甘肅省會(huì)寧縣2023年高三第五次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
甘肅省會(huì)寧縣2023年高三第五次模擬考試語文試卷含解析_第2頁
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2023高考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一所謂“夜經(jīng)濟(jì)”,是指發(fā)生在當(dāng)日18點(diǎn)至次日凌晨6點(diǎn),以本地市民和外地游客為消費(fèi)主體,以第三產(chǎn)業(yè)如休閑、旅游觀光、購物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)。城市居民消費(fèi)習(xí)慣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2019年國民3%的消費(fèi)發(fā)生在夜間,大型商場(chǎng)夜間銷售額超全天總額的50%,餐飲夜間營業(yè)額甚至達(dá)到全天總額的3%。夜間休閑成為壓力大的城市人的“充電站”,在某種程度上是城市人可以精力充沛、有創(chuàng)造性地投入第二天工作的關(guān)鍵。我國的夜間經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了由單一化經(jīng)營到多元化發(fā)展的過程。最初,夜間經(jīng)濟(jì)是餐飲、購物等消費(fèi)活動(dòng)由白天向夜晚的延伸,通過增加營業(yè)時(shí)間來實(shí)現(xiàn)流量增加,北京的簋街、成都的錦里、寬窄巷子等就是夜間經(jīng)濟(jì)在這一階段的代表。隨后,夜間經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)逐漸豐富,開始出現(xiàn)以夜晚營業(yè)為主的服務(wù)行業(yè),比如北京的三里屯、后海等商圈匯聚了大部分的酒吧,成為夜間經(jīng)濟(jì)的標(biāo)簽。隨著消費(fèi)需求的不斷升級(jí),夜間旅游、演藝體驗(yàn)等新服務(wù)業(yè)態(tài)開始出現(xiàn)并走向成熟,南京的“夜泊秦淮”、桂林的“夜游兩江”等均是依托于政府打造的燈光夜景的夜間游船項(xiàng)目;三亞市政府主持修建的海濱大道更是讓市民蜂擁而至,看似并未直接產(chǎn)生消費(fèi),但是拉動(dòng)了游客流量,間接增加了城市收入;夜游博物館、“動(dòng)物園奇妙夜”夏令營等項(xiàng)目不僅創(chuàng)造了豐厚的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)也產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響。(摘編自《“夜經(jīng)濟(jì)”崛起的背后,這些問題值得思考》,人民論壇網(wǎng),2019年10月27日)材料二近年來,伴隨消費(fèi)水平的提高,我國居民夜間消費(fèi)占比逐年提升,“80后”“90后”成為主要消費(fèi)群體。7月15日,國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示,今年上半年消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率超過3%,“夜間經(jīng)濟(jì)”則成為消費(fèi)領(lǐng)城的一個(gè)新增長點(diǎn)?!耙菇?jīng)濟(jì)”帶來的一個(gè)典型變化,就是“深夜食堂”的興起。有調(diào)查顯示,上海雙職工家庭7點(diǎn)后才能吃上晚餐者達(dá)到近42%,這意味著餐飲、休閑、娛樂都要推遲,也推動(dòng)了城市消費(fèi)格局的變遷。尤其是當(dāng)80后、90后年輕人成為消費(fèi)主力軍,他們對(duì)夜市、夜場(chǎng)電影等有著更強(qiáng)烈需求。24小時(shí)便利店,是租房時(shí)的重要參考;24小時(shí)不打烊書店,也是年輕人夜間活動(dòng)的重要場(chǎng)所。這些新生事物,推動(dòng)消費(fèi)時(shí)空悄然變化。(摘編自《昆明“夜經(jīng)濟(jì)”潮起》,《昆明日?qǐng)?bào)》,2019年08月22日)材料三作為承載“夜經(jīng)濟(jì)”的重要依托,有的步行街往往以購物和飲食為主,缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素。再者,在這些地方呈現(xiàn)的業(yè)態(tài)不少是“夜宵”,通過“千城一面”的冷飲、烤串等滿足市民、游客舌尖上的需求,只飽了大家的“口?!?,卻沒有滿足“耳福和眼?!薄R?yàn)闆]有自身特色,缺乏文化感召力,讓慕名而來的游客感到?jīng)]有辨識(shí)度。吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵,更不是束縛夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏,“夜經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)不斷豐富發(fā)展的動(dòng)態(tài)概念,但文化底蘊(yùn)應(yīng)是其不變基因。而且,這種文化應(yīng)呈現(xiàn)不同層次的文化序列,不只有時(shí)尚大氣的高端文化,還要有獨(dú)具特色的市井文化。時(shí)尚氣息或許是年輕人的專屬,是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標(biāo)記,而市井氣息是城市原住居民的美好記憶,也是對(duì)一座城市有感情的游客的重要“打卡”標(biāo)的。