新教材《歐洲的思想解放運動》教學課件2

第8課歐洲的思想解放運動第8課佛羅倫薩現(xiàn)在的佛羅倫薩15世紀的佛羅倫薩

佛羅倫薩為什么可以產(chǎn)生文藝復興？佛羅倫薩現(xiàn)在的佛羅倫薩15世紀的佛羅倫薩佛羅2一、文藝復興1.含義：14世紀到17世紀初發(fā)生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動。3.背景:2.范圍：首先興起于意大利，中心在意大利，擴展到歐洲各地一、文藝復興1.含義：14世紀到17世紀初發(fā)生在歐洲的宣揚新3（一）意大利文藝復興的歷史背景：材料一：隨著西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展以及城市的興起，資本主義萌芽在西歐特別是意大利北部開始出現(xiàn)?！敻恍沦F不再容忍封建社會和虛偽的神學教義，他們需要一種新的生活方式與思維方式?！惾杖A《人性的回歸：文藝復興》材料三：意大利是古羅馬文化的中心和繼承者，較多地保留了古羅馬文化；它那優(yōu)越的地理位置和在地中海貿(mào)易中的特殊地位，有利于直接吸收、或通過拜占庭和阿拉伯人吸收希臘文化，這些也是意大利文藝復興發(fā)生的一個有利條件?！紫槊瘛妒澜缰泄攀贰?、根本原因：西歐中世紀晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽3、文化基礎：西歐文化自身的傳承與發(fā)展，奠定了文藝復興的基礎。意大利擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀，又從東方汲取了大量文化養(yǎng)料。材料四：佛羅倫薩當時的統(tǒng)治者柯西莫?美第奇說："應該把這些有特殊天才的人們作為天上的神仙對待，而不是應該把他們看成是馱畜?！辈牧纤模核麄円揽繌纳虡I(yè)、銀行和工業(yè)活動中獲得的財富，能夠雇用大批詩人，學者和藝術(shù)家…通過這些人，資產(chǎn)階級得以抒發(fā)他們自己的理想與價值觀念?！獔阅?布魯克爾《文藝復興時期的佛羅倫薩》4、新興資產(chǎn)階級的扶持與推動，大批學者匯集材料二：教會控制西歐的思想文化，壟斷教育，禁絕“異端”思想，天主教神學思想在整個西歐中古社會占統(tǒng)治地位。這樣教會利用強大的政治、經(jīng)濟、精神力量在西歐實行獨裁黑暗統(tǒng)治。

——摘編自《世界歷史（中古部分）》2、政治：天主教的神權(quán)統(tǒng)治，教會神學禁錮人們思想（一）意大利文藝復興的歷史背景：材料一：隨著西歐商品經(jīng)濟的發(fā)4材料五：14世紀中葉，在歐洲爆發(fā)了一場駭人聽聞的大瘟疫，這就是黑死病，據(jù)統(tǒng)計，在黑死病肆虐的年代，大約有四分之一到三分之一的歐洲人口死于這場災難。在許多人口密度較大的城市，死亡率超過50%以上。在許多地方，“尸體大多像垃圾一樣被扔上手推車”，據(jù)史書記載，佛羅倫薩在1348年的災難中死去了4萬人（約占總?cè)丝诘?5%）。

——堅尼?布魯克爾《文藝復興時期的佛羅倫薩》五、黑死病直接引發(fā)了人們對宗教信仰與舊有生活方式的反思與懷疑（一）意大利文藝復興的歷史背景：材料五：14世紀中葉，在歐洲爆發(fā)了一場駭人聽聞的大瘟疫，這就5一、文藝復興3.背景:（1）經(jīng)濟原因（根本原因）：西歐中世紀晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽（意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽）（2）政治：天主教的神權(quán)統(tǒng)治，教會神學禁錮人們思想（3）文化因素：①中世紀西歐文化自身的傳承與發(fā)展

