高一政治小論文

高一政治小論文高一政治小論文思想--課是對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德教育和馬克思主義常識(shí)教育的必修課程,是中學(xué)德育工作的主要途徑,是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想--教育的主陣地,對(duì)幫助學(xué)生確立正確的政治方向,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,構(gòu)成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用。下面是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的高一政治小論文，供大家參考。高一政治小論文范文一：新課改下的高中政治教學(xué)分析摘要：課程改革對(duì)我們每一位老師來(lái)講，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)，這就要求我們根據(jù)政治學(xué)科和學(xué)生的特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，合理恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓他們更積極、更主動(dòng)地介入到對(duì)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展的探究中去，才能真正體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本，全面培養(yǎng)學(xué)生能力的課改精神。關(guān)鍵詞：高中政治;新課改;突破在高中課程改革和課堂教學(xué)改革逐步深化的背景下，廣大一線老師和專家學(xué)者對(duì)當(dāng)前高中思想--課教學(xué)有效教學(xué)進(jìn)行了很多有益探索，但在教學(xué)實(shí)踐中也出現(xiàn)了一些偏頗。怎樣克制這些偏頗是一個(gè)迫切需要討論和解決的問(wèn)題。筆者結(jié)合本身教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷，以為能夠從下面幾個(gè)方面做起。1打破嚴(yán)師出高徒教學(xué)形式，向良好的師生關(guān)系轉(zhuǎn)變?cè)趥鹘y(tǒng)觀念下，老師的角色是高高在上的嚴(yán)師，所謂嚴(yán)師出高徒，老師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)。老師只要求學(xué)生尊重教師，所謂師道尊嚴(yán)，根本不考慮學(xué)生的感受。割裂了師生間的互動(dòng)與情感溝通。學(xué)生只要被動(dòng)的服從，缺乏必要的溝通。而這樣做的結(jié)果必然導(dǎo)致師生關(guān)系緊張，有些逆反心理強(qiáng)的學(xué)生甚至暗中和教師對(duì)抗，嚴(yán)重影響教學(xué)工作。新課程中，旗幟鮮明地提出老師和學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變。即老師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，是學(xué)生的良師益友。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的施行者、探索者。教學(xué)是一種經(jīng)過(guò)，是一種提供應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)，而不僅僅是老師教給學(xué)生東西。獲得知識(shí)、介入活動(dòng)、增加體驗(yàn)都是教學(xué)的結(jié)果。因而，老師要轉(zhuǎn)變以往重知識(shí)灌輸，輕能力培養(yǎng)的教學(xué)觀，樹(shù)立知識(shí)學(xué)習(xí)與智能發(fā)展相統(tǒng)一的教學(xué)觀。這就要求我們倡導(dǎo)教學(xué)民主，建立雙向互動(dòng)的師生關(guān)系。這是發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性和能動(dòng)性，體現(xiàn)學(xué)生主體性的要求。一方面，老師要尊重學(xué)生的人格，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神，為學(xué)生的充分發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境，使每一個(gè)學(xué)生自覺(jué)、主動(dòng)地活動(dòng)，成為積極的介入者和探索者，而不只是被動(dòng)的接受者;另一方面，老師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者，使老師的教在對(duì)學(xué)生的學(xué)的誘發(fā)、組織、輔導(dǎo)、調(diào)節(jié)、反應(yīng)等方面而發(fā)揮作用，而不只見(jiàn)教授現(xiàn)成的知識(shí)和結(jié)論。這樣，使師生積極的互相作用構(gòu)成促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的合力。