這些文化氣息的營造一定要有高質(zhì)量的內(nèi)容供給作支撐,絕不是簡(jiǎn)單的拿來主義,更不是形而上的簡(jiǎn)單堆砌,而是要準(zhǔn)確把握城市定位與“夜經(jīng)濟(jì)”文化品位的契合點(diǎn),讓文化氣息與城市夜經(jīng)濟(jì)無縫街接。如西安主推“夜游西安”,力爭(zhēng)將“大唐文化”打造成古都旅游名片,“不倒翁”表演火遍全網(wǎng),就是找準(zhǔn)了文化定位、發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)的優(yōu)秀范例。(摘編自藺炳正《點(diǎn)亮城市“夜經(jīng)濟(jì)”,期待城市文化“賦能”》)1.下列對(duì)“夜經(jīng)濟(jì)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.面臨巨大壓力的城市人,非常需要通過夜間的休閑來緩解壓力,這是他們第二天精力充沛的關(guān)鍵。B.“夜經(jīng)濟(jì)”不是一個(gè)新概念,在近年崛起之前,主要是通過延長營業(yè)時(shí)間來增加流量,拉動(dòng)消費(fèi)。C.“夜經(jīng)濟(jì)”的興起,不僅滿足了不同人群的消費(fèi),增加了經(jīng)濟(jì)效益,還提升了部分城市的形象。D.80后、90后作為夜經(jīng)濟(jì)的主要消費(fèi)群體,不僅對(duì)夜間物質(zhì)生活有要求,對(duì)夜間精神生活也有要求。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.城市修建休閑娛樂場(chǎng)所,看似沒有直接拉動(dòng)個(gè)人消費(fèi),但有利于聚集人氣,對(duì)經(jīng)濟(jì)也有間接推動(dòng)。B.近年來異?;鸨摹吧钜故程谩保瑸樵S多市民提供了方便,更推動(dòng)了“夜經(jīng)濟(jì)”在各地的發(fā)展。C.夜間經(jīng)濟(jì)成為消費(fèi)領(lǐng)域的一個(gè)亮點(diǎn),在吃穿用行方面,夜間消費(fèi)額都分別占全天總額的一半以上。D.不管是南京、桂林的游船夜游,還是西安的古都夜游,都抓住了當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,吸引著大批游客?.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析怎樣才能更好地發(fā)展“夜經(jīng)濟(jì)”?2、閱讀下面的文章,完成下列小題。做一棵城市樹需要勇氣畢淑敏城市中的樹比鄉(xiāng)村當(dāng)中的樹,要更經(jīng)得起吵鬧。鄉(xiāng)村是安靜的,有黎明前的黑暗和黃昏的炊煙,城里的樹卻要被五花八門的噪音轟得聾掉。如果把城市里的樹葉和鄉(xiāng)村的樹葉堆到一起,拿一把音又來測(cè)它們對(duì)聲音的反應(yīng),鄉(xiāng)村的樹葉一定是靈敏和易感的,像嬰兒一樣好奇。城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢,有點(diǎn)大智若愚地呆傻在里面。城市的樹比曠野當(dāng)中的樹,要骯臟許多。它們的臉上蒙著汽油、柴油和地溝油的復(fù)合膏脂。曠野當(dāng)中的樹,即使屹立在沙塵暴中,滿了黃土的斗篷上點(diǎn)綴著不規(guī)則的石英屑,寒愴粗糙,卻有著渾然一體的本色和單純。城市的樹比起峽谷當(dāng)中的樹,要謹(jǐn)小慎微得多。不可以放肆地飛舞楊花柳絮,那會(huì)讓很多嬌弱的城里人過敏。人們用無性繁殖的方法讓綠化擴(kuò)數(shù),那些太一致太規(guī)整的樹林,讓人感覺不到樹的天性,仿佛列隊(duì)的錫兵。只有峽谷中的樹,才是精神抖擻風(fēng)流倜儻的。城市的樹比山峰上的樹,要多經(jīng)幾番掙扎磨難,還有突如其來的突變。下雪之后,勤快的人們會(huì)把融雪劑堆積在樹干深處。無聲無息地滲透下去,春夏之交才顯出謀殺的威風(fēng),盛年的樹會(huì)被腌得一蹶不振。城市當(dāng)中的樹比之平原之中的樹,多和棍棒金屬之類打交道。平原的樹,只限被請(qǐng)去做梁做檁,雖死猶榮。城市當(dāng)中的樹,卻是要年年歲歲屢遭劫難。手腳被剁掉,冠發(fā)被剃去,腰肢被捆綁上一種叫作“瀑布燈”的電線,到了夜晚的時(shí)候,原本樸素的樹就變成了圣誕樹一樣的童話世界,有了虛無縹緲的仙氣。說了這許多城市樹的委屈,它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的時(shí)候,城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖??上М?dāng)暴風(fēng)雨突襲,最先倒伏的正是那些城里的大樹,它們頭重腳輕軟了根基。說了這許多城市樹的委屈,它們也有得天獨(dú)厚的享受。當(dāng)鄉(xiāng)下的樹把根系拼命往地底下扎,在大旱之年汲取水分的時(shí)候,城市里的樹卻能喝到灑水車噴下的甘霖??上М?dāng)暴風(fēng)雨突襲,最先倒伏的正是那些城里的大樹,它們頭重腳輕軟了根基。城市的樹還有一個(gè)好處,就是常常被人撫摸。只是我至今也鬧不明白,倘若站在一棵樹的立場(chǎng)上,被人撫摸是好事還是壞事?竊以為兇多吉少。樹是一條鮮活生命,喜歡自由自在我行我素。它不是一朵云或一條狗,也不是戀人的手或是一沓鈔票。若干得了“50肩”的半老不老之人,為了自己的胳脖康復(fù),揪住樹的胳膊蕩秋千。他們興高采烈地運(yùn)動(dòng)著,聽不到樹的嘆息。城市的樹還像城市里的兒童一樣,常常被灌進(jìn)各式各樣的打蟲藥。這究竟是樹的幸福還是樹的苦難?看到樹上的蟲子在藥水的毒殺下,如冰馓一般落下,鋪滿一地,不禁在思忖:樹若在山中沐浴臨風(fēng)搖頭晃腦,還會(huì)生出這般饒密的蟲群?jiǎn)?如此說來,做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的。它們背井離鄉(xiāng)到了祖先所不熟悉的霓虹燈下,那地域和風(fēng)俗的差池,怕是比一個(gè)民工所要遭受的驚駭還要大吧?