②意大利古希臘羅馬文化積淀豐厚，又從東方汲取了大量文化養(yǎng)料（4）人才因素：意大利聚集了一批具有新思想的學者文人（5）黑死病直接引發(fā)了人們對宗教信仰與舊有生活方式的反思與懷疑一、文藝復興3.背景:（1）經(jīng)濟原因（根本原因）：西歐中世紀6一、文藝復興4、特點：以學習和恢復古希臘、古羅馬文化為號召5、性質(zhì)：創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級需要的新文化,是一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動,6、精神內(nèi)核：人文主義（1）人文主義以人為中心而不是以神為中心，提升人的地位，肯定人的價值和尊嚴；（2）反對禁欲主義，抨擊教會腐敗和守舊思想，崇尚理性；（3）重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)世社會的幸福生活；（4）提倡探索人與自然的奧秘，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂觀進取精神。恩格斯說：“文藝復興”這個名字沒有把這個時代充分表達岀來一、文藝復興4、特點：5、性質(zhì)：6、精神內(nèi)核：人文主義（1）7特征時間代表人物思想特色興起14世紀意大利“文學三杰”：但丁、彼特拉克、薄伽丘諷刺教會的封建腐朽，宣揚人性的自由發(fā)展15世紀意大利“美術(shù)三杰”：達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾突破了中世紀呆板僵硬的風格，描繪現(xiàn)世生活，展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界擴展15世紀后期莎士比亞等體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念7.代表人物及思想：但丁《神曲》★封建的中世紀的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀元的開端，是以一位大人物為標志的?！锼侵惺兰o的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。薄伽丘（1313—1375）代表作：《十日談》觀點：揭露教會的腐敗，歌頌現(xiàn)實生活，肯定人的價值與尊嚴，提倡生而平等，反對封建等級觀念。意義：歐洲文學史上第一部現(xiàn)實主義著作，“人曲”。彼特拉克（1304—1374）提出“人學”來對抗“神學”意義：文藝復興時期的第一個人文主義者，被譽為“人文主義之父”代表作：《歌集》

我不想變成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地報在懷抱里。屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我所祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。

——彼特拉克達芬奇《最后的晚餐》《大衛(wèi)》展現(xiàn)了一個年輕有力的裸體男子形象，體態(tài)健美、神情堅定、肌肉飽滿、有生命力，似乎能夠感覺到人物身體血管的跳動，更突出了大衛(wèi)作為一名英雄的高大形象。

拉斐爾《西斯廷圣母》8.影響：文藝復興在一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界解讀《哈姆雷特》，體會其中的人文主義思想。材料：“人是多么了不起的一件作品！理想是多么高貴，力量是多么無窮，儀表和舉止是多么端正，多么出色。論行動，多么像天使，論了解，多么像天神！宇宙的精華，萬物的靈長”。