在教學(xué)經(jīng)過(guò)中，要使那些比擬單調(diào)的認(rèn)知經(jīng)過(guò)變得生動(dòng)活潑，變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)。便接受為探究，提高學(xué)生介入課堂教學(xué)的興趣，使知識(shí)、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛相統(tǒng)一。還要注重知識(shí)的升華和對(duì)學(xué)生思維經(jīng)過(guò)的訓(xùn)練，要讓學(xué)生在課堂上真正學(xué)有所得。2改革教學(xué)形式，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)美國(guó)心理學(xué)家布魯納講：學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)學(xué)科的興趣。興趣是最好的教師，是求知的先導(dǎo)，是會(huì)學(xué)的前提。我國(guó)教育家孔子也曾講過(guò)：知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者，心理學(xué)的研究也表明，青少年的學(xué)習(xí)目的與興趣是相輔相成的。一旦有了興趣，學(xué)生的思維就會(huì)被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。只要學(xué)生把學(xué)習(xí)看成是一種需要，一種享受，才會(huì)產(chǎn)生宏大的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)起強(qiáng)烈的求知欲，進(jìn)而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、探索。因而在課堂教學(xué)中如能捉住導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)，一開(kāi)場(chǎng)就把學(xué)生牢牢吸引住，先聲奪人，則會(huì)收到良好的教學(xué)效果。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激活學(xué)生思維思源于疑。疑問(wèn)是思維的火種，思維以疑問(wèn)為起點(diǎn)，有疑問(wèn)才有思維，經(jīng)過(guò)思維才能解疑，有所進(jìn)取。因而創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)敢想敢問(wèn)的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，激活學(xué)生思維也就顯得特別重要。3高中思想--課有效教學(xué)必須堅(jiān)持理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際的基本原則和根本方法思想--課是一門既包含著一定的理論觀點(diǎn)和理論知識(shí)，又與我國(guó)社會(huì)生活和學(xué)生思想實(shí)際有密切聯(lián)絡(luò)的一門課程，兼具理論性和實(shí)踐性，該學(xué)科的這個(gè)特點(diǎn)決定在教學(xué)中必須貫徹理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際的原則和方法。堅(jiān)持理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際教學(xué)原則與方法，是素質(zhì)教育和新課程改革與發(fā)展的基本要求，是思想--課的生命線，也是進(jìn)行有效教學(xué)的根本途徑。只要堅(jiān)持理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際堅(jiān)持這一基本原則和根本方法，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，全面提高學(xué)生的素質(zhì);才能幫助學(xué)生理解、把握書本理論知識(shí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，觀察、分析社會(huì)現(xiàn)象能力，提高學(xué)生的思想--覺(jué)悟，并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng)，到達(dá)知識(shí)、能力、覺(jué)悟和行為的統(tǒng)一。筆者以為，思想--課教學(xué)假如只顧觀點(diǎn)、原理的教學(xué)，而忽視了聯(lián)絡(luò)生動(dòng)活潑的實(shí)際生活和社會(huì)實(shí)踐，就會(huì)使政治課失去生機(jī)和活力，成為一潭死水。不管高中思想--課教學(xué)怎樣改革，要施行有效教學(xué)，提高教學(xué)的有效性，必須始終堅(jiān)持理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際的基本原則和根本方法。4高中思想--課有效教學(xué)必須堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一事物的發(fā)展是辨證的否認(rèn)，是聯(lián)絡(luò)的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)。