新人教版高中政治用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題實(shí)用課件

第一屆世博會(huì)英國倫敦第一屆世博會(huì)上海世博會(huì)上海世博會(huì)

8.2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題8.2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題1、自然界是發(fā)展的2、人類社會(huì)是發(fā)展的3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的發(fā)展的普遍性發(fā)展的實(shí)質(zhì)（事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡）復(fù)習(xí)引入一、世界是永恒發(fā)展的方法論用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題事物發(fā)展的趨勢事物發(fā)展的狀態(tài)前途是光明的，道路是曲折的量度與質(zhì)變1、自然界是發(fā)展的2、人類社會(huì)是發(fā)展的3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的發(fā)新人教版高中政治用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題實(shí)用課件新人教版高中政治用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題實(shí)用課件1、事物發(fā)展的前途是光明的新事物必然戰(zhàn)勝舊事物新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物。舊事物：那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的事物。（1）新、舊事物的含義從手機(jī)的更新?lián)Q代中，我們能體會(huì)到什么哲學(xué)啟示？1、事物發(fā)展的前途是光明的新事物必然戰(zhàn)勝舊事物新事物：是指符新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，事物發(fā)展的前途是光明的為什么事物發(fā)展的前途是光明的？第一，新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前途。它在舊事物的母體中孕育而生，克服了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。第二，舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢，因而最終會(huì)走向滅亡。第三，在社會(huì)領(lǐng)域中,新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢，反映了社會(huì)進(jìn)步要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的擁護(hù)和支持。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，事物發(fā)展的前途是光明的為什么事物發(fā)展的

第一屆奧運(yùn)會(huì)，5名選手站在100米決賽的起跑線上。選手們穿著奇特，起跑的姿勢更是千奇百怪。

1道—美國雷恩，半蹲，雙手交叉；2道—匈牙利的謝克利，側(cè)身半蹲，雙手?jǐn)傞_；

3道——德國的霍夫曼，兩手各持觸地的木棍半蹲；5道——希臘高個(gè)子卡庫康尼迪里斯，幾乎直立；4道——美國的伯克，居然用鏟子在跑道上挖了兩個(gè)凹處，用兩個(gè)腳尖分別頂住，雙手按在地上，臀部向上撅起，如此滑稽的姿勢讓觀眾爆笑不止，在場的美國人也覺得面子上掛不住，認(rèn)為它嘩眾取寵的做法實(shí)在有傷國格。沒想到槍響之后，伯克居然像出膛的子彈一樣躥了出去，猛沖到最前方，并一直將優(yōu)勢保持到終點(diǎn)，從那以后人們越來越認(rèn)識(shí)到這種不雅的起跑姿勢的優(yōu)越性所在，逐步接受了這種起跑方式，并在各種短跑比賽中廣泛使用，這便是我們所熟悉的蹲踞式起跑。千奇百怪的起跑姿勢

蹲踞式起跑方式由被人們認(rèn)為有傷國格到短跑比賽中廣泛使用說明了什么問題？這給我們什么啟示？（蹲踞式起跑姿勢有其優(yōu)越性，是新事物。人們對于這一新事物在一開始難以接受，在發(fā)現(xiàn)了蹲踞式起跑的優(yōu)勢后人們逐漸接受并普遍使用，說明人們對事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深的發(fā)展過程。也告訴我們事物發(fā)展的道路是曲折的。）第一屆奧運(yùn)會(huì)，5名選手站在100米決賽的起跑線上。選手2、事物發(fā)展的道路是曲折的

（1）新事物成長總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。（2）新事物本身存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程。（3）舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，因而總是頑強(qiáng)抵抗和竭力扼殺新事物。事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的2、事物發(fā)展的道路是曲折的（1）新事物成長總要經(jīng)結(jié)論：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。(原理）我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，熱情支持和保護(hù)新事物，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服困難，接受挫折與考驗(yàn)。3、方法論：結(jié)論：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲

古時(shí)候，有一個(gè)行路人，肚子餓極了，就買了一個(gè)燒餅吃。吃后覺得不飽，就又買了一個(gè)吃，但肚子還是餓得慌。于是他一連吃了6個(gè)，感覺還議一議：

“笨人”笨在哪里？在由餓與飽的變化中哪是量變？哪是質(zhì)變？

笨人吃餅不是很飽，最后又買了一個(gè)，哪知這個(gè)燒餅只吃了一半就飽了。這時(shí)他十分惱火，狠狠打了自己一個(gè)耳光，并責(zé)罵道：“我是多么不會(huì)過日子的人呀!先前的6個(gè)燒餅都被我白白地浪費(fèi)啦!早知道這半個(gè)燒餅就能吃飽，我為什么不先吃它呢!”

