考研政治預(yù)測(cè)題答案及解析

考研政治預(yù)測(cè)題答案及解析考研政治預(yù)測(cè)題答案及解析一、單項(xiàng)選擇題(下列每題的選項(xiàng)中，只要一項(xiàng)最符合題意。)1.價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格后，價(jià)值規(guī)律作用的實(shí)現(xiàn)形式也發(fā)生了變化。市場價(jià)格自發(fā)地以生產(chǎn)價(jià)格為中心波動(dòng)，是價(jià)值規(guī)律在()A。壟斷資本主義商品經(jīng)濟(jì)中的作用形式B。簡單商品經(jīng)濟(jì)中的作用形式C。自由競爭資本主義商品經(jīng)濟(jì)中的作用形式D。社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)中的作用形式2.在現(xiàn)代資本主義國家中出現(xiàn)了無人工廠，這種資本主義條件下的生產(chǎn)自動(dòng)化從本質(zhì)上看是()A。資本家獲取超額剩余價(jià)值的手段B。資本家獲取相對(duì)剩余價(jià)值的手段C。資本家獲取絕對(duì)剩余價(jià)值的手段D。資本家掩蓋剝削雇傭工人的工具3.真理只能從實(shí)踐中來，真理只要在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)，實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的又是不確定的，其不確定性是由于()A。作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐總要遭到歷史條件的限制B。任何實(shí)踐檢驗(yàn)都需要一定的邏輯證實(shí)作為其補(bǔ)充的手段C。有些真理是根本無法通過實(shí)踐來加以檢驗(yàn)的D。不同的人不同的階級(jí)各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)4.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但社會(huì)意識(shí)又有其相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是()A。社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性B。社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的互相影響C。社會(huì)意識(shí)有歷史繼承性，有其發(fā)展的特殊規(guī)律D。對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用5.商品交換就是商品所有者根據(jù)等價(jià)交換的原則互相自愿讓渡商品所有權(quán)的經(jīng)濟(jì)行為。兩種不同的商品能夠按一定比例進(jìn)行交換，是由于()A。都具有使用價(jià)值B。各自具有不同的使用價(jià)值C。都包含無差異的人類勞動(dòng)D。對(duì)人們有共同的效用6.科學(xué)社會(huì)主義以馬克思主義的哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ)，研究無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，說明無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、條件和一般目的，為無產(chǎn)階級(jí)指明了徹底解放的道路?？茖W(xué)社會(huì)主義問世的標(biāo)志是()A。唯物史觀的創(chuàng)立B。剩余價(jià)值學(xué)講的提出C。共產(chǎn)主義者同盟的創(chuàng)立D。（共產(chǎn)黨宣言）的發(fā)表7.放在水中的筷子，看上去像是被折斷了一樣。對(duì)這一事實(shí)下列講法正確的是()A。親眼所見的都是對(duì)客觀事物真實(shí)的反映B。沒有理性，眼睛并不是最好的證人C。感性只解決現(xiàn)象問題，理性才解決本質(zhì)問題D。這是一種用歪曲形式表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象8.知識(shí)向客觀的、絕對(duì)的真理接近的界線是受歷史條件制約的，但是這個(gè)真理的存在是無條件的，我們向這個(gè)真理的接近也是無條件的。這句話反映出()A。真理的絕對(duì)性與相對(duì)性的關(guān)系B。認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和發(fā)展性C。真理的無條件性D。真理的無限發(fā)展性9.資本主義生產(chǎn)經(jīng)過是價(jià)值增殖經(jīng)過，價(jià)值增殖經(jīng)過就是超過一定點(diǎn)而延長的價(jià)值的構(gòu)成經(jīng)過，這里的一定點(diǎn)指的是在生產(chǎn)經(jīng)過中()A。工人用于轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料價(jià)值的時(shí)間B。工人用創(chuàng)造新產(chǎn)品使用價(jià)值的時(shí)間C。工人用于補(bǔ)償勞動(dòng)力本身價(jià)值的時(shí)間D。工人用于創(chuàng)造新產(chǎn)品全部價(jià)值的時(shí)間10.共產(chǎn)主義是通過消滅生產(chǎn)資料私人占有制，去消除社會(huì)隔膜和階級(jí)，以把全人類從壓迫和貧困中解放的思想，并建立沒有階級(jí)制度、沒有生產(chǎn)資料私有制、沒有政府，以及集體生產(chǎn)的社會(huì)。