2022年貴陽(yáng)市衛(wèi)生學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE292022年貴陽(yáng)市衛(wèi)生學(xué)校教師招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．學(xué)校產(chǎn)生于()A、原始社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)答案：B解析：公元前21世紀(jì)，我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝建立，開(kāi)始出現(xiàn)學(xué)校的萌芽形式，古籍中記載有：“庠、序、?！钡刃问健９蔬xB。2．學(xué)校實(shí)施青年教師成長(zhǎng)“導(dǎo)師制”，作為導(dǎo)師的李老師手把手對(duì)青年教師進(jìn)行“傳”、“幫”、“帶”。這體現(xiàn)了李老師()。A、廉潔從教，勤懇敬業(yè)B、因材施教，樂(lè)于奉獻(xiàn)C、團(tuán)結(jié)協(xié)作，甘為人梯D、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，勇于創(chuàng)新答案：C解析：甘為人梯是指，愿意犧牲自己利益幫助他人進(jìn)步。題干中，作為老教師的李老師能手把手對(duì)青年教師進(jìn)行“傳”、“幫”、“帶”，這體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)協(xié)作，甘為人梯。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：廉潔從教：堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。與題干不符，排除。A項(xiàng)：題干未體現(xiàn)因材施教，樂(lè)于奉獻(xiàn)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)：樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。與題干不符，排除。故選C。3．學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的()，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰。A、個(gè)人志愿B、人格尊嚴(yán)C、人身自由D、個(gè)人權(quán)利答案：B解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，“學(xué)校、幼兒園的教職員應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年學(xué)生和兒童實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為?！惫蔬xB。4．()是學(xué)生最基本的權(quán)利。A、人身權(quán)B、財(cái)產(chǎn)權(quán)C、肖像權(quán)D、名譽(yù)權(quán)答案：C解析：作為學(xué)生，其最基本的權(quán)利是受教育權(quán)。5．某初級(jí)中學(xué)在初一的六個(gè)班級(jí)中設(shè)了一個(gè)重點(diǎn)班，該校做法()。A、正確，有利于因材施教B、不正確，學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班C、正確，有利于提高升學(xué)率D、不正確，應(yīng)由教育主管部門(mén)設(shè)立答案：B解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，“縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班?！鳖}目中某中學(xué)的做法是不正確的，違背了《義務(wù)教育法》的要求。故選B。6．工讀學(xué)校的教職員對(duì)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定被送入工讀學(xué)校接受義務(wù)教育的未成年人，應(yīng)當(dāng)()。A、適度地歧視和厭棄B、關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重、不得歧視、厭棄C、比一般學(xué)生更為嚴(yán)格管教、約束其行為D、不必管教、約束，任其自由發(fā)展答案：B解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十五條規(guī)定：對(duì)于在學(xué)校接受教育的有嚴(yán)重不良行為的未成年學(xué)生，學(xué)校和父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)互相配合加以管教;無(wú)力管教或者管教無(wú)效的，可以按照有關(guān)規(guī)定將其送專門(mén)學(xué)校繼續(xù)接受教育。專門(mén)學(xué)校的教職員工應(yīng)當(dāng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生，不得歧視、厭棄。故選B。7．《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定的學(xué)生的義務(wù)不包括()。