2022年四川省體育運(yùn)動學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE282022年四川省體育運(yùn)動學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．程序教學(xué)的創(chuàng)始人是()。A、斯金納B、布魯納C、奧蘇貝爾D、艾森克答案：A解析：斯金納將操作性條件作用論應(yīng)用于教育，發(fā)明了程序教學(xué)。布魯納提出了“結(jié)構(gòu)主義教學(xué)”。奧蘇貝爾提出了“先行組織者策略”。艾森克的EPQ人格測驗(yàn)。故選A。2．日前，一張湖南某?！皩W(xué)生被罰跪操場”的照片在網(wǎng)上流傳，受到網(wǎng)民關(guān)注。在這張照片里，教師讓30余名學(xué)生跪在操場上。該教師的行為主要違背了()。A、為人師表的師德規(guī)范B、終身學(xué)習(xí)的師德規(guī)范C、愛崗敬業(yè)的師德規(guī)范D、關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“關(guān)愛學(xué)生”一條指出，教師要“關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生”。題目中教師讓30余名學(xué)生跪在操場上是體罰學(xué)生的行為，違反了關(guān)愛學(xué)生的師德規(guī)范。故選D。3．德育目標(biāo)是德育工作的()。A、途徑B、方式C、出發(fā)點(diǎn)D、關(guān)鍵環(huán)節(jié)答案：C解析：德育目標(biāo)是德育工作的出發(fā)點(diǎn)，它不僅決定了德育的內(nèi)容、形式和方法，而且制約著德育工作的基本過程。故選C。4．下列哪一項(xiàng)不屬于教師真正踐行“愛崗敬業(yè)”要遵循的基本要求()。A、忠于職守，盡心盡力B、獻(xiàn)身教育C、甘為人梯D、堅(jiān)守高尚答案：D解析：教師要真正踐行愛崗敬業(yè)，就應(yīng)該遵循以下基本要求：(1)忠于職守，盡心盡力;(2)獻(xiàn)身教育，甘為人梯。故選D。5．教師要關(guān)注()的全面發(fā)展。A、優(yōu)秀學(xué)生B、單親家庭學(xué)生C、每一位學(xué)生D、智障學(xué)生答案：C解析：教師要關(guān)注每一位學(xué)生的全面發(fā)展。故選C。6．根據(jù)我國教師法的規(guī)定，下列哪項(xiàng)不是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)?()A、關(guān)心集體，愛護(hù)公物B、遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表C、貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)D、對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動答案：A解析：我國教師法第八條規(guī)定教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(二)貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)緒的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選A。7．“青少年兒童是社會的未來、人類的希望，有著獨(dú)立的社會地位，是行使權(quán)力的主體”，這是()。A、《兒童權(quán)利公約》的核心精神B、《全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》的核心精神C、《義務(wù)教育法》的核心精神D、《未成年人保護(hù)法》的核心精神答案：A解析：青少年兒童是社會的未來，人類的希望，有著獨(dú)立的社會地位，是行使權(quán)力的主體，這一點(diǎn)是《兒童權(quán)利公約》的核心精神。體現(xiàn)這一精神的基本原則是：兒童利益最佳原則;尊重兒童尊嚴(yán)原則;尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則：無歧視原則。故選A。8．《教育法》規(guī)定，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)違反國家有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費(fèi)用的，由教育行政部門責(zé)令退還所收費(fèi)用;對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法()。A、責(zé)令引咎辭職B、承擔(dān)民事法律責(zé)任C、給予行政處分D、追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任答案：C解析：學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)違反國家有關(guān)規(guī)定向受教育者收取費(fèi)用的，由教育行政部門責(zé)令退還所收費(fèi)用;對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法給予行政處分。故選C。9．教育法律救濟(jì)的根本目的是()。A、避免傷害B、避免糾紛C、獲得賠償D、補(bǔ)救受害者的合法權(quán)益答案：D解析：教育法律救濟(jì)的目的在于補(bǔ)救相正確人受損害的合法權(quán)益，為其合法權(quán)益提供法律保護(hù)。故選D。10．某初中開展“法制教育日”活動，要求父母配合。有些父母說：“孩子送到學(xué)校，學(xué)校應(yīng)該做好法制教育工作，我們工作那么忙，沒有時間進(jìn)行法制學(xué)習(xí)?！