共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的必要條件和重要特征是()A。社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展B。按需分配C。國家消亡D。對(duì)生產(chǎn)實(shí)行有計(jì)劃地組織和管理二、多項(xiàng)選擇題(下列每題的選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題意的。多項(xiàng)選擇、少選、錯(cuò)選該題不得分。)1.國家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展，它對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的積極作用包括()A。一定程度上有利于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展B。一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界線C。推動(dòng)了資本主義制度逐步向社會(huì)主義制度過渡D。加快了資本主義國家的國民經(jīng)濟(jì)當(dāng)代化進(jìn)程2.社會(huì)主義在發(fā)展經(jīng)過中，各國的發(fā)展道路表現(xiàn)出了多樣性，其原因包括()A。各個(gè)國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段不同B。各個(gè)國家的歷史文化傳統(tǒng)的差異性C。時(shí)代變遷和社會(huì)主義實(shí)踐的不斷發(fā)展D。各個(gè)國家發(fā)展目的的差異性3.改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展獲得宏大成就，為我們解決好人民內(nèi)部矛盾奠定了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，我們]也要清醒地看到，由于經(jīng)濟(jì)體制深入變革，人民內(nèi)部各種詳細(xì)利益矛盾難以避免地會(huì)經(jīng)常大量地表現(xiàn)出來。這表明()A。矛盾是普遍存在的，我們要正視矛盾B。矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，人民內(nèi)部矛盾有利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展C。事物的發(fā)展經(jīng)過總是存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾關(guān)系D。正確解決人民內(nèi)部矛盾有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步4.在資本主義生產(chǎn)經(jīng)過中，資本家需要購買生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力，其中勞動(dòng)力屬于()A。不變資本B。可變資本C。固定資本D。流動(dòng)資本5.近代以來尤其是第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義發(fā)展經(jīng)歷了包括經(jīng)濟(jì)制度和機(jī)制、政治制度和勞資關(guān)系等眾多方面的新變化，這些變化在本質(zhì)上()A。是社會(huì)發(fā)展規(guī)律和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律作用的結(jié)果B。是資本主義向社會(huì)主義過渡的經(jīng)過C。是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化D。沒有改變資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)6.馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)做了科學(xué)的瞻望，他們所運(yùn)用的預(yù)見將來社會(huì)的科學(xué)立場和方法有()A。在揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向B。在分析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)將來新世界的特點(diǎn)C。立足于揭示將來社會(huì)的一般特征，而不作詳盡的細(xì)節(jié)描繪D。在研究社會(huì)主義發(fā)展經(jīng)過中不斷總結(jié)規(guī)律7.經(jīng)濟(jì)全球化是近些年來的一個(gè)熱門話題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，它對(duì)各國經(jīng)濟(jì)的影響越來越大，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也在不斷深化。透過亞洲金融危機(jī)等經(jīng)濟(jì)事件，人們看到了經(jīng)濟(jì)全球化的復(fù)雜性和應(yīng)對(duì)不當(dāng)可能產(chǎn)生的毀壞性。