A、遵守法律法規(guī)B、遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好思想品德和行為習(xí)慣C、努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)D、完成學(xué)校布置的各項(xiàng)任務(wù)答案：D解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，受教育者應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：(一)遵守法律、法規(guī);(二)遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長(zhǎng)，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;(三)努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);(四)遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。故選D。8．張平系某校中學(xué)教師，因故意犯罪被處三年有期徒刑，喪失教師資格。按照《中華人民共和國(guó)教師法》，以下說(shuō)法正確的是()。A、張平刑滿后可恢復(fù)教師資格B、張平終身不能取得教師資格證C、張平刑滿后可重新考取教師資格證D、張平刑滿五年后可重新考取教師資格證答案：B解析：《教師法》規(guī)定，受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格。題干中，張平因故意犯罪被處三年有期徒刑，符合此條規(guī)定，終身不能取得教師資格證。故選B。9．某校一名學(xué)生在跑八百米時(shí)突然死亡后，查明該生有嚴(yán)重的心臟病，學(xué)生家長(zhǎng)事先將此事告知過(guò)該生的班主任，該班主任的行為()。A、觸犯了刑法B、屬于不作為侵權(quán)C、侵犯了該生的生命權(quán)身體權(quán)和健康權(quán)D、沒(méi)有違法答案：B解析：根據(jù)《教師法》規(guī)定，學(xué)校和教師負(fù)有保護(hù)學(xué)生的法定義務(wù)。如果教師沒(méi)有積極履行保護(hù)職責(zé)或阻止有害學(xué)生的行為即構(gòu)成不作為侵權(quán)。不作為侵權(quán)行為，又被稱為消極的侵權(quán)行為，是指行為人違反對(duì)他人負(fù)有的作為義務(wù)，以一定的不作為致人損害行為。題干中，該班主任沒(méi)有阻止有害學(xué)生的行為，在學(xué)生家長(zhǎng)提前告知學(xué)生患有嚴(yán)重心臟病的情況下，沒(méi)有阻止其參加長(zhǎng)跑，構(gòu)成不作為侵權(quán)。故選B。10．教育法律關(guān)系是一種()關(guān)系。A、權(quán)利義務(wù)B、規(guī)范C、合同D、社會(huì)契約答案：A解析：教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過(guò)程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。故選A。11．《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師資格的認(rèn)定機(jī)構(gòu)是()。A、市級(jí)人民政府B、縣級(jí)以上教育行政部門(mén)C、省級(jí)人民政府D、直轄市人民政府答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，中小學(xué)老師資格由縣級(jí)以上地方人民政府教育行政部門(mén)認(rèn)定。故選B。12．某縣教育局為將一所初級(jí)中學(xué)打造成示范學(xué)校，將全縣最優(yōu)秀的教師都調(diào)配給該學(xué)校，該縣教育局的做法()。A、正確，有利于提高教學(xué)質(zhì)量B、正確，有利于擴(kuò)大當(dāng)?shù)亟逃挠绊懥、不正確，違反《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定D、不正確，違反《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定答案：D解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十三條第二款規(guī)定，縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量，組織校長(zhǎng)、教師的培訓(xùn)和流動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)薄弱學(xué)校的建設(shè)。故選D。13．規(guī)定教育法律關(guān)系主體必須為一定行為或不為某種行為的法律規(guī)范是()。A、強(qiáng)制性規(guī)范B、任意性規(guī)范C、義務(wù)性規(guī)范D、授權(quán)性規(guī)范答案：C解析：義務(wù)性規(guī)范指“行為準(zhǔn)則”要素中規(guī)定的教育法律關(guān)系主體必須為一定行為或不為某種行為的法律規(guī)范。故選C。14．“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守?！边@是近代教育家()的名言。A、晏陽(yáng)初B、陶行知C、陳鶴琴D、布盧姆答案：B解析：陶行知被譽(yù)為“鄉(xiāng)村幼教之父”，他于1927年創(chuàng)辦了曉莊師范學(xué)校，確立“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！钡乃枷耄岢虒W(xué)做合一的方法。題干中，“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守。”這句話是陶行知的名言。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：晏陽(yáng)初致力于平民教育、鄉(xiāng)村教育。他提出四大教育、三大方式。與題干不符，排除。