边@些父母的做法()。A、正確，學(xué)校不能推卸自己的教育責(zé)任B、正確，父母沒有承擔(dān)法律教育的責(zé)任C、不正確，父母對未成年人的法制教育負(fù)有直接責(zé)任D、不正確，學(xué)校對未成年人的法制教育負(fù)全責(zé)答案：C解析：《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定：未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人對未成年人的法制教育負(fù)有直接責(zé)任。學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行預(yù)防犯罪教育時，應(yīng)當(dāng)將教育計(jì)劃告知未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)校的計(jì)劃，針對具體情況進(jìn)行教育。因此，這些父母的做法不正確，因?yàn)楦改笇ξ闯赡耆说姆ㄖ平逃?fù)有直接責(zé)任。故選C。11．懲罰最為嚴(yán)厲的法律責(zé)任是()。A、行政法律責(zé)任B、違憲責(zé)任C、民事法律責(zé)任D、刑事法律責(zé)任答案：D解析：刑事責(zé)任是一種懲罰最為嚴(yán)厲的法律責(zé)任。故選D。12．穩(wěn)定的態(tài)度和品德形成于()階段。A、依從B、服從C、認(rèn)同D、內(nèi)化答案：D解析：在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅(jiān)定性，表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。此時，穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。13．閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能都屬于()。A、操作技能B、心智技能C、應(yīng)用技能D、學(xué)習(xí)技能答案：B解析：心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。閱讀技能、寫作技能、運(yùn)算技能、解題技能等都是常見的心智技能。故選B。14．學(xué)校實(shí)施青年教師成長“導(dǎo)師制”，作為導(dǎo)師的李老師手把手對青年教師進(jìn)行“傳”、“幫”、“帶”。這體現(xiàn)了李老師()。A、廉潔從教，勤懇敬業(yè)B、因材施教，樂于奉獻(xiàn)C、團(tuán)結(jié)協(xié)作，甘為人梯D、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勇于創(chuàng)新答案：C解析：甘為人梯是指，愿意犧牲自己利益幫助他人進(jìn)步。題干中，作為老教師的李老師能手把手對青年教師進(jìn)行“傳”、“幫”、“帶”，這體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作，甘為人梯。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：廉潔從教：堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。與題干不符，排除。A項(xiàng)：題干未體現(xiàn)因材施教，樂于奉獻(xiàn)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)：樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。與題干不符，排除。故選C。15．利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為()。A、言語直觀B、形象直觀C、模象直觀D、實(shí)物直觀答案：C解析：直觀教學(xué)包括言語直觀、實(shí)物直觀和模象直觀三種，排除無關(guān)選項(xiàng)B，A選項(xiàng)言語直觀，指在生動形象的言語作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象，以提供感性材料的直觀方式。D選項(xiàng)實(shí)物直觀，指在感知實(shí)際事物的基礎(chǔ)上提供感性材料的直觀教學(xué)方式，AD選項(xiàng)不符，排除。利用圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影電視等進(jìn)行的直觀教學(xué)形式稱為模象直觀，與題干意思一致。故選C。16．人性論是確認(rèn)教育觀的理論基礎(chǔ)，很多思想家和教育家都對人性問題發(fā)表過自己的見解，并提出了相應(yīng)的教育理論，其中主張“性善論”的是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、韓非子答案：B解析：孟子提出“性善論”，認(rèn)為人性本善。故選B。17．有的學(xué)生平時易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見辦事、不善于適應(yīng)緊急情況，這類學(xué)生的性格類型屬于()。A、場依存型占優(yōu)勢B、場獨(dú)立型占優(yōu)勢C、情感型D、內(nèi)傾型答案：A解析：場依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對事物的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。場依存型的人，對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。故選A。18．