盡管人們對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化有著這樣或那樣的爭論，但有一點(diǎn)已為大家所公認(rèn)，即經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化，既要很好地把握它帶來的機(jī)遇，又要趨利避害，躲避它帶來的風(fēng)險(xiǎn)。把經(jīng)濟(jì)全球化看做一把雙刃劍符合()A。事物發(fā)展的內(nèi)外因辯證關(guān)系原理B。辯證否認(rèn)的觀點(diǎn)C。矛盾的同一性和斗爭性原理D。矛盾發(fā)展的不平衡性原理8.19世紀(jì)50年代的德國和荷蘭，產(chǎn)生了一種唯物主義哲學(xué)，他們把意識(shí)當(dāng)做是人腦分泌出來的一種液汁，人腦產(chǎn)生意識(shí)好像肝臟分泌膽汁一樣。這一哲學(xué)()A。以為宇宙中的一切，包括精神都是物質(zhì)的B。屬于庸俗唯物主義觀點(diǎn)C。主張思維第一性，存在第二性D。抹殺了意識(shí)與物質(zhì)的原則區(qū)別9.資本主義生產(chǎn)是以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)，以獲取剩余價(jià)值為目的的生產(chǎn)。資本家進(jìn)行生產(chǎn)所使用的棉花屬于()A。不變資本B。可變資本C。固定資本D。流動(dòng)資本10.資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾。資本主義基本矛盾包含著當(dāng)代的一切沖突的萌芽，這些沖突的萌芽是指()A。馬克思主義指導(dǎo)思想與資產(chǎn)階級(jí)自由思想的對(duì)立B。無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立C。個(gè)別企業(yè)中生存的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的對(duì)立D。公有制和私有制之間的對(duì)立11.馬克思主義經(jīng)典作家揭示的共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征有()A。物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配B。社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高C。以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)D。每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從自由王國向必然王國的飛躍12.女人一旦得到男人的嬌寵，不管長相怎樣都是會(huì)變得美麗的。也有句俗話講了：女人由于可愛而美麗。同時(shí)，美麗只與絕對(duì)的我有關(guān)，這一絕對(duì)表現(xiàn)為：可愛并不反映美麗，可愛只創(chuàng)造美麗。在此意義上，超越現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷的虛構(gòu)和想象成為必要。對(duì)于所謂的美麗和可愛只是體現(xiàn)為絕對(duì)的主觀性。這段話的哲學(xué)傾向是()A。意識(shí)在形式和內(nèi)容上都是主觀的B。意識(shí)是對(duì)客觀對(duì)象能動(dòng)的反映C。意識(shí)不是由客觀的物質(zhì)對(duì)象決定D。意識(shí)的不同主體之間沒有差異性13.窗前明月光，疑是地上霜……在人們的心目中，月亮是純潔而美麗的化身。然而，俄羅斯科學(xué)家經(jīng)研究以為，月球是地球多自然災(zāi)禍的禍源。這表明()A。人們改造自然以自然界的客觀存在為基礎(chǔ)B。認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺入深，不斷發(fā)展的經(jīng)過C。知識(shí)構(gòu)成等因素是影響人們認(rèn)識(shí)的重要因素D。認(rèn)識(shí)的目的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)14.剩余價(jià)值與利潤這兩個(gè)范疇之間的關(guān)系是()A。利潤是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式B。剩余價(jià)值是利潤的轉(zhuǎn)化形式C。剩余價(jià)值是利潤的本質(zhì)D。利潤掩蓋了剩余價(jià)值的真正源泉15.下面正確表述現(xiàn)象和本質(zhì)概念的有()A?，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)絡(luò)和外表特征，本質(zhì)則是事物的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)B?，F(xiàn)象是個(gè)別的、詳細(xì)的，而本質(zhì)是一般的、共同的C。現(xiàn)象是多變的，本質(zhì)則是相對(duì)穩(wěn)定的；現(xiàn)象是豐富的，本質(zhì)是比擬深入、單純的D。任何本質(zhì)都是通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，即便假象也是本質(zhì)的表現(xiàn)16.自蒜你狠豆你玩誕生后，隨著生姜、食用油、白糖、蘋果、棉花、中藥、煤炭等商品價(jià)格漲勢(shì)接連啟動(dòng)，相應(yīng)的三字新詞隨即出現(xiàn)，姜你軍油你漲糖高宗蘋什么棉花掌藥你苦煤超瘋等侃市場詞匯無不彰顯網(wǎng)民的智慧。同時(shí)范跑跑躲貓貓樓脆脆等其他領(lǐng)域的新詞緊跟社會(huì)熱門，針砭時(shí)弊，并在一夜之間走紅網(wǎng)絡(luò)。