中世紀《圣母子》特征時間代表人物思想特色興起14世紀意大利“文學三杰”：但丁8材料一：真理只有一個，它不在宗教中，而是在科學中。——達芬奇（文藝復興的杰出代表）材料二：君主和平民日益把教皇看做外國人，他無權(quán)干涉國家事務和在本國疆域內(nèi)征稅?！蟊妼虝斩惡捅椴嘉鳉W的教會的巨大地產(chǎn)十分不滿?！挟a(chǎn)階層和國家君主的利益，導致他們覬覦教會巨大的地產(chǎn)和各種金銀珠寶、藝術(shù)作品和豪華家具等巨額的可移動財富。同樣讓人垂涎的是以什一稅的形式從各個國家源源不斷地流入羅馬的稅收、出售教會財產(chǎn)獲得的資金、大量的訴訟費、特許費和豁免費。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三：買賣圣職的現(xiàn)象在教會中始終存在，16世紀達到了肆無忌憚的地步……據(jù)統(tǒng)計，1521年有2000多個神職可以用金錢買到。教會內(nèi)部賄賂成風，教皇的選舉與賄賂、爭權(quán)奪利結(jié)下了不解之緣，幾乎所有的教皇都是靠賄賂樞機主教當選的?！獏怯阝?、齊世榮主編《世界史·近現(xiàn)代史編》文藝復興使天主教會的權(quán)威受到越來越多的質(zhì)疑，人們對羅馬教廷的長期剝削日益不滿。天主教會的腐朽激化社會矛盾——德意志“教皇的奶?！辈牧纤模弘S著西歐商品經(jīng)濟和資本主義的發(fā)展，天主教會成為資本主義發(fā)展的最大障礙。各國封建君主、新興資產(chǎn)階級、下層民眾與天主教會之間矛盾日益尖銳，都想通過反對教會來改善自己的經(jīng)濟狀況。而教會日益腐朽墮落也引起了一些傳教士的不滿，改革基督教的呼聲越發(fā)激烈。資本主義經(jīng)濟的發(fā)展需要沖破天主教會的神權(quán)統(tǒng)治的阻礙宗教改革——背景材料一：真理只有一個，它不在宗教中，而是在科學中。材料三：買91517年，羅馬教廷公開向信眾兜售贖罪券，教會宣揚：“你所有的罪惡、犯罪和放縱，不管這些罪孽有多大……因此，當你死的時候，懲罰的大門將被關(guān)閉，快樂的天堂之門將被打開?！薄吧系壑Z”并不在教會的說教里，而在《圣經(jīng)》里?！凹偃缥矣邪兕w頭顱，我寧愿被人顆顆斬首，也決不收回任何一條論綱?！薄爱斈阗徺I贖罪券的銀錢叮當落在箱子里，你的靈魂會“嗖”地一聲從煉獄的火焰中升到了天堂”宗教改革序幕：1517年，馬丁·路德撰寫了《九十五條論綱》，拉開了宗教改革的序幕。教皇兜售贖罪券——導火線1517年，羅馬教廷公開向信眾兜售贖罪券，教會宣揚：“上帝之101、背景：（1）思想：文藝復興解放了人民思想；（2）政治：羅馬教廷對德國的盤剝；（3）經(jīng)濟：德國資本主義發(fā)展（4）導火線：教皇出售“贖罪券”2、開始標志：

1517年馬丁·路德撰寫《九十五條論綱》。二、宗教改革（16世紀）3、主張：（1）認為人的靈魂獲救靠自己的信仰，不靠宗教儀式；（2）上帝面前人人平等；（3）主張建立民族教會和廉儉教會，力主用民族語言進行宗教活動（教隨國定）。信仰得救因信稱義教皇馬丁·路德因行稱義因信稱義教徒神職人員上帝間接對話、得救教徒直接對話、得救上帝

ד因信稱義”的實質(zhì)——否定教皇的權(quán)威

×1、背景：二、宗教改革（16世紀）3、主張：信仰得救教皇馬114、西歐其他國家：建立了獨立于羅馬教廷的新教，其中瑞士的加爾文教和英國的國教影響最大二、宗教改革（16世紀）6、影響：（1）性質(zhì)是一場社會改革運動（2）進一步解放了人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義；（3）有利于歐洲資本主義經(jīng)濟的成長；（4）推進了歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。5、宗教改革特點：在宗教內(nèi)部，借助《圣經(jīng)》的原始教義進行改革4、西歐其他國家：二、宗教改革（16世紀）6、影響：5、宗教12三、近代科學的興起

1.背景：

隨著文藝復興和宗教改革的深入發(fā)展，人們對自然界的認識也產(chǎn)生了革命性變化。

2、興起：16—17世紀，歐洲的自然科學研究取得重大突破，近代科學興起，被稱為“科學革命”3．主要成就(1)波蘭天文學家哥白尼提出“日心說”，否定天主教會宣揚的“地心說”，建立起一種新的宇宙觀。(2)英國科學家牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，確立了較為完整的力學體系，為近代物理學的發(fā)展奠定了基礎。(3)光學、熱學、磁學、解剖學等領(lǐng)域取得了巨大進步。

