寸草不生。聽樂曲或遇吉或遇兇,樂曲是不能隨意演奏的。太史公說:上古時的賢明帝王奏樂,不是為了自己心中快樂歡娛,恣情肆欲,快意于一時。政治教化都是從音樂做起的,音正行為自正。所以,音樂是用來激動血脈,交流精神,調(diào)和端正人心的。宮聲可以激動脾臟并調(diào)和端正心性使其圣,商聲可以激動肺臟并調(diào)和端正心性使其義,角聲可以激動肝臟并調(diào)和端正心性使其仁,徵聲可以激動心臟并調(diào)和端正心性使其禮,羽聲可以激動腎臟并調(diào)和端正心性使其智。所以說樂對內(nèi)用來輔助正派的心性,而對外用來區(qū)分貴賤;對上用來奉事宗廟,對下用來改變黎民百姓的品性風(fēng)貌。5、1.B2.①從時間角度看,作者由以前的離別之苦,寫到眼前的相見之苦;由相見后“無一語”的神態(tài)描寫,到期待傍晚燈下傾訴而最終新歡不如舊恨多的心理描寫,一層層表現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦。②從空間角度看,讓人悵恨的天涯、花朵零落的暮春、綠窗前漸暗的天色、燈下對于相思的傾訴、鏡中衰退的紅顏、樹上凋零的花朵,一層層渲染了凄清、悲涼的藝術(shù)境界。【解析】1.本題考查鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題,綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個選項都是一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意:錯誤的地方一般有意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。B項,“無不同悲”用語過重,妻子此時只是憔悴,可改為“都已遲暮”。故選B。2.此題的考點是分析詩歌內(nèi)容和情感抒發(fā)的方式的能力。由題干“怎樣從時間和空間兩方面一層層表達內(nèi)心痛苦的”中的“怎樣”可知這道題考的是分析這首詩的抒情手法,而且題干中已經(jīng)明確說“從時間和空間兩方面”“一層層表達內(nèi)心痛苦的”,這就等于明確了此題的答題要點要從時間和空間這兩個方面分析。首先要讀懂全詩,再根據(jù)具體詩句分析。這首詞抒重逢之苦,作者以花暗喻妻子,通過寫忍受離別的煎熬后回家看到的境況,表達了作者心中愧、悔、愛、憐齊集的復(fù)雜心情,抒寫了作者對光陰易逝的的感嘆?!伴啽M天涯離別苦,不道歸來,零落花如許”三句:我早已歷盡天涯離別的痛苦,想不到歸來時,卻看到百花如此零落的情景。開篇即直陳久別給人帶來的苦楚。作者由以前的離別之苦,寫到眼前的相見之苦。“花底相看無一語,綠窗春與天俱莫”二句:我跟她,在花底黯然相看,都無一語。綠窗下的芳春,與天時同樣地遲暮了。這些年,詞人忍受多少離別的煎熬,如今興沖沖歸來,不意“無一語”,益覺悲涼,相見更苦?!按严嗨紵粝略V,一縷新歡,舊恨千千縷”三句:本來準(zhǔn)備在夜闌燈下,細訴別后的相思??墒沁@一點點新的歡娛,又勾起了無窮的舊恨。這短暫的良宵,短暫的歡會,能抵消那么多的相思之苦嗎?縱使無窮的“舊恨”從此都煙消云散,都能夠化作“新歡”,但令人十分無奈的是,青春已逝去,朱顏已暗淡,正如窗外的一樹花影,也正在悄然凋零。這五句詞人先寫由相見后“無一語”的神態(tài)描寫,再到期待傍晚燈下傾訴而最終新歡不如舊恨多的心理描寫,一層層表現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦。“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹”二句:在人世間最留不住的是那在鏡中一去不復(fù)返的青春和離樹飄零的落花?!稗o鏡”二字新,有點鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。以上是從時間的角度分析詞人內(nèi)心的痛苦。再由詞中的“天涯”“落花”“天俱暮”“燈下訴”“朱顏辭鏡”“花辭樹”等分析,那讓人悵恨的天涯、花朵零落的暮春、綠窗前漸暗的天色、燈下對于相思的傾訴、鏡中衰退的紅顏、樹上凋零的花朵,一層層渲染了凄清、悲涼的內(nèi)心情感,這是從空間角度分析詞人內(nèi)心的痛苦。據(jù)此分析,回時答從時空兩個角度即可。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題考查對詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。6、(1)鍥而不舍,金石可鏤(或:駑馬十駕,功在不舍。)(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(3)但愿人長久,千里共嬋娟【解析】