C項(xiàng)：陳鶴琴創(chuàng)辦了中國(guó)第一所實(shí)驗(yàn)幼稚園——南京鼓樓幼稚園，被譽(yù)為“中國(guó)幼教之父”。與題干不符，排除。D項(xiàng)：布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)，旨在解決個(gè)體差異的問(wèn)題。與題干不符，排除。故選B。15．小馬上課時(shí)害怕回答問(wèn)題，他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時(shí)可減少被老師提問(wèn)的次數(shù)。于是，他總坐在教室后排。下列哪種強(qiáng)化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在教室的后排()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、延遲強(qiáng)化D、替代強(qiáng)化答案：B解析：負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)個(gè)體行為出現(xiàn)的概率。回答問(wèn)題對(duì)小馬來(lái)說(shuō)是一種厭惡刺激，老師減少對(duì)小馬的提問(wèn)次數(shù)就是撤銷(xiāo)了小馬的厭惡刺激，從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)生次數(shù)增加。這是一種典型的負(fù)強(qiáng)化。故選B。16．昆體良的《雄辯術(shù)原理》被稱為是()。A、“教育學(xué)的雛形”B、世界上第一部專門(mén)論述教育的著作C、教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志D、世界上第一本研究教學(xué)法的書(shū)答案：D解析：昆體良的《雄辯術(shù)原理》，比較系統(tǒng)地論述了有關(guān)兒童教育的問(wèn)題，被稱為第一本研究教學(xué)法的書(shū)。故選D。17．把受教育者培養(yǎng)成為社會(huì)所需要的人的總要求是()。A、教學(xué)目標(biāo)B、教育目的C、培養(yǎng)目標(biāo)D、教育目標(biāo)答案：B解析：教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求，即不論初等、中等、高等教育，還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等，都要按照這個(gè)總的要求培養(yǎng)人。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，它強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)層面的具體要求。與題意不符，排除。C項(xiàng)：培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的某一級(jí)或某一類(lèi)學(xué)?；蚰骋粋€(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家總體教育目的在不同教育階段或不同類(lèi)型學(xué)校，不同專業(yè)的具體化，與題意不符，排除。D項(xiàng)：教育目標(biāo)通常包含兩種釋義：即既包括抽象概括的目標(biāo)，又包括具體個(gè)別的有操作性、層資助性與可測(cè)性特點(diǎn)，它指的是“教師所預(yù)期的學(xué)生的變化的”指標(biāo)體系;在某種意義上，教育目標(biāo)可以為師生培養(yǎng)目標(biāo)起到提供工具、啟示方法和指示步驟的作用。故選B。18．學(xué)生學(xué)習(xí)的根本特點(diǎn)在于它是接受前人經(jīng)驗(yàn)，是一種()學(xué)習(xí)。A、被動(dòng)B、間接C、接受D、直接答案：B解析：學(xué)生學(xué)習(xí)根本特點(diǎn)是以掌握間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主的。學(xué)生主要是學(xué)習(xí)和掌握前人所所累的各門(mén)科學(xué)知識(shí)，即間接的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，是在較短的時(shí)間內(nèi)接受人類(lèi)的認(rèn)識(shí)成果。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接受知識(shí)的過(guò)程，而是主動(dòng)的學(xué)習(xí)的過(guò)程。故選B。19．在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中，最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是()。A、知識(shí)B、領(lǐng)會(huì)C、綜合D、評(píng)價(jià)答案：A解析：知識(shí)是認(rèn)知領(lǐng)域的構(gòu)成部分，指對(duì)所學(xué)材料的記憶，包括對(duì)具體事實(shí)、方法、過(guò)程、概念和原理的回憶，其所要求的心理過(guò)程是記憶，這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。故選A。20．技能形成的基本途徑是()。A、講解B、觀察C、示范D、練習(xí)答案：D解析：練習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的重復(fù)接觸或重復(fù)反應(yīng)，是形成心智技能和操作技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是學(xué)生在心智技能和動(dòng)作技能形成的基本途徑。