“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”說明教學(xué)環(huán)境具有()。A、導(dǎo)向功能B、凝聚功能C、陶冶功能D、激勵功能答案：C解析：情感陶冶主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。故選C。19．心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方式上的心理特征稱為()。A、氣質(zhì)B、性格C、個性D、個性心理特征答案：B解析：性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征(性格是個性的核心，具有獨(dú)特性，在個性心理特征中具有核心意義)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動的動力特征的表現(xiàn)，它依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點(diǎn)。通常稱之為秉性、脾氣、性情，心理學(xué)叫氣質(zhì)。與題干不符，排除C項(xiàng)：在心理學(xué)中，個性有廣義和狹義之分。廣義的個性與人格是同義詞，二者均指個人的一些意識傾向和各種穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特征的總和。狹義的個性通常指個人心理面貌中與共性相對的個別性，即個人獨(dú)具的心理特征。與題干不符，排除D項(xiàng)：個性心理特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合，集中反映了一個人的精神面貌的穩(wěn)定的類型差異。包括能力和人格(性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng))。與題干不符，排除。故選B。20．根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論，發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)的是()。A、學(xué)前期B、青年期C、學(xué)齡期D、成年早期答案：C解析：埃里克森將個體的發(fā)展劃分為八個階段，同時指出了每一個階段的主要發(fā)展任務(wù)。①嬰兒期(0~2歲)，滿足生理上的需求，發(fā)展信任感，克服不信任感;②兒童早期(2~4歲)，獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn);③學(xué)前期(4~7歲)，獲得主動感和克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn);④學(xué)齡期(7~12歲)，獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn);⑤青年期(12~18歲)，建立同一感和防止同一感混亂，體驗(yàn)忠誠的實(shí)現(xiàn);⑥成年早期(18~25歲)，獲得親密感以避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)愛情的實(shí)現(xiàn);⑦成年中期(25~50歲)，獲得繁殖感而避免停滯感，體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn);⑧成年晚期(50歲至死亡)，獲得完善感并避免失望和厭倦感，體驗(yàn)智慧的實(shí)現(xiàn)。故選C。21．“教育”一詞，在中國最早見于()中的“得天下英才而教育之，三樂也”。A、《尚書?舜典》B、《孟子?盡心上》C、《詩經(jīng)?小雅》D、《中庸》答案：B解析：在我國，“教育”一詞最早見于《孟子?盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”。故選B。22．某班主任在工作中時常感到家長難以應(yīng)付，經(jīng)常對家長說教甚至發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是()。A、教學(xué)能力B、評價能力C、溝通能力D、研究能力答案：C解析：溝通能力是老師的必備基本功，與家長良好的溝通能使雙方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況，相互交流教育思想和教育理念。另外，教師也應(yīng)合理采納家長的意見和建議，實(shí)施對班級有效地管理。故選C。23．斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系出現(xiàn)于歐洲的()。A、原始社會B、奴隸社會C、封建社會D、資本主義社會答案：B解析：在歐洲奴隸社會中，出現(xiàn)了斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系。斯巴達(dá)的奴隸主為了維持他們的統(tǒng)治，特別重視軍事的鎮(zhèn)壓。因而，其教育就特別重視對其子女進(jìn)行體操和軍事訓(xùn)練。雅典是一個商業(yè)比較發(fā)達(dá)的國家，生產(chǎn)發(fā)展的水平比斯巴達(dá)高，因而重視和諧發(fā)展的人的培養(yǎng)。故選B。24．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、上課B、備課C、課堂練習(xí)D、提問答案：A解析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，也是教師面向?qū)W生進(jìn)行信息、情感交流和行為作用的主要環(huán)節(jié)。故選A。25．