【漢語(yǔ)言文學(xué)自考資料】【2104主觀題匯總】中國(guó)古代文學(xué)史（一）（全國(guó)）

中國(guó)古代文學(xué)史(一)目錄第一章上古傳說(shuō)文學(xué) 1 第三章先秦散文 2第四章屈原和楚辭 3第五章秦漢政論及抒情、敘事文 4第六章司馬遷與兩漢史傳散文 4第七章兩漢辭賦 5第八章兩漢詩(shī)歌 6第九章建安詩(shī)歌 6第十章正始詩(shī)歌 7第十一章兩晉詩(shī)歌 7第十二章田園、隱逸詩(shī)人之宗陶淵明 7第十三章南北朝詩(shī)歌 8第十四章魏晉南北朝散文和辭賦 8第十五章魏晉南北朝散文和辭賦 9第十六章南北文學(xué)合流與初唐詩(shī)歌 9第十七章盛唐的詩(shī)人們 10第十八章李白 10第十九章杜甫 10第二十章大歷詩(shī)壇 11第二十一章中唐詩(shī)歌 11第二十二章李商隱與晚唐詩(shī)歌 11第二十三章唐代散文 12第二十四章唐傳奇與俗講、變文 12第二十五章唐五代詞 13第一章上古傳說(shuō)文學(xué)節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題第二節(jié)上古神話傳說(shuō)神話釋義★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述神話與傳說(shuō)的區(qū)別。(1)神話比傳說(shuō)產(chǎn)生得早。(2)神話是傳說(shuō)的故事原型，傳說(shuō)是神話的社會(huì)歷史化。(3)神話具有明顯的非理性神異色彩，傳說(shuō)則內(nèi)含著人間的行為準(zhǔn)則。古代神話★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述中國(guó)古代神話的主要特征。(1)緊緊圍繞人的生存主題。(2)神話中的英雄都充滿激揚(yáng)的斗志、神異的能力和英雄氣概。(3)神話都熔鑄著濃烈的情感，塑造了鮮明的形象，表現(xiàn)出豐富的想象力。(4)神話是集體創(chuàng)作的，在流傳中不斷豐富變化并成型。節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題論《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)、雅、頌含義★★(簡(jiǎn)答題)《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三類的依據(jù)及其各自的含義是什么？1、依據(jù)音樂的不同分類。2、含義：(1)“風(fēng)”是指各地不同的音樂。(2)“雅”是雅正之聲，指周王朝京畿地區(qū)的音樂。(3)雅又分為大雅和小雅，也是緣于音樂的不同。(4)“頌”是宗廟祭祀用的舞曲?！对?shī)經(jīng)》★★(名詞解釋)《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉五個(gè)多世紀(jì)的詩(shī)歌，共305篇。分為風(fēng)、雅、頌三類。第一節(jié)《詩(shī)經(jīng)》的社會(huì)人生內(nèi)涵《詩(shī)經(jīng)》分類★★(簡(jiǎn)答題)《詩(shī)經(jīng)》從內(nèi)容上主要可分為哪幾類詩(shī)歌?(1)婚戀詩(shī)。(2)抒發(fā)多種人生感慨的詩(shī)。(3)政治諷喻詩(shī)。(4)史詩(shī)及其他。《詩(shī)經(jīng)》婚戀詩(shī)基本內(nèi)容★★(論述題)結(jié)合具體作品談?wù)劇对?shī)經(jīng)》婚戀詩(shī)的基本內(nèi)容。1.《詩(shī)經(jīng)》有一部分作品抒發(fā)戀愛和相思的甜蜜。如《鄭風(fēng)?溱洧》和《陳風(fēng)?月出》等。2.《詩(shī)經(jīng)》也表現(xiàn)了戀愛的曲折和苦惱，如《鄭風(fēng)?將仲子》、《鄘風(fēng)?柏舟》等。》。等，折射了比較深刻的社會(huì)問(wèn)題，反映了當(dāng)時(shí)女性社會(huì)地位的卑下、附庸的情狀。第二節(jié)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)成就賦比興★★★(名詞解釋)賦比興(1)賦：敷陳其事而直言之也。(2)比：以彼物比此物也。(3)興：先言他物以引起所詠之詞也?！对?shī)經(jīng)》的文學(xué)成就★★(簡(jiǎn)答題)結(jié)合具體作品論述《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)成就。(1)抒情與寫實(shí)的統(tǒng)一。(2)賦比興的表現(xiàn)手法。(3)四言詩(shī)的典范。(4)章法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)形式和語(yǔ)言的特點(diǎn)★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)歌結(jié)構(gòu)形式和語(yǔ)言的特點(diǎn)。《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)歌結(jié)構(gòu)形式和語(yǔ)言的特點(diǎn)是：(1)結(jié)構(gòu)形式重章復(fù)沓。(2)基本句式為四言。(3)節(jié)奏鮮明，音韻諧洽，有天然音樂美感。(4)詞匯豐富，大量運(yùn)用聯(lián)綿詞和迭字。重章復(fù)沓★★(論述題)試述《詩(shī)經(jīng)》重章復(fù)沓的章法結(jié)構(gòu)及其文學(xué)表現(xiàn)意義。(1)重章復(fù)沓，是《詩(shī)經(jīng)》的基本章法結(jié)構(gòu)。(2)所謂重章，并不是把完全相同的字句再羅列一遍，而是改變或替換一些字詞后的1復(fù)唱。重章分為兩種情況：一是字詞雖變而意義相同。二是改變字詞后使詩(shī)章間形成意義上的層遞關(guān)系。(3)《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言表現(xiàn)很有特色。一是質(zhì)樸暢達(dá)。二是詞匯豐富。三是雙聲疊韻的聯(lián)綿詞和疊字的大量運(yùn)用。第三章先秦散文節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題緒論先秦散文和諸子散文繁榮的原因歷史散文繁榮的原因★★(簡(jiǎn)答題)春秋戰(zhàn)國(guó)歷史散文繁榮的原因何在？(1)經(jīng)濟(jì)方面，生產(chǎn)工具的進(jìn)步，制度的改革。(2)政治方面，王權(quán)式微，諸侯爭(zhēng)霸。(3)文化方面，文化下移，私學(xué)興起。(4)史官撰作史著，提供政治借鑒。