《隋唐政治新格局》 完整版課件

隋唐政治新格局一、隋唐的建立隋文帝楊堅(jiān)篡周建隋，定都長安（581年）南下滅陳，重新統(tǒng)一全國（589年）隋煬帝楊廣被殺，隋滅亡（618年）唐高祖李淵建立唐朝，定都長安（618年）唐高祖李淵隋文帝楊堅(jiān)隋煬帝楊廣御史大夫丞相太尉奉常郎中令衛(wèi)尉廷尉典客宗正少府太仆皇帝治粟內(nèi)史秦漢時(shí)期中央政權(quán)機(jī)構(gòu)二、隋唐制度的創(chuàng)新1、三省六部制和政事堂(官制）皇帝中書省草詔尚書省執(zhí)行門下省審核吏部戶部禮部兵部刑部工部皇帝中書省尚書省門下省吏部戶部禮部兵部刑部工部表示上下隸屬關(guān)系表示政令下達(dá)程序根據(jù)隋唐三省六部制示意圖,分析新制度優(yōu)勢相權(quán)一分為三，加強(qiáng)皇權(quán)；分工明確，相互制衡，既提高了政務(wù)的工作效率，也防止大臣獨(dú)斷專行。現(xiàn)在的“公務(wù)員考試”已經(jīng)成為我國社會(huì)中公眾擇業(yè)的一條主渠道而為人們所關(guān)注?！肮珓?wù)員”這一職業(yè)也就是我們通常所說的“仕途”?！肮珓?wù)員考試”是今天人們進(jìn)入仕途的唯一合法的途徑。我國古代政府也比較重視對(duì)官吏的選拔和考核，你知道隋唐以前的統(tǒng)治者是如何選拔官吏的嗎？

春秋以前，“世卿世祿”制度。

戰(zhàn)國時(shí)，辟田與軍功。

漢代時(shí)，察舉、征辟制度。

魏晉南北朝，九品中正制度。二、隋唐制度的創(chuàng)新2、科舉制(選官制度）含義：一種通過分科考試形式選拔官員的制度，初創(chuàng)于隋，健全于唐?？颇浚禾茣r(shí)，常設(shè)明經(jīng)、進(jìn)士兩科，進(jìn)士科難度最大影響：科舉制是古代中國官員選拔制度的一次重大變革完善：隋唐以后不斷發(fā)展完善，沿用至清末隋唐之前是以推薦為主,隋唐以后是以考試為主。政治:用人之權(quán)收歸中央,門閥勢力受到有效抑制,加強(qiáng)中央集權(quán)社會(huì):庶族人才的參政廣開門路。擴(kuò)大了政治統(tǒng)治的基礎(chǔ)文化:大大繁榮了唐代文化,出現(xiàn)了唐詩璀璨,散文重振的輝煌現(xiàn)象。為什么說科舉制的實(shí)行是中國古代官員選拔制度的一次重大變革？（宋代繪畫）《科舉考試圖》，反映了科舉考試的情景，舉子們應(yīng)考，一大早就趕往考場，監(jiān)考人要點(diǎn)名盤問，查對(duì)證件，外面還有嚴(yán)兵把守科舉考室。這是南京江南貢院的科舉考場，房間很小，密密麻麻地并排在一起，考生考試，甚至吃喝起居都在房間里，三天不能出來科舉是分科舉人的意思。它分院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)考試。院試由縣、府、省主持，及格者稱秀才。鄉(xiāng)試每三年在省城舉行，主考由朝廷委派，參加者須是秀才。鄉(xiāng)試及格者稱舉人。會(huì)試在鄉(xiāng)試的第二年二月舉行，由禮部主持，及格者稱貢生。殿試由皇帝在皇宮大殿親自主持，中者稱進(jìn)士，第一名為狀元。從科舉取士人員的情況來看，康有為曾經(jīng)指出，戊戌變法前，全國每年有100多萬讀書人，參加考選“秀才”，只有百分之一入選；三年一考的“舉人”，人選者只有千分之一；三年一考的“進(jìn)士”，入選者只有萬分之一。許多讀書人老死科場，利欲熏心，精神畸型，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。626年繼位以隋亡為戒寬政安民、輕徭薄賦P55

知人善任

、虛心納諫

開明平等、民族交融貞觀之治表現(xiàn)：P57

“無字碑”為何無字，千多年來，人們對(duì)此有種種說法，主要有五種：一說功高德大無須說，二是自知罪孽深重不便說，三是功過是非留給后人說，四是稱謂不統(tǒng)一不便說，五是信奉佛教萬事皆空不用說。唐玄宗前期承貞觀國策革除弊端、好賢納諫重視生產(chǎn)、減免徭役開元盛世晚年昏庸荒怠、怠問政事，寵信佞臣，朝廷政治日益敗壞。安史之亂唐朝時(shí)期邊疆各族分布圖布達(dá)拉宮藏族的祖先吐蕃杰出首領(lǐng)向唐朝求婚文成公主入藏松贊干布統(tǒng)一全藏唐蕃會(huì)盟碑拉薩大昭寺三、向西的交流——絲綢之路的全盛

1.絲綢之路概況：西漢張騫、唐全盛（路線及原因P59）2.中外交往的盛況：交往人員：政府派遣的使團(tuán)、留學(xué)生（學(xué)習(xí)唐政治經(jīng)濟(jì)制度，傳播唐文化）；西域、大食、波斯、天竺等國商賈、僧侶尤其是中亞的粟特人（重要媒介）交往物品P60交往中心P61四、向東的輻射——東亞文化圈（朝、日）1.含義:P632.輻射途徑：主要通過使者留學(xué)生3.輻射內(nèi)容：政治制度、儒學(xué)、漢字、中國化佛教、建筑、天文歷法、生活習(xí)性4.輻射特點(diǎn)：廣泛吸取唐文化，消化創(chuàng)新五、唐文化地位與特色地位：寬容開放、博大恢弘的世界深遠(yuǎn)影響特色：吸收、融會(huì)外域文化，輻射傳播儒家文化