試題分析:看清題目要求,認(rèn)真作答,不能出現(xiàn)錯字、漏字、別字、衍字,順序顛倒的情況。注意重點字的寫法。要特別注意如下字詞:“鍥”“嬋娟”??键c:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達準(zhǔn)確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被。【解析】
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)?!边@個觀點,做出表達你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、【例文】年味需要儀式感正處正月,年味本該濃郁,卻在我們看來,年味卻越來越淡了。究竟是為何我們會萌生出如此的想法呢?這樣從節(jié)日本身開始談起,節(jié)日是從很久以前流傳下的習(xí)俗,是屬于中國傳統(tǒng)文化的一部分,古代節(jié)日多祭祀與慶典。街上人來人往,大家相互慶祝拜訪,互動性很強。可以說,人作為群居性的動物,節(jié)日是必然的產(chǎn)物,而且不論在文明的發(fā)展途中有過多大破壞,又或是科技如何發(fā)達,也會被遺傳下來。同時成為支撐社會的一股強力的精神力量。節(jié)日,對于人類是不可缺少的。我們從節(jié)日里看出一個文化的特點,將古今鏈接起來,將你我鏈接起來。通俗一點的說,節(jié)日無非就是一種能給人來帶快樂和希望的儀式。在這個儀式中,每個人都參與其中。春節(jié)人們貼春聯(lián),吃團圓飯,坐在一起嘮嗑。又或是端午節(jié)吃粽子賽龍舟。而我認(rèn)為我們所說的年味,就是這種參與其中的儀式感。我們之所以會感受不到年味,感受不到這種儀式感,就是因為我們參與其中的程度還不夠,在電子器械高度發(fā)達的時代,比起參加這些活動,我們就更喜歡玩手機或是宅在家里。物質(zhì)條件更好的時候,但快樂反而會覺得不如從前,聽著老一輩講著過去的故事,或是背誦著“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”,或是讀著老舍的《北京的春節(jié)》??偸窍蛲欠N年味,卻一直不愿走出自己的世界。所以節(jié)日也就名存實亡。中秋節(jié)互相送月餅,端午互相送粽子,除此之外似乎沒有什么可以做的了,清明掃墓重陽登高的習(xí)俗也沒能得到大多數(shù)人的青睞。我們越來越覺得節(jié)日的目的就是為了放假來給自己在忙碌的都市生活有個閑暇時間。這想法本沒錯,只是缺少了這一種儀式感,讓節(jié)日變得不像自己理想的狀態(tài),剩下的只有空虛。主動的去尋找這種年味,這種儀式感,會讓我們感覺緊緊的握住自己,自己有誕生在這個世界上,自己有給世界留下過什么,認(rèn)可自己的價值。還記得,曾經(jīng)坐在故鄉(xiāng)小屋的火爐旁,隨著鞭炮聲的漸行漸遠,縈繞著《難忘今宵》進入夢鄉(xiāng)的日子。如此年味,讓人心馳神往……【解析】
此題考查任務(wù)驅(qū)動型材料寫作能力。時事新聞類材料,提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情,有應(yīng)該肯定的正面事例,也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例,同一件事情,從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上,此類材料具有開放性,可以仁者見仁,智者見智。在審題立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的構(gòu)成因素,然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。寫作時注意:1、扎實而評(事實性),新聞事實是時評成敗的關(guān)鍵,是時評可信性的源泉。2、應(yīng)時而作(時效性),應(yīng)時而作,體現(xiàn)了時評對新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。3、憑理而斷(評析性),憑理而斷,指的是對新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事,就是按照事物本身的性質(zhì)來評定是非得失,不要求作過多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身進行評議,發(fā)表自己的看
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