故選D。21．人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一，若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性，就會(huì)導(dǎo)致()。A、教育萬(wàn)能論B、兒童中心說(shuō)C、遺傳決定論D、環(huán)境決定論答案：C解析：人的自然性與社會(huì)性統(tǒng)一的觀點(diǎn)，是科學(xué)地進(jìn)行教育的出發(fā)點(diǎn)。如果片面強(qiáng)調(diào)人的自然性，就會(huì)形成遺傳決定論的教育思想，過(guò)分夸大人的自然素質(zhì)的作用，否定或削弱社會(huì)關(guān)系和后天教育的決定性意義，從而使教育脫離社會(huì)、脫離實(shí)踐。如果單純強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境決定論，過(guò)分重視教育和社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系，忽略人的自然素質(zhì)在教育中的意義，從而在教育實(shí)踐上犯主觀主義錯(cuò)誤，忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性，最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、和諧發(fā)展。故選C。22．狹義的德育專指()。A、思想教育B、道德教育C、法紀(jì)教育D、政治教育答案：B解析：德育是教育工作者組織適合德育對(duì)象品德成長(zhǎng)的價(jià)值環(huán)境，促進(jìn)他們?cè)诘赖?、思想、政治等方面不斷建?gòu)和提升的教育活動(dòng)。狹義的德育專指道德教育，亦即西方教育理論所講的“moraleducation”。故選B。23．期末考試后，班主任為每位學(xué)生書(shū)寫(xiě)操行評(píng)定，對(duì)學(xué)生在一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、品德、勞動(dòng)等方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。這屬于德育方法的()。A、道德修養(yǎng)法B、榜樣示范法C、品德評(píng)價(jià)法D、實(shí)際鍛煉法答案：C解析：品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法?；痉绞桨í?jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定。題干中操行評(píng)定屬于品德評(píng)價(jià)法。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：道德修養(yǎng)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法。與題干不符，排除。B項(xiàng)：榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干不符，排除。D項(xiàng)：實(shí)際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。與題干不符，排除。故選C。24．形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論的爭(zhēng)論，其實(shí)質(zhì)是關(guān)于()的爭(zhēng)論。A、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)B、知識(shí)與能力C、分科與綜合D、知識(shí)與思想答案：B解析：形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，知識(shí)的傳授無(wú)關(guān)緊要;實(shí)質(zhì)教育論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)在于給學(xué)生傳授知識(shí)，智力則無(wú)須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。因此，二者爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是關(guān)于知識(shí)與能力的爭(zhēng)論。故選B。25．教師的根本任務(wù)是()。A、教學(xué)B、班級(jí)管理C、發(fā)展學(xué)生智力D、教書(shū)育人答案：D解析：教師是學(xué)校教育工作的主要實(shí)施者，其根本任務(wù)是教書(shū)育人。故選D。26．要求研究者進(jìn)行隱蔽性觀察研究的是()。A、參與式觀察B、非參與式觀察C、直接觀察D、間接觀察答案：A解析：所謂參與式觀察研究，是指研究者直接參加到所觀察的對(duì)象的群體和活動(dòng)中去，不暴露研究者真正的身份，在參與活動(dòng)中進(jìn)行隱蔽性研究觀察。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：非參與式觀察法也稱局外觀察，是指觀察者與被觀察者完全不接觸，觀察者在遠(yuǎn)離被觀察者的位置進(jìn)行觀察，被觀察者不知道他們處于被觀察狀態(tài)。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。C項(xiàng)：直接觀察法是指對(duì)所發(fā)生的事或人的行為的直接觀察和記錄。在觀察過(guò)程中，調(diào)查人員所處的地位是被動(dòng)的，也就是說(shuō)調(diào)查人員對(duì)所觀察的事件或行為不加以控制或干涉。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。