第一節(jié)《戰(zhàn)國(guó)策》等歷史散文★★★★(名詞解釋)尚書(1)《尚書》是我國(guó)古代第一部散文集；(2)是以記言為主體的古史；(3)《尚書》有今、古文之別。《春秋》★★★(名詞解釋)《春秋》《春秋》是魯國(guó)的編年史，經(jīng)過(guò)了孔子的修訂。它記事簡(jiǎn)括，以微言大義暗寓褒貶表達(dá)思想主張?！蹲髠鳌返臄⑹滤囆g(shù)★★(論述題)試以具體作品為例，論述《左傳》的敘事藝術(shù)。《左傳》的敘事藝術(shù)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是富有文學(xué)表現(xiàn)力的剪裁功夫，二是采用全知敘事視角。(1)文學(xué)性的剪裁，是指在保證真實(shí)敘述歷史事件的基礎(chǔ)上，通過(guò)史料的取舍、敘述的詳略，使歷史事件故事化、情節(jié)化。例如宣公二年的《鄭敗宋師獲華元》。(2)采用全知敘事視角，即站在親歷事件的角度來(lái)敘述事件，這樣既可以保證歷史事件敘述的真實(shí)和親切，也便于引入一些細(xì)節(jié)描寫和人物語(yǔ)言，從而增加事件的故事性和意趣，避免缺乏情趣與形象的枯燥乏味的流水賬式的史事記述。如《晉楚城濮之戰(zhàn)》?！蹲髠鳌返膶懭怂囆g(shù)★★★★(論述題)試述《左傳》的寫人藝術(shù)。(1)人物形象性格鮮明。(2)以言語(yǔ)、行為表現(xiàn)人物性格特征。(3)把人物置入矛盾沖突的環(huán)境中塑造。(4)不僅能寫出人物某一方面突出的性格特點(diǎn)，而且注意刻畫人物性格的多個(gè)側(cè)面，有的甚至能寫出性格的發(fā)展。第二節(jié)《孟子》等諸子散文《國(guó)語(yǔ)》★★★(名詞解釋)《國(guó)語(yǔ)》《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部國(guó)別史。主要記載周、魯?shù)戎T侯國(guó)的史實(shí)，以記言為主。其整體風(fēng)貌是質(zhì)樸平實(shí)。《論語(yǔ)》★★★《論語(yǔ)》是以記錄孔子言行為主，兼記其弟子言行的語(yǔ)錄體典籍，通過(guò)孔子及其弟子言行展示孔子的思想?！稇?zhàn)國(guó)策》的文學(xué)特色★★★(簡(jiǎn)答題)舉例說(shuō)明《戰(zhàn)國(guó)策》的文學(xué)特色。(1)具有鋪張辯麗、夸飾恣肆的風(fēng)格(2)能把握對(duì)方心理，循循善誘，以情理服人(3)能摹繪人物，形貌畢肖(4)引誓設(shè)喻，善用寓言《墨子》★★★(名詞解釋)《墨子》與儒學(xué)并稱“顯學(xué)”?！赌印芬粫４媪四右约澳腋髋傻幕舅枷??！睹献印肺恼碌奶攸c(diǎn)★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述《孟子》文章的特點(diǎn)。(1)富于雄辯色彩。這特點(diǎn)，一是把握對(duì)方心理，循循善誘，引導(dǎo)對(duì)方不知不覺地投入到自己設(shè)置的機(jī)彀中來(lái)，使對(duì)方心悅誠(chéng)服；二是氣勢(shì)豐沛，是非鮮明，一旦對(duì)方被納2入自己設(shè)置的機(jī)彀，便鋪張揚(yáng)厲，縱橫恣肆，步步緊逼，不給對(duì)方辯駁的機(jī)會(huì)。(2)善用典型事例、比喻和寓言說(shuō)理。《韓非子》寓言和《莊子》寓言的《韓非子》寓言的特點(diǎn)是什么?其與《莊子》寓言有何不同?(1)韓非寓言的一貫特征是，往往采用歷史故事的形式闡明思想。(2)這些寓言，都通俗淺白，形象可感。先講一個(gè)(或不止一個(gè))故事，之后擺出寓意，比較明切。(3)但是由于韓非寓言大多采用歷史故事的形式(盡管有的也是虛構(gòu))，表現(xiàn)手法又比較單調(diào)。較之《莊子》寓言的想象富奇、飛動(dòng)飄逸，顯得沉悶而缺少姿彩。《莊子》寓言的文學(xué)成就。(1)《莊子·寓言》自道其書“寓言十九、重言十七，卮言日出，和以天倪”。(2)《莊子》是道家思想的代表作，全書由寓言組成，這就形成了它鮮明的基本特征：深邃的思想和美妙藝術(shù)表現(xiàn)的融合。(3)《莊子》的寓言，描述了眾多形色奇譎、異彩紛呈的藝術(shù)形象，寄寓了驚世發(fā)聵的深刻思想和沉重情感。以下幾點(diǎn)最具文學(xué)色彩：①異彩紛呈的故事；②奇幻譎詭的想象；③空靈飄忽的文風(fēng)；④諧趣和譏刺橫生；⑤精湛傳神的文筆。第四章屈原和楚辭節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題原和楚辭楚辭的淵源及文體特點(diǎn)★★★★★(論述題)試述楚辭的淵源及其文體特點(diǎn)。(1)楚辭的產(chǎn)生與楚歌、楚聲有直接聯(lián)系。(2)楚辭的產(chǎn)生與楚國(guó)民間“巫歌”關(guān)系緊密。(3)楚辭充滿楚地風(fēng)物描寫。(4)楚辭也受到北方文化的影響。(5)從詩(shī)風(fēng)言，楚辭想象富奇，鋪排夸飾。(6)從體式言，楚辭較之《詩(shī)經(jīng)》，篇幅增長(zhǎng)，句式長(zhǎng)短不拘，參差錯(cuò)落。(7)從語(yǔ)言說(shuō)，楚辭多使用楚地方言。第二節(jié)轢古切今，驚采絕艷的《離騷》《離騷》★★(1)戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)詩(shī)人屈原自敘生平的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。(2)表現(xiàn)詩(shī)人追求理想的品格和深厚的愛國(guó)情感。(3)情感濃烈，想象奇幻?！峨x騷》題★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述古今學(xué)者對(duì)《離騷》題旨的解釋。(1)司馬遷說(shuō)“離騷”就是“離憂”，班固說(shuō)為“遭憂”，王逸說(shuō)為“離愁”。(2)游國(guó)恩說(shuō)“離騷”是楚地古曲(勞商)，也可能“牢騷”的意義?！峨x騷》的藝術(shù)特點(diǎn)★★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述《離騷》的藝術(shù)特點(diǎn)。(1)濃烈的激情和奇幻的想象。(2)峻潔純美、獨(dú)立不屈的抒情主人公形象。(3)比興手法的拓展。(4)在結(jié)構(gòu)上，圍繞中心謀篇布局，前實(shí)后虛，使藝術(shù)境界層進(jìn)層新，思想感情得到盡情揮灑；(5)形式語(yǔ)言特色：句式長(zhǎng)短不拘，韻句散語(yǔ)相間，開始長(zhǎng)篇巨制。語(yǔ)言豐富多姿、雙聲疊韻比比皆是，吸收方言入詩(shī)。第三節(jié)屈作品《九歌》藝術(shù)特色★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述《九歌》藝術(shù)特色。