哥白尼“日心說”

牛頓“萬有引力定律”

三、近代科學的興起1.背景：3．主要成就哥白尼133、意義科學革命形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式.確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學方法?？茖W革命削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，促進了思想解放（啟蒙運動）和社會進步?？茖W發(fā)展并非一帆分順，而是在與神學的艱難斗爭中前進哥白尼闡述日心說的《天體運行論》被羅馬教廷宣布為禁書；他的后繼者布魯諾被宣布為“異教徒”，燒死于羅馬；通過天文觀測證實哥白尼學說的伽利略則被判處終身監(jiān)禁。近代思想解放與近代自然科學產(chǎn)生和發(fā)展的關(guān)系（1）近代思想解放促進了近代科學技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展（2）近代科學技術(shù)的發(fā)展促進了新的思想解放3、意義科學革命形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式.確立了14“光明”從牛頓頭上照下，通過繆斯女神手中的鏡子反射到伏爾泰正在寫作的手稿上。思考：該封面的寓意可以解讀為什么？近代自然科學的發(fā)展推動了進一步的思想解放。牛頓的宇宙論如此完善和令人信服，……啟蒙思想家希望他們能像牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律一樣，找到統(tǒng)治人類社會的自然法則。——《新全球史》“光明”從牛頓頭上照下，通過繆斯女神手中的鏡子反射到伏爾泰正15含義“啟蒙”一詞，法文原意為光明、智慧。啟蒙運動就是以理性和科學的光芒，驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗，照亮人們精神世界的思想解放運動。亞當斯密四、啟蒙運動核心對象性質(zhì)light光；光明enlighten啟蒙含義“啟蒙”一詞，法文原意為光明、智慧。啟蒙運動就是以理性和16四、啟蒙運動1、背景：（1）根本原因：資本主義進一步發(fā)展（2）思想因素：文藝復興、宗教改革和近代科學的發(fā)展，解放了人們的思想（3）階級因素：新興資產(chǎn)階級要求擺脫專制王權(quán)和教會的思想束縛2、性質(zhì)：

資產(chǎn)階級掀起的一場反封建、反教會的思想解放運動3、時間：17—18世紀4、范圍：17世紀源于英國，18世紀在法國達到高潮，后期擴展到歐洲其他國家及北美地區(qū)5、精神內(nèi)核：理性【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想解放運動優(yōu)秀課件2【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想解放運動優(yōu)秀課件2四、啟蒙運動1、背景：2、性質(zhì)：【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想17四、啟蒙運動5、精神內(nèi)核：理性（1）強調(diào)獨立思考與自主精神（2）認為判斷是非的標準是人的理性。（3）相信進步，相信在科學和教育的作用下，社會將趨于完美。（4）反對專制王權(quán)和教會（5）對未來社會提出了一些基本的政治思想，如天賦人權(quán)、平等、自由、法制、權(quán)力制衡、反對君主專制等【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想解放運動優(yōu)秀課件2【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想解放運動優(yōu)秀課件2四、啟蒙運動5、精神內(nèi)核：理性【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想解18人物國別思