D項(xiàng)：間接觀察法是通過(guò)對(duì)實(shí)物的觀察，來(lái)追索和了解過(guò)去所發(fā)生過(guò)的事情，故又稱為"實(shí)物觀察法"。該方法的調(diào)查人員作為"旁觀者"的身份對(duì)被調(diào)查對(duì)象進(jìn)行觀察，主要優(yōu)點(diǎn)是觀察的時(shí)間、空間極大地?cái)U(kuò)展，但卻沒(méi)有實(shí)感，缺乏親身感受。故選A。27．教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)是()。A、學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)B、量化指標(biāo)C、教學(xué)目標(biāo)D、常模參照答案：C解析：教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用可操作性的手段，通過(guò)系統(tǒng)收集有關(guān)教學(xué)信息，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果做出價(jià)值判斷，從而為學(xué)生的自我完善和教師教學(xué)提供依據(jù)的過(guò)程。故選C。28．“雜施而不孫，則壞亂而不修”，《學(xué)記》中提出的這一主張與下列()教學(xué)原則對(duì)應(yīng)。A、因材施教B、教學(xué)相長(zhǎng)C、循序漸進(jìn)D、量力性原則答案：C解析：“雜施而不孫，則壞亂而不修”是說(shuō)教學(xué)不按一定的順序，學(xué)生就會(huì)陷入混亂。這句話體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。故選C。29．要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過(guò)少、過(guò)急、過(guò)難、過(guò)易”的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)貫徹()原則。A、教學(xué)相長(zhǎng)B、綜合課程C、長(zhǎng)善救失D、藏息相輔答案：C解析：“過(guò)少、過(guò)急、過(guò)難、過(guò)易”這四種毛病都在于沒(méi)有把心思真正用到學(xué)習(xí)之上，教師只有知道了學(xué)生的這些心思，才能對(duì)癥下藥，糾正這類(lèi)毛病?！伴L(zhǎng)善救失”是指教師要善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的失誤，重視因材施教的教學(xué)原則，善于因勢(shì)利導(dǎo)，將缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)。故選C。30．懲罰最為嚴(yán)厲的法律責(zé)任是()。A、行政法律責(zé)任B、違憲責(zé)任C、民事法律責(zé)任D、刑事法律責(zé)任答案：D解析：刑事責(zé)任是一種懲罰最為嚴(yán)厲的法律責(zé)任。故選D。二、多選題1．下列關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的說(shuō)法正確的是()。A、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是教師師德修養(yǎng)的必要途徑B、樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法C、反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法D、“慎獨(dú)”標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到高度自覺(jué)的程度答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的方法包括：加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn);樹(shù)立榜樣，虛心向他人學(xué)習(xí);確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力;學(xué)會(huì)反思;努力做到“慎獨(dú)”。其中，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是教師師德修養(yǎng)的必要途徑;樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法;反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法;“慎獨(dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次，它標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺(jué)的程度。故選ABCD。2．認(rèn)識(shí)和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來(lái)看。A、教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B、教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系答案：BC解析：(1)教育功能問(wèn)題與教育本質(zhì)問(wèn)題密切相關(guān)。教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式;教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。