它們把城市喧囂的廢氣吞進(jìn)葉脈,把蕪雜的音響消弭在搖曳之中,它們夜深了還不能安眠,因?yàn)椴豢舷绲穆窡暨€在照耀著城市。路燈在某種程度上成了打了折扣的太陽,哺育著附近的葉子。不信你看,每年深秋最后抖落殘綠的樹,必定是最靠近電線桿子的那一株。有的人像樹,有的人不像樹。像樹的人,有人在鄉(xiāng)下,有人城市。城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅(jiān)忍最樸素的一叢,無語地生活著。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭幾段,將城市里的樹和鄉(xiāng)村的樹、曠野的樹、峽谷的樹、山峰的樹、平原的樹等作對(duì)比,形象地訴說了城市樹的種種委屈。B.文章還描寫了城市的樹得天獨(dú)厚的享受和好處,看似優(yōu)越和幸福的生活,實(shí)際上是天性被抑制、失去自由的生活。C.城市里的樹能綠化環(huán)境,消除噪音,改善城市空氣質(zhì)量,給人類社會(huì)帶來了利益,同時(shí)也被化學(xué)藥品、燈光設(shè)施等無情地傷害著。D.文章運(yùn)用了多種修辭手法,如“城市的樹葉卻像飽經(jīng)滄桑的老漢”用比擬手法表現(xiàn)了城市數(shù)樹所經(jīng)歷的種種磨難和痛苦。2.“如此說來,做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的”這句話在文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.“城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅(jiān)忍最樸素的一叢,無語地生活著?!闭?qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。說說黃胄先生韓天衡與黃胄先生相識(shí)是在1963年。彼時(shí)我才二十出頭,黃胄大我15歲,也就36、37歲的樣子。一位出色的畫家,天賦與勤奮缺一不可。黃胄先生對(duì)我影響最大的就是他的勤奮。我曾開玩笑說,他除了睡覺之外,手里永遠(yuǎn)離不開竹子,吃飯時(shí)是一雙筷子,其余的時(shí)間是抓著一支毛筆。手不離筆,是他日常的狀態(tài)。無論什么朋友來看望他,甚至是他的長輩畫家、領(lǐng)導(dǎo)來看望他,他都只顧畫畫,頭也不抬,只是說:“你好??!來啦!”從不放下畫筆,更不起身倒茶。黃胄先生畫毛驢堪稱一絕。一個(gè)大的清水筆洗,一支干凈的大羊毫筆,就這么在水里蘸幾下,飽含清水以后,濡一點(diǎn)淡墨,然后或輕或重,或急或緩,或大或小地一個(gè)塊面一個(gè)塊面地往宣紙上垛。這個(gè)過程,黃胄先生熟練到不需要看畫面,可以隨心地和你相視聊天。而宣紙的特點(diǎn)使每一塊面間按下之后會(huì)產(chǎn)生水痕,當(dāng)那些大大小小的塊面堆垛得差不多了的時(shí)候,他才把目光移回紙上,根據(jù)畫面上種種形態(tài)的淺墨塊面,用焦墨點(diǎn)上驢眼,驢嘴上牽的繩子,再將驢蹄一勾,簡(jiǎn)單幾筆,匹匹生動(dòng)的毛驢躍然紙上,站著的、躺著的、跪著的,一群栩栩如生的毛驢就呈現(xiàn)了出來。畫毛驢,他像個(gè)魔術(shù)師,實(shí)在是神奇得很!上世紀(jì)60年代初,黃胄先生已成為中國畫壇最有影響力的人物。當(dāng)時(shí)在北京榮寶齋出售的在世畫家的作品中,齊白石先生的扇面5元一張,溥雪齋先生的大冊(cè)頁5角一張,李可染先生的山水畫60元一張,而黃胄先生的人物畫則標(biāo)價(jià)在60元至90元,且人見人愛,需求旺盛。即便當(dāng)時(shí)在畫壇有如此地位和聲譽(yù),黃胄先生依舊不自負(fù)、不自矜,沒有一點(diǎn)兒架子,對(duì)我這個(gè)晚輩也是盡心指導(dǎo)和提攜。每每跟先生去到榮寶齋,他總會(huì)讓榮寶齋經(jīng)理將收藏的名家印章盡數(shù)拿出,給我觀摩。我拿個(gè)放大鏡,一方一方地仔細(xì)研究,做好筆記。有這樣的機(jī)會(huì)能看到吳昌碩、齊白石等等大家的印章,在當(dāng)時(shí),實(shí)屬福從天降,難得!但我往往得寸進(jìn)尺,詢問能不能讓我打一套印蛻,以供我日后研究,黃胄先生一句話就使我如愿以償,現(xiàn)在想起依舊銘感肺腑。黃胄先生還常帶我去故宮,忘情而真摯地為我講解書畫館里陳列的歷代書畫精品,我如小民暴富,倏地提升、領(lǐng)悟了對(duì)高妙書畫藝術(shù)的認(rèn)知,足我一生受用。畫,是畫家精神世界的一種外溢。黃胄先生的畫風(fēng),大氣、豪邁、激情,筆墨好、色彩好,造型也好,這其實(shí)都是他人格的反映。黃胄先生是個(gè)樸實(shí)且幽默的人,他的平易為人不會(huì)讓人感到和他有距離,對(duì)上對(duì)下、對(duì)權(quán)貴對(duì)小民都一視同仁、言行合一。這種天生的質(zhì)樸,這種不染緇塵的平民氣質(zhì)是很少有人學(xué)得到、做得到的。黃胄先生的繪畫創(chuàng)作除了對(duì)傳統(tǒng)的吸收借鑒以外,很大部分來自于他對(duì)生活的熱愛黃胄先生是真正懂得生活意義的人,生活是他藝術(shù)生命中的空氣、陽光和水,生活與藝術(shù),在他身上是融會(huì)為一的。所以他能那么強(qiáng)烈精準(zhǔn)地提煉出那個(gè)時(shí)代的精神。生活與畫、畫與生活,生機(jī)勃勃、活力四溢,古往今來,能有幾家?!由于“文革”期間受到無情摧殘,苦難的生活使其情緒低落,加上先生嗜酒,到后期,他的十個(gè)手指關(guān)節(jié)僵硬,已經(jīng)不能正常地握著毛筆作畫。我去北京看望他,病榻上的他咬緊牙關(guān),痛得頭上冒出豆大的汗。然后,用手指關(guān)節(jié)夾起畫筆,看到旁邊《人民畫報(bào)》上有好的圖片,就像寫真一樣畫起來,依舊是當(dāng)年那個(gè)手不離筆的黃胄。對(duì)繪畫的熱愛,黃胄先生是深入骨髓的,畫可說是他與生俱來的唯一。后來,黃胄先生籌建中國畫研究院,并出任常務(wù)副院長,為此,他付出了極大的心血。