2023屆浙江省瑞安市上海新紀元高三3月份模擬考試語文試題含解析

2023答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0.5作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他1青少年法治教育的問題。聯(lián)合國科教文組織報告屋示，全世界每年有將近25億兒童和青少年因各種原因遭受欺凌，呈現高發(fā)態(tài)勢?！靶Ｒ蚱哿琛笔前l(fā)生在學校內外、學生之間，一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網絡等手段實施欺負、侮辱，造成另一方身體傷害、財產損失或精神損害的行為?！靶@欺凌”侵犯了學生的生命權、財產權、名譽權等人身權利，觸犯了中華人民共和國《憲法》＜刑法》《治安管理處罰法》《未成年人保護法》等多部法律法規(guī)?！靶欺凌”的存在破壞了學校正常的教學治安秩序，嚴重影響學校周邊治安環(huán)境，也影響了學生（包括施暴者和旁觀者）的健康成長。造成“校S欺凌”現象長期存在的原因有以下幾點.第一，不良社會風氣的影吻。在當今各種文化交織、價值追求多元、思想思湖多變的大環(huán)境下，青少年很難辨別是非，容易被不良文化、不良生活方式影響。部分青少年以自我為中心，忽視他人感受，逐漸扭曲了自己的成長軌跡。長此以往，便會滋生惡意，逐漸衍生出以強欺弱、助紂為虐等不良觀念。第二，父母教育缺位。家庭是培養(yǎng)孩子成才的港灣，父母是孩子的第一位老師。部分家長忙于工作，對孩子疏于管理，或者溺愛孩子，不能及時糾正孩子成長過程中的錯誤。更有甚者，有些家長不僅不注重自身的道德修養(yǎng),還會教唆孩子“不吃虧”“以牙還牙，以狠斗狠”，誤導孩子成長。第三，學校法治教育缺位。部分學校和老師過分注重青少年的學業(yè)成績，輕梘法治教育，且法治教育資源有限，缺乏生動有效的教育形式，導致不少青少年法制意識簿弱，不能形成正確的是非觀念。校因拒絕任何形式的欺凌行為，學校必須制止和蕷防欺凌寧件的發(fā)生。一要堅持正面教育。用多種形式對學生進行優(yōu)良傳統(tǒng)教育，啟迫和引導廣大中小學生和青少年樹立正確的人生觀、價值觀。二要加強校囷文化特別是法治文化建設。全方位、立體化地弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，用先進文化抵制和取代不良文化，增強學生的自身抵抗力。同時，要將相關法律基本知識納入到青少年的教育過程中，通過剖析典型案例、講述法制故寧等方式，潛移默化影響青少年的是非觀。三要培養(yǎng)和凝聚校園正義力量，注重發(fā)現和團結有正義感、敢仗義直言、見義勇為的優(yōu)秀學生。四要建立預警機制。設里學校巡邏隊、信息員，安裝報警電話和必要的防范裝備，及時上報欺凌信息，以便校方及時固應、及時制止，最大限度降低欺凌的傷害度。五要對“欺凌”者依法依規(guī)進行懲戒。情節(jié)輕微的由學校對欺凌者批評（節(jié)選自王靜江《鏟除校園欺凌滋生的土壤》⑴只要說及梧桐，人們總會冠以“法國”之稱。八年前，我在德國、法國、比利時，那滿街的梧桐樹，讓我在一個個陌生之地似乎找到了唯一熟悉的感覺。然而，歐洲的朋友明白無誤地告訴我：這是地地道道的“中國梧桐”?原來，梧桐生長于中國云南，因曾移栽于法租界內，故有人稱之為“法國梧桐”.爾后，梧桐被帶到法國種植，法國人以（2｝等候風的手相，即興彈奏域市的晨昏。(4)在城市里，梧桐樹算不得貴族，它質樸得像平民。那皮色，那枝權，那樹葉，分明帶著鄉(xiāng)間的味道，散發(fā)著A深的泥土氣息。只有那我蛾的樹冠，才給人以典雅而又孤傲的感覺，無論遠遠望去或者走近仰望，它都具有一種威嚴<5｝的路燈，在梧桐腳下覓蟬瀾、拾蟬蜣；又有多少個突襲而來的下雨天，我與路人一起站在嚴嚴實實的梧桐樹底下，躲過了一場又一場雨：更記得“文革”中，有人因遭受政治迫害跳樓自殺，幸被樓房邊高大的梧桐樹樹權扯住衣服，得(6降先，在我家門口有一棵大梧桐樹，每格夏季的雨夜，那疏密相間的雨點，恰似素手調弦，闊碩的梧桐葉便是它的濃萌讓它無法藏8。樹大招風，樹老也招風。一場臺風總會令一些梧桐樹轟然傾倒，或者被刮下一些大枝權，而這樣的肆虐場面大多發(fā)生在夜晚。次日早晨，當人們走上街頭，看到這樣的場景，無不唏噓感嘆。