這些網(wǎng)絡(luò)新詞的出現(xiàn)表明()A。意識(shí)的.內(nèi)容是客觀的B。意識(shí)隨著社會(huì)生活的變化而變化C。意識(shí)是對(duì)客觀世界的直觀反映D。語言是意識(shí)的物質(zhì)外殼17.有過于江上者，見人方引嬰兒而欲投之江中。嬰兒啼。人問其故，曰：此其父善游！其父雖善游，其子豈遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。這個(gè)典故犯的錯(cuò)誤是()A。詳細(xì)問題詳細(xì)分析B。經(jīng)歷主義錯(cuò)誤C?？鋸埩耸挛镏g的聯(lián)絡(luò)D。沒有做到一切從實(shí)際出發(fā)考研政治預(yù)測(cè)題答案及解析一、單項(xiàng)選擇題1.【答案】C【解析】價(jià)值規(guī)律存在和發(fā)揮作用的經(jīng)濟(jì)條件就是商品經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展。只要存在商品生產(chǎn)和商品交換，價(jià)值規(guī)律就必然存在并發(fā)揮作用。在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，價(jià)值規(guī)律的實(shí)現(xiàn)形式就是價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)地上下波動(dòng)。貨幣產(chǎn)生以后，商品的價(jià)值是通過價(jià)格來表現(xiàn)的：同樣，價(jià)值規(guī)律的作用也必然通過價(jià)格的運(yùn)動(dòng)來表現(xiàn)。在自由競爭資本主義階段，價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式就是價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)。商品的價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格以后，商品的市場價(jià)格不再以價(jià)值為中心，圍繞著價(jià)值上下波動(dòng)，而是以生產(chǎn)價(jià)格為中心，圍繞著生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)。這樣，價(jià)值規(guī)律的實(shí)現(xiàn)形式就發(fā)生了變化。而且，隨著價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格，在各個(gè)特殊的生產(chǎn)部門內(nèi)，不僅利潤率同剩余價(jià)值率之間有差異，而且利潤量同剩余價(jià)值量也不再一致，似乎利潤的多少只同資本的數(shù)量有關(guān)。這樣，就把利潤的本質(zhì)和起源完全掩蓋起來了。資本主義由自由競爭階段發(fā)展到壟斷階段以后，自由市場經(jīng)濟(jì)也發(fā)展到當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)機(jī)制也發(fā)生了變化，有了新的特點(diǎn)。在壟斷資本主義階段，壟斷占據(jù)統(tǒng)治地位以后，出現(xiàn)了壟斷價(jià)格。這時(shí)，價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式就是價(jià)格圍繞壟斷價(jià)格上下波動(dòng)，而更準(zhǔn)確地講，在壟斷資本主義階段，價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是商品的市場價(jià)格采取壟斷價(jià)格的形式。因而，此題正確答案為選項(xiàng)C。2.【答案】A【解析】資本主義條件下的生產(chǎn)自動(dòng)化只是意味著剩余價(jià)值生產(chǎn)所使用的生產(chǎn)工具愈加先進(jìn)了，不管是機(jī)器人、自動(dòng)化生產(chǎn)線，還是無人工廠，它們本質(zhì)上仍然是物化勞動(dòng)或不變資本的實(shí)物形式。資本主義條件下的生產(chǎn)自動(dòng)化是資本家獲取超額剩余價(jià)值的手段，而雇傭工人的剩余勞動(dòng)仍然是這種剩余價(jià)值的唯一源泉，因而A項(xiàng)為正確答案。3.【答案】A【解析】此題考察考生對(duì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)問題確實(shí)定性和不確定性的理解。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定的又是不確定的。它確實(shí)定性是由于實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；它的不確定性是由于實(shí)踐是詳細(xì)的歷史的，是不斷發(fā)展的，具有一定的局限。因而此題正確答案為選項(xiàng)A。4.【答案】D【解析】此題的四個(gè)選項(xiàng)都是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)，但其獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是它的能動(dòng)反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用；落后的社會(huì)意識(shí)不符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著阻礙的作用。因而此題正確答案為選項(xiàng)D。5.