我國基礎(chǔ)教育實(shí)施“一綱多本”的教材使用原則，這里的“綱”指的是()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)原則答案：A解析：課程標(biāo)準(zhǔn)指在一定的課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案，以綱要的形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。因此，我國基礎(chǔ)教育實(shí)施的“一綱多本”的教材使用原則中的“綱”指的是課程標(biāo)準(zhǔn)。故選A。26．世界上最早實(shí)施義務(wù)教育的國家是()。A、美國B、英國C、法國D、德國答案：A解析：學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。27．某中學(xué)唐老師在講授《人類的共同家園——聚落》時，設(shè)計(jì)了“七嘴八舌話聚落”的活動，學(xué)生興趣盎然地?cái)⑹隽嗽S多列入中外世界文化遺產(chǎn)的聚落，還提出種種疑問。唐老師參與尋找答案的活動，并確定問題的解答。在教學(xué)中，他引導(dǎo)學(xué)生建立的學(xué)習(xí)方式是()。A、合作學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)B、探究學(xué)習(xí)、實(shí)踐研究和鞏固學(xué)習(xí)C、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)D、自主學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)和班級學(xué)習(xí)答案：C解析：自主學(xué)習(xí)是相對于“被動學(xué)習(xí)”而言的，它是一種積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式，是一種高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。同學(xué)們主動參與討論，并提出疑問，積極尋找問題答案，體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)相對的是個體學(xué)習(xí)，它是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的分工的互助性學(xué)習(xí)。唐老師和學(xué)生們共同參與尋找答案的活動，體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)是相對接受學(xué)習(xí)而言的，它具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、主體性和開放性。在教學(xué)中，學(xué)生們善于提出問題，并積極探究問題的答案，體現(xiàn)了探究學(xué)習(xí)。故選C。28．現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于()。A、中國B、印度C、美洲D(zhuǎn)、歐洲答案：D解析：現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早發(fā)源于中世紀(jì)末期文藝復(fù)興前后的歐洲。故選D。29．在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)具有認(rèn)識、發(fā)現(xiàn)、形成課堂教學(xué)問題的能力，確立、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)課題的能力，解決課堂教學(xué)題的能力。這種能力是教師的()。A、研究能力B、溝通能力C、表達(dá)能力D、組織能力答案：A解析：研究能力是指教師在教學(xué)活動中要進(jìn)行研究，研究教材，研究教學(xué)方法。教師的研究包括教育研究，要硏究教育教學(xué)工作的基本規(guī)律，硏究學(xué)生，通過教育研究不斷改進(jìn)自己的教育教學(xué)工作，促進(jìn)學(xué)生更好的發(fā)展。A項(xiàng)正確。B、C項(xiàng)：溝通表達(dá)能力是教師與其他教育工作者或?qū)W生交流能力。與題干不符，排除。D項(xiàng)：組織管理能力是指，教師所面臨的對象是構(gòu)成一個集體的班級，需要有一定的組織和管理能力，來保證教育影響的正面作用得到充分發(fā)揮。與題干不符，排除。故選A。30．“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)的德育方法是()。A、陶冶法B、鍛煉法C、說服法D、榜樣法答案：D解析：“桃李不言，下自成蹊”的意思是：桃子李子雖不會說話，但是它們果實(shí)甜美，惹人喜愛，人們在它們下面走來走去，走成了一條小路。比喻一個人做了好事，不用張揚(yáng)，人們就會記住他。只要能做到身教重于言教，為人誠懇、真摯，就會深得人心。這句話體現(xiàn)的是榜樣法。故選D。二、多選題1．教師職業(yè)道德的價值因素包括()。A、道義價值B、教育價值C、文化價值D、經(jīng)濟(jì)價值答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的價值因素主要包括三方面：道義價值、教育價值、文化價值。故先ABC。2．對于教師要“愛崗敬業(yè)”的具體要求是()。A、對工作高度負(fù)責(zé)B、認(rèn)真?zhèn)湔n上課C、認(rèn)真批改作業(yè)D、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生答案：ABCD解析：愛崗敬業(yè)所規(guī)定的具體職業(yè)行為有以下幾點(diǎn):對工作高度負(fù)責(zé)、認(rèn)真?zhèn)湔n上課、認(rèn)真批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生、不得敷衍塞責(zé)。