(1)寄托屈原的身世之感和規(guī)諷之意。(2)神靈的人格化。(3)具有奇特瑰麗、色彩斑斕的藝術(shù)境界?！短靻?wèn)》★(1)《天問(wèn)》是屈原作品中最為奇特的詩(shī)歌，是僅次于《離騷》的長(zhǎng)詩(shī)。(2)它針對(duì)自然現(xiàn)象、神話傳說(shuō)、遠(yuǎn)古歷史、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等，一口氣提出了170多個(gè)問(wèn)題。(3)體現(xiàn)了詩(shī)人的見識(shí)廣博、思想深刻以及勇于懷疑和批判的精神。第四節(jié)宋玉★(名詞解釋)宋玉3(1)屈原之后的一位楚辭作家。(2)其作品傳聞不一，收錄不同。(3)可信的只有《九辯》一篇。第五章秦漢政論及抒情、敘事文節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題散文和李斯李斯創(chuàng)作★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述李斯創(chuàng)作的基本情況及其特點(diǎn)。(1)李斯的創(chuàng)作包括奏議和刻石文。(2)以《諫逐客書》為代表的奏議文，鋪陳排比，有縱橫之氣。(3)刻石文四言為句，三句為韻，形式獨(dú)特。鋪敘歌頌，氣勢(shì)宏大。第二節(jié)錯(cuò)與西漢初期散文晁錯(cuò)政論散文★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述晁錯(cuò)政論散文的特點(diǎn)。(1)切實(shí)中肯，論精識(shí)深，擅長(zhǎng)分析，言之鑿鑿(2)具有戰(zhàn)國(guó)策士的縱橫風(fēng)氣，排比鋪敘，馳騁縱橫。政論散文的代表作家及其創(chuàng)作特色★★簡(jiǎn)述西漢初期政論散文的代表作家及其創(chuàng)作特色。(1)在漢初眾多政論散文家中，賈誼和晁錯(cuò)最具代表性。(2)其文章切近現(xiàn)實(shí)，長(zhǎng)于分析和對(duì)策，情感濃郁，縱橫馳騁，成為“大漢鴻文”的標(biāo)志?！墩撡F粟疏》★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述晁錯(cuò)散文《論貴粟疏》的主要寫作特點(diǎn)。主要寫作特點(diǎn)是：大量運(yùn)用對(duì)比、鋪陳的手法，使自己的主張得到更鮮明的體現(xiàn)，如古今對(duì)比、農(nóng)商對(duì)比、法令與實(shí)際的對(duì)比，從正反兩面論說(shuō)重農(nóng)貴粟的重要意義。文章以事實(shí)為根據(jù)，準(zhǔn)確地剖析時(shí)弊，通過(guò)對(duì)常理、人情的細(xì)致分析提煉結(jié)論，體現(xiàn)了晁錯(cuò)散文切實(shí)中肯，擅長(zhǎng)分析的特點(diǎn)。仲舒劉向與西漢中后期散文《說(shuō)苑》的文學(xué)價(jià)值★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述劉向《新序》、《說(shuō)苑》的文學(xué)價(jià)值。(1)采集群書中的逸聞瑣事編纂而成，寓含勸誡訓(xùn)教之意；(2)以簡(jiǎn)短筆墨，描寫人物言行，傳達(dá)其形貌精神；(3)逸聞瑣事有獨(dú)立性，對(duì)后來(lái)的文言小說(shuō)(尤其是志人小說(shuō))產(chǎn)生了影響。第四節(jié)東漢散文的演變東漢后期散文★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述東漢后期散文的一般特征。1、東漢后期散文創(chuàng)作以王符、仲長(zhǎng)統(tǒng)為代表；2、其文章有著求實(shí)的鮮明傾向，切中時(shí)弊；富于激情和文采。第六章司馬遷與兩漢史傳散文節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題馬遷及其《史記》《史記》★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述《史記》刻畫人物性格常用的藝術(shù)手法。(1)以個(gè)性化語(yǔ)言和對(duì)比襯托的方法，表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。(2)描寫特定的環(huán)境和場(chǎng)面，把人物置入矛盾沖突中去塑造。、(3)注意細(xì)節(jié)和心理描寫第二節(jié)《史記》人物傳記的文學(xué)成就《史記》對(duì)比襯托方法★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述《史記》人物傳記使用對(duì)比襯托方法塑造人物的特點(diǎn)。(1)善于描寫同類情境下不同人物的不同言行。(2)主要人物之間的性格對(duì)比。(3)次要人物對(duì)主要人物的性格比襯。精巧的剪裁和安排★簡(jiǎn)述《史記》人物傳記的剪裁和安排。(1)精心選擇和安排人物的主要事件和典型細(xì)節(jié)，既鮮明又完整地表現(xiàn)人物生平際遇和思想性格。(2)運(yùn)用"互見法"，本人傳記表現(xiàn)其主要經(jīng)歷和性格特征，其他事件和性格特點(diǎn)放入其他傳記?！妒酚洝返男睦砻鑼憽铩铩?簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述《史記》人物塑造中心理描寫的特點(diǎn)?！妒酚洝分腥宋镄睦肀憩F(xiàn)方式：以他人語(yǔ)言揭示人物心理、由作者在敘述與描寫中直接點(diǎn)撥人物心理、通過(guò)人物獨(dú)白寫心理進(jìn)而揭示人物性格。第三節(jié)《漢書》★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述《漢書》人物傳記的文學(xué)特色。4《班固和漢書》(1)通過(guò)精彩的細(xì)節(jié)描寫、場(chǎng)面描寫，來(lái)揭示人物的性格、神貌。(2)通過(guò)人物的所處環(huán)境、語(yǔ)言、行止等，細(xì)膩地揭示人物的的微妙心理、曲折復(fù)雜的心態(tài)。第四節(jié)東漢其他歷史散文秋》★★★東漢時(shí)期除《漢書》以外的歷史散文，以趙曄《吳越春秋》和袁康《越絕書》最為知名。兩部雜史都記載春秋末年吳越爭(zhēng)霸的歷史，內(nèi)容有很多相同。在寫作上有一些共同特點(diǎn)：記錄基本史實(shí)而外，還虛構(gòu)了一些荒誕離奇的故事，也采用了不少神話和民間傳說(shuō)。二者也有不同之處：如《吳越春秋》前后連貫成篇，《越絕書》各篇相對(duì)獨(dú)立；《吳越春秋》集中記述吳越爭(zhēng)霸的故事，《越絕書》還有地理、占?xì)獾葘Ｆ！