自此以后，城市綠化管理者們，以及附近的居民，凡聽聞臺風來襲的消息，總會對一些弱勢的梧桐樹千方百計進行加固。這彰篡的不單單是對梧桐樹的愛護。秋天到了，梧桐樹的葉子開始枯黃，到了深秋，枯黃的葉子開始離枝而去，顯得是那般的無可奈何——片葉子記錄著瀟瀟落木生命的故寧，它把春的經歷、夏的傳說寫在落葉的困億里，告訴人們風中的成長、雨中的茁壯，繁茂的瀟灑和落寞的傷懷。然而，在哲人和詩人眼里，當落莢散盡，褪色的樹木便顯現出生命蒼勁的脈絡，那是一種閱⑼當和賤的太陽透過斑駁的梧桐枝條灑落在我身上的時候，我的心里似乎也浸滿了陽光、充滿了S暖。走在由括桐樹陪伴的秋天城市街道，我總會生發(fā)這樣的感慨：每個人哪怕到了生命的秋天，也絕不能自暴自棄，理當心生一種莊嚴的使命感和人生的緊迫感，因為此時此刻，你最能體味人生的滄桑和生命的靜美，從而以坦然平和的心態(tài)去面對人生路途上的風風雨雨、坎坎坷坷：你最能找到心靈詩意的棲息地，懷著超然的眼光觀照人生途中無處不在的美妙風讓南京這個城市更顯歲月的從容。據說當年精選了兩萬棵梧桐，我種在孫中山先生靈柩經過的中山東路等主干道上，以志紀念。F.根據文中信息，為梧桐樹寫一段50黨的十九大將建設“智慧社會”正式寫入報告。智慧社會建設既充分肯定了“智慧理念在國家發(fā)展全局中的重要地位，又將智慧社會建設與新時代我國社會發(fā)展的生動實踐緊密聯(lián)系在一起。這不僅有利于逐步解決經濟社會發(fā)展不平衡不充分問題，也有利于為全球社會發(fā)展和城市建設提供中國智慧和中國方案，進而促進社會全面現代化。當前全球有600多個城市正在建設智慧社會，我國目前也有50多個城市正在籌劃建設智慧社會，可以說，智慧社會的營造正成為全球城市之間競爭的要件之一，是國家治理現代化水平的重要“名片”?2017年，“杭州位列“中國智慧城市20強”第一位。面對新形勢、新需求，杭州將把極大數據與人工智能發(fā)展的重大歷史機遇，緊扣發(fā)展、主動謀劃、把極方向、搶占先機，帶動杭州市競爭力整體躍升和跨越式發(fā)展，引領世界“城市數據大腦”是一個按照城市學“城市生命體”理論和“互聯(lián)網+現代治理”思維，創(chuàng)新運用大數據、云計算、人工智能等前沿科技構建的平臺型人工智能中樞。杭州城市數據大腦是杭州在云計算、大數據、人工智能麥與社2022年9月杭州將承辦第19爲亞洲運動會。杭州將依托城市數據大腦，利用人工智能、大數據、物聯(lián)網、虛擬現實、增強現實、5G通信、北斗差分毫米定位等信息技術，建設統(tǒng)一、高效、安全的智慧亞運體系，實現對亞運會前期籌備、賽時組織、賽后轉型等工作智能化管理和應用。建設項目包括依托城市數據大腦平臺，搭建統(tǒng)一的亞運體育云平臺和信息網絡，建立5G移動通信和無線WIFI網絡，實現無線網全覆蓋，利用北斗差分毫米定位，實現對場館建在移動互聯(lián)網時代，70%的基于手機的對話連接和消費、支付行為及的％的互聯(lián)網數據接入都發(fā)生在室內。室內3D位置數據成為物聯(lián)網、人工智能、大數據的重要支撐。但目前全球四大衛(wèi)星導般系統(tǒng)，均無法實現廣覆簋、高精度、低成本的室內定位。供政策和資金所建立的國家級地面宣內外無縫陳定位導航系統(tǒng)，214年實現了室外3定位精度優(yōu)于1m,室內定位精度水平1?3m、垂直1m,首次實現廣域網精確區(qū)分樓,超越了當時美歐日的室內法定標準和公開的最好定位精度，推進了廣域室內定位、物聯(lián)網新發(fā)展。（摘縞自劉春成《城市隱秩序：復雜適應系統(tǒng)理論的城市應用》基于智蕙社會建設有利于促進社會全面現代化、提升城市競爭力等綜合考慮，全球多個城市爭相開展智蕙社會建杭州城市數據大腦是運用前沿科技對數據進行處理，以實現多平臺、多系統(tǒng)、多應用參與社會管理的人工智能中北斗一羲和系統(tǒng)是我國建設智惹社會的重要基礎設施，它所實現的室內外定位具有覆蓋廣、精度髙、成本低的優(yōu)移動通信技術的發(fā)展和無線網絡的不斷覆蘯，促進了物聯(lián)網的發(fā)展，有利于進一步提髙社會公共服務的質量與水我國籌建智蕙社會，有助于滿足人民日益増長的美好生活需要，也能促進經濟社會平衡發(fā)展，提升國家治理現代城市數據大腦是智蕙城市實現“互聯(lián)網+現代治理”的中樞，杭州不僅在建設該中樞，而且還將為國內外城市建突破當時室內精準定位難題的羲和系統(tǒng)能研制成功，離不開我國科研團隊的努力，也與國家的支持、航天技術的巴塞羅那和杭州的智薏城市建設，都得益于世界性體育盛會的承辦，由此可見發(fā)展體育事業(yè)是建設智薏城市的主甲 趙豫，字定素，安肅人?