不懂得量變與質(zhì)變的關(guān)系。燒餅一個(gè)個(gè)吃是量變由餓與飽是質(zhì)變古時(shí)候，有一個(gè)行路人，肚子餓極了，就買了一個(gè)燒餅吃。量變：指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一 種漸進(jìn)的、不顯著的變化。1、量變、質(zhì)變的含義質(zhì)變：指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一 種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根 本的、顯著的變化(統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等)

(是統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等)（二）做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變量變：指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一 種漸進(jìn)的、不顯材料一材料二①小樹一天天長高①大樹被砍伐，成為木材②頭發(fā)一根根脫落②滿頭黑發(fā)變禿頭③河堤有了蟻穴和鼠洞③河堤崩潰④十月懷胎，胎兒逐漸長大④胎兒出生

1、材料一、材料二中事物的變化有何特點(diǎn)？

2、材料一、材料二的變化分別屬于哲學(xué)上講的何種變化？材料一材料二①小樹一天天長高①大樹被砍伐，成為木材②頭發(fā)一根

變化指向

變化狀態(tài)

變化結(jié)果

材料一

材料二

量變與質(zhì)變的區(qū)別數(shù)量、場所漸進(jìn)、不顯著性質(zhì)沒變事物還是該事物根本性質(zhì)劇烈、顯著性質(zhì)改變事物變成它事物注意：量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。量變質(zhì)變變化指向變化狀態(tài)變化結(jié)果材料一水蒸氣水≥100oC＜100oC思考；水的物理性質(zhì)的變化(由液態(tài)到氣態(tài))，是不是突如其來的、憑空發(fā)生的？量變與質(zhì)變有什么關(guān)系呢？思考水蒸氣水≥100oC＜100oC思考；水的物理性質(zhì)的變化(（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變。（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。2、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系量變

質(zhì)變新量變新質(zhì)變事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，又必然會(huì)引起質(zhì)變。事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。(開始)量變質(zhì)變必然結(jié)果前提準(zhǔn)備任何事物發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備司馬遷著《史記》用了15年達(dá)爾文著《物種起源》用了20年馬克思著《資本論》用了40年量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備司馬遷著《史記》用了15年千里之堤，潰于蟻穴。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果千里之堤，潰于蟻穴。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。

質(zhì)變是量變的必然結(jié)果善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。質(zhì)變是量變的必然量變引起質(zhì)變的兩種情形：1、事物在數(shù)量上的增減（事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化）2、構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化（事物在總體數(shù)量上不變）量變引起質(zhì)變的兩種情形：1、事物在數(shù)量上的增減2、構(gòu)成事物

金剛石和石墨的比較上等馬中等馬下等馬田忌齊威王下等馬上等馬中等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝田忌賽馬人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1金剛石和石墨的比較上等馬田忌齊威王下等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系客人吃鹽有一個(gè)人應(yīng)邀到朋友家吃飯，主人做菜時(shí)，慌忙中忘了放鹽，結(jié)果淡而無味；主人就在菜里加了點(diǎn)鹽，菜肴頓時(shí)變得美味無比。而后他想，味道好是因?yàn)橛宣}，加了那么一點(diǎn)點(diǎn)鹽就那么好吃，多加一點(diǎn)豈不更好吃了嗎？于是，他就大吃起鹽來，其結(jié)果是又苦又澀。

-------佛典《百喻經(jīng)》這個(gè)故事說明了什么哲學(xué)道理？說明做任何事過了一定的量，其結(jié)果就會(huì)適得其反，事與愿違。因此，應(yīng)堅(jiān)持適度原則。人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1客人吃鹽說明做任何事過了一定的量，其結(jié)果就會(huì)適得其反，事與愿①質(zhì)――一事物區(qū)別于他事物的規(guī)定性；質(zhì)通過屬性表現(xiàn)；把握質(zhì)是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、實(shí)踐的起點(diǎn)。