故選ABCD。3．教學(xué)是一個特殊的認(rèn)識過程，其特殊性主要表現(xiàn)在()。A、認(rèn)識的間接性B、認(rèn)識的交往性C、認(rèn)識的教育性D、認(rèn)識的差異性答案：ABC解析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性主要體現(xiàn)在：認(rèn)識的間接性、認(rèn)識的交往性、認(rèn)識的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(認(rèn)識需要教師的指導(dǎo))。故選ABC。4．教學(xué)過程的基本矛盾是()。A、教師與學(xué)生的矛盾B、教師與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾C、教師與教學(xué)媒介的矛盾D、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾答案：ABCD解析：教學(xué)過程的基本矛盾是教師與學(xué)生的矛盾、教師與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段之間的矛.盾、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾。故選ABCD。5．下列選項(xiàng)中，將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有()。A、討論式B、練習(xí)式C、講授式D、啟發(fā)式答案：ABD解析：將學(xué)生置于主體地位的教學(xué)模式有討論式、練習(xí)式、啟發(fā)式等。這些教學(xué)模式有利于調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性。故選ABD。6．從教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會形態(tài)，我們可以將教育形態(tài)劃分為()。A、制度化教育B、農(nóng)業(yè)社會的教育C、工業(yè)社會的教育D、信息社會的教育答案：BCD解析：教育的形態(tài)是指由教育的三個基本要素所構(gòu)成的教育系統(tǒng)在不同時空背景下的變化形式，也是教育理念的歷史實(shí)現(xiàn)。從目前教育學(xué)的研究來看，劃分教育形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)大致有三個：從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為非制度化的教育與制度化的教育;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為家庭教育、學(xué)校教育與社會教育;從教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會形態(tài)，可以將教育形態(tài)劃分為農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育與信息社會的教育。故選BCD。7．教育作用的實(shí)現(xiàn)，必須遵循青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律。一般認(rèn)為，青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律有()。A、順序性B、不均衡性C、階段性D、個別差異性答案：ABCD解析：個體身心發(fā)展的規(guī)律包括：順序性、階段性、不均衡性、個別差異性。故選ABCD。8．教育目的評價作用指的是()。A、評價學(xué)校的辦學(xué)方向B、指明受教育者的發(fā)展方向C、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量D、教育方法的選擇答案：AC解析：教育目的是衡量和評價教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評價學(xué)校的辦學(xué)情況，教師的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等都要依據(jù)教育目的。故選AC。9．小學(xué)兒童社會性交往發(fā)展的特點(diǎn)有()。A、交往對象主要是父母、教師和同伴B、與父母、教師的關(guān)系從依賴開始走向自主C、交往方向決定人生的成敗D、平等關(guān)系的同伴交往在兒童生活中日益占據(jù)重要地位，并對兒童的發(fā)展產(chǎn)生重要影響答案：ABD解析：小學(xué)生人際交往的基本特點(diǎn)包括：(1)和幼兒相比，小學(xué)生的交往對象同樣主要是父母、教師和同伴，但其交往關(guān)系、性質(zhì)與幼兒有完全不同的特點(diǎn)。(2)隨著小學(xué)兒童的獨(dú)立性與批評性的不斷增飛，小中兒童與父母、教師的關(guān)系從依賴開始走向自主，從對成人權(quán)威的完全信服到開始表現(xiàn)出富有批判性的懷疑和思考。與此同時，具有更加平等關(guān)系的同伴交往日益在兒童生活中占據(jù)重安地位，并對兒童的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。故選ABD。10．小軍為了得到父母的獎勵而努力學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)動機(jī)是()。