宣德五年五月fii廷臣九人為知府，豫得松江，奉敕往.而配之邊，眾遂粘然。一意拊循，與民休息。擇良家子謹厚者為吏訓以禮法均榣節(jié)費減吏員十之五,巡撫周忱有所建勾灶丁亦累及他戶，大為民害。豫皆上幸極論之，威獲蘇息。有詔減蘇、松官田重租，豫所轄華亭、上海二縣，減③正統(tǒng)中，九載考績。民五千余人列狀乞留，巡按御史以聞，命增二秩還任*?（節(jié)選自《明史?列傳第一百六十九》柯廷臣九人為知府((2)專斧益軍 四起愁邊??，戰(zhàn)士們聽到四起的邊??，6、補寫出下列名篇名句的空缺部分（只選3小題⑴其??嗚嗚然，，?（巫醫(yī)樂師百工之人，，,其可怪也歟?。n愈《師說》蟈無爪牙之利，，上食埃土，,用心一也。（荀子《勸學》青山隔送行，，.（王實甫《長亭送別》⑸，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？?（王勃《滕王閣序并詩》7、一部優(yōu)秀的文學作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》＜紅巖》《老人與海》四部經典中任選一個次要人物，結合書中的相關內容，寫一段抒情文字。不超過10字。8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。180①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代，"鯀禹治水”“精衛(wèi)填海”等故事，讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷；在現當代，英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從＜平凡的世界》＜紅巖》＜吶喊》《邊②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月19、根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。1、7.8.C【解析本題主要考査關于原文內容的理解和分析的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關本題考査對于核心概念的理解。原文“'校園欺凌’是發(fā)生在學校內外、學生之間，一方單次或多次、蓄意或惡意通過肢體、語言及網絡等手段實施欺負、侮辱，造成另一方身體傷害、財產損失或精神損害的行為”，可知校園欺凌特別強調“蓄意”?本題考査分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考CA項，“在我國呈現髙發(fā)態(tài)勢”錯誤，原文“聯(lián)合國科教文組織報告顯示，全世界每年有將近8.8億兒童和青少年因B項，“校園欺凌對受害學生的健康成長危害巨大”錯誤，表述不全面，原文“'校園欺凌'的存在破壞了學校正常的教學治安秩序，嚴重影響學校周邊治安環(huán)境，也影響了學生（園欺凌“影響了學生（包括施暴者和旁觀者）D項，“學校和司法機關要對校園欺凌的實施者嚴加懲處”錯誤，“嚴加懲處”不當，原文“五要對'欺凌’者依法故選精讀。不是“精細”地讀，而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀，就是該讀的讀，抓緊勿松，讀得精確；不該讀的不讀，置之不理，棄得堅決。應讀的是重要信息，要精確把握；不該讀的是次要信息，要置之不理。分割兩類信息，是解決所有閱讀題目的根本方法。審題。審題干時先要明確選"正確的一項”還是“不正確、錯誤的一項”，再比較選項和題干，看是否答非所問。定位。依據選項的“關鍵詞”定位選項的對應句。在選項中擇定“定位”的關鍵詞語，在文中擇出與之“對應”的詞語，據此確定選項的對應句。對照。逐一對照選項和對應句，判定與原文信息是否相符。比較選項和對應句，找到與二者有差異的表述并相互對照。定選項正誤。