對(duì)于藝術(shù)及藝術(shù)品的情有獨(dú)鐘,使黃胄先生始終將傳承文化視為己任,最終創(chuàng)辦了中國第一座大型民辦藝術(shù)館——炎黃藝術(shù)館。如此可愛、可敬的藝術(shù)家,無論他對(duì)于這個(gè)時(shí)代的意義如何,他留給我的都是無比豐饒的精神財(cái)富,讓我知道,做人要真誠,搞藝術(shù)要勤奮!(選自《文匯報(bào)·筆會(huì)》2016年6月21日,有刪節(jié))(相關(guān)鏈接)①黃胄,著名中國畫畫家、收藏家,杰出的社會(huì)活動(dòng)家。曾任第六、七屆全國政協(xié)委員,第八屆全國政協(xié)常務(wù)委員,原輕工業(yè)部工藝美術(shù)公司顧問,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。②黃胄自我解嘲作,畫是鎮(zhèn)痛良藥。他就這樣以生命之力在藝術(shù)創(chuàng)作中去進(jìn)攻,不知疲倦地去筆耕。每年畫上百幅作品,平均每月要畫兩刀宣紙(黃胄夫人鄭聞慧)1.下列關(guān)于文章有著內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是()A.黃胄畫驢這一節(jié)內(nèi)容,表現(xiàn)了黃胄熟練而高超的繪畫技藝,主要突出黃胄在繪畫方面的天賦,并且充實(shí)了文章的內(nèi)容。B.在上個(gè)世紀(jì)60年代初,黃胄先生的畫標(biāo)價(jià)要超出齊白石、李可染等大師,由此可見黃胄的成就要高于這些大師。C.由于“文革”的摧殘,黃胄的十個(gè)手指關(guān)節(jié)僵硬,雖然他不能正常地握著毛筆作畫,但他并沒有放棄,而是忍痛作畫。D.深知自己生命有限,所以黃胄把畫作為自己的鎮(zhèn)痛良藥,不知疲倦地筆耕,甚至平均每月要畫兩刀宣紙。2.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.我和黃胄先生屬于忘年交,相差15歲,他留給我的是豐富的精神財(cái)富,既有做人方面的,也有藝術(shù)方面的,我受益匪淺。B.手不離畫筆是黃胄先生的常態(tài),無論是長輩畫家還是領(lǐng)導(dǎo)來看望他,他不抬頭也不會(huì)停筆,由此可以看出他不懂人情世故。C.黃胄先生在中國畫壇是最有影響力的人物,他在北京榮寶齋出售的作品價(jià)格要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他的畫家,齊白石畫作價(jià)格也跟他沒法比。D.為籌建中國畫研究院,黃胄傾注一生的心血;為傳承傳統(tǒng)文化,他克服種種困難,最終創(chuàng)辦了中國第一座大型民辦藝術(shù)館——炎黃藝術(shù)館。E.作者選取了黃胄先生一些能夠突出他品質(zhì)的事件,再加上一些抒情或議論,向我們展示了一位可親、可敬、可愛的藝術(shù)家的形象。3.除了勤奮和天賦之外,黃胄在繪畫方面能夠取得較大成就的因素還有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《勸學(xué)》中,荀子用“__,____”闡明,即使先天資質(zhì)不夠好,只要堅(jiān)持不懈也取得成功。(2)杜牧在《阿房宮賦》中,對(duì)于秦統(tǒng)治者搜刮民間財(cái)物而毫不珍惜的行為,發(fā)出質(zhì)問、憤怒譴責(zé)的句子是“____,_____”。(3)蘇軾《江城子.密州出獵》“____,______”兩句,借用典故含蓄地表達(dá)了自己渴望得到重用的迫切心情。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題目。解語花·元宵①[北宋]周邦彥風(fēng)銷焰蠟②,露浥烘爐③,花市光相射。桂華④流瓦。纖云散,耿耿素娥欲下。衣裳淡雅,看楚女纖腰一把。簫鼓喧,人影參差,滿路飄香麝。因念都城放夜⑤,望千門如晝,嬉笑游冶。鈿車羅帕,相逢處、自有暗塵隨馬⑥。年光是也,唯只見舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來,從舞休歌罷。注釋:①此詞為詞人做地方官時(shí)作。②焰蠟:正在燃燒的蠟燭。又作“絳蠟”。③烘爐:以其形似,用比燈籠。又作“紅蓮”。④桂華:月的光華。⑤放夜:節(jié)日開放夜禁。⑥語出唐?蘇味道《正月十五夜》:火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。游伎皆秾李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。1.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.“風(fēng)銷焰蠟”以下三句緊扣節(jié)序,寫元夕花燈,攢輝列彩,此映彼照,交互生光。B.“桂華流瓦”以下三句,用意于月,恰到好處地展示了元夕之夜月華如水的意境。C.“看楚女纖腰一把”,寫觀燈女形象之美,與“簫鼓喧”三句的背景相融合。D.“因念”以下三句承上片而來,推知上片寫的是詞人記憶中都城內(nèi)燈會(huì)之盛況。2.下列對(duì)詞句的解析,不正確的一項(xiàng)是A.耿耿,明貌。纖云散去,月兒更明,“素娥”飄飄“欲”下,妙在這個(gè)“欲”字,下而未下。未下,是真實(shí);下,也是真實(shí)。寫出人間燈節(jié)的吸引力。B.“鈿車羅帕”以下三句寫馬逐香車,人拾羅帕,是男女傾慕之情境?!鞍祲m隨馬”寫馬車所經(jīng)之處,揚(yáng)起塵土,道路也為之而昏暗,故稱“暗塵”。C.“桂華流瓦”呈現(xiàn)出一種優(yōu)雅的動(dòng)感,而“桂華”這一用語能令人聯(lián)想起月中桂子,“滿路飄香麝”一句,與之遙相呼應(yīng),形成一種嗅覺上的美感。D.“清漏移”承接“年光”而來,“年光”如是而“舊情”無復(fù),于是詞人心意頹喪,遂隨著舞罷歌歇,悵然而歸來,“飛蓋”形容車行如飛,非常迅速。3.同樣是寫元宵節(jié),周邦彥《解語花·元宵》與蔣捷詞《女冠子?元夕》相比,在章法上有何相同?