想

主

張伏爾泰法國寄希望于“開明“君主進行改革，建立君主立憲制孟德斯鳩強調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立，相互監(jiān)督、制衡盧梭主張主權(quán)在民（首創(chuàng)）和直接民主制洛克、休謨英國人類天生都是自由、平等和獨立的亞當.斯密“現(xiàn)代經(jīng)濟學之父”他認為勞動是財富的源泉，衡量價值的尺度，主張自由競爭康德德國認為人應該獨立思考理性判斷，主張民主、自由、平等6、代表人物及主張：都反對君主專制【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想解放運動優(yōu)秀課件2【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想解放運動優(yōu)秀課件2人物國別思想主張伏爾泰法國寄希望于“開明“君主進19四、啟蒙運動7、意義啟蒙運動進一步解放了人們的思想，表達了資產(chǎn)階級的政治和經(jīng)濟訴求，為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳。啟蒙運動直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命，有助于在這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治，成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想解放運動優(yōu)秀課件2【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想解放運動優(yōu)秀課件2四、啟蒙運動7、意義啟蒙運動進一步解放了人們的思想，表達了20宗教改革啟蒙運動（16世紀）（17、18世紀）（14世紀—17世紀初）文藝復興因信稱義，信仰自由，打擊天主教會權(quán)威，推動近代民族國家的形成。理性主義，反對專制王權(quán)和教會，革命思想武器，民主原則，立法規(guī)范西歐的思想解放運動近代科學人文主義，解放人性，沖擊封建秩序?？茖W精神；科學方法；削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。16-17世紀資本主義制度的確立【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想解放運動優(yōu)秀課件2【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想解放運動優(yōu)秀課件2宗教改革啟蒙運動（16世紀）（17、18世紀）（14世紀—121謝謝觀賞！【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想解放運動優(yōu)秀課件2【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想解放運動優(yōu)秀課件2謝謝觀賞！【高中歷史統(tǒng)編版】歐洲的思想解放運動優(yōu)秀課件2【高22第8課歐洲的思想解放運動第8課佛羅倫薩現(xiàn)在的佛羅倫薩15世紀的佛羅倫薩

佛羅倫薩為什么可以產(chǎn)生文藝復興？佛羅倫薩現(xiàn)在的佛羅倫薩15世紀的佛羅倫薩佛羅24一、文藝復興1.含義：14世紀到17世紀初發(fā)生在歐洲的宣揚新思想的新文化運動。3.背景:2.范圍：首先興起于意大利，中心在意大利，擴展到歐洲各地一、文藝復興1.含義：14世紀到17世紀初發(fā)生在歐洲的宣揚新25（一）意大利文藝復興的歷史背景：材料一：隨著西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展以及城市的興起，資本主義萌芽在西歐特別是意大利北部開始出現(xiàn)?！敻恍沦F不再容忍封建社會和虛偽的神學教義，他們需要一種新的生活方式與思維方式。——陳日華《人性的回歸：文藝復興》材料三：意大利是古羅馬文化的中心和繼承者，較多地保留了古羅馬文化；它那優(yōu)越的地理位置和在地中海貿(mào)易中的特殊地位，有利于直接吸收、或通過拜占庭和阿拉伯人吸收希臘文化，這些也是意大利文藝復興發(fā)生的一個有利條件?！紫槊瘛妒澜缰泄攀贰?、根本原因：西歐中世紀晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽3、文化基礎：西歐文化自身的傳承與發(fā)展，奠定了文藝復興的基礎。意大利擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀，又從東方汲取了大量文化養(yǎng)料。材料四：佛羅倫薩當時的統(tǒng)治者柯西莫?美第奇說："應該把這些有特殊天才的人們作為天上的神仙對待，而不是應該把他們看成是馱畜?！辈牧纤模核麄円揽繌纳虡I(yè)、銀行和工業(yè)活動中獲得的財富，能夠雇用大批詩人，學者和藝術(shù)家…通過這些人，資產(chǎn)階級得以抒發(fā)他們自己的理想與價值觀念?！獔阅?布魯克爾《文藝復興時期的佛羅倫薩》4、新興資產(chǎn)階級的扶持與推動，大批學者匯集材料二：教會控制西歐的思想文化，壟斷教育，禁絕“異端”思想，天主教神學思想在整個西歐中古社會占統(tǒng)治地位。這樣教會利用強大的政治、經(jīng)濟、精神力量在西歐實行獨裁黑暗統(tǒng)治。

