《從優(yōu)秀教師到卓越教師》讀書心得

《從優(yōu)秀教師到卓越教師》讀書心得首先我想起就是教育工作者常說的那句話，只要是愛孩子一切都沒有問題。愛能產(chǎn)生力量，有了愛，自己才愿意去做事情，并且不會(huì)感覺很累，沒有愛教育也就沒有了價(jià)值。正是因?yàn)闊釔劢逃聵I(yè)所以我成為了一名教師，正是因?yàn)闊釔酆⒆铀悦刻觳挥X得累。古今中外所有有成就的教育家，都把愛當(dāng)做教育成功的法寶。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，就會(huì)用心和學(xué)生交朋友。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流，也就沒有辦法真正的了解學(xué)生，進(jìn)而幫助學(xué)生。愛學(xué)生要面向全體學(xué)生。我們面對的是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體，他們寄托著祖國的希望，是父母的孩子，是祖國建設(shè)的主力軍。只有明確了這一點(diǎn)，才具備一名合格教師的品質(zhì)。在教師眼里，所有學(xué)生都是自己的孩子，都是祖國的花朵。為了能夠讓這些花朵茁壯的成長，我們要根據(jù)每朵花不同的`特點(diǎn)和性格來進(jìn)行因材施教，因?yàn)槲沂冀K相信，適合的才是最好的。只有符合孩子的個(gè)性特點(diǎn)才能夠最大限度的去激發(fā)孩子們的潛能。但是班級(jí)中孩子這么多我又怎么能夠全部面面俱到呢，我想就是缺少方法吧！也許這正是我算不上優(yōu)秀的原因吧！但是這是我努力的方向！那么想要做一個(gè)充滿愛心的教師，在工作中還要善于表達(dá)并合理運(yùn)用自己的愛意，真正做到關(guān)懷而不庸俗，嚴(yán)格而不冷酷，信任而不放縱。應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，合適的環(huán)境下，讓學(xué)生體會(huì)、理解并接受你對他們的愛心與關(guān)懷。既要照顧到整個(gè)班級(jí)學(xué)生的群體普遍可接受性，也要根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，從不同的角度、程度、方式、方法等方面施予愛心。充滿愛心的老師心中想的都是學(xué)生，很注意班級(jí)學(xué)生的思想變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決問題，就會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到老師是每時(shí)每刻都在關(guān)心自己，感受到愛。人們都說學(xué)無止境，讀這本書我的最大感受是教育永無止境，我們老師的成長也沒有上限。書中一段段文字，一個(gè)個(gè)故事，讓我對教育事業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。就像前言中寫的：你想讓學(xué)生的生命與眾不同嗎？你想讓學(xué)生都燃起對知識(shí)的渴望嗎？你想成為卓越教師并教出卓越的學(xué)生嗎？我一直都堅(jiān)信，每一位教師內(nèi)心深處都期待自己成為一名卓越教師，這個(gè)美好的愿景始終在等待著實(shí)現(xiàn)的那一天，我也堅(jiān)信，每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心深處都期待著找到自己無限的潛力，這些潛力始終在。只是我們應(yīng)該堅(jiān)持而已！堅(jiān)持到無能為力，努力到感動(dòng)自己。