【答案】C【解析】使用價(jià)值不同的商品之所以能按一定比例交換，就是由于它們都具有價(jià)值。商品的價(jià)值是勞動(dòng)創(chuàng)造的，其實(shí)體是凝結(jié)在商品中的無差異的人類勞動(dòng)，商品交換實(shí)際上是商品生產(chǎn)者之間互相交換勞動(dòng)的關(guān)系。因而此題正確答案為選項(xiàng)C。6.【答案】D【解析】1848年2月，馬克思、恩格斯為世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨共產(chǎn)主義者同盟所寫的黨綱（共產(chǎn)黨宣言）的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的問世。因而此題正確答案為選項(xiàng)D。7.【答案】D【解析】唯物辯證法以為，任何本質(zhì)都是通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，沒有不表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象，而現(xiàn)象有真象和假象之分，真象如實(shí)地反映事物的本質(zhì)，而假象作為一種現(xiàn)象當(dāng)然也表現(xiàn)事物的本質(zhì)，是歪曲地表現(xiàn)事物本質(zhì)的現(xiàn)象。放在水中的筷子，看上去是彎曲的，這就是一種假象，水中的筷子本質(zhì)上是直的。因而此題正確答案為選項(xiàng)D。8.【答案】A【解析】真理是個(gè)發(fā)展的經(jīng)過，既是絕對(duì)的又是相對(duì)的。真理的絕對(duì)性(又稱絕對(duì)真理)是指：第一，就真理的客觀性而言，任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，都包含不依靠于人的客觀實(shí)在。題目中這個(gè)真理的存在是無條件的就是這個(gè)意思。第二，就人類認(rèn)識(shí)的本性來講，完全能夠正確認(rèn)識(shí)無限發(fā)展的客觀世界，每個(gè)真理的獲得都是向無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，成認(rèn)世界的可知性，也必然成認(rèn)絕對(duì)真理。題目中我們向這個(gè)真理的接近也是無條件的包含這個(gè)意思。真理的相對(duì)性(又稱相對(duì)真理)是指人們?cè)谝欢l件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的，從廣度、深度及進(jìn)程上都是有待發(fā)展的，題目中知識(shí)向客觀的、絕對(duì)的真理接近的界線是受歷史條件制約的反映真理的相對(duì)性。因而此題正確答案為選項(xiàng)A。9.【答案】C【解析】資本主義價(jià)值構(gòu)成經(jīng)過既是物化勞動(dòng)即生產(chǎn)資料的舊價(jià)值轉(zhuǎn)移的經(jīng)過，同時(shí)又是雇傭工人的活勞動(dòng)創(chuàng)造新價(jià)值的經(jīng)過，即價(jià)值增殖經(jīng)過。價(jià)值增殖經(jīng)過是勞動(dòng)力價(jià)值超過一定點(diǎn)而延長了的價(jià)值構(gòu)成經(jīng)過。這個(gè)一定點(diǎn)，就是雇傭工人用于再生產(chǎn)本人勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間，即必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。工人勞動(dòng)超過這一定點(diǎn)的時(shí)間就是剩余勞動(dòng)時(shí)間。資本主義生產(chǎn)經(jīng)過的特征就是使工人的整個(gè)勞動(dòng)時(shí)間超過這個(gè)一定點(diǎn)，這樣，價(jià)值構(gòu)成經(jīng)過就轉(zhuǎn)化為價(jià)值增殖經(jīng)過，成為剩余價(jià)值的生產(chǎn)經(jīng)過。因而此題正確答案為選項(xiàng)C。10.【答案】A【解析】只要在生產(chǎn)力增長起來，在集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義分配原則。而共產(chǎn)主義的制度的建立不僅以高度發(fā)展的生產(chǎn)力為基礎(chǔ)，而且將使將來社會(huì)的生產(chǎn)力得到更高的發(fā)展。所以，社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的必要條件和重要特征。因而此題正確答案為選項(xiàng)A。二、多項(xiàng)選擇題1.【答案】ABD【解析】國家壟斷資本主義的發(fā)展由于突破了私人壟斷資本的狹隘界線，適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的需要，因此能夠在一定程度上推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，推動(dòng)當(dāng)代化進(jìn)程。但是國家壟斷資本主義的出現(xiàn)并沒有從根本上改變壟斷資本主義的性質(zhì)，它在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也更有利于維護(hù)資本主義制度。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2.