在做該類文章閱讀題時，如果不僅讀懂了所給的材料，而且明白命題意圖，淸楚題目所設的陷阱有哪些,那就能很容易識破陷阱，輕而易舉地選出符合題目要求的答案。2、1.用擬人（或比喻）的手法，賦予樹、風以人的習性，寫出了風中梧桐枝葉為城市展昏帶來了美妙悅耳的??音，表達了作者對梧桐樹的喜愛感情?！八坪酢北砻髯髡弑磉_的是一種感覺；本句作者由梧桐樹感受到人生的使命感和緊迫感，體味了人生的滄桑和生命的靜美，因此而心態(tài)坦然平和、心靈詩意棲息，超然觀照人生，內心充盈，充滿信心和期待。陪伴一代代人成長；分享人們的悲歡離合；讓人觸景生情升華為文學意境；啟發(fā)人生使命感、緊迫感；見證歷史、寄托情感。梧桐樹，原生于中國云南，在歐洲等許多地區(qū)也能生長。樹形髙大；樹齡久（或：多年生喬木h春天開花，花黃本題考査學生理解概括文意以及語言表達連貫的能力。解答此類試題，考生需要分析補寫所在段落的意思，分析橫本題考査學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。從題干的要求來看，本題要求“從一個角度，就第⑶段畫線句作簡要賞析”。首先要找到劃線句，把握該句所寫的對象，再分析是如何來寫的，有什么效果?！俺鞘形嗤湔玖⒂陲w塵和喧囂中，努力讓枝葉像琴翼一樣張開，等候風的手指，即興彈奏城市的展昏”，這句話的描寫對象是“城市梧桐樹”，劃線句使用“站立”“努力”“等候”“彈奏”等詞語來寫“梧桐樹”，這是使用擬人的修辭手法；“讓枝葉像琴翼一樣張開，等候風的手指”使用比喻的修辭，“枝葉”比作“琴翼”，刮來的風比作“手指”，展現出風吹梧桐樹葉發(fā)出的美妙??音，表達了作者的喜愛之情。原因。從文中來看，“我的心里似乎也浸滿了陽光、充滿了溫暖”，“似乎”意思是“好像”，作者之所以有這樣的感覺，源于第八段的所見，即“秋天到了，梧桐樹的葉子開始枯黃，到了深秋，枯黃的葉子開始離枝而去，顯得是那般的無可奈何——每片葉子記錄著瀟瀟落木生命的故事，它把春的經歷、夏的傳說寫在落葉的回憶里，吿訴人們風中的成長、雨中的茁壯，繁茂的瀟灑和落寞的傷懷”，這是寫梧桐樹葉的覼落，葉子雖然飄落，但是它記錄了很多東西，并把這些東西告訴人們，由此作者有了第九段的感慨，即“每個人哪怕到了生命的秋天，也絕不能自暴自棄，理當心生一種莊嚴的使命感和人生的緊迫感，因為此時此刻，你最能體味人生的滄桑和生命的靜美，從而以坦然平和的心態(tài)去面對人生路途上的風風雨雨、坎坎坷坷；你最能找到心靈詩意的棲息地，懷著超然的眼光觀照人生途中無處不在的美妙風景，在心靈深處葆藏充盈、信心和期待”，這些應該是作者這樣說的根本原因?？忌梢愿鶕@些內容進行概括。本題考査學生對散文綜合賞析能力。此類題考査的角度較多，有內容的理解，主旨的概括，形象（物象和景物特點）分析，思想情感賞析，表現手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下面A項，“'中國梧桐'和'法國梧桐’這兩個梧桐樹種”錯誤，從第一段來看，“原來，梧桐生長于中國云南，因曾移栽于法租界內，故有人稱之為‘法國梧桐’。爾后，梧桐被帶到法國種植，法國人以至全歐洲人皆稱之為'中國梧桐’”，由此可知，并非“兩個梧桐樹種”?B項，“這些都令作者感到些許不快”錯誤，第三段說的是“一俟其吐絮，便似乎優(yōu)雅不再，那飛絮不管你愿不愿意，都會四處飛揚”，文中說的是“似乎”，并非真的如此。C項，“作者樂于享受梧桐樹馱馱奉獻的蔭涼，卻敬畏它的威嚴氣勢和典雅孤傲的外在形象”錯誤，第四段說“它質樸得像平民。……分明帶著鄉(xiāng)間的味道，散發(fā)著幽深的泥土氣息。只有那巍峨的樹冠，才給人以典雅而又孤傲的感覺,無論遠遠望去或者走近仰望，它都具有一種威嚴的氣勢。但它只管花謝花開，自吟自歌，為行人提供一片蔭涼”，由此可知，作者認為梧桐樹如平民一樣質樸，是“樹冠”給人“典雅孤傲”“威嚴”的感覺。本題考査學生篩選概括文本信息的能力。解答此題，首先明確篩選的要求，如本題“綜觀全文，分析梧桐樹對城里人的關愛有哪些”，然后到文中圈出梧桐樹對城里人關愛的內容，再根據分值分點進行概括。