高中思想--課有效教學(xué)，需要?jiǎng)?chuàng)新、發(fā)展與超越。如：教學(xué)理念創(chuàng)新方面，要樹(shù)立一切為了學(xué)生發(fā)展的生本理念、民主教育理念、回歸生活理念、教育生態(tài)理念、教與學(xué)并重理念等;教學(xué)手段方面，采用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境自主學(xué)習(xí);教學(xué)評(píng)價(jià)方面，突出思想--素質(zhì)的評(píng)價(jià)、強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己評(píng)價(jià)、多給予肯定性評(píng)價(jià)、把構(gòu)成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)、采用開(kāi)放的多元的教學(xué)評(píng)價(jià)方式、重視情感態(tài)度與價(jià)值觀的評(píng)價(jià)等;在課堂教學(xué)方面，把預(yù)設(shè)與生成有機(jī)結(jié)合，愈加重視生成性教學(xué);在老師成長(zhǎng)方面，重視教學(xué)反思等。所有這些，都是教學(xué)創(chuàng)新，對(duì)新課程改革和素質(zhì)教育起到了積極的推動(dòng)作用。然而在新課程背景下，也存在一個(gè)錯(cuò)誤的傾向：有的老師為了突出教改，把傳統(tǒng)的一些有效做法看成是教改的絆腳石，全盤否認(rèn)。參考文獻(xiàn)[1]宋勝仙.淺談高中政治課教學(xué)中怎樣面對(duì)困惑及解決對(duì)策[J].小作家選刊：教學(xué)溝通，2021(8)：161-162[2]陳曉華.怎樣排除高中政治教學(xué)中的不利因素[J].大觀周刊，2021(11)：329[3]劉振銀.用三階段六環(huán)節(jié)教學(xué)形式建構(gòu)高中政治高效課堂[J].成才之路，2021(5)：39高一政治小論文范文二：高中政治教學(xué)生活化的途徑【摘要】一直以來(lái)人們以為政治離我們的生活比擬遠(yuǎn)，由于政治課程本身具有一定的枯燥性，因而大部分學(xué)生積極性不高，容易出現(xiàn)無(wú)精打采的狀態(tài)。究其原因在于傳統(tǒng)政治教學(xué)脫離學(xué)生生活，變成空洞的理論，缺乏生活化教育?；诖?，本文討論了高中政治教學(xué)生活化的有效途徑。【關(guān)鍵詞】高中政治生活化教學(xué)途徑一、政治教學(xué)生活化基本含義所謂政治教學(xué)生活化指的就是在學(xué)生已有知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷基礎(chǔ)上，利用生活現(xiàn)象解釋政治理論，也就是講將生活經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為政治，將政治課堂以生活化方式呈現(xiàn)出來(lái)。辯證主義以為：人們的一切認(rèn)知來(lái)自于實(shí)踐，實(shí)踐為認(rèn)知提供了源源不斷地發(fā)展動(dòng)力，是其最終目的，最重要的是實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因而，高中政治和生活存在息息相關(guān)的內(nèi)在關(guān)系，正因如此，高中政治才可能實(shí)現(xiàn)生活化。二、高中政治教學(xué)實(shí)現(xiàn)生活化的意義分析(一)與新課改要求相適應(yīng)我國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)形式過(guò)于理論化，導(dǎo)致學(xué)生不能將所學(xué)理論知識(shí)很好的應(yīng)用到實(shí)踐工程中。新課改要請(qǐng)教學(xué)內(nèi)容要和學(xué)生生活聯(lián)絡(luò)在一起。這一理念不僅是政治教學(xué)的指導(dǎo)理念，同時(shí)也是其他課程的教學(xué)理念。高中政治教學(xué)要在內(nèi)容上和學(xué)生思想、生活有機(jī)結(jié)合到一起。新課改要求，必須摒棄傳統(tǒng)理論式教學(xué)方法。只要將政治理論知識(shí)貫穿于學(xué)生生活，才能得到愈加深入的理解，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性也將主動(dòng)提高，高中政治才能最終實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。(二)是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要手段高中生思想尚不成熟，難免對(duì)一些事物產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)或者出現(xiàn)錯(cuò)誤的價(jià)值取向，而高中政治則是幫助學(xué)生樹(shù)立正確觀念的重要手段。早日實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)進(jìn)步、自己價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。