(2)教育對(duì)人的發(fā)展功能和對(duì)社會(huì)發(fā)展的功能相互制約。教育對(duì)人的發(fā)展功能受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素制約。這些社會(huì)因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì)，也為教育對(duì)人的發(fā)展功能的釋放提供社會(huì)條件。故選BC。3．學(xué)生認(rèn)識(shí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)，其特殊在于它是一種()認(rèn)識(shí)。A、間接的B、經(jīng)驗(yàn)的C、有領(lǐng)導(dǎo)的D、簡(jiǎn)捷的答案：AC解析：學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選AC。4．學(xué)生文化是一種介于青少年和成年人之間的文化現(xiàn)象，是學(xué)生群體從少年時(shí)期邁向成年的一種階段性的產(chǎn)物，學(xué)生文化的特征包括()。A、過(guò)渡性B、非正式性C、多樣性D、互補(bǔ)性答案：ABCD解析：學(xué)生文化的特征包括過(guò)渡性、非正式性、多樣性、互補(bǔ)性。故選ABCD。5．班集體形成的標(biāo)志是()。A、確立共同目標(biāo)B、健全班級(jí)組織機(jī)構(gòu)C、形成正確班級(jí)輿論D、明確班級(jí)工作計(jì)劃答案：ABCD解析：班集體的構(gòu)成要素有：第一，共同的目標(biāo)。第二，一定的組織結(jié)構(gòu)，如班委會(huì)、小組等。第三，共同生活的準(zhǔn)則，如規(guī)章制度、班級(jí)守則等。第四，一定的心理氛圍、情感紐帶。所以，四個(gè)選項(xiàng)都對(duì)。故選ABCD。6．教育制度既有與其他類(lèi)型的社會(huì)制度相類(lèi)似的特點(diǎn)，又有其自身獨(dú)特的特點(diǎn)，如()。A、客觀性B、規(guī)范性C、歷史性D、強(qiáng)制性答案：ABCD解析：教育制度既有與其他類(lèi)型的社會(huì)制度相類(lèi)似的特點(diǎn)，又有自身獨(dú)特的特點(diǎn)。(1)客觀性。教育制度作為一種制度化的東西，不是從來(lái)就有的，而是一定時(shí)代的人根據(jù)自己的需要制定的。教育制度的制定雖然反映著人們的一些主觀愿望和特殊的價(jià)值需求，但是，人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度，某種教育制度的制定或廢止，有它的客觀基礎(chǔ)，是有規(guī)律可循的。這個(gè)客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性主要是由社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。(2)規(guī)范性。任何教育制度都是其制定者根據(jù)自己的需要制定的，是有其一定的規(guī)范性的。這種規(guī)范性主要表現(xiàn)為入學(xué)條件(即受教育權(quán)的限定)和各級(jí)各類(lèi)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的日益標(biāo)準(zhǔn)化。在階級(jí)社會(huì)中，教育制度的規(guī)范性主要表現(xiàn)為其階級(jí)性，即教育制度總是體現(xiàn)著某一階級(jí)的價(jià)值取向，總是為某一階級(jí)的利益服務(wù)。社會(huì)主義的教育制度應(yīng)該為廣大人民的利益服務(wù)，應(yīng)該最大限度地保障和滿足廣大人民日益增長(zhǎng)的文化教育需要，從而體現(xiàn)社會(huì)主義教育的性質(zhì)。(3)歷史性。教育制度既是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，又是一種取向的選擇和體現(xiàn)，而客觀性和取向性的具體內(nèi)容又是隨著社會(huì)的變化而變化的，因此在不同的社會(huì)歷史時(shí)期和不同的文化背景下，就會(huì)有不同的制度，就需要建立不同的教育制度。(4)強(qiáng)制性。教育制度作為教育系統(tǒng)活動(dòng)的規(guī)范是面向整個(gè)教育系統(tǒng)的。在某種意義上說(shuō)，它獨(dú)立于個(gè)體之外，對(duì)個(gè)體的行為具有一定的強(qiáng)制作用。故選ABCD。7．關(guān)于教育的起源，主要有()。A、教育的社會(huì)起源說(shuō)B、教育的心理起源說(shuō)C、教育的勞動(dòng)起源說(shuō)D、教育的生物起源說(shuō)答案：ABCD解析：教育起源學(xué)說(shuō)主要包括：神話起源說(shuō)、生物起源說(shuō)、心理起源說(shuō)、勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))等。(1)神話起源說(shuō)認(rèn)為教育是由神創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。(2)心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。(3)勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。8．宋朝王安石寫(xiě)過(guò)一篇《傷仲永》的短文，說(shuō)江西金溪有一個(gè)叫方仲永的少年，5歲時(shí)就能作詩(shī)，但后來(lái)由于他父親沒(méi)有及時(shí)教育，使他到十二、三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)就不如以前了，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。