教師文化課件

深刻理解教師文化內(nèi)涵

力做優(yōu)秀壽春教師合肥濱湖壽春中學(xué)崔自勤一、相關(guān)概念的界定（一）文化的內(nèi)涵1、狹義的文化概念：以往，人們一談到文化，就認(rèn)為是和文化部門有關(guān)的音樂、歌曲、舞蹈、美術(shù)、雜技等有關(guān)的藝術(shù)表現(xiàn)形式或作品。后來，人們把文學(xué)和教育也列入文化的范疇，比如在農(nóng)村，人們形容一個(gè)受過中等學(xué)校教育的人時(shí)會(huì)說：他這個(gè)人有文化，在形容一個(gè)受過高等教育或知識(shí)面廣的人會(huì)說：他這個(gè)人很有文化。再后來，人們把一些復(fù)雜的民族或區(qū)域生活習(xí)俗也稱之為文化，比如說民族文化、茶文化、飲食文化、服裝文化等等。

2、廣義的文化概念

隨著經(jīng)濟(jì)與科學(xué)飛速發(fā)展，人們眼光的開闊，人們對(duì)文化的理解不再只限于以上所說的領(lǐng)域，而是迅速地深入到政治、宗教、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療衛(wèi)生、科技、商業(yè)、軍事、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、環(huán)保、體育、旅游、航天、法律、企業(yè)、校園、語言等社會(huì)生活的各個(gè)方面。它甚至可以通過一個(gè)人或一批人的言行舉止的載體來具體表現(xiàn)。通過深層次的文化，熏陶和感染人，給人一潛移默化的教育。使你不知不覺的融到該文化里，去遵循它，去維護(hù)它，甚至以此為自豪。（二）校園文化的內(nèi)涵

1、傳統(tǒng)概念——對(duì)現(xiàn)代文化的理解誤區(qū)在談到校園文化時(shí)，有的人認(rèn)為就是墻上多些圖案和文字，路邊多些花草樹木和指示牌，總之就是要多些色彩斑斕，多一份校園干凈，多一份學(xué)校氛圍。2、現(xiàn)代理念——校園文化是指：（1）學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的硬件內(nèi)容；（2）包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)的正面宣傳、心理氛圍以及軟件內(nèi)容；（3）學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則等等。健康的現(xiàn)代校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操，啟迪學(xué)生的心智，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)對(duì)學(xué)校的積極正面了解，促進(jìn)學(xué)校在社會(huì)影響力的提高。蘇霍姆林斯基說過：“周圍世界的美感能陶冶學(xué)生的情操，使他們變得高尚文雅?！泵绹逃也既R森說：“任何一所學(xué)校環(huán)境都在默默的對(duì)師生發(fā)表演說，而且?guī)熒拇_會(huì)注意它，并不知不覺地接受熏陶和影響。”（三）教師文化