如第五段“梧桐每一天都與人們一起分享著悲歡離合的故事，陪伴著一代又一代人的成長”，根據這個可以概括出第一點和第二點；如第六段“想及才女李易安當年不也有‘梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴’的意境么”和第七段“次日早展，當人們走上街頭，看到這樣的場景，無不唏噓感嘆”，根據這個可以概括出第三點；如第九段“走在由梧桐樹陪伴的秋天城市街道，我總會生發(fā)這樣的感慨：每個人哪怕到了生命的秋天，也絕不能自暴自棄，理當心生一種莊嚴的使命感和人生的緊迫感，因為此時此刻，你最能體味人生的滄桑和生命的靜美，從而以坦然平和的心態(tài)去面對人生路途上的風風雨雨、坎坎坷坷；你最能找到心靈詩意的棲息地，懷著超然的眼光觀照人生途中無處不在的美妙風景，在心靈深處葆藏充盈、信心和期待”，根據這個可以概括出第四點；如第十段“梧桐如時間老人，它見證著歷史，它成為人們生活中不可分離的一部分”，根據這個可以概括出第五點。本題考査學生篩選概括文本信息的能力。解答此題，首先要明確要求，如本題要求“根據文中信息，為梧桐樹寫一段50字左右的介紹性文字”，然后要了解介紹性文字的特點，再根據其特點到文中篩選出相關的信息進行概括?！敖榻B性文字”類似于說明性文字，主要是介紹客觀事物的形狀、構造、性質、特點、成因、關系、功用等。就本題來看，介紹的對象是“梧桐樹”，那么應該到文中圈出其產地、特點、價值功用等。如第一段介紹其產地，“原來，梧桐生長于中國云南，因曾移栽于法租界內，故有人稱之為‘法國梧桐’，爾后，梧桐被帶到法國種植，法國人以至全歐洲人皆稱之為'中國梧桐’”;如第三段是其外形特點，“它花開春季，但花并不美，所謂花，只不過是很不起眼的黃綠色”：如下文還介紹其功用價值，“而臺風是樹的勁敵，每當臺風襲來，梧桐樹都在被掃蕩之列，它的濃蔭讓它無法藏匿”“城市梧桐樹站立于飛塵和喧囂中”，考生可以根據這些內容為“梧桐樹”寫介紹性的文字。3、1.D①利用舉辦國際活動的契機，加大信息化基礎設施建設力度，為提升社會服務與管理水平奠定物質基礎。②依托城市數據大腦，構建各種智能平臺，提髙社會服務與管理的效率、安全性和智能化水平。③利用北斗一羲和系統(tǒng)，推【解析本題考査學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“對材料相關本題考査學生篩選整合文本信息，分析概括內容要點的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是”，然后瀏覽選項的內容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。D項，以偏概全。D項是對材料一、二、四相關信息的篩選整合及分析評價。根據材料四可知，1992年奧運會的成功舉辦，為巴塞羅那當地的基礎設施建設帶來了契機,使得巴塞羅那能夠利用這個契機開展智薏城市建設工作，并在201年，完成了一系列卓有成效的智蕙城市項目。因而可以說，巴塞羅那的智蕙城市建設，得益于世界性體育盛會的承辦,巴塞羅那的智惹城市建設是以體育事業(yè)為主要抓手。根據材料二，杭州將于2022年9月承辦第19屆亞洲運動會，不可否認，承辦亞洲會可以推進杭州的智蕙化進程，但不能因此就推斷出“發(fā)展體育事業(yè)是建設智蕙城市的主要抓手”。另外，根據材料一“當前全球有600多個城市正在建設智慧社會，我國目前也有5（）多個城市正在籌劃建設智慧社會”可知，并不是每個智薏城市的建設都基于承辦世界性體育盛會，都以體育事業(yè)為主要抓手。本題考査學生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時要注意審淸題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。解答本題，考生首先要明確“智惹城市”和“智蕙社會”的關系，其次要明確杭州作為“智慧城市”的現有基礎，最后才能準確推斷杭州“可以先從哪些方面開展建設”。根據材料一，可知“智蕙社會”是在“智薏城市”普遍發(fā)展的基礎上發(fā)展起來的“一種新型社會形態(tài)，是信息社會的髙級階段”。因此，要回答杭州構建智蕙社會“可以先從娜些首先是物質基礎建設。當前杭州將為承辦第19屆亞洲運動會建設智慧亞運體系，根據材料四所介紹的巴塞羅那改進利用承辦國際活動（如第19屆亞洲運動會）的契機，大力推進信息化基礎設施建設（包括5G移動通信、無線I1其次是平臺軟件建設。