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1949-2022第10課當(dāng)代中國(guó)的法治與精神文明建設(shè)51PPT模板網(wǎng)教學(xué)目標(biāo)1.梳理新中國(guó)的法制和社會(huì)主義精神文明建設(shè)進(jìn)程;2.概括新中國(guó)法制和精神文明建設(shè)取得的成就,運(yùn)用唯物史觀,闡述社會(huì)主義精神文明建設(shè)的作用與地位;3.理解當(dāng)代中國(guó)加強(qiáng)法治建設(shè)和精神文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義。一.新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程1949年9月
召開第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》
開始了中國(guó)法治建設(shè)的新歷程新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程1949年1954年召開中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)確立了社會(huì)主義中國(guó)的政治制度、立法制度、司法制度,初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)制定了《中華人民共和國(guó)婚姻法》《中華人民共和國(guó)土地改革法》等法律、法令。法律集中在政治領(lǐng)域,主要是建章立制鞏固了人民民主革命成果新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程1949年1954年1978年改革開放后,中共中央強(qiáng)調(diào)為了保障人民民主,必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制,做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,保證法律面前人人平等,不允許任何人有超越法律之上的特權(quán)十一屆三中全會(huì)制定的法制十六字方針中國(guó)法治建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程1949年1954年1978年90年代以來十五大報(bào)告第一次提出“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”,并于1999年寫入憲法1999年和2004年,《中華人民共和國(guó)憲法修正案》先后將“實(shí)行依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”和“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法,法治建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)到2010年,我國(guó)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。這是我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)史上的重要里程碑,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度走向成熟的標(biāo)志新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程把“建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家”改為“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”,“制”改為“治”。請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這一字之改的認(rèn)識(shí)。法制是法律和制度的總稱。法制的基本要求是各項(xiàng)工作都法律化、制度化。任何國(guó)家都存在法制。法治是法律統(tǒng)治的簡(jiǎn)稱,是一種治國(guó)原則和方法,是相對(duì)于“人治”而言的。二者都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家的政治領(lǐng)導(dǎo)。一字之改對(duì)依法治國(guó)的重大意義在于,目標(biāo)更明確,使之有了必然的精神內(nèi)容;將更嚴(yán)格地遵守執(zhí)法原則;從重視制度建設(shè),發(fā)展為既重視制度,又重視國(guó)家法律制度的貫徹實(shí)施。新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程1949年1954年1978年90年代以來十八大以來黨的領(lǐng)導(dǎo)立
法法
治司
法黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面依法治國(guó),加強(qiáng)憲法實(shí)施和監(jiān)督,維護(hù)憲法權(quán)威推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法,以良法促進(jìn)發(fā)展,保障善治做到依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)深化司法改革,讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程1949年1954年1978年90年代以來十八大以來2018年十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議2020年十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議《中華人民共和國(guó)憲法修正案》,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入國(guó)家根本大法,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn),反映了全國(guó)各族人民共同意志和全社會(huì)共同意愿《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位,被稱為“社會(huì)生活的百科全書”“新十六字方針”:科學(xué)立法,嚴(yán)格執(zhí)法公正司法,全民守法新中國(guó)的法治建設(shè)進(jìn)程依據(jù)新中國(guó)法治建設(shè)的進(jìn)程,談?wù)勀銓?duì)中國(guó)法治建設(shè)的特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)根本特征:中國(guó)特色特征1:憲法主體特征2:曲折發(fā)展特征3:與時(shí)俱進(jìn)特征4:以人為本特征5:繼承發(fā)展特征6:量多面廣認(rèn)識(shí):1.法律體系逐漸完備化,系統(tǒng)化;2.越來越適應(yīng)改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;3.越來越體現(xiàn)人民意志,關(guān)注民生問題;4.法治建設(shè)推動(dòng)社會(huì)主義制度的不斷自我完善和發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的法制基礎(chǔ)。二.社會(huì)主義精神文明建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期英勇奮斗的革命傳統(tǒng)和艱苦奮斗的精神全社會(huì)形成了健康向上的道德風(fēng)尚,熱愛黨、熱愛社會(huì)主義的政治氛圍,關(guān)心集體、無私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)生物行為準(zhǔn)則,相互關(guān)系、相互愛護(hù)、相互幫助的新興人際關(guān)系。社會(huì)主義精神文明建設(shè)改革開放后我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的提升,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)20世紀(jì)80年代“五講四美三熱愛”20世紀(jì)90年代創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)為主要內(nèi)容的三大系列創(chuàng)建活動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)改革開放后1994年把愛國(guó)主義教育作為加強(qiáng)精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程加以推進(jìn)2001年在總結(jié)以往思想道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,從以德治國(guó)的高度進(jìn)一步規(guī)劃思想道德建設(shè)2006年2007年2012年十六屆六中全會(huì)第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)十七大“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”十八大進(jìn)一步提煉、概括,使其簡(jiǎn)明扼要、便于傳播和宏揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求社會(huì)主義精神文明建設(shè)材料一:治理國(guó)家,治理社會(huì)必須一手抓法治,一手抓德治。既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,有發(fā)揮道德的教化作用,實(shí)現(xiàn)法律與道德相輔相成,法治與德治相得益彰。堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。——習(xí)近平材料二:法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律。法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的作用,在國(guó)家治理中都有其地位和功能。法安天下,德潤(rùn)人心。法律有效實(shí)施有賴于道德支持,道德踐行也離不開法律約束。法治和德治不可分離、不可偏廢,國(guó)家治理需要法律和道德協(xié)同發(fā)力?!?xí)近平2016年12月9日在十八屆中央政治局第三十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話精神文明建設(shè)與社會(huì)主義法治建設(shè)
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