在閱讀了幾天之后，我覺得這本書的設(shè)計(jì)就像茶余飯后的小點(diǎn)心，每天只需要花幾分鐘的時(shí)間，它就能給你帶來充實(shí)和驚喜，甚至是有意無意的改變。書中每一天都非常具體地寫出：“請靜心思考”、“你可以這樣做”、“如果你完成了”三個(gè)環(huán)節(jié)。像“巧妙安排學(xué)生的座位”、“整理你的教室”、“傾聽學(xué)生的聲音”“課堂管理究竟是什么”等等，都是我們?nèi)粘Ｓ龅降某Ｒ?guī)問題，書中都做出了可行的教學(xué)策略指導(dǎo)。全書的策略是圍繞教育上的愛展開的敘述，從每天的小事做起，盡可能地安排好學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，永遠(yuǎn)去做最有利于學(xué)生的事情，幫助每一個(gè)學(xué)生找到真正的自我，發(fā)掘他們最大的潛力。在每天的一個(gè)案例中，我收獲了許多，例如“你還好吧”策略，“你還好吧”這四個(gè)字實(shí)際上所傳達(dá)的信息是“我很關(guān)心你”。對于我們?nèi)魏稳藖碚f，還有什么比知道有人關(guān)心自己讓人感覺更好呢？如果我們的學(xué)生覺得他的老師關(guān)心他，學(xué)生一定會(huì)盡自己最大的努力表現(xiàn)得更好。相反，如果在一個(gè)不關(guān)心學(xué)生的老師的課堂上，學(xué)生是沒有動(dòng)力去學(xué)習(xí)和表現(xiàn)的。="background:#b2ec0a;">但是這個(gè)策略必須建立在一個(gè)簡單的前提之上，那就是學(xué)生相信你真的關(guān)心他們，這樣他們就會(huì)努力表現(xiàn)得更好。事實(shí)上，一些學(xué)生認(rèn)為他們的老師根本就不關(guān)心他們，這往往導(dǎo)致學(xué)生的表現(xiàn)很糟糕――焦躁易怒、不懂禮貌、漠不關(guān)心、缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。事實(shí)上，一些知道如何表達(dá)對學(xué)生關(guān)心的老師往往會(huì)使學(xué)生擁有良好的表現(xiàn)――積極的態(tài)度、懂禮知節(jié)、興趣廣泛、力求上進(jìn)。學(xué)生的哪一種表現(xiàn)，你會(huì)更喜歡呢？如果你恰如其分地使用“你還好吧”策略，它的有效性將會(huì)讓你大吃一驚。魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”。讓我們用一顆炙熱的愛心去澆灌孩子們心靈的花園，用情去施教，用愛去開導(dǎo)，為他們播撒愛的種子，陪伴他們在成長的路上，懷揣著愛心一路前行。教育上的愛，不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會(huì)把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié)，也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)，更會(huì)潛移默化地浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈?？傊?，冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠(yuǎn)也不可能換來心與心的真誠溝通，從今以后我會(huì)多試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗(yàn)，用情去施教，用愛去開導(dǎo)，像所有卓越老師那樣，用真情、愛心換來學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。="background:#b2ec0a;">