在抒發(fā)的情感上有何相同與不同?請(qǐng)結(jié)合詞句,簡(jiǎn)要分析。女冠子?元夕①[南宋]蔣捷蕙花香也,雪晴池館如畫。春風(fēng)飛到,寶釵樓上,一片笙簫,琉璃光射。而今燈漫掛。不是暗塵明月,那時(shí)元夜。況年來、心懶意怯,羞與蛾兒爭(zhēng)耍。江城人悄初更打。問繁華誰解,再向天公借。剔殘紅灺②。但夢(mèng)里隱隱,鈿車羅帕。吳箋銀粉砑③,待把舊家風(fēng)景,寫成閑話。笑綠鬟鄰女,倚窗猶唱,夕陽西下。注釋:①此詞作于南宋亡后元人統(tǒng)治下的元宵。②灺(xiè):沒點(diǎn)完的蠟燭。也泛指燈燭。③砑(yà):古代制作精美的箋紙,有“砑花”這道工藝,即將箋紙?jiān)谔刂频牡窕景嫔夏胲?,使之隱隱顯出凸凹不平的各種圖案。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?”曰:“未可也。___________,_________?!?《論語》)(2)三歲為婦,__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆竊不遜,近自托于無能之辭,_________,考之行事,________(司馬遷《報(bào)任安書》)(4)____________,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,_____________!

(李清照《聲聲慢》)(5)鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。_________,_________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對(duì)比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。8、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。9、作文主持人大賽康輝評(píng)價(jià)選手說:再微小的光也是光,再平凡的人也有他們?nèi)松?dāng)中的高光時(shí)刻。請(qǐng)以“微光”為題,寫一篇記敘文。要求:思想健康,有細(xì)節(jié),有描寫。不少于700字。

參考答案1、1.A2.C3.①政府的支持。完善公共設(shè)施,做好科學(xué)規(guī)劃,提升配套服務(wù)。②多元化發(fā)展。打破單一的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)模式,避免盲目跟風(fēng),滿足人民日益增長的美好生活需要。③增加文化底蘊(yùn)。把握城市定位,發(fā)展獨(dú)具文化特色的“夜經(jīng)濟(jì)”。【解析】

1.本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;再把握題干,確定答題區(qū)間;最后將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),“面臨巨大壓力的城市人,非常需要通過夜間的休閑來緩解壓力”錯(cuò)誤,曲解文意,原文材料一為夜間休閑“在某種程度上是城市人可以精力充沛、有創(chuàng)造性地投入第二天工作的關(guān)鍵”。故選A。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“在吃穿用行方面,夜間消費(fèi)額都分別占全天總額的一半以上”錯(cuò)誤,無中生有,材料一“以本地市民和外地游客為消費(fèi)主體,以第三產(chǎn)業(yè)如休閑、旅游觀光、購物、健身、文化、餐飲等為主要形式的現(xiàn)代消費(fèi)經(jīng)濟(jì)”,可知文章沒有提到用、行兩方面。故選C。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答?!半S著消費(fèi)需求的不斷升級(jí),夜間旅游、演藝體驗(yàn)等新服務(wù)業(yè)態(tài)開始出現(xiàn)并走向成熟,南京的‘夜泊秦淮’、桂林的‘夜游兩江’等均是依托于政府打造的燈光夜景的夜間游船項(xiàng)目;三亞市政府主持修建的海濱大道更是讓市民蜂擁而至,看似并未直接產(chǎn)生消費(fèi),但是拉動(dòng)了游客流量,間接增加了城市收入”,可知需要政府的支持;“我國的夜間經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了由單一化經(jīng)營到多元化發(fā)展的過程”“最初,夜間經(jīng)濟(jì)是餐飲、購物等消費(fèi)活動(dòng)由白天向夜晚的延伸”“隨后,夜間經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)逐漸豐富,開始出現(xiàn)以夜晚營業(yè)為主的服務(wù)行業(yè)”,可知要多元化發(fā)展;“有的步行街往往以購物和飲食為主,缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素”“吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵,更不是束縛夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏”“而且,這種文化應(yīng)呈現(xiàn)不同層次的文化序列,不只有時(shí)尚大氣的高端文化,還要有獨(dú)具特色的市井文化。時(shí)尚氣息或許是年輕人的專屬,是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標(biāo)記,而市井氣息是城市原住居民的美好記憶,也是對(duì)一座城市有感情的游客的重要‘打卡’標(biāo)的”,可知要增加文化底蘊(yùn)?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。2、1.D2.