秴窃酱呵铩匪戚^《越絕書》更具文學(xué)性?！秴窃酱呵铩返奈膶W(xué)成就：趙曄的《吳越春秋》記錄基本史實(shí)而外，還虛構(gòu)了一些荒誕離奇的故事，也采用了不少神話和民間傳說(shuō)，與后世的傳奇小說(shuō)相近。前后連貫成篇，集中記述吳越爭(zhēng)霸的故事，《吳越春秋》在記錄歷史中加入虛構(gòu)和傳說(shuō)，編寫曲折生動(dòng)、扣人心弦的故事；刻畫人物手法的細(xì)膩傳神，人物形象生動(dòng)鮮明，以及忠正耿介的伍子胥、深謀遠(yuǎn)慮的范蠡、忍辱圖強(qiáng)的勾踐等成功的人物形象，都在不同方面對(duì)后世創(chuàng)作歷史演義、人物傳奇類敘事文學(xué)作品，以及傳奇小說(shuō)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第七章兩漢辭賦節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題第一節(jié)西漢初期辭賦創(chuàng)作的發(fā)展趨向★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述枚乘《七發(fā)》的創(chuàng)作特點(diǎn)及其貢獻(xiàn)。(1)鋪敘描摹，夸飾渲染。(2)少抒情。(3)遣詞造語(yǔ)走向繁難和華麗。(4)以主客問(wèn)答形式結(jié)構(gòu)全篇。西漢初期辭賦創(chuàng)作的發(fā)展趨向★簡(jiǎn)述賈誼《吊屈原賦》《鵩鳥賦》的創(chuàng)作特點(diǎn)。(1)抒情言志，情感濃郁。(2)直抒胸臆，議論多于形象。第二節(jié)司馬相的勃興司馬相如大賦★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述司馬相如大賦的創(chuàng)作特點(diǎn)及其貢獻(xiàn)。(1)以鋪敘摹繪為主要表現(xiàn)手法，鋪排夸飾，文辭富麗。(2)如司馬相如《天子游獵賦》，極度發(fā)展了大賦的表現(xiàn)方式.(3)具備了漢大賦這一文體的鮮明特色，實(shí)現(xiàn)了文學(xué)表現(xiàn)自身的長(zhǎng)足發(fā)展?！堕L(zhǎng)門賦》★司馬相如《長(zhǎng)門賦》的藝術(shù)特點(diǎn)。(1)將陳皇后的遭際與作者自己的悲涼巧妙融合，抒寫悲郁孤憤之情；(2)抒情手法純熟，情景交融。司馬相如《長(zhǎng)門賦》的創(chuàng)作手法是抒情述志。揚(yáng)雄對(duì)漢大賦創(chuàng)作的新發(fā)展★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述揚(yáng)雄對(duì)漢大賦創(chuàng)作的新發(fā)展。(揚(yáng)雄大賦的創(chuàng)作特色。)(1)拓展?jié)h大賦的題材領(lǐng)域。(2)進(jìn)一步加強(qiáng)大賦“勸百諷一”的“勸”的色彩。(3)表現(xiàn)方法上的新變化：篇幅比以前的大賦縮短；描摹對(duì)象比較集中；“以美為諷”、含蓄委婉的表達(dá)方式。司馬相如《天子游獵賦》★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述司馬相如《天子游獵賦》的創(chuàng)作特點(diǎn)。(1)采用問(wèn)難的結(jié)構(gòu)、整齊排偶的句式。(2)喪失了真情實(shí)感.(3)空間的極度排比。(4)以直接而單純的鋪敘摹繪為主要表現(xiàn)手法。(5)遣詞用語(yǔ)更加繁難僻澀。三節(jié)西漢中后期的其他辭賦創(chuàng)作《洞簫賦》★★(論述題)王褒的《洞簫賦》在詠物賦的發(fā)展過(guò)程中有什么貢獻(xiàn)?(1)以詠物自況，把自己的遭際和情感完全融入對(duì)洞簫的描述之中，和一般的象喻關(guān)系淺露直接的詠物賦相比有了質(zhì)的飛躍。(2)全文只描寫樂器和音樂，顯得完整而集中，開創(chuàng)了全文寫音樂的先河。5第四節(jié)東漢辭賦變《二京賦》★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述張衡《二京賦》的創(chuàng)作特色及其貢獻(xiàn)?！抖┵x》是張衡著名的大賦作品，它的謀篇立意，大抵模仿班固《兩都賦》；《二京賦》的規(guī)模、容量和篇幅都超過(guò)前人，鋪陳臚列，細(xì)致描繪，更加不厭其煩，成為漢代京都賦的極致。張衡的《二京賦》，可以說(shuō)是漢代大賦的絕響。第八章兩漢詩(shī)歌節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題起和成熟五言詩(shī)起源★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述五言詩(shī)起源的歷程。(1)先秦民歌中有一些五言的片段。(2)西漢的樂府和歌謠中具有更多的五言成分。(3)到東漢初期文人的詩(shī)歌中，就產(chǎn)生了成型的五言詩(shī)。應(yīng)亨的《贈(zèng)四王冠詩(shī)》、班固的《詠史》是五言詩(shī)正式產(chǎn)生的標(biāo)志；張衡的《同聲歌》、秦嘉的《贈(zèng)婦詩(shī)》，標(biāo)志著文人五言詩(shī)的漸趨成熟。第二節(jié)《古詩(shī)十其他五言古詩(shī)《古詩(shī)十九首》★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述《古詩(shī)十九首》的情思內(nèi)涵。(1)游子、思婦的離情別緒。具體表現(xiàn)為思鄉(xiāng)懷人和閨思愁怨。(2)游子對(duì)生存狀態(tài)的感受，對(duì)人生的某些思考?！豆旁?shī)十九首》★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)特色。1、言有盡而意無(wú)窮是《古詩(shī)十九首》最鮮明的特點(diǎn)。2、淺近自然、不假雕飾而富于表現(xiàn)力。3、情思與景物、情境的融合。三節(jié)兩漢樂府民歌漢樂府民歌★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述漢樂府民歌的藝術(shù)特色。①敘事成分相對(duì)增多，有情節(jié)，有人物形象。②抒情真摯濃郁，有直抒胸臆的作品，同時(shí)也善于以比興、敘描的手法抒情。③句式以雜言和五言為主，語(yǔ)言質(zhì)樸淺白，往往使用口語(yǔ)。漢樂府詩(shī)語(yǔ)言及形式的藝術(shù)特色★★★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述漢樂府詩(shī)語(yǔ)言及形式的藝術(shù)特色。(1)語(yǔ)言質(zhì)樸淺白，往往使用對(duì)話和口語(yǔ)。