杭州作為“中國智慧城市20強”第一位的城市，己經開始構建“城市數據大腦”，但這一人工智能中樞是一種“探索”，要適應智惹社會的發(fā)展需要，還要進一步開發(fā)和升級，因此，杭州可以以在建的“城市數據大腦”為基礎，進一步構建各種智能平臺，開發(fā)各種智能應用，不斷提髙信息化、智能化水平和安全性，以便更第三是基于“北斗一羲和系統(tǒng)”的建設。在移動互聯(lián)網時代，室內外定位和物聯(lián)網是極為重要的，且室內外定位是物聯(lián)網的重要支撐。作為全球四大衛(wèi)星導航系統(tǒng)之一的北斗系統(tǒng)主要是實現室外定位，基于北斗系統(tǒng)的羲和系統(tǒng)主要實現的是室內定位，兩者結合極大推進了廣域室內定位、物聯(lián)網新發(fā)展?！氨倍芬霍撕拖到y(tǒng)”固然不是杭州所獨有的智惹城市條件，但它屬于我國所建立的定位導航系統(tǒng)，杭州己經規(guī)劃利用北斗差分毫米定位技術監(jiān)控亞運場館，所以杭州建設智蕙社會，完全可以利用“北斗一羲和系統(tǒng)”的特點和優(yōu)勢，在室內外定位、物聯(lián)網發(fā)展等方面優(yōu)先開展智薏解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面：一是要有文體特征意識（如新聞、傳記）：二是要有思路分析意識（邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系）：三是要有尋找中心句意識（每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題）。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼（答題重點），是否選全要點（要答幾個方面），是否選準角度（以誰為陳述主體），是否選好恰當的句式（與設問的句式一致）。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中（直接來源于文中或或從文中提煉）；⑵選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致）；（3）分點分條作答（髙考閱卷采點給分）。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。4、1.D當時衛(wèi)軍放縱專橫，趙豫逮捕其中特別橫暴的人，用棍杖打完后再把他們發(fā)配到邊關，眾軍于是安定順從。他一心一意安撫人民，幫助百姓休養(yǎng)生息。甲文中趙豫“患民俗多訟”“好言諭之”，以和樂平易的方式改善民風，意在引導人們關注地方治理中施教易俗的重要性；乙文中趙豫居官慈惠，以民為重，作者意在通過對比贊美趙豫的仁愛為民，批判那些為求政績和英名而不恤民力的酷吏?！窘馕霰绢}考査理解常見文言實詞在文中的含義。解答此類題目，一定要先翻譯句子，再本著“詞不離句”的原則解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、一詞多義、活用現象，理解時，根據語境推斷。句子意思是“牽連被征發(fā)者的親戚、同姓”，聯(lián)系前面的“專務益軍”看，與“牽連”表意有關的是“征調”。故選。句子意思是“要求留下一只鞋來記住他留下的恩惠”，練習句子結構看，“愛”應該是名詞，選“恩惠”的意思更合適。故選。名詞作動詞，用棍杖打；“配”，發(fā)E;“遂”，于是；“帖然”安定順從的樣子；“拊循”，安撫；“休息”，休的賓語，與“為吏”一起構成動詞詞組，表達完整語意，“為吏”后應停頓；“訓以禮法”，是介詞結構后置句形式,本題考査理解文本內容、篩選歸納文中信息的能力。解答此類題目，首先要看淸題干要求，在閱讀全文的基礎上，把握段落大意，找到問題對應的有效信息區(qū)間，再結合具體問題做分析。要概括松江百姓上書請求趙豫留任的原因，從情理上講，需要找趙豫深得民心的做法。根據第②段文意，原因在“豫皆上章極論之，咸獲蘇息。有詔減蘇、松官田重租，豫所轄華亭、上海二縣，減去十之二三”的表述中，一是趙豫敢于上奏章為民直言，使百姓都獲得休養(yǎng)生息，二是減去“十之二三”的重租，他做到了關注民情，幫助百姓擺脫酷吏的壓迫。本題考査比較閱讀的能力。解答時，要審清題干要求，通過閱讀兩則材料，把握內容要點，從人物言行和情節(jié)結構等方面分析人物形象，捎摩作者寫作意圖。