①照應(yīng)了文章的題目,②結(jié)構(gòu)上承上啟下,既是總結(jié)前文,在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上,水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段,由樹及人。③內(nèi)容上,強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里,給人類帶來便利的同時(shí)還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘。3.①很多人就像城市里的樹一樣,為城市發(fā)展做出貢獻(xiàn)。默默地生活在城市里,具有樸素的品性,同時(shí)能堅(jiān)強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境,生活在城市里的樹和人都需要勇氣。②這句話里包含著作者對(duì)城市里的樹和像樹一樣的人的感情,既贊美他們的無私奉獻(xiàn)精神又有同情和無奈之情?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中AD項(xiàng)考核手法,BC項(xiàng)考核內(nèi)容,其中D項(xiàng),例句是比喻,不是比擬。另外,這句話是表現(xiàn)城市樹被各種噪音轟得聾掉,對(duì)聲音感覺不敏感。故選D。2.試題分析:這是一道分析文中的句子的作用的題目,要求回答“如此說來,做一棵城市里面的樹,是需要勇氣的”這句話在文中的作用,詞句在文章的中間,注意從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的角度分析,從內(nèi)容的角度看強(qiáng)調(diào)了背井離鄉(xiāng)的樹生活在城市里,給人類帶來便利的同時(shí)還要忍受城市惡劣環(huán)境的摧殘;從結(jié)構(gòu)的角度看,照應(yīng)了文章的題目,承上啟下,既是總結(jié)前文,在前面的描寫和議論的基礎(chǔ)上,水到渠成地得出結(jié)論:又引出最后一段,由樹及人。3.試題分析:這是一道分析文中的句子含義的題目,要求分析城市里的樹,骨子里不再是樹了,變成了人的一部分,最堅(jiān)忍最樸素的一叢,無語地生活著”,分析句子含義注意句子的位置,此句在文章的結(jié)尾,注意和文章的主旨聯(lián)系,同時(shí)抓住句子中的重點(diǎn)詞語,從句子的內(nèi)容看,這句話意在表明默默地生活在城市里,具有樸素的品性,同時(shí)能堅(jiān)強(qiáng)地忍受和適應(yīng)城市的環(huán)境,生活在城市里的樹和人都需要勇氣。從主旨的角度看,這句話既贊美他們的無私奉獻(xiàn)精神又有同情和無奈之情。點(diǎn)睛:此題考核理解文中的句子含義的能力,分析語句的含義注意抓住語句中的重點(diǎn)詞語進(jìn)行分析,然后還要考慮語句的位置,在文章的開頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題,文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開頭等,文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。3、1.A2.AE3.①熱愛繪畫。在病榻上忍著疼痛,用手指關(guān)節(jié)夾起畫筆繪畫。繪畫成為他畢生的唯一。②借鑒吸收傳統(tǒng)。③熱愛生活。生活是他藝術(shù)生命中的空氣、陽光和水,生活與藝術(shù),在他身上是融會(huì)為一。【解析】

1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì),篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn),并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。B項(xiàng),“由此可見黃胄的成就要高于這些大師”強(qiáng)加因果,表述過于絕對(duì)。根據(jù)文本“上世紀(jì)60年代初,黃胄先生已成為中國畫壇最有影響力的人物。當(dāng)時(shí)在北京榮寶齋出售的在世畫家的作品中,齊白石先生的扇面5元一張,溥雪齋先生的大冊(cè)頁5角一張,李可染先生的山水畫60元一張,而黃胄先生的人物畫則標(biāo)價(jià)在60元至90元,且人見人愛,需求旺盛”可見,黃胄先生已成為中國畫壇最有影響力的人物。而非強(qiáng)調(diào)黃胄的成就要高于這些大師。C項(xiàng),“由于‘文革’的摧殘,黃胄的十個(gè)手指關(guān)節(jié)僵硬”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“由于‘文革’期間受到無情摧殘,苦難的生活使其情緒低落,加上先生嗜酒,到后期,他的十個(gè)手指關(guān)節(jié)僵硬,已經(jīng)不能正常地握著毛筆作畫”可知,題干表述不夠全面。D項(xiàng),“深知自己生命有限,所以黃胄把畫作為自己的鎮(zhèn)痛良藥,不知疲倦地筆耕,甚至平均每月要畫兩刀宣紙”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“黃胄自我解嘲作,畫是鎮(zhèn)痛良藥。他就這樣以生命之力在藝術(shù)創(chuàng)作中去進(jìn)攻,不知疲倦地去筆耕。每年畫上百幅作品,平均每月要畫兩刀宣紙”可知,題干曲解文意。故選A。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求“選出不正確的兩項(xiàng)”,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。常見問題有:推測(cè)變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無中生有過度解讀文本等等。