(三)促進(jìn)理論和實(shí)踐的結(jié)合現(xiàn)階段，我國(guó)高中政治老師往往采用灌輸式教學(xué)，在教學(xué)方法上根本毫無(wú)技術(shù)含量，照本宣科現(xiàn)象的較為嚴(yán)重。課堂上老師只是照著課本讀，講解部分較少，大部分學(xué)生在沒(méi)有把握理論含義的基礎(chǔ)上就已經(jīng)開(kāi)場(chǎng)背誦，有些學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)一頭霧水，大量累積最終導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)自信心，最終放棄學(xué)習(xí)。這一現(xiàn)象嚴(yán)重阻礙了政治學(xué)科本身價(jià)值的發(fā)揮。政治生活化是將政治理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起的重要橋梁，將逐步引領(lǐng)學(xué)生在社會(huì)生活中感遭到法律、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的意義，其本身把握的知識(shí)得到了應(yīng)用時(shí)機(jī)。二、實(shí)現(xiàn)高中政治教學(xué)生活化的有效途徑(一)情境創(chuàng)設(shè)高中生屬于年輕群體，他們思想尚不成熟，社會(huì)閱歷少，對(duì)事物的看法不全面，存在一定片面性。政治老師要樹(shù)立教書育人理念，將幫助學(xué)生能夠正確、全面、客觀的看待問(wèn)題作為教學(xué)目的。在政治教學(xué)經(jīng)過(guò)中，老師應(yīng)當(dāng)利用多媒體等先進(jìn)的教學(xué)手段，以文字、圖片和視頻等方式展示材料，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓寬知識(shí)面，獲得愈加豐富的體驗(yàn)。從現(xiàn)階段來(lái)看，大多數(shù)教學(xué)活動(dòng)采用課本和多媒體設(shè)備相結(jié)合的教學(xué)方式。十分是當(dāng)代多媒體的興起，使得時(shí)空限制得以被打破，教學(xué)資源愈加豐富、生動(dòng)和形象，在很大程度上激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因而，作為政治老師，要靈敏運(yùn)動(dòng)多媒體設(shè)備，將呆板的政治知識(shí)活化，讓學(xué)生們真切感遭到政治與現(xiàn)實(shí)生活是如此貼近。(二)生活場(chǎng)景展現(xiàn)在教學(xué)經(jīng)過(guò)中為了能夠讓學(xué)生對(duì)新知識(shí)有一個(gè)愈加深化的了解，老師應(yīng)當(dāng)適時(shí)創(chuàng)設(shè)或者是再現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)生活相貼近的情境，也就是講要想現(xiàn)實(shí)生活科學(xué)、合理的蘊(yùn)藏在政治教學(xué)中，加強(qiáng)課本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)絡(luò)。積極營(yíng)造一種貼近現(xiàn)實(shí)生活、充滿活力、開(kāi)放的政治課程的氣氛。比方在講到貨幣章節(jié)時(shí)，為了讓學(xué)生能夠?qū)⒇泿琶婕喗业?，能夠設(shè)計(jì)如下問(wèn)題：由國(guó)家發(fā)行人民幣，為什么國(guó)家不多發(fā)行一些人民幣解決偏僻地區(qū)、社會(huì)底層群眾的生活困難，提高居民生活水平，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大目的呢?問(wèn)題提出之后將全班學(xué)生分為小組進(jìn)行討論。在討論經(jīng)過(guò)中，逐步將相關(guān)知識(shí)引出來(lái)：人民幣的發(fā)行量需要根據(jù)流通所需貨幣量確定，假如發(fā)行太多，就會(huì)出現(xiàn)通貨膨脹;反之將會(huì)出現(xiàn)通貨緊縮。(三)教學(xué)經(jīng)過(guò)體現(xiàn)生活化作為老師要樹(shù)立正確的主體意識(shí)，在當(dāng)代教育背景下，老師不再是教學(xué)活動(dòng)的主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位。因而，在政治教學(xué)經(jīng)過(guò)中要將學(xué)生當(dāng)成主體并且置于生活中，高度重視政治教育實(shí)踐，將學(xué)生的主體意識(shí)充分發(fā)揮出來(lái)。教學(xué)經(jīng)過(guò)要做到開(kāi)放性，老師要結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和興趣，對(duì)政治教學(xué)內(nèi)容、手段、途徑等進(jìn)行自主選擇;要幫助主體從獨(dú)我中走出來(lái)，走進(jìn)別人世界，與社會(huì)更好接觸，實(shí)現(xiàn)主體之間的開(kāi)放。要將其隨機(jī)性與計(jì)劃性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，確保經(jīng)過(guò)的靈敏性。政