②量――事物的規(guī)模、程度、運(yùn)動(dòng)速度的快慢、顏色深淺等可量化的規(guī)定性；把握量是認(rèn)識(shí)的深化和精確化。

③度――事物保持其質(zhì)的量的界限。適度原則是實(shí)踐活動(dòng)的正確準(zhǔn)則。

④量變――事物數(shù)量的增減或場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。

⑤質(zhì)變――事物根本性質(zhì)的變化，是漸進(jìn)過程的中斷。

⑥量變和質(zhì)變的區(qū)分標(biāo)志――是否超出度。人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1①質(zhì)――一事物區(qū)別于他事物的規(guī)定性；質(zhì)通過屬性表現(xiàn)；把握質(zhì)是量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求（1）重視量變，積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件（2）抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展（3）堅(jiān)持適度原則人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求（1）重視量變，積極做好量的積體現(xiàn)量變與質(zhì)變原理的有：1、冰凍三尺，非一日之寒2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍3、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。4、水滴石穿，繩鋸木斷5、只要工夫深，鐵杵磨成針6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為7、千里之堤，潰于蟻穴8、防微杜漸9、欲速則不達(dá)人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1體現(xiàn)量變與質(zhì)變原理的有：人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題（一）前途是光明的，道路是曲折的1、事物發(fā)展的前途是光明的2、事物發(fā)展的道路是曲折的3、原理和方法論要求（二）做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變1、量變和質(zhì)變的含義2、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系3、方法論要求人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題（一）前途是光明的，道路是曲折的1、事3.我國有古詩曰：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！睋?jù)此回答（1）“離離遠(yuǎn)上草，一歲一枯榮”表明()

A.事物是運(yùn)動(dòng)變化的B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體

C.離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)是唯心主義D.任何運(yùn)動(dòng)都存在相對靜止（2）“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！斌w現(xiàn)了()A.新事物代表了事物的發(fā)展方向，具有強(qiáng)大的生命力B.新事物是和舊事物相比較而言的C.物質(zhì)是客觀實(shí)在，是永不消亡的D.事物的聯(lián)系是無條件的，因而發(fā)展也是無條件的AA人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件13.我國有古詩曰：“離離原上草，一歲一枯榮。野火（2）“9、下列能體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的有()

①冰凍三尺，非一日之寒

②獨(dú)枝不成樹，獨(dú)木不成林

③無風(fēng)不起浪，有水才行船

④勿以善小而不為，無以惡小而為之

A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④B人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件19、下列能體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的有()B人教版第一屆世博會(huì)英國倫敦第一屆世博會(huì)上海世博會(huì)上海世博會(huì)

8.2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題8.2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題1、自然界是發(fā)展的2、人類社會(huì)是發(fā)展的3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的發(fā)展的普遍性發(fā)展的實(shí)質(zhì)（事物的前進(jìn)和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡）復(fù)習(xí)引入一、世界是永恒發(fā)展的方法論用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題事物發(fā)展的趨勢事物發(fā)展的狀態(tài)前途是光明的，道路是曲折的量度與質(zhì)變1、自然界是發(fā)展的2、人類社會(huì)是發(fā)展的3、人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的發(fā)新人教版高中政治用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題實(shí)用課件新人教版高中政治用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題實(shí)用課件1、事物發(fā)展的前途是光明的新事物必然戰(zhàn)勝舊事物新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物。舊事物：那些同客觀規(guī)律背道而馳、正在日趨滅亡的事物。（1）新、舊事物的含義從手機(jī)的更新?lián)Q代中，我們能體會(huì)到什么哲學(xué)啟示？1、事物發(fā)展的前途是光明的新事物必然戰(zhàn)勝舊事物新事物：是指符新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，事物發(fā)展的前途是光明的為什么事物發(fā)展的前途是光明的？第一，新事物符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前途。它在舊事物的母體中孕育而生，克服了舊事物中消極的、過時(shí)的、腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性。第二，舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢，因而最終會(huì)走向滅亡。第三，在社會(huì)領(lǐng)域中,新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢，反映了社會(huì)進(jìn)步要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的擁護(hù)和支持。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，事物發(fā)展的前途是光明的為什么事物發(fā)展的