——摘編自《世界歷史（中古部分）》2、政治：天主教的神權(quán)統(tǒng)治，教會神學禁錮人們思想（一）意大利文藝復興的歷史背景：材料一：隨著西歐商品經(jīng)濟的發(fā)26材料五：14世紀中葉，在歐洲爆發(fā)了一場駭人聽聞的大瘟疫，這就是黑死病，據(jù)統(tǒng)計，在黑死病肆虐的年代，大約有四分之一到三分之一的歐洲人口死于這場災難。在許多人口密度較大的城市，死亡率超過50%以上。在許多地方，“尸體大多像垃圾一樣被扔上手推車”，據(jù)史書記載，佛羅倫薩在1348年的災難中死去了4萬人（約占總?cè)丝诘?5%）。

——堅尼?布魯克爾《文藝復興時期的佛羅倫薩》五、黑死病直接引發(fā)了人們對宗教信仰與舊有生活方式的反思與懷疑（一）意大利文藝復興的歷史背景：材料五：14世紀中葉，在歐洲爆發(fā)了一場駭人聽聞的大瘟疫，這就27一、文藝復興3.背景:（1）經(jīng)濟原因（根本原因）：西歐中世紀晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽（意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽）（2）政治：天主教的神權(quán)統(tǒng)治，教會神學禁錮人們思想（3）文化因素：①中世紀西歐文化自身的傳承與發(fā)展

②意大利古希臘羅馬文化積淀豐厚，又從東方汲取了大量文化養(yǎng)料（4）人才因素：意大利聚集了一批具有新思想的學者文人（5）黑死病直接引發(fā)了人們對宗教信仰與舊有生活方式的反思與懷疑一、文藝復興3.背景:（1）經(jīng)濟原因（根本原因）：西歐中世紀28一、文藝復興4、特點：以學習和恢復古希臘、古羅馬文化為號召5、性質(zhì)：創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級需要的新文化,是一場資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動,6、精神內(nèi)核：人文主義（1）人文主義以人為中心而不是以神為中心，提升人的地位，肯定人的價值和尊嚴；（2）反對禁欲主義，抨擊教會腐敗和守舊思想，崇尚理性；（3）重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)世社會的幸福生活；（4）提倡探索人與自然的奧秘，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗的樂觀進取精神。恩格斯說：“文藝復興”這個名字沒有把這個時代充分表達岀來一、文藝復興4、特點：5、性質(zhì)：6、精神內(nèi)核：人文主義（1）29特征時間代表人物思想特色興起14世紀意大利“文學三杰”：但丁、彼特拉克、薄伽丘諷刺教會的封建腐朽，宣揚人性的自由發(fā)展15世紀意大利“美術(shù)三杰”：達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾突破了中世紀呆板僵硬的風格，描繪現(xiàn)世生活，展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界擴展15世紀后期莎士比亞等體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念7.代表人物及思想：但丁《神曲》★封建的中世紀的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀元的開端，是以一位大人物為標志的?！锼侵惺兰o的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。薄伽丘（1313—1375）代表作：《十日談》觀點：揭露教會的腐敗，歌頌現(xiàn)實生活，肯定人的價值與尊嚴，提倡生而平等，反對封建等級觀念。意義：歐洲文學史上第一部現(xiàn)實主義著作，“人曲”。彼特拉克（1304—1374）提出“人學”來對抗“神學”意義：文藝復興時期的第一個人文主義者，被譽為“人文主義之父”代表作：《歌集》

我不想變成上帝，或者居住在永恒中，或者把天地報在懷抱里。屬于人的那種光榮對我就夠了。這是我所祈求的一切。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。

——彼特拉克達芬奇《最后的晚餐》《大衛(wèi)》展現(xiàn)了一個年輕有力的裸體男子形象，體態(tài)健美、神情堅定、肌肉飽滿、有生命力，似乎能夠感覺到人物身體血管的跳動，更突出了大衛(wèi)作為一名英雄的高大形象。