(2)形式以雜言和五言為主。雜言長(zhǎng)短不拘，表現(xiàn)靈活；五言對(duì)五言詩(shī)的最后定型產(chǎn)生了重要的作用。漢代樂府民歌的題材內(nèi)容★簡(jiǎn)述漢代樂府民歌的題材內(nèi)容。(1)諷刺達(dá)官貴人。(2)反映人民厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)。(3)歌唱愛情婚姻。(4)婚戀詩(shī)反映相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題。(5)傾訴生活艱難困頓。(6)漂泊流蕩。(7)表達(dá)人生哲理。第九章建安詩(shī)歌節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題因建安風(fēng)骨★★★(名詞解釋)“建安風(fēng)骨”慷慨任氣，以悲涼為美；抒一己之情懷，有強(qiáng)烈的主觀色彩；形式上辭采華美但又不假雕飾。第一節(jié)首開風(fēng)氣的曹操曹操詩(shī)歌★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述曹操詩(shī)歌的藝術(shù)成就。曹操詩(shī)歌宏偉的氣魄，強(qiáng)勁的力度，闊大的境界，在建安詩(shī)壇上無(wú)與其匹。他不僅使樂府民歌成為富于藝術(shù)個(gè)性的文人詩(shī)歌，開創(chuàng)了“借古樂府寫時(shí)事”的先河，而且以他大氣彌滿的筆力使逐漸僵化的四言古詩(shī)重現(xiàn)生機(jī)，為后世詩(shī)歌的進(jìn)一步發(fā)展提供了重要的經(jīng)驗(yàn)和啟示。6人蔡琰五言《悲憤詩(shī)》★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述蔡琰五言《悲憤詩(shī)》的藝術(shù)特點(diǎn)。(1)它是一位女詩(shī)人在親身經(jīng)歷的基礎(chǔ)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，其感情描寫、心理活動(dòng)的刻畫真實(shí)、細(xì)膩、復(fù)雜微妙，在詩(shī)歌史上實(shí)屬罕見。(2)能夠注意細(xì)節(jié)的描繪、氣氛的渲染,，對(duì)烘托主題起到了良好的作用。(3)全詩(shī)敘述與抒情融為一體，字字血淚，真實(shí)生動(dòng)，深切地反映了漢末動(dòng)亂年代給人們帶來(lái)的深重苦難，有史詩(shī)般的效果。建安七子★★名詞解釋：建安七子(1)指建安時(shí)期七位文學(xué)創(chuàng)作成就卓著的文人。即孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。(2)建安七子的作品往往反映動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)憂國(guó)憂民情懷和建功立業(yè)的抱負(fù)。(3)慷慨任氣，以悲涼為美。第十章正始詩(shī)歌節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題籍和嵇康★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述阮籍《詠懷》詩(shī)的藝術(shù)成就。(1)有一種意蘊(yùn)深沉之美；(2)有一種清逸玄遠(yuǎn)之美；(3)融哲理、情思、意象為一爐。(4)阮籍的《詠懷》不但成為正始時(shí)代詩(shī)歌的高峰，而且創(chuàng)造了抒情組詩(shī)的新形式，開后代左思《詠史》組詩(shī)、陶淵明《飲酒》組詩(shī)的先河。第二節(jié)嵇康嵇康詩(shī)歌★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述嵇康詩(shī)歌的特色。①在詩(shī)中創(chuàng)造了一個(gè)詩(shī)化了的人生理想境界。②部分詩(shī)歌中有一種峻切之語(yǔ)。③能脫開《詩(shī)經(jīng)》，再四言詩(shī)中另辟蹊徑。第十一章兩晉詩(shī)歌節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題康詩(shī)風(fēng)的總體傾向太康詩(shī)風(fēng)★★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述太康詩(shī)風(fēng)在藝術(shù)形式上的特征。太康詩(shī)風(fēng)在藝術(shù)形式上的特點(diǎn)，則是“縟旨星稠，繁文綺合”。(1)追求文字華美與辭藻華麗。(2)追求新的技巧，注意俳偶，以陸機(jī)為代表。太康詩(shī)歌內(nèi)容形式特點(diǎn)★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述太康詩(shī)風(fēng)在藝術(shù)形式上的特點(diǎn)。(1)“縟旨星稠，繁文綺合”。(2)追求文字華美與辭藻華麗。(3)追求新的技巧，注意俳偶。(4)描寫更加細(xì)膩。健詩(shī)人左思與劉琨左思風(fēng)力★★★★名詞解釋：“左思風(fēng)力”(1)西晉左思的詩(shī)歌創(chuàng)作繼承了建安風(fēng)骨，被鐘嶸《詩(shī)品》譽(yù)為“左思風(fēng)力”。(2)左思的詩(shī)引用歷史典故以抒時(shí)憤，剛健有力。第三節(jié)游仙詩(shī)與玄言詩(shī)玄言詩(shī)★★(名詞解釋)玄言詩(shī)玄言詩(shī)：發(fā)端自魏正始時(shí)代，東晉中期是其成熟和高潮期，東晉末式微；內(nèi)容以談?wù)摾锨f玄理為重，抽象玄虛，淡乎寡味；東晉玄言詩(shī)代表作家是孫綽、許詢。郭璞游仙詩(shī)★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述郭璞游仙詩(shī)的內(nèi)容。(1)“坎壈詠懷，非列仙之趣也”，將對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望不滿用隱逸或游仙的方式表達(dá)出來(lái)。(2)承繼傳統(tǒng)求仙長(zhǎng)生之主題，以高蹈輕舉、服食采藥為主旨。游仙詩(shī)★★名詞解釋：游仙詩(shī)(1)游仙詩(shī)的淵源可以上溯到先秦，而以“游仙”為詩(shī)名，則始于曹植《游仙詩(shī)》。(2)游仙詩(shī)的內(nèi)容：求仙長(zhǎng)生之意，憤世嫉俗之言。(3)郭璞的游仙詩(shī)成就最高。第十二章田園、隱逸詩(shī)人之宗陶淵明節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題第二節(jié)田園詩(shī)★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述陶淵明田園詩(shī)的主要內(nèi)容。