【答案】ABC【解析】生產(chǎn)力狀況、文化傳統(tǒng)、時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展都是各國發(fā)展道路差異的原因，但是各國發(fā)展目的則是一致的，都要最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.【答案】ACD【解析】人民內(nèi)部矛盾的大量涌現(xiàn)體現(xiàn)了矛盾的普遍性，講明事物發(fā)展經(jīng)過中存在既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，我們應(yīng)當(dāng)正視矛盾，分析矛盾，進(jìn)而正確地解決矛盾。矛盾的解決有利于推動(dòng)事物發(fā)展，然而并非矛盾的產(chǎn)生推動(dòng)事物發(fā)展。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。4.【答案】BD【解析】勞動(dòng)力資本在生產(chǎn)經(jīng)過中創(chuàng)造剩余價(jià)值，生產(chǎn)經(jīng)過前后價(jià)值發(fā)生了增殖，屬于可變資本；同時(shí)在資本周轉(zhuǎn)中，勞動(dòng)力資本是一次性消耗，并且通過商品交換一次性收回，因而屬于流動(dòng)資本。故選B、D。5.【答案】ACD【解析】現(xiàn)代資本主義社會(huì)發(fā)生的變化從根本上講，是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果，是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并沒有發(fā)生根本變革。它也沒有觸動(dòng)資本主義統(tǒng)治的根基，并不是向社會(huì)主義的過渡。故B是錯(cuò)誤的。6.【答案】ABC【解析】預(yù)見共產(chǎn)主義社會(huì)是一個(gè)科學(xué)的分析經(jīng)過，需要在一般規(guī)律的指引下總結(jié)一般特征，在舊世界中預(yù)測(cè)新世界。然而，對(duì)于馬克思主義經(jīng)典作家而言，他們并沒有或者較少有對(duì)社會(huì)主義的實(shí)踐經(jīng)歷，且社會(huì)主義也屬于共產(chǎn)主義社會(huì)范疇。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.【答案】BCD【解析】把經(jīng)濟(jì)全球化看做一把雙刃劍，講明既沒有光看到經(jīng)濟(jì)全球化的好處，也沒有只看到經(jīng)濟(jì)全球化的壞處，既沒有肯定一切，也沒有否認(rèn)一切，屬于辯證否認(rèn)觀，同時(shí)，也體現(xiàn)了矛盾同一性和斗爭性的原理。而現(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)全球化固然有一些風(fēng)險(xiǎn)，但其積極作用是主要的，符合矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系原理，也就是矛盾發(fā)展的不平衡性原理。因而，答案是BCD。8.【答案】ABD【解析】C表述錯(cuò)誤，庸俗唯物主義主張存在第一性，思維第二性，但其對(duì)思維、意識(shí)產(chǎn)生經(jīng)過及其本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和理解是機(jī)械的錯(cuò)誤的，誤將意識(shí)也看作是物質(zhì)。9.【答案】AD【解析】根據(jù)在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的作用不同，將預(yù)付資本劃分為不變資本和可變資本，棉花不能帶來剩余價(jià)值，因而屬于不變資本。根據(jù)預(yù)付資本不同部分的周轉(zhuǎn)方式不同，能夠?qū)⑵鋭澐譃楣潭ㄙY本和流動(dòng)資本。棉花屬于一次投入，一次轉(zhuǎn)移，因而是流動(dòng)資本。所以AD正確。10.【答案】BC【解析】B是其階級(jí)關(guān)系上對(duì)立的表現(xiàn)，C是其生產(chǎn)上對(duì)立的表現(xiàn)。而資本主義基本矛盾的沖突主要表如今這兩個(gè)方面。此題屬于記憶性題目。11.【答案】AB【解析】共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展史上一種嶄新的社會(huì)制度馬克思主義經(jīng)典作家從一些最基本的方面揭示了共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。第一，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配。第二，社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高。第三，每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類從必然王國向自由王國的飛躍。因而，此題的正確答案是選項(xiàng)AB。選項(xiàng)D講法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C是社會(huì)主義的基本特征，因而不選。12.【答案】AC【解析】這段話的結(jié)論是美麗和可愛只是體現(xiàn)為絕對(duì)的主觀性，本質(zhì)上就是以為，美麗和可愛作為一種意識(shí)，它是絕對(duì)的、主觀的，只跟人的意識(shí)有關(guān)，意識(shí)不是由客觀的物質(zhì)對(duì)象決定，這能否定意識(shí)客觀性的唯心主義觀點(diǎn)，AC正確。B是唯物主義的觀點(diǎn)，與題干觀點(diǎn)不符；題干沒有涉及不同主體之間意識(shí)的