題干提示“甲、乙兩文都記錄了趙豫處理民間訴訟的故事”，要求“分析其人物形象和寫作意圖的差異”，分析時主要圍繞處理民間訴訟的故事來看，在甲文中，趙豫是以和樂平易的方式改善民風：“患民俗多訟。訟者至，輒好言諭之曰：'明日來。'”“患民俗多訟”表現對民風的關注，“好言”表現他的平易，“及訟者逾宿忿漸平，或被勸阻，多止不訟”，意在引導人們關注地方治理中施教易俗的重要性。乙文，“太守趙豫居官慈惠”這是正面交代?！懊恳娫A者，非急事，則諭之曰4理解文言實詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此可因文來定義，即根據具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。答題時要把實詞放回到原文語境中，結合上下文意思去理解?？刹扇〈朐姆?、課內回顧法、成語遷移法?？蓪⒃~義代入文中。結合上下文的語境來判斷對錯。結合語境，理解實詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁，推求字義。從字音相同推測通趙豫，字定素，安肅人。宣德五年五月，選拔五個朝中大臣出任知府，趙豫被派往松江府，接受皇帝詔令上任。當時松江衛(wèi)軍恣意橫行，趙豫逮捕了其中最惡劣的，施以杖刑后流放邊疆，其余的都服服帖帖。趙豫為政注重安撫，讓百姓休養(yǎng)生息。挑選謹慎厚道的良家子弟為吏，用禮法教育他們。他還均平徭役，節(jié)省費用，裁減吏員十分之五。巡撫周忱有什么舉措，都一定先跟趙豫商議。等到清軍御史李立到松江，專門致力于擴充軍隊，牽連被征發(fā)者的親戚、同姓。稍有異議，就酷刑拷打。一時人心大亂，申訴冤枉者多達一千一百余人。鹽司稽査鹽丁，也連累到其他民戶，成為百姓的大害。趙豫上書極力抨擊這些弊端，百姓都因此獲救。朝廷還下令減輕蘇州、松江兩府官田的繁重的租稅，趙豫所管轄的華亭、上海兩縣，減去正統(tǒng)年間，趙豫九年任滿考核政績。松江百姓五千余人上書請求他留任，巡按御史吿朝廷，朝廷給趙豫増加兩級官俸命令回松江擔任知府。趙豫在松江任職十五年，松江府始終安定太平。離開松江時，老幼挽住車子，要求留下一當趙豫剛到松江府的時候，憂慮那里喜好訴訟的民俗。凡來訴訟者，他總是以好言開導告訴他：“明日來?！北娖鸪跖c趙豫一同守郡的人，蘇州況鐘、常州莫愚、吉水陳本深，都光明磊落有良好的政績，趙豫更是因和樂平易乙松江太守趙豫在官任職慈愛仁惠。每每看見訴訟的人，如果不是緊急的事情，就吿訴他們說曰“第二天來”。起初大家都笑他，于是有“松江太守明日來”的歌謠。不知訴訟的人乘著一時的憤怒，經一夜氣平，有時眾人對他們勸5、1.2.①從氣勢的角度，軍隊氣勢豪邁，充塞戰(zhàn)場，表現了將士的勇猛；②從戰(zhàn)事激烈程度的角度，戰(zhàn)斗一直打到傍晚，異常激烈，可見將士的英勇：③從環(huán)境的角度，長風猛烈，金鼓作響，白露淸冷，打??鐵衣，用惡劣的環(huán)境襯托戰(zhàn)士【解析本題考査鑒賞古詩詞的綜合能力。應對此類試題，讀懂詩歌是關鍵，同時要掌握常見的考査角度（內容的理解，情感的揣摩，手法的分析，結構的把握），將選項回歸詩歌進行分析比較，特別要注意的是，詩歌每一聯(lián)的內容和情感都要結合全詩，不可孤立理解。C項，“時時刻刻沉浸在”分析錯誤，原句是“南庭時佇立”，應為戰(zhàn)士駐守南庭，時而佇立著思念家鄉(xiāng)。本題考査鑒賞詩歌中塑造人物手法的能力。應對這類試題，首先要對詩歌中常見的塑造人物手法有所積累，然后結合詩句內容分析作答。本詩五至八句的意思是：戰(zhàn)斗的氣氛籠單了整個荒原，太陽都快落山了，可是戰(zhàn)斗還在激烈地進行。長風猛烈，吹動金鼓，白露淸冷，打??“軍氣橫大荒”是寫戰(zhàn)場氣勢的豪邁，表現了將士的勇猛；“戰(zhàn)酣日將入”不僅寫出了戰(zhàn)事的激烈，而且強調了作戰(zhàn)時間之長，可見將士的英勇；“長風金鼓動，白露鐵衣??”寫環(huán)境之惡劣，用惡劣的環(huán)境襯托戰(zhàn)士們的頑強。6、如怨如慕如泣如訴君子不齒 【解析本題主要考査畎寫常見的名句名篇的能力。名句馱寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接畎寫。此類試題解答時，畎寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。