方仲永的實(shí)例說(shuō)明了什么?()A、后天的環(huán)境和教育在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要作用B、遺傳因素在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起決定性作用C、遺傳素質(zhì)好的人，如果離開(kāi)后天的環(huán)境、教育和主觀努力，是得不到充分發(fā)展D、人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛(ài)好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的，如果離開(kāi)了后天的社會(huì)生活和教育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)答案：ACD解析：遺傳因素在人的成長(zhǎng)過(guò)程中提供生理基礎(chǔ)和物質(zhì)前提，個(gè)人的主觀能動(dòng)性在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起決定性作用，所以不選B。故選ACD。9．行為的結(jié)果因素就是通常所說(shuō)的強(qiáng)化，并把強(qiáng)化分為()。A、效果強(qiáng)化B、替代性強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、直接強(qiáng)化答案：BCD解析：社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)是個(gè)體通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、再現(xiàn)和動(dòng)機(jī)四個(gè)子過(guò)程。在動(dòng)機(jī)過(guò)程中，觀察者的模仿動(dòng)機(jī)存在三種來(lái)源：直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。故選BCD。10．桑代克在其前期總結(jié)出的幾條主要的學(xué)習(xí)律有()。A、效果律B、準(zhǔn)備律C、練習(xí)律D、鞏固律答案：ABC解析：桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)遵循三條重要的學(xué)習(xí)原則。1.準(zhǔn)備律：指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)開(kāi)始時(shí)的預(yù)備定勢(shì)。學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備而又給以活動(dòng)就感到滿意，有準(zhǔn)備而不活動(dòng)則感到煩惱，學(xué)習(xí)者無(wú)準(zhǔn)備而強(qiáng)制以活動(dòng)也感到煩惱。2.練習(xí)律：指一個(gè)已經(jīng)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。也就是S-R聯(lián)結(jié)受到練習(xí)和使用的越多，就變得越來(lái)越強(qiáng)，反之，變得越弱。3.效果律：桑代克的效果律表明，如果一個(gè)動(dòng)作跟隨著情境中一個(gè)滿意的變化，在類(lèi)似的情境中這個(gè)動(dòng)作重復(fù)的可能性將增加，但是，如果跟隨的是一個(gè)不滿意的變化，這個(gè)行為重復(fù)的可能性將減少。故選ABC。11．對(duì)未成年人犯罪案例，新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開(kāi)出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的()。A、姓名B、住宿C、照片和圖像D、可能推斷出該未成年人的資料答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，對(duì)未成年人犯罪案件，新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開(kāi)出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的姓名、住所、照片、圖像以及可能推斷出該未成年人的資料。故選ABCD。12．對(duì)品德不良的學(xué)生進(jìn)行糾正和教育的方法主要有()。A、創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境，消除情緒障礙B、提高道德認(rèn)識(shí)，消除認(rèn)知意義障礙C、鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭(zhēng)的意志力，消除習(xí)慣惰性障礙D、發(fā)現(xiàn)積極因素，多方協(xié)同進(jìn)行答案：ABCD解析：品德不良的矯正與教育方法有：(1)創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境，消除情緒障礙;(2)提高道德認(rèn)識(shí)，消除認(rèn)知意義障礙;(3)鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭(zhēng)的意志力，消除習(xí)慣惰性障礙;(4)發(fā)現(xiàn)積極因素，多方面協(xié)同進(jìn)行。故選ABCD。13．設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備()條件。