1、教師文化的內(nèi)涵：就是教師的存在方式、生活方式，他們特有的價(jià)值觀、思維方式和行為方式。教師文化的核心是教師的價(jià)值觀和價(jià)值取向?，F(xiàn)今社會(huì)中的教師文化逐漸呈現(xiàn)以下五種特點(diǎn)：（1）專業(yè)性：依據(jù)課本，傳授知識(shí)（2）局限性：“授人以漁”的重任（3）封閉性：學(xué)科排斥開放與合作（4）保守性：不易主動(dòng)追求革新（5）對(duì)待學(xué)生的同質(zhì)性（2）應(yīng)試型教師——技術(shù)員、教書匠、功用性（3）生命自覺型教師：新基礎(chǔ)教育——葉瀾教師文化對(duì)學(xué)生的影響：1939年在勒溫指導(dǎo)下，由李皮特和懷特所做的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)表明：教師的領(lǐng)導(dǎo)及行為方式是課堂氣氛及師生相互作用模式的重要因素，教師的不同文化特征和活動(dòng)方式給學(xué)生帶來影響不同。從學(xué)校的管理來說，文化管理是最高境界的管理，教師文化能溝通教師之間的思想感情，凝聚教師，匯聚教師的智慧，教師文化就像一只無形的手引導(dǎo)著教師朝某個(gè)方面專注；從學(xué)校的轉(zhuǎn)型來說，“學(xué)校的轉(zhuǎn)型，歸根結(jié)底是文化的轉(zhuǎn)型，文化的轉(zhuǎn)型，歸根結(jié)底是人的轉(zhuǎn)型”，教師文化是學(xué)校文化的核心部分，是維系教師團(tuán)隊(duì)的一種精神力量，甚至于決定著學(xué)校及師生的發(fā)展走向；從影響課改因素來說，教師因素是課改的重要方面，要改就要從教師的生活方式（即教師文化），要改變教師很久很久以來形成的生活方式，是一項(xiàng)非常艱苦的事業(yè)，這也是教師文化重要的原因之一。二、對(duì)壽春文化的解讀（一）呂道奎校長(zhǎng)教育及管理思想摘錄辦學(xué)理想：讓更多的人享受優(yōu)質(zhì)教育，讓每一個(gè)孩子獲得尊重，贏得成功教師教育情懷（教風(fēng)）：愛心、耐心、理智、寬容教育培養(yǎng)目標(biāo)：讓每個(gè)孩子贏得主動(dòng)創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，獲得實(shí)踐發(fā)展的能力壽春校訓(xùn)：為成功人生做準(zhǔn)備責(zé)任教育：壽春品牌，我的責(zé)任工作意識(shí)：吃常人難吃之苦，干常人難干之事，出常人難出之成效團(tuán)隊(duì)建設(shè)：講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn)、講真誠尊嚴(yán)教育：選擇壽春，選擇成功品牌戰(zhàn)略：品牌校長(zhǎng)、品牌老師、品牌學(xué)校用人體制：五級(jí)24檔工資制教育理念：服務(wù)學(xué)生、服務(wù)家長(zhǎng)、服務(wù)社會(huì)積累教育：每課有提高、每堂有收獲、每天有進(jìn)步創(chuàng)新教育：工作要有新思路，結(jié)果要有新成就，天天要有新安排，事事要有新回報(bào)壽春校風(fēng)：誠信、文明、正直、高尚壽春學(xué)風(fēng)：博學(xué)、慎思、明辨、篤行2、校風(fēng)：誠信文明正直高尚

誠信：誠者，真誠、真實(shí)；信者，誠實(shí)、不欺。誠信者，誠實(shí)而守信也。真誠、真實(shí)，是至真至純的可愛；誠實(shí)、不欺，是安身立命的根本。

文明：學(xué)禮，以立。文明是人類發(fā)展的美好訴求，是歷史沉淀的智慧表現(xiàn)，是道德修養(yǎng)的自然形成，是你我的外在氣質(zhì)。文明可令社會(huì)昌明，可令心靈溫潤(rùn)。

正直：公正剛直。正直者，心懷正道，是有信仰的人；正直者，養(yǎng)浩然之氣，溢滿天地；正直者，剛直不阿，有勇敢的心；正直者，義無反顧，為信仰堅(jiān)守。

高尚：誠信，文明，正直，至于高尚。高尚者，胸懷廣闊，能裝一個(gè)世界；高尚者，心靈純凈，包容是是非非；高尚者，心懷無私，奉獻(xiàn)是一世的歌；高尚為道德的制高點(diǎn)，是我們一生追尋的美麗。