本題要求直接此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據出處提示回想原文信息，搜索所需語7、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經夫婦，所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在，渡人過河卻不收取一分錢財，有時也會獻上自己的茶水和草藥，當真是安貧樂道，活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小咎物.人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣?！窘馕霰绢}考査學生微寫作的能力，也是考査學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳;三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等：四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現個性特點。就本題而言，考生需要對《吶喊》《邊城》＜紅巖》《老人與海》四部經典有所了解，如書中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經歷，人物在生活中的表現；然后選出自己最熟悉的一個次要人物，思考與之相關的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現出的人物特點，最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總顧順，如《老人與海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚，與籃魚搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當的評價。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓宣傳人員，進行垃圾分類科學知識的普及教育?？梢詫ｉT為市民發(fā)放說明手冊。第三，在中小學教育中，増加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護知識的內容。這些學生回到家是很③你，逆行的背影，牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數的生命。一紙請戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實的面目，只知道他們是新聞報道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設悉心戮力，為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生，但你己成為我心中的民族英雄?！窘馕霰绢}主要考査微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。（她）的事跡，重點說說他（她）給人的啟發(fā)或激勵。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶領下，農村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務實上進，無論在什么時代,都需要這樣的英雄。的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?，不如分類實施之前要先宣傳，該如何宣傳；實際操作可能遇到哪些問題，比如有人不懂分類的知識，那么該如何讓人人都懂得這些知識；該如何引導、監(jiān)督等?；蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來思考。表達要有條理，可以用數字表述。切爾諾貝利核事故，十五年內造成的八萬人死亡，是人類的隱痛。記憶本身不能回溯，但卻成了無法撫平的傷疤,永遠留存。塔可夫斯基有記憶，記憶之中，是對災后人民的關懷。從＜撒旦》到《鄉(xiāng)愁》，作為