A、低級的學(xué)習(xí)動機(jī)B、高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)C、外部學(xué)習(xí)動機(jī)D、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)答案：AC解析：內(nèi)部動機(jī)是人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機(jī)，外部動機(jī)是由外部誘因所引起的動機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利他主義，低級的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利己的，自我中心的。小軍為了得到父母的獎勵而學(xué)習(xí)，是一種低級的、外部動機(jī)。故選AC。11．影響人際吸引和排斥的主要因素是()。A、距離遠(yuǎn)近B、交行頻率C、態(tài)度的相似性D、個性的互補(bǔ)及外形答案：ABCD解析：研究表明，距離的遠(yuǎn)近，交往的頻率，態(tài)度的相似性，個性的互補(bǔ)性以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的主要因素。故選ABCD。12．態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程包括()。A、依從B、逆反C、認(rèn)同D、內(nèi)化答案：ACD解析：態(tài)度和品德的學(xué)習(xí)包括三個階段：依從、認(rèn)同、內(nèi)化。依從包括從眾和服從兩種。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。故選ACD。13．教育法規(guī)的實(shí)施方式包括()。A、自律性實(shí)施B、他律性實(shí)施C、強(qiáng)制性實(shí)施D、非強(qiáng)制性實(shí)施答案：AB解析：教育法的實(shí)施有兩種方式，一種是教育法律關(guān)系主體自己去實(shí)施，這叫做自律性的實(shí)施，即教育法的遵守;一種是教育法律關(guān)系主體自己不去實(shí)施，由國家專門機(jī)關(guān)強(qiáng)制實(shí)施(他律性實(shí)施)，即教育法的適用。故選AB。14．《義務(wù)教育法》中規(guī)定，我國現(xiàn)階段教育的“兩全”是()。A、中小學(xué)教育B、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C、面向全體學(xué)生D、全面發(fā)展基礎(chǔ)教育答案：BC解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，面向全體學(xué)生，教書育人，將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。由此可知，我國現(xiàn)階段教育的“兩全”是指面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。故選BC。15．從邏輯上看，教育法律規(guī)范的的構(gòu)成要素包括()。A、定案B、制裁C、假定D、處理答案：BCD解析：從邏輯上看，教育法律規(guī)范通常由法定條件(假定)、行為準(zhǔn)則(處理)和法律后果(制裁)三個要素組成。故選BCD。三、判斷題1．學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。()答案：正確解析：首先，學(xué)生是具有主觀能動性的人，可以成為自我教育的主體。其次，學(xué)生在接受教育的過程中，也具有了一定的素質(zhì)，可以進(jìn)行自我教育。故正確。2．世界上第一位教育學(xué)教授是美國教育學(xué)家夸美紐斯。()答案：錯誤解析：1779年，德國教育家特拉普就任哈勒大學(xué)教育學(xué)教授，從而成為不僅是德國的第一位教育學(xué)教授，而且也是世界上的第一位。故錯誤。3．教師的本體性知識是教學(xué)活動的基礎(chǔ)。()答案：正確解析：本體性知識，即特定學(xué)科及相關(guān)知識，是教學(xué)活動的基礎(chǔ)。故正確。4．我國當(dāng)前的教育方針是:“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。()答案：正確解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！边@是我國當(dāng)前的教育方針。故正確。5．班隊(duì)活動是學(xué)生掌握知識、發(fā)展認(rèn)識能力不可忽視的條件。()答案：正確解析：班隊(duì)活動是進(jìn)行思想品德教育的有效方式，是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展、形成良好個性的主要途徑，是學(xué)生掌握知識、發(fā)展認(rèn)識能力不可忽視的條件。故錯誤。6．教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在教育目的上。()答案：正確解析：教育目的指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是根據(jù)一定社會發(fā)展和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律，對受教育者提出的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，同時也反映了教育在人的努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在地決定著教育的社會性質(zhì)和教育對象發(fā)展的素質(zhì)，反映一定社會發(fā)展的需要。所以說，教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在教育目的上。故正確。7．教育既作用于人，又作用于社會，但歸根到底是首先并且直接作用于人。所以，教育的基本功能在于影響人的發(fā)展。()