B項(xiàng),“由此可以看出他不懂人情世故”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“一位出色的畫家,天賦與勤奮缺一不可。黃胄先生對(duì)我影響最大的就是他的勤奮”可知,文中強(qiáng)調(diào)“手不離畫筆是黃胄先生的常態(tài),無論是長輩畫家還是領(lǐng)導(dǎo)來看望他,他不抬頭也不會(huì)停筆”是為了強(qiáng)調(diào)先生的勤奮。C項(xiàng),“齊白石畫作價(jià)格也跟他沒法比”表述錯(cuò)誤,根據(jù)文本“上世紀(jì)60年代初,黃胄先生已成為中國畫壇最有影響力的人物。當(dāng)時(shí)在北京榮寶齋出售的在世畫家的作品中,齊白石先生的扇面5元一張,溥雪齋先生的大冊(cè)頁5角一張,李可染先生的山水畫60元一張,而黃胄先生的人物畫則標(biāo)價(jià)在60元至90元,且人見人愛,需求旺盛”可知,題干說法曲解文意,過于絕對(duì)。D項(xiàng),“為籌建中國畫研究院,黃胄傾注一生的心血;為傳承傳統(tǒng)文化,他克服種種困難,最終創(chuàng)辦了中國第一座大型民辦藝術(shù)館——炎黃藝術(shù)館”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“黃胄先生籌建中國畫研究院,并出任常務(wù)副院長,為此,他付出了極大的心血。對(duì)于藝術(shù)及藝術(shù)品的情有獨(dú)鐘,使黃胄先生始終將傳承文化視為己任,最終創(chuàng)辦了中國第一座大型民辦藝術(shù)館——炎黃藝術(shù)館”可知,題干強(qiáng)加因果,表述錯(cuò)誤。故選AE。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中,要求考生“除了勤奮和天賦之外,黃胄在繪畫方面能夠取得較大成就的因素還有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”。根據(jù)文本“到后期,他的十個(gè)手指關(guān)節(jié)僵硬,已經(jīng)不能正常地握著毛筆作畫。我去北京看望他,病榻上的他咬緊牙關(guān),痛得頭上冒出豆大的汗。然后,用手指關(guān)節(jié)夾起畫筆,看到旁邊《人民畫報(bào)》上有好的圖片,就像寫真一樣畫起來,依舊是當(dāng)年那個(gè)手不離筆的黃胄。對(duì)繪畫的熱愛,黃胄先生是深入骨髓的,畫可說是他與生俱來的唯一”可知,他熱愛繪畫;根據(jù)文本“對(duì)于藝術(shù)及藝術(shù)品的情有獨(dú)鐘,使黃胄先生始終將傳承文化視為己任,最終創(chuàng)辦了中國第一座大型民辦藝術(shù)館——炎黃藝術(shù)館”可知,他善于借鑒吸收傳統(tǒng);根據(jù)文本“黃胄先生的繪畫創(chuàng)作除了對(duì)傳統(tǒng)的吸收借鑒以外,很大部分來自于他對(duì)生活的熱愛黃胄先生是真正懂得生活意義的人,生活是他藝術(shù)生命中的空氣、陽光和水,生活與藝術(shù),在他身上是融會(huì)為一的”可知,他熱愛生活。4、駑馬十駕功在不舍奈何取之盡錙銖用之如泥沙持節(jié)云中何日遣馮唐【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“駑”“錙銖”“遣”,學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。5、1.D2.B3.章法相同:總:兩首詞在章法鋪排上都有今昔元夕的轉(zhuǎn)換。但較之于周詞,蔣詞表現(xiàn)得更流動(dòng)、跳躍、交錯(cuò)、曲折些。分:①周詞上片主寫今時(shí)此地元宵節(jié)情景。下片“因念都城放夜”以下六句因聯(lián)想到昔日都城元宵盛況。今昔對(duì)比之下,自“年光是也”以下五句跌入今時(shí)的人生感概。②蔣詞上片以“而今”句為過渡,前寫昔日情景,后寫當(dāng)日元夕景況,今昔對(duì)比之下,合于詞人“心懶意怯”之心情。下片“江城”以下四句寫當(dāng)日境與情,“但夢(mèng)里隱隱”兩句夢(mèng)憶昔時(shí)故國元宵節(jié)繁華?!皡枪{銀粉砑”以下六句又回到今日當(dāng)時(shí)的人事活動(dòng)。情感相同:兩首詞詠元宵節(jié)都表現(xiàn)昔日升平繁華熱鬧氣象,都在抒發(fā)往時(shí)之歡,今時(shí)之郁。不同:①周詞年光如是而舊情無復(fù),自此跌入身世之嗟(人生感觸),或依人之苦,或患失之志,郁結(jié)成傷時(shí)情結(jié)。②蔣詞佳節(jié)依舊而世事全非,郁結(jié)在深隱著的亡國之痛?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。D項(xiàng),“上片寫的是詞人記憶中都城內(nèi)燈會(huì)之盛況”錯(cuò)誤。上片寫的是是當(dāng)下今時(shí)元宵情境,下片才是作者的追憶。故選D。2.本題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。B項(xiàng),“揚(yáng)起塵土,道路也為之而昏暗,故稱‘暗塵’”錯(cuò)誤?!鞍祲m”,是說馬蹄蹴起的灰塵在夜色中看不分明。其中“暗”字是形容詞。故選B。3.本題考查鑒賞詩歌的結(jié)構(gòu)和思想感情。中國古典詩歌尤其是近體詩因其篇幅的短小和字?jǐn)?shù)的限制,在起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)上,詩人為了表情達(dá)意的需要,探索出了許多結(jié)構(gòu)形式,常見的有首尾照應(yīng)、開門見山、層層深入、重章疊句、先景后情、卒章顯志等。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時(shí)所說的要“知人論世”。兩首詞章法上的相同之處:周詞上片描繪了元宵夜燈月交輝、麗人多姿的歡樂景象,創(chuàng)造出一個(gè)美妙神奇的境界;下片追憶京城“千門一晝”燈節(jié)歡騰的場(chǎng)景,抒寫節(jié)日依舊而情懷衰謝的抑郁之情,蘊(yùn)含著作者潦倒不得志的悲憤之意。