拉斐爾《西斯廷圣母》8.影響：文藝復興在一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界解讀《哈姆雷特》，體會其中的人文主義思想。材料：“人是多么了不起的一件作品！理想是多么高貴，力量是多么無窮，儀表和舉止是多么端正，多么出色。論行動，多么像天使，論了解，多么像天神！宇宙的精華，萬物的靈長”。

中世紀《圣母子》特征時間代表人物思想特色興起14世紀意大利“文學三杰”：但丁30材料一：真理只有一個，它不在宗教中，而是在科學中?！_芬奇（文藝復興的杰出代表）材料二：君主和平民日益把教皇看做外國人，他無權(quán)干涉國家事務和在本國疆域內(nèi)征稅?！蟊妼虝斩惡捅椴嘉鳉W的教會的巨大地產(chǎn)十分不滿。……中產(chǎn)階層和國家君主的利益，導致他們覬覦教會巨大的地產(chǎn)和各種金銀珠寶、藝術(shù)作品和豪華家具等巨額的可移動財富。同樣讓人垂涎的是以什一稅的形式從各個國家源源不斷地流入羅馬的稅收、出售教會財產(chǎn)獲得的資金、大量的訴訟費、特許費和豁免費?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三：買賣圣職的現(xiàn)象在教會中始終存在，16世紀達到了肆無忌憚的地步……據(jù)統(tǒng)計，1521年有2000多個神職可以用金錢買到。教會內(nèi)部賄賂成風，教皇的選舉與賄賂、爭權(quán)奪利結(jié)下了不解之緣，幾乎所有的教皇都是靠賄賂樞機主教當選的?！獏怯阝?、齊世榮主編《世界史·近現(xiàn)代史編》文藝復興使天主教會的權(quán)威受到越來越多的質(zhì)疑，人們對羅馬教廷的長期剝削日益不滿。天主教會的腐朽激化社會矛盾——德意志“教皇的奶?！辈牧纤模弘S著西歐商品經(jīng)濟和資本主義的發(fā)展，天主教會成為資本主義發(fā)展的最大障礙。各國封建君主、新興資產(chǎn)階級、下層民眾與天主教會之間矛盾日益尖銳，都想通過反對教會來改善自己的經(jīng)濟狀況。而教會日益腐朽墮落也引起了一些傳教士的不滿，改革基督教的呼聲越發(fā)激烈。資本主義經(jīng)濟的發(fā)展需要沖破天主教會的神權(quán)統(tǒng)治的阻礙宗教改革——背景材料一：真理只有一個，它不在宗教中，而是在科學中。材料三：買311517年，羅馬教廷公開向信眾兜售贖罪券，教會宣揚：“你所有的罪惡、犯罪和放縱，不管這些罪孽有多大……因此，當你死的時候，懲罰的大門將被關(guān)閉，快樂的天堂之門將被打開?！薄吧系壑Z”并不在教會的說教里，而在《圣經(jīng)》里?！凹偃缥矣邪兕w頭顱，我寧愿被人顆顆斬首，也決不收回任何一條論綱?！薄爱斈阗徺I贖罪券的銀錢叮當落在箱子里，你的靈魂會“嗖”地一聲從煉獄的火焰中升到了天堂”宗教改革序幕：1517年，馬丁·路德撰寫了《九十五條論綱》，拉開了宗教改革的序幕。教皇兜售贖罪券——導火線1517年，羅馬教廷公開向信眾兜售贖罪券，教會宣揚：“上帝之321、背景：（1）思想：文藝復興解放了人民思想；（2）政治：羅馬教廷對德國的盤剝；（3）經(jīng)濟：德國資本主義發(fā)展（4）導火線：教皇出售“贖罪券”2、開始標志：