A、有組織結(jié)構(gòu)和章程B、有合格的老師C、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施D、有獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力答案：ABC解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第二十六條規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列具備下列基本條件：有組織機(jī)構(gòu)和章程;有合格的老師;有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施設(shè)備等;有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力是成立法人的必備條件。14．學(xué)生事故處理辦法，學(xué)校當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的有()。A、學(xué)生龔某，體育課猝死，經(jīng)法醫(yī)鑒定為腦部血管瘤破裂B、吳和胡宿舍沖突，吳用凳子將胡某砸成重傷C、蔡某踢球擊中教學(xué)樓外墻，致使外墻脫落砸傷路過(guò)的郭某D、學(xué)生課間在樓道嬉戲，張某失足墜樓受傷答案：BCD解析：根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任的情況。故選BCD。15．下列選項(xiàng)中屬于學(xué)生傷害事故的有()。A、學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害B、學(xué)生在課余時(shí)間發(fā)生的傷害C、學(xué)生在學(xué)校組織的校外活動(dòng)中發(fā)生的傷害D、學(xué)生在上課途中發(fā)生的傷害答案：AC解析：學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害、學(xué)生在學(xué)校組織和校外活動(dòng)中發(fā)生的傷害，這些均屬于在學(xué)?；?qū)W校負(fù)責(zé)的活動(dòng)，屬于學(xué)生傷害事故。故選AC。三、判斷題1．素質(zhì)教育的全面性是指為全體適齡兒童開(kāi)放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門(mén)。()答案：錯(cuò)誤解析：題干所述體現(xiàn)了素質(zhì)教育的“全體性”。所謂“全面性”，是指素質(zhì)教育要通過(guò)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展。故錯(cuò)誤。2．體現(xiàn)教育民主的單軌學(xué)制最早在英國(guó)確定。()答案：錯(cuò)誤解析：19世紀(jì)后期，單軌學(xué)制最早在美國(guó)確立。故錯(cuò)誤。3．學(xué)習(xí)困難兒童屬于智力落后兒童。()答案：錯(cuò)誤解析：學(xué)習(xí)困難兒童是指除殘疾兒童(視力、聽(tīng)力、語(yǔ)言、智力、肢體、多重等殘疾兒童)外，由于智力差異、行為問(wèn)題、心理障礙、疾病侵?jǐn)_、教學(xué)不適以及不良社會(huì)環(huán)境影響而造成學(xué)校學(xué)習(xí)成績(jī)明顯落后教學(xué)要求水平的學(xué)齡兒童。因此，學(xué)習(xí)困難兒童不一定屬于智力落后兒童。故錯(cuò)誤。4．教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，在整個(gè)學(xué)校教育系統(tǒng)中居于中心地位。()答案：正確解析：教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。故正確。5．教育公平的基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利。()答案：正確解析：教育公平的基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平，重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育的均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，使教育資源向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜。故正確。6．有結(jié)構(gòu)問(wèn)題的解決過(guò)程與無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題的解決過(guò)程相同，但各自的解決特點(diǎn)不同。()答案：錯(cuò)誤解析：有結(jié)構(gòu)的問(wèn)題和無(wú)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題的解決過(guò)程并不相同。有結(jié)構(gòu)問(wèn)題具有兩個(gè)基本特征：①問(wèn)題的明確性。問(wèn)題的目標(biāo)很明確，問(wèn)題解決者可以很確切地知道他需要達(dá)到什么目標(biāo)。問(wèn)題的條件是明確給出的，而且問(wèn)題的條件與目標(biāo)之間具有對(duì)應(yīng)性，所給的條件是解決問(wèn)題所必需的，也是充分的;②解法的確定性。從條件通向目標(biāo)的方法是確定的，有明確的算法規(guī)則，可以經(jīng)過(guò)一定的推理轉(zhuǎn)換而得出，而且答案是唯一的。這種問(wèn)題一般是定義明確的、封閉性的問(wèn)題。無(wú)結(jié)構(gòu)問(wèn)題在結(jié)構(gòu)上具有不明確性，在解法規(guī)則和答案上具有模糊性和開(kāi)放性，它往往與某些概念、原理密切聯(lián)系在一起。問(wèn)題的一個(gè)或多個(gè)側(cè)面是不明確的。故錯(cuò)誤