7陶淵明的詩(shī)歌成就(1)描繪田園風(fēng)光的恬美意境和樸茂生氣。(2)真實(shí)描寫躬耕生活及樂觀心態(tài)。(3)記敘與農(nóng)夫野老、素心摯友的往還。平淡自然之美的形成原(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述陶淵明詩(shī)平淡自然之美的形成原因。陶淵明在中國(guó)文學(xué)史上的另一貢獻(xiàn)，就是創(chuàng)造了情味極濃的沖淡之美。形成原因：(1)在于詩(shī)人心境的平和散淡；(2)在于詩(shī)人語(yǔ)言的平易質(zhì)樸。陶淵明詩(shī)歌特色★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)成就。(陶淵明在中國(guó)詩(shī)歌史上的貢獻(xiàn)。)(1)開創(chuàng)了文人詩(shī)歌創(chuàng)作的新領(lǐng)域——田園詩(shī)。(2)創(chuàng)作了沖淡之美。(3)詩(shī)歌創(chuàng)作具有豐富的多樣性。第三節(jié)陶淵明的散文和辭賦《桃花源記》★★(名詞解釋)《桃花源記》《桃花源記》是陶淵明的散文，通過(guò)紀(jì)實(shí)手法描寫一個(gè)虛構(gòu)的世外桃源，表達(dá)了作者的社會(huì)理想。第十三章南北朝詩(shī)歌節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題嘉詩(shī)壇謝靈運(yùn)山水詩(shī)特色★★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述謝靈運(yùn)山水詩(shī)的特色。(1)創(chuàng)造了一種山水詩(shī)的結(jié)構(gòu)模式。一首詩(shī)中往往是先敘述登游緣起或路線，接著是具體描寫局部景物，最后是議論或感慨。(2)景物與情思相交融，開后世山水詩(shī)意境創(chuàng)造之端倪。(3)對(duì)山水景物的聲、光、色都有生動(dòng)的描繪。鮑照詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)★★簡(jiǎn)述鮑照詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)。(1)注重錘煉字句，辭采瑰麗。(2)吸收民間口語(yǔ)，平易流暢。(3)運(yùn)用奇特大膽的想象和比喻。第二節(jié)永明詩(shī)永明體★★(名詞解釋)永明體(1)永明體是南朝齊永明末由沈約、謝朓等人倡導(dǎo)的一種新體詩(shī)。(2)它是五言詩(shī)從聲律比較自由的古體詩(shī)走向格律嚴(yán)整的近體詩(shī)之間的過(guò)渡階段。(3)永明體的特點(diǎn)在于它對(duì)詩(shī)歌聲律有嚴(yán)格要求，講求四聲的配合。陳詩(shī)歌的多元化發(fā)展宮體詩(shī)★★(名詞解釋)宮體詩(shī)宮體詩(shī)以寫閨閣情懷為主要內(nèi)容，重聲律、詞采麗靡輕艷。發(fā)端于齊梁之際，到簡(jiǎn)文帝蕭綱時(shí)達(dá)到全盛。尚娛樂、重寫實(shí)、是文學(xué)覺醒過(guò)程中一種極端的表現(xiàn)。梁陳詩(shī)歌的三種類型★名詞解釋：吳均體(1)梁陳時(shí)期吳均等人的詩(shī)歌。(2)"文體清拔有古氣"，創(chuàng)作受古詩(shī)那種直抒胸臆、寫景只寫輪廓而非具體描寫方式的影響。朝詩(shī)歌及庾信庾信詩(shī)歌★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述庾信詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。(1)庾信詩(shī)風(fēng)體現(xiàn)了南方清綺詩(shī)風(fēng)與北方貞剛詩(shī)風(fēng)的融合；(2)前期多綺艷之作，辭藻華麗，用典俳偶均自然工巧；(3)后期詩(shī)歌格調(diào)蒼勁，技巧精工，集南北詩(shī)歌之大成?！靶焘左w”：(1)指南北朝詩(shī)人徐陵與庾信的詩(shī)。(2)詩(shī)風(fēng)綺艷。北朝樂府《木蘭詩(shī)》★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述《木蘭詩(shī)》的藝術(shù)特點(diǎn)。(1)篇幅較長(zhǎng)卻又繁簡(jiǎn)得當(dāng)，語(yǔ)言淺暢明快；(2)頂真修辭運(yùn)用巧妙；(3)比喻恰切生動(dòng)；(4)善于用對(duì)話表現(xiàn)人物性格；(5)風(fēng)格剛健清新。第十四章魏晉南北朝散文和辭賦節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題8安時(shí)期建安辭賦★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述建安辭賦的藝術(shù)特點(diǎn)。(1)抒情性強(qiáng)；(2)講求辭藻和形式工齊之美；(3)韻律和諧。《洛神賦》★(1)《洛神賦》是曹植的賦作。(2)《洛神賦》敘寫眷戀之情，辭采絢爛清泠而又臻于極致。(3)這篇賦里所創(chuàng)造的許多美麗的意象，如“翩若驚鴻，婉若游龍”。第四節(jié)南朝時(shí)期駢文特征★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)說(shuō)駢文的特征。(1)駢文是一種具有均衡對(duì)稱之美的文體，與散體單行的狹義的散文有明顯區(qū)別。(2)駢文的主要特征，是講求對(duì)偶、用典、聲律和辭藻。朝時(shí)期《水經(jīng)注》★★(名詞解釋)《水經(jīng)注》(1)作者是北魏酈道元；(2)屬于地理著作也是山水散文；(3)記敘真實(shí)語(yǔ)言準(zhǔn)確。庾信賦特點(diǎn)★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述庾信賦的特點(diǎn)。(1)庾信在南朝的賦作都是綺麗柔靡之作。(2)入北以后，庾信的賦作一改舊轍，雖精工不減，格調(diào)卻蒼涼悠遠(yuǎn)。(3)入北后創(chuàng)作出賦史上的千古絕唱《哀江南賦》，抒情詠史，情深辭工，用典密而切，音韻諧而暢。第十五章魏晉南北朝散文和辭賦節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題說(shuō)創(chuàng)作的繁榮魏晉南北朝志人小說(shuō)★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述魏晉南北朝志人小說(shuō)繁榮的原因。