4、學(xué)風(fēng)：博學(xué)慎思明辨篤行

“博學(xué)，慎思，明辨，篤行”，語出《禮記·中庸》：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”乃為學(xué)的幾個(gè)層次?！安W(xué)”意謂為學(xué)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心?！安边€意味著博大和寬容。惟有博大和寬容，才能兼容并包，使為學(xué)具有世界眼光和開放胸襟，真正做到“海納百川、有容乃大”。“審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對(duì)所學(xué)加以懷疑。敢于發(fā)問，善于發(fā)問。問過以后還要通過自己的思想活動(dòng)來仔細(xì)考察、分析，否則所學(xué)不能為自己所用，是為“慎思”?！懊鞅妗睘榈谒碾A段。學(xué)問越辨越明；不辨，則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分?！昂V行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”?！昂V”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人，才能真正做到“篤行”。三、教師成長(zhǎng)的緊迫感（一）教師成長(zhǎng)面臨的三個(gè)挑戰(zhàn)：1、學(xué)科駕馭能力和研究能力；2、對(duì)數(shù)字技術(shù)運(yùn)用和探究式教學(xué)能力；3、對(duì)國際視野和英語運(yùn)用能力。（二）教師成長(zhǎng)的四個(gè)重要方面：1、努力重要，方向更重要；2、知識(shí)重要，能力更重要；3、期望重要，心態(tài)更重要；4、文憑重要，奮斗更重要。未來社會(huì)充滿了不確定性和風(fēng)險(xiǎn)性，在有限時(shí)間和空間里盡早作出正確的方向選擇，這是成為領(lǐng)域?qū)＜液蜋?quán)威的關(guān)鍵，從這個(gè)角度講，方向比努力更重要。這也是干一行，怨一行，始終彷徨找不到方向的人應(yīng)該引以為鑒。心態(tài)重要，要適應(yīng)工作壓力大的環(huán)境，需要給自己的健康心態(tài)進(jìn)行投資。信息社會(huì)，知識(shí)更新快，需要追求和奮斗。四、教師文化發(fā)展努力方向1、自覺的文化：覺醒、使命與擔(dān)當(dāng)尊嚴(yán)教育：選擇壽春，選擇成功責(zé)任教育：壽春品牌，擔(dān)我責(zé)任品牌戰(zhàn)略：品牌校長(zhǎng)、品牌老師、品牌學(xué)校2、反思的文化：自省、思考與追求美國心理學(xué)家卡曾斯：“把時(shí)間用在思考上是最能節(jié)省時(shí)間的事情?！笨鬃樱骸懊咳杖∥嵘?。”辦學(xué)理想：讓更多的人享受優(yōu)質(zhì)教育，讓每一個(gè)孩子獲得尊重，贏得成功教育培養(yǎng)目標(biāo)：讓每個(gè)孩子贏得主動(dòng)創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，獲得實(shí)踐發(fā)展的能力教育理念：服務(wù)學(xué)生、服務(wù)家長(zhǎng)、服務(wù)社會(huì)工作意識(shí)：吃常人難吃之苦，干常人難干之事，出常人難出之成效反思自己的職業(yè)價(jià)值、反思自己的專業(yè)水平、反思自己的課堂3、協(xié)作文化：合作、分享與發(fā)展團(tuán)隊(duì)建設(shè)：講團(tuán)結(jié)、講奉獻(xiàn)、講真誠用人體制：五級(jí)24檔工資制壽春校訓(xùn)：為成功人生做準(zhǔn)備積累教育：每課有提高、每堂有收獲、每天有進(jìn)步創(chuàng)新教育：工作要有新思路，結(jié)果要有新成就，天天要有新安排，事事要有新回報(bào)4、教研的文化：探索、體驗(yàn)與快樂不僅是“知識(shí)的傳遞”，而是“人的培育”，“潛能的開發(fā)、個(gè)性健康”，或知識(shí)、技能、技巧。壽春校風(fēng)：誠信、文明、正直、高尚壽春學(xué)風(fēng)：博學(xué)、慎思、明辨、篤行壽春校訓(xùn)：為成功人生做準(zhǔn)備5、“文”“人”的文化：讀書、涵養(yǎng)與魅力就是一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的錚錚骨氣，就是一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁氣魄，就是一種“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”指揮若定的大度胸懷，一種屈子含冤賦《九歌》，司馬忍辱書《史記》，太白狂傲藐權(quán)貴，雪芹瀝血著《紅樓》那樣的安貧守苦，皓守窮經(jīng)的精神和傳統(tǒng)，一種潛心治學(xué)，獨(dú)立思考，追求真理的風(fēng)氣和價(jià)值取向。教師教育情懷（教風(fēng)）：愛心、耐心、理智、寬容（1）我們期望教師讀現(xiàn)代的書，與同時(shí)代人做精神上的溝通交談；讀古人的書，繼承古圣先賢的精神遺產(chǎn)。（2）我們期望教師身上應(yīng)該透出濃郁的書卷氣息。即使一言不發(fā)也能給學(xué)生以教益和熏陶。教師應(yīng)終生與書為伴，用書籍涵養(yǎng)文氣，以學(xué)習(xí)蓄養(yǎng)底氣，以自省激揚(yáng)靈氣，做知書達(dá)理之人，做儒雅文明之人?！敖處煹膶I(yè)知識(shí)、人文素養(yǎng)越扎實(shí)，他的人格魅力就越強(qiáng)，教學(xué)效果就越好，他的職業(yè)聲望就越高，受社會(huì)尊重的程度也越高”。許多事實(shí)已經(jīng)證明“有為才有位（味）”，要提高自身的社會(huì)地位，就