蔣詞上片前半寫往日元夕之盛況,后半寫今日之清冷及自己心情之郁悶。下片寫往昔之繁華不再重來的無奈,包含著復(fù)國無望的深深的眷戀之情??梢妰稍~都有對(duì)元宵節(jié)今夕的描寫。兩首詞章法上的不同之處:周詞前三句“風(fēng)銷焰蠟,露浥烘爐,花市光相射”,寫今時(shí)此地元宵節(jié)情景,緊扣節(jié)日,寫燈火的光燦耀眼。其中第一、二句是分寫,第三句是總寫。下片“因念都城放夜,望千門如晝,嬉笑游冶。鈿車羅帕,相逢處、自有暗塵隨馬”下片則由當(dāng)前的燈節(jié)一下借回憶而連接上了昔日自己在都城的燈節(jié),由眼前景色,很自然地聯(lián)想到汴京風(fēng)光,用“因念”二字領(lǐng)起,追憶昔日都城元宵盛況。結(jié)尾處“年光是也,唯只見舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來,從舞休歌罷”的今昔之感,實(shí)自此油然而生。而蔣詞起筆“蕙花香也。雪睛池館如畫”,即沉入了對(duì)過去元夕的美好回憶;“春風(fēng)飛到,寶釵樓上,一片笙簫,琉璃光射”春風(fēng)和煦,酒旗飄拂,笙簫齊奏,仙樂風(fēng)飄,那令人陶醉的音樂,那壯觀的燈市,使詞人憶起如昨天一般?!岸瘛倍质沁^渡,上寫昔日情景,下寫當(dāng)日元夕景況。“燈漫掛”,指草草地掛著幾盞燈,與“琉璃光射”形成鮮明的對(duì)照?!安皇前祲m明月,那時(shí)元夜”既寫此夕的蕭索,又帶出昔日的繁華?!皼r年來、心懶意怯,羞與蛾兒爭(zhēng)耍”是今昔不同心情的對(duì)比。下片“江城”以下四句寫當(dāng)日境與情,“但夢(mèng)里隱隱”兩句夢(mèng)憶昔時(shí)故國元宵節(jié)繁華?!皡枪{銀粉砑”以下六句又回到今日當(dāng)時(shí)的人事活動(dòng)。兩首詞感情的相同之處:兩首詞詠元宵節(jié)都表現(xiàn)昔日升平繁華熱鬧氣象,都在抒發(fā)往時(shí)之歡,今時(shí)之郁。兩首詞感情不同:周詞“年光”二句是說每年都有這樣一次元宵佳節(jié),可是自己飽歷滄桑,無復(fù)昔日情懷,那種嬉笑游冶的輕狂生活,已一去不復(fù)返了。于是以“清漏移”三句作結(jié)。一到深夜,作者再也無心觀賞燈月交輝的景象,流連追歡逐愛的風(fēng)情,于是就乘著車子趕快回到官邸(“飛蓋歸來”有避之唯恐不及的意味),心想,任憑人們?nèi)タ駳g達(dá)旦吧。抒寫節(jié)日依舊而情懷衰謝的抑郁之情,蘊(yùn)含著作者潦倒不得志的悲憤之意。而蔣詞結(jié)合注釋“此詞作于南宋亡后元人統(tǒng)治下的元宵”可知,用今昔對(duì)比手法抒元夕感懷,表現(xiàn)故國之思和亡國之痛。上片前半寫往日元夕之盛況,后半寫今日之清冷及自己心情之郁悶。下片寫往昔之繁華不再重來的無奈,包含著復(fù)國無望的深深的眷戀之情?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量兩者都涉及。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無暗示。6、不如鄉(xiāng)人之善者好之其不善者惡之靡室勞矣夙興夜寐網(wǎng)羅天下放失舊聞稽其成敗興壞之理滿地黃花堆積獨(dú)自怎生得黑巖扉松徑長寂寥惟有幽人自來去【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致。《邊城》描寫的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒去過高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說過我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來愛上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說我愛這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過來人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對(duì)象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境。考生要注意不是單純的自然環(huán)境。賞析時(shí)主要要說清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩的寫法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩,要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫。【點(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆樱鞔_了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、例文微光真奇怪,不知從什么時(shí)間開始,我只喜歡獨(dú)來獨(dú)往,很少會(huì)幫助別人,也不祈求別人的幫助。縱然得到別人的相助,也會(huì)像還債似的報(bào)答于人。大有我不負(fù)天下人,也莫讓天下人負(fù)我之勢(shì)。然而,這多年支配著我的思想,卻在那一次微笑的光芒中,瞬間變得如同一粒塵埃,飄散的無影無蹤……那是一場(chǎng)連續(xù)兩天的大雨過后,那條我每天上學(xué)必過的河上的水泥橋已被河水沖刷得找不到蹤影。只有那座高高的舊木橋還架在河的兩岸。那是一座只用兩根并排的又圓又滑的木頭架起的橋;平時(shí)我空著兩手走過也要膽顫心驚的橋。面對(duì)著那橋我猶豫著,還差10分鐘就要上課了。我猛的扛起我的自行車,做了一個(gè)連我自己也不敢相信的決定:扛著車從木橋上走過去。開頭的十幾米,是在雄糾糾氣昂昂的氣氛中行進(jìn)著,沒

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