(1)受到漢末至六朝品評(píng)人物的影響。(2)士族子弟有意學(xué)習(xí)名士言談舉止。(3)文人學(xué)士以熟悉故事為學(xué)問(wèn)。第二節(jié)志怪小說(shuō)志怪小說(shuō)★★(名詞解釋)志怪小說(shuō)志怪小說(shuō)起于魏晉，是雜談神仙鬼怪的小說(shuō)。曲折地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)鮮明的愛憎、美麗的情懷、浪漫的幻想，充滿奇異色彩。干寶《搜神記》是魏晉南北朝志怪小說(shuō)的代表作。人小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)特點(diǎn)。(1)語(yǔ)言精煉、簡(jiǎn)約含蓄、雋永傳神，既有雅典的詞句，又有生動(dòng)的口語(yǔ)。(2)善于將語(yǔ)言寫得逼近人物身份，而又富于哲理性，而且往往用一言一行即表現(xiàn)人物的肖像和精神面貌。第十六章南北文學(xué)合流與初唐詩(shī)歌節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題第二節(jié)貞觀詩(shī)壇與“初唐四杰”上官體★★(名詞解釋)上官體(1)貞觀詩(shī)人上官儀，詩(shī)多應(yīng)制、奉和之作，婉媚工整，時(shí)稱“上官體”。(2)上官體的創(chuàng)新主要在體物圖貌的細(xì)膩、精巧方面，以高度純熟的技巧，沖淡了齊梁詩(shī)風(fēng)的浮艷雕琢；但詩(shī)的題材內(nèi)容還局限于宮廷文學(xué)應(yīng)制詠物的范圍之內(nèi)，缺乏慷慨激情和雄杰之氣。初唐四杰★★(名詞解釋)初唐四杰(1)初唐四杰指初唐四位詩(shī)人王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王。(2)詩(shī)歌重視抒情，開始出現(xiàn)一種壯大的氣勢(shì)，但沒有完全擺脫宮廷詩(shī)風(fēng)的影響。第三節(jié)杜審言宋之問(wèn)沈佺文章四友★★★(名詞解釋)“文章四友”文章四友指詩(shī)人杜審言、李嶠、蘇味道、崔融。他們的詩(shī)作以五律居多。9期第四節(jié)陳子昂與張若虛等吳中四士★★(名詞解釋)吳中四士(1)“吳中四士是初、盛唐之交的四位詩(shī)人。(2)指張若虛、賀知章、張旭和包融。陳子昂詩(shī)歌★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述陳子昂詩(shī)歌的特點(diǎn)。(1)詩(shī)風(fēng)特點(diǎn)復(fù)歸風(fēng)雅，這集中體現(xiàn)在他的38首《感遇》詩(shī)中。(2)其中許多都與政治活動(dòng)有直接的關(guān)系，具有強(qiáng)烈的政治傾向。第十七章盛唐的詩(shī)人們節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題第一節(jié)王維、孟浩然等山水田園詩(shī)人孟浩然山水詩(shī)★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述孟浩然山水詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)。(1)自然平淡。(2)不求工而自工。第二節(jié)王翰、王昌齡、崔顥等豪俠詩(shī)人王翰與王昌齡★試以具體作品為例，論述王昌齡邊塞詩(shī)的特點(diǎn)。(1)詩(shī)體多為七言絕句。(2)多寫軍旅苦辛，詩(shī)風(fēng)蒼涼悲壯。(3)講究立意構(gòu)思，豪爽俊麗，緒密思清。(4)語(yǔ)言含蓄雄放，意境高遠(yuǎn)深沉。第節(jié)第三節(jié)高適、岑參等邊塞詩(shī)人第節(jié)昌齡邊塞邊塞詩(shī)人(高岑)昌齡邊塞★★★(論述題)試具體作為例論述昌齡邊塞詩(shī)的特點(diǎn)((論述題)試具體作為例論述昌齡邊塞詩(shī)的特點(diǎn)(1)指盛唐邊塞詩(shī)人高適、岑參；(2)多寫邊塞詩(shī)，詩(shī)寫邊塞風(fēng)光及邊塞生活，詩(shī)風(fēng)多慷慨悲壯。第十八章李白節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題第一節(jié)李白及其各體詩(shī)作李白歌行體詩(shī)歌★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述李白歌行體詩(shī)歌的藝術(shù)特色。(1)打破詩(shī)歌創(chuàng)作的固有格式，筆法多變，任意抒寫。(2)激情噴涌，氣勢(shì)奔放，慷慨激昂，豪邁飄逸。(3)語(yǔ)奇意新。李白詩(shī)歌《將進(jìn)酒》的特點(diǎn)是借古題抒己懷。李白絕句的藝術(shù)特色★★★簡(jiǎn)述李白絕句的藝術(shù)特色。(1)七言絕句以山水詩(shī)和送別詩(shī)為多，表現(xiàn)人與自然的融合，表現(xiàn)日常生活中的人情之美，興到神會(huì)，一揮而就，自然天成。(2)五言絕句以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言，表達(dá)無(wú)盡的情思，自然含蓄。(3)李白絕句受樂府民歌的影響，具有樂府民歌風(fēng)格。第二節(jié)李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就及影響李白詩(shī)歌★★★(論述題)試述李白詩(shī)歌的藝術(shù)成就。(1)強(qiáng)烈的主觀色彩。(2)想象的變幻莫測(cè)，帶有一種隨意生發(fā)的狂放精神。(3)既有吞吐山河、包孕日月的壯美意象，又有清新明麗的優(yōu)美意象。(4)詩(shī)歌語(yǔ)言清新明快，不加雕飾，語(yǔ)言色調(diào)明麗。第十九章杜甫節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題第一節(jié)杜甫及詩(shī)歌的史詩(shī)性質(zhì)“詩(shī)史”性質(zhì)★★★★★(論述題)試論杜甫詩(shī)歌的“詩(shī)史”性質(zhì)。(1)杜甫的詩(shī)歌形象真實(shí)地反映了安史之亂前后的時(shí)代動(dòng)亂，是時(shí)代的一面鏡子，素有“詩(shī)史”之譽(yù)。(2)這首先在于杜詩(shī)具有史的認(rèn)識(shí)價(jià)值，重要?dú)v史事件在其詩(shī)中均有反映，如《憶昔》描述開元盛世的繁榮景象；其不僅可以正史，并且可以補(bǔ)正史之不足。(3)杜詩(shī)提供了比歷史事件更為廣闊、具體、生動(dòng)的生活畫面，使人如臨其境。(4)從詩(shī)中可以感受到其時(shí)社會(huì)的某些心理狀態(tài)。