1517年馬丁·路德撰寫《九十五條論綱》。二、宗教改革（16世紀）3、主張：（1）認為人的靈魂獲救靠自己的信仰，不靠宗教儀式；（2）上帝面前人人平等；（3）主張建立民族教會和廉儉教會，力主用民族語言進行宗教活動（教隨國定）。信仰得救因信稱義教皇馬丁·路德因行稱義因信稱義教徒神職人員上帝間接對話、得救教徒直接對話、得救上帝

ד因信稱義”的實質(zhì)——否定教皇的權(quán)威

×1、背景：二、宗教改革（16世紀）3、主張：信仰得救教皇馬334、西歐其他國家：建立了獨立于羅馬教廷的新教，其中瑞士的加爾文教和英國的國教影響最大二、宗教改革（16世紀）6、影響：（1）性質(zhì)是一場社會改革運動（2）進一步解放了人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義；（3）有利于歐洲資本主義經(jīng)濟的成長；（4）推進了歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。5、宗教改革特點：在宗教內(nèi)部，借助《圣經(jīng)》的原始教義進行改革4、西歐其他國家：二、宗教改革（16世紀）6、影響：5、宗教34三、近代科學的興起

1.背景：

隨著文藝復興和宗教改革的深入發(fā)展，人們對自然界的認識也產(chǎn)生了革命性變化。

2、興起：16—17世紀，歐洲的自然科學研究取得重大突破，近代科學興起，被稱為“科學革命”3．主要成就(1)波蘭天文學家哥白尼提出“日心說”，否定天主教會宣揚的“地心說”，建立起一種新的宇宙觀。(2)英國科學家牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，確立了較為完整的力學體系，為近代物理學的發(fā)展奠定了基礎。(3)光學、熱學、磁學、解剖學等領(lǐng)域取得了巨大進步。

哥白尼“日心說”

牛頓“萬有引力定律”

三、近代科學的興起1.背景：3．主要成就哥白尼353、意義科學革命形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式.確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學方法?？茖W革命削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，促進了思想解放（啟蒙運動）和社會進步?？茖W發(fā)展并非一帆分順，而是在與神學的艱難斗爭中前進哥白尼闡述日心說的《天體運行論》被羅馬教廷宣布為禁書；他的后繼者布魯諾被宣布為“異教徒”，燒死于羅馬；通過天文觀測證實哥白尼學說的伽利略則被判處終身監(jiān)禁。近代思想解放與近代自然科學產(chǎn)生和發(fā)展的關(guān)系（1）近代思想解放促進了近代科學技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展（2）近代科學技術(shù)的發(fā)展促進了新的思想解放3、意義科學革命形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式.確立了36“光明”從牛頓頭上照下，通過繆斯女神手中的鏡子反射到伏爾泰正在寫作的手稿上。思考：該封面的寓意可以解讀為什么？近代自然科學的發(fā)展推動了進一步的思想解放。牛頓的宇宙論如此完善和令人信服，……啟蒙思想家希望他們能像牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律一樣，找到統(tǒng)治人類社會的自然法則?！缎氯蚴贰贰肮饷鳌睆呐ｎD頭上照下，通過繆斯女神手中的鏡子反射到伏爾泰正37含義“啟蒙”一詞，法文原意為光明、智慧。啟蒙運動就是以理性和科學的光芒，驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗，照亮人們精神世界的思想解放運動。亞當斯密四、啟蒙運動核心對象性質(zhì)light光；光明enlighten啟蒙含義“啟蒙”一詞，法文原意為光明、智慧。啟蒙運動就是以理性和38四、啟蒙運動1、背景：（1）根本原因：資本主義進一步發(fā)展（2）思想因素：文藝復興、宗教改革和近代科學的發(fā)展，解放了人們的思想（3）階級因素：新興資產(chǎn)階級要求擺脫專制王權(quán)和教會的思想束縛2、性