第一屆奧運(yùn)會(huì)，5名選手站在100米決賽的起跑線上。選手們穿著奇特，起跑的姿勢更是千奇百怪。

1道—美國雷恩，半蹲，雙手交叉；2道—匈牙利的謝克利，側(cè)身半蹲，雙手?jǐn)傞_；

3道——德國的霍夫曼，兩手各持觸地的木棍半蹲；5道——希臘高個(gè)子卡庫康尼迪里斯，幾乎直立；4道——美國的伯克，居然用鏟子在跑道上挖了兩個(gè)凹處，用兩個(gè)腳尖分別頂住，雙手按在地上，臀部向上撅起，如此滑稽的姿勢讓觀眾爆笑不止，在場的美國人也覺得面子上掛不住，認(rèn)為它嘩眾取寵的做法實(shí)在有傷國格。沒想到槍響之后，伯克居然像出膛的子彈一樣躥了出去，猛沖到最前方，并一直將優(yōu)勢保持到終點(diǎn)，從那以后人們越來越認(rèn)識(shí)到這種不雅的起跑姿勢的優(yōu)越性所在，逐步接受了這種起跑方式，并在各種短跑比賽中廣泛使用，這便是我們所熟悉的蹲踞式起跑。千奇百怪的起跑姿勢

蹲踞式起跑方式由被人們認(rèn)為有傷國格到短跑比賽中廣泛使用說明了什么問題？這給我們什么啟示？（蹲踞式起跑姿勢有其優(yōu)越性，是新事物。人們對于這一新事物在一開始難以接受，在發(fā)現(xiàn)了蹲踞式起跑的優(yōu)勢后人們逐漸接受并普遍使用，說明人們對事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深的發(fā)展過程。也告訴我們事物發(fā)展的道路是曲折的。）第一屆奧運(yùn)會(huì)，5名選手站在100米決賽的起跑線上。選手2、事物發(fā)展的道路是曲折的

（1）新事物成長總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過程。（2）新事物本身存在著弱點(diǎn)和不完善的地方，人們對新事物的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)過程。（3）舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大，因而總是頑強(qiáng)抵抗和竭力扼殺新事物。事物發(fā)展的道路是曲折的、迂回的2、事物發(fā)展的道路是曲折的（1）新事物成長總要經(jīng)結(jié)論：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。(原理）我們既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，熱情支持和保護(hù)新事物，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服困難，接受挫折與考驗(yàn)。3、方法論：結(jié)論：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲

古時(shí)候，有一個(gè)行路人，肚子餓極了，就買了一個(gè)燒餅吃。吃后覺得不飽，就又買了一個(gè)吃，但肚子還是餓得慌。于是他一連吃了6個(gè)，感覺還議一議：

“笨人”笨在哪里？在由餓與飽的變化中哪是量變？哪是質(zhì)變？

笨人吃餅不是很飽，最后又買了一個(gè)，哪知這個(gè)燒餅只吃了一半就飽了。這時(shí)他十分惱火，狠狠打了自己一個(gè)耳光，并責(zé)罵道：“我是多么不會(huì)過日子的人呀!先前的6個(gè)燒餅都被我白白地浪費(fèi)啦!早知道這半個(gè)燒餅就能吃飽，我為什么不先吃它呢!”

不懂得量變與質(zhì)變的關(guān)系。燒餅一個(gè)個(gè)吃是量變由餓與飽是質(zhì)變古時(shí)候，有一個(gè)行路人，肚子餓極了，就買了一個(gè)燒餅吃。量變：指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一 種漸進(jìn)的、不顯著的變化。1、量變、質(zhì)變的含義質(zhì)變：指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一 種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根 本的、顯著的變化(統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等)

(是統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等)（二）做好量變的準(zhǔn)備，促進(jìn)事物的質(zhì)變量變：指事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一 種漸進(jìn)的、不顯材料一材料二①小樹一天天長高①大樹被砍伐，成為木材②頭發(fā)一根根脫落②滿頭黑發(fā)變禿頭③河堤有了蟻穴和鼠洞③河堤崩潰④十月懷胎，胎兒逐漸長大④胎兒出生