從認(rèn)識(shí)歷史的期初面貌說(shuō)，這類詩(shī)也具有詩(shī)史的意義。如《無(wú)家別》一詩(shī)，反映出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)區(qū)人民的共同遭遇，令人不忍卒讀。第二節(jié)杜詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格及對(duì)后世的影響寫實(shí)手法★★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的寫實(shí)手法。(1)以時(shí)事入詩(shī)，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，采用客觀的紀(jì)實(shí)描寫手法。(2)以敘事寫法寫顛沛流離的社會(huì)生活，細(xì)微而真實(shí)。(3)用紀(jì)行方式寫山川風(fēng)物，精確而傳神。沉郁頓挫★★★★(名詞解釋)沉郁頓挫沉郁頓挫是杜甫詩(shī)歌的主要風(fēng)格。其感情基調(diào)是悲慨。沉郁，指其感情的悲慨壯大深厚；頓挫，指其感情的表達(dá)波浪起伏、反復(fù)低回。第二十章大歷詩(shī)壇節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題才子“十才子”詩(shī)的藝術(shù)特色★★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述大歷“十才子”詩(shī)的藝術(shù)特色。(1)擅長(zhǎng)五言律詩(shī)，追求格律的工穩(wěn)，詩(shī)歌工整精煉。(2)詩(shī)歌意象往往帶有凄清、寒冷、蕭瑟乃至暗淡的色彩。(3)以寫境界淡遠(yuǎn)、深冷、幽僻的山水詩(shī)見長(zhǎng)，刻畫精巧細(xì)致。(4)追求清雅閑淡的藝術(shù)風(fēng)格顧兄與李益李益詩(shī)風(fēng)兩重性★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述李益詩(shī)風(fēng)的兩重性。(1)李益的邊塞詩(shī)表現(xiàn)愛國(guó)熱情和民族自豪感，具有英雄主義的豪邁氣概，帶有盛唐余韻。(2)李益詩(shī)具有感傷情調(diào)，帶有大歷時(shí)代的特點(diǎn)，為中唐的先聲。第二十一章中唐詩(shī)歌節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題派元和體★★★★(名詞解釋)元和體元稹、白居易在元和年間所寫的“次韻相酬”、窮極聲韻的長(zhǎng)篇排律，二人于杯酒光景間感嘆自身遭遇的“小碎篇章”，加上兩人的艷體詩(shī)，統(tǒng)稱“元和體”。居易不同類型的詩(shī)歌的特點(diǎn)★★(論述題)試論白居易不同類型的詩(shī)歌的特點(diǎn)。(1)白居易的詩(shī)歌類型分為四類：諷諭詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī)。(2)白居易最看重諷諭詩(shī)，是在“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的理論下創(chuàng)作的，如《秦中吟》。 (3)感傷詩(shī)突出表現(xiàn)抒情因素的強(qiáng)化，代表作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。(4)雜律詩(shī)流傳較廣的是寫山水風(fēng)光和友情的作品，如《暮江吟》。(5)閑適詩(shī)多寫個(gè)人閑居獨(dú)處時(shí)的生活感悟，詩(shī)風(fēng)淺近平淡，如《小池》。詩(shī)派韓愈詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)★★★(論述題)試論韓愈詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。(1)以文為詩(shī)。(2)詩(shī)風(fēng)怪奇，狠重奇險(xiǎn)，以丑為美。(3)偶有清新自然的詩(shī)作。孟郊詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)★★★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述孟郊詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)。(1)以苦吟著稱，注重造語(yǔ)煉字，構(gòu)思奇特超常；(2)詩(shī)多表現(xiàn)凄涼寒苦的貧困生活，詩(shī)境幽僻，風(fēng)格峭硬，籠罩著一股寒氣；(3)孟詩(shī)也有古樸平易的小詩(shī)，如《游子吟》。第二十二章李商隱與晚唐詩(shī)歌節(jié)知識(shí)點(diǎn)名稱主觀題李商隱李商隱《無(wú)題》★(簡(jiǎn)答題)簡(jiǎn)述李商隱《無(wú)題》詩(shī)的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色。(1)《無(wú)題》詩(shī)多是愛情詩(shī)，寫情人的約會(huì)、相遇與相思。(2)一些《無(wú)題》詩(shī)寄寓身世之感。(3)李商隱的《無(wú)題》詩(shī)朦朧晦澀，意旨隱秘。2、李商隱無(wú)題詩(shī)的朦朧美主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：(1)一個(gè)是他在感情方面的悵惘哀傷；(2)一個(gè)是他在表現(xiàn)方面的迷離恍惚。無(wú)題詩(shī)★(論述題)試論李商隱無(wú)題詩(shī)的審美特征及其表現(xiàn)。無(wú)題詩(shī)是李商隱最為人傳誦的作品，寄情深微，意蘊(yùn)幽隱，富有朦朧婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風(fēng)格特色的作品，是他的七言律絕，其中又以《無(wú)題》諸作(多為七言近體)堪稱典型。李商隱無(wú)題詩(shī)的朦朧美主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一個(gè)是他在感情方面的悵惘哀傷，文本中諸多因素的不確定性造成了無(wú)題詩(shī)意旨的含蓄腺朧，同時(shí)為解讀作品提供了多種可能性；一個(gè)是他在表現(xiàn)方面的迷離恍惚，詩(shī)中所用形象常常是現(xiàn)實(shí)中沒有的，但詩(shī)中有理性的結(jié)構(gòu)和通順的句法，以理性的結(jié)構(gòu)組織非理性的形象。杜牧與許渾二十八字史論★★(名詞解釋)“二十八字史論”杜牧的懷古詠史詩(shī)數(shù)量多，創(chuàng)作了