教育類書籍讀后感篇一以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解，有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。對我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

教育類書籍讀后感篇二在目前一些領(lǐng)域道德失范，道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下，怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書，令我們有了豁然開朗的感覺。書中對道德教育的闡述，用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”，體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛好者，沒有讀過多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒?！懊赖鹿适乱苍S不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心?！薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令?！敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育，怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵，應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的`心靈世界。美麗溫情的美德故事，應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)椋魏我粋€(gè)人，或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育，但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。教育就是愛，愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感，但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?！皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳，從而成長得更健康、更茁壯吧!

教育類書籍讀后感篇三“孩子，把你的手給我”，不論是父母和孩子圍坐在餐桌上共進(jìn)晚餐，還是老師和學(xué)生相聚在窗明幾凈的辦公室內(nèi)促膝談心，這將是一幅多么溫馨的畫卷。然而，我們并不常這樣表達(dá)，我們幾乎沒有這樣的機(jī)會(huì)，我們許久沒有感受過這樣的溫馨了。掩卷深思，作為一名未來的教師，我要學(xué)習(xí)的改變的還有很多很多?！逗⒆?，把你的手給我》分為十個(gè)章節(jié)，通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子闡述了如何實(shí)現(xiàn)與孩子真正有效溝通的方法和技巧。不論是教師還是父母，都希望每天會(huì)是平靜的一天，沒有叫嚷、爭辯、戰(zhàn)爭?？墒潜M管如此，生活中還是充滿了無休止的小麻煩、階段性的沖突，以及突如其來的危機(jī)。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榻處熞嗷蚴歉改付紱]有意識(shí)到語言的破壞力量。因?yàn)檎Z言像刀能夠帶來痛苦，即使不是身體上的痛苦，在感情上也會(huì)留下很多痛苦的傷痕。在溝通中發(fā)生的不幸，常常不是因?yàn)槿狈?，而是缺乏對孩子的理?不是因?yàn)槿狈χ腔?，而是缺乏知識(shí)。與孩子溝通應(yīng)該學(xué)會(huì)把孩子像客人一樣對待。第一章分多個(gè)方面解釋了和孩子對話的這門有規(guī)則的獨(dú)特藝術(shù)。首先，孩子在交談時(shí)很少是無知的，他們的信息里經(jīng)常有需要解讀的密碼。孩子們看似沒有完結(jié)的十萬個(gè)為什么并不是單純的想獲得大量的知識(shí)，他們想要得到的是這個(gè)問題會(huì)不會(huì)影響到他們的生活，所以同孩子溝通應(yīng)該理解到孩子提出的簡單問題背后的真正用意。其次，與孩子溝通應(yīng)做到換位思考，因?yàn)橹挥挟?dāng)孩子感到被理解時(shí)，他們的孤獨(dú)和傷痛就會(huì)減少。由此，我想到我的中學(xué)時(shí)代老師通常對有情緒怒氣的學(xué)生的做法是：冷處理或者是立刻嚴(yán)厲的批評他。如果我作為老師不妨換一種方式，說一些理解他的話。我想這樣立即能讓孩子感受到你的心和他在一起，你是理解他的。這樣學(xué)生心情得到理解，情緒也會(huì)緩和，師生的情感關(guān)系自然會(huì)提升很多。給孩子一定地理解，他們的孤獨(dú)和傷痛就會(huì)減少，誠懇地承認(rèn)孩子的困境，承認(rèn)他們的情緒和抱怨，說出他們的失望。說教和批評是毫無效果的，不能起到一點(diǎn)好作用，并且會(huì)產(chǎn)生距離和怨恨。除此之外讓我記憶深刻的是的是父母如何正確有效地與孩子溝通。這本書提出了這樣的命題：愛是需要技巧的。只擁有愛是不夠的，掌握大量的育兒常識(shí)也是不夠的，自以為有了愛和知識(shí)就可以教育孩子的父母其實(shí)并不一定能使孩子健康成長，甚至不足以與孩子切實(shí)地交流。技巧與知識(shí)是兩回事。就如同一位外科醫(yī)生，僅有對患者的無限愛心和豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)是不能拿起手術(shù)刀為患者做手術(shù)的，誰都知道那是非常危險(xiǎn)的事，因?yàn)檫@個(gè)醫(yī)生缺少專業(yè)的技能訓(xùn)練。父母就應(yīng)該像一位受過技能訓(xùn)練的外科醫(yī)生那樣，小心地、恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言，用特別的方式與孩子相處，交談。要知道語言就像刀，使用得當(dāng)是去除病痛的利器，使用不得法，就會(huì)帶來精神上的極大痛苦，其破壞力甚至是致命的。遺憾的是，有的父母并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，他們無所顧忌地使用著這把刀，傷害了孩子自己都不知道，還在埋怨孩子無可救藥。這本書雖然是介紹父母與孩子溝通的方法，但我覺得它同樣適用與教師和學(xué)生間的溝通。書中說到對于孩子所表現(xiàn)出來的行為，我們應(yīng)該給與指導(dǎo)而不是批評。因?yàn)榛蛟S教師不經(jīng)意的一句話就會(huì)傷害到學(xué)生。所以，不論是自己的孩子還是自己的學(xué)生，當(dāng)他們表現(xiàn)出行為不當(dāng)時(shí)，他們需要的不是批評，而是指導(dǎo)性的幫助?？傊蠋熍c家長的語言具有培養(yǎng)、激發(fā)，或者威脅、毀壞的力量。當(dāng)注意到孩子的努力，并且表示感激時(shí)，我們就幫助了他們培養(yǎng)希望和信心。與此相反，會(huì)造成孩子的焦慮和反抗，可能會(huì)對孩子造成傷害，影響他一生。倘若日后我成為教師，我會(huì)在教育學(xué)生中充分的運(yùn)用教育的智慧，語言的技巧，理解孩子，尊重孩子。

最近，我剛讀完《綠野仙蹤》這本書，作者通過驚險(xiǎn)曲折的幻想故事，贊揚(yáng)善良勇敢的品質(zhì)和友愛互助、為