1、材料一、材料二中事物的變化有何特點(diǎn)？

2、材料一、材料二的變化分別屬于哲學(xué)上講的何種變化？材料一材料二①小樹一天天長高①大樹被砍伐，成為木材②頭發(fā)一根

變化指向

變化狀態(tài)

變化結(jié)果

材料一

材料二

量變與質(zhì)變的區(qū)別數(shù)量、場所漸進(jìn)、不顯著性質(zhì)沒變事物還是該事物根本性質(zhì)劇烈、顯著性質(zhì)改變事物變成它事物注意：量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。量變質(zhì)變變化指向變化狀態(tài)變化結(jié)果材料一水蒸氣水≥100oC＜100oC思考；水的物理性質(zhì)的變化(由液態(tài)到氣態(tài))，是不是突如其來的、憑空發(fā)生的？量變與質(zhì)變有什么關(guān)系呢？思考水蒸氣水≥100oC＜100oC思考；水的物理性質(zhì)的變化(（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變。（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。2、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系量變

質(zhì)變新量變新質(zhì)變事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，又必然會(huì)引起質(zhì)變。事物的發(fā)展都是首先從量變開始的。沒有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。(開始)量變質(zhì)變必然結(jié)果前提準(zhǔn)備任何事物發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備司馬遷著《史記》用了15年達(dá)爾文著《物種起源》用了20年馬克思著《資本論》用了40年量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備司馬遷著《史記》用了15年千里之堤，潰于蟻穴。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果千里之堤，潰于蟻穴。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。

質(zhì)變是量變的必然結(jié)果善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。質(zhì)變是量變的必然量變引起質(zhì)變的兩種情形：1、事物在數(shù)量上的增減（事物在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化）2、構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化（事物在總體數(shù)量上不變）量變引起質(zhì)變的兩種情形：1、事物在數(shù)量上的增減2、構(gòu)成事物

金剛石和石墨的比較上等馬中等馬下等馬田忌齊威王下等馬上等馬中等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝田忌賽馬人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1金剛石和石墨的比較上等馬田忌齊威王下等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系客人吃鹽有一個(gè)人應(yīng)邀到朋友家吃飯，主人做菜時(shí)，慌忙中忘了放鹽，結(jié)果淡而無味；主人就在菜里加了點(diǎn)鹽，菜肴頓時(shí)變得美味無比。而后他想，味道好是因?yàn)橛宣}，加了那么一點(diǎn)點(diǎn)鹽就那么好吃，多加一點(diǎn)豈不更好吃了嗎？于是，他就大吃起鹽來，其結(jié)果是又苦又澀。

-------佛典《百喻經(jīng)》這個(gè)故事說明了什么哲學(xué)道理？說明做任何事過了一定的量，其結(jié)果就會(huì)適得其反，事與愿違。因此，應(yīng)堅(jiān)持適度原則。人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1客人吃鹽說明做任何事過了一定的量，其結(jié)果就會(huì)適得其反，事與愿①質(zhì)――一事物區(qū)別于他事物的規(guī)定性；質(zhì)通過屬性表現(xiàn)；把握質(zhì)是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、實(shí)踐的起點(diǎn)。

②量――事物的規(guī)模、程度、運(yùn)動(dòng)速度的快慢、顏色深淺等可量化的規(guī)定性；把握量是認(rèn)識(shí)的深化和精確化。

③度――事物保持其質(zhì)的量的界限。適度原則是實(shí)踐活動(dòng)的正確準(zhǔn)則。

④量變――事物數(shù)量的增減或場所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。

⑤質(zhì)變――事物根本性質(zhì)的變化，是漸進(jìn)過程的中斷。

⑥量變和質(zhì)變的區(qū)分標(biāo)志――是否超出度。人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1①質(zhì)――一事物區(qū)別于他事物的規(guī)定性；質(zhì)通過屬性表現(xiàn)；把握質(zhì)是量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求（1）重視量變，積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件（2）抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展（3）堅(jiān)持適度原則人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1人教版《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題》PPT課件1量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的方法論要求（1）重視量變，積極做好量的積體現(xiàn)量