生活和哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)PPT課件市公開課金獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

歷史唯物主義哲學(xué)概況（第一單元1.2.3.)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義辯證唯物論4.5.

辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論6.唯物辯證法7.8.9.10.

社會(huì)歷史觀11.

《生活與哲學(xué)》知識(shí)結(jié)構(gòu)（第二、三單元)（第四單元)—世界本質(zhì)（是什么？）——人怎樣認(rèn)識(shí)世界—世界存在狀態(tài)（怎么樣？）

—社會(huì)存在與發(fā)展價(jià)值觀（人生價(jià)值觀12—人存在及價(jià)值第1頁第一單元生活智慧與時(shí)代精神哲學(xué)含義及功效哲學(xué)基本問題與基本派別馬克思主義哲學(xué)（第一課美好生活向?qū)Вǖ诙n百舸爭流思想）（第三課時(shí)代精神精華）第2頁1、哲學(xué)（普通知識(shí)）哲學(xué)產(chǎn)生哲學(xué)與生活關(guān)系哲學(xué)任務(wù)哲學(xué)含義哲學(xué)與世界觀、方法論、詳細(xì)科學(xué)知識(shí)關(guān)系哲學(xué)基本問題及內(nèi)容哲學(xué)基本派別及根本觀點(diǎn)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系哲學(xué)功效第3頁★哲學(xué)和詳細(xì)科學(xué)關(guān)系（共性與個(gè)性，普通與個(gè)別，抽象與詳細(xì)關(guān)系）詳細(xì)科學(xué)哲學(xué)區(qū)分研究對象聯(lián)絡(luò)錯(cuò)誤傾向（1）把哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為哲學(xué)能夠取代詳細(xì)科學(xué)看法是錯(cuò)誤（代替論）（2）任何輕視哲學(xué)、否定哲學(xué)對詳細(xì)科學(xué)指導(dǎo)作用看法，都是錯(cuò)誤、有害（輕視哲學(xué)論）揭示是某一詳細(xì)領(lǐng)域本質(zhì)和規(guī)律；研究整個(gè)世界最普通本質(zhì)和最普遍規(guī)律。(1)哲學(xué)是對詳細(xì)科學(xué)概括、總結(jié)。詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)基礎(chǔ)。詳細(xì)科學(xué)進(jìn)步推進(jìn)哲學(xué)發(fā)展。(2)哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)。第4頁（1）從哲學(xué)起源看：(2)從哲學(xué)本義看:(3)從哲學(xué)與世界觀關(guān)系看:(4)從哲學(xué)與方法論關(guān)系看:(5)從哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)關(guān)系看:(6)從哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系看:哲學(xué)本義是愛智慧或追求智慧,哲學(xué)是一門給人智慧,使人聰明學(xué)問。哲學(xué)是關(guān)于世界觀學(xué)說，即系統(tǒng)化理論化世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論統(tǒng)一。哲學(xué)是對自然、社會(huì)和思維各種知識(shí)概括和總結(jié)。哲學(xué)是時(shí)代精神總結(jié)和升華。真正哲學(xué)是自己時(shí)代精神精華。哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人們實(shí)踐活動(dòng)，哲學(xué)源于人們對實(shí)踐追問和對實(shí)踐思索。哲學(xué)是什么？第5頁

第一單元生活智慧與時(shí)代精神第二課百舸爭流思想考點(diǎn)一哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容考點(diǎn)二唯物主義和唯心主義分歧考點(diǎn)三唯物主義三種基本形態(tài)及其特點(diǎn)考點(diǎn)四唯心主義兩種基本形態(tài)及其特點(diǎn)第6頁哲學(xué)基本問題及其內(nèi)容何者為本原有無同一性思維和存在關(guān)系問題(意識(shí)和物質(zhì)關(guān)系問題）存在決定思維思維決定存在思維能夠正確反應(yīng)存在思維不能正確反應(yīng)存在可知論不可知論唯物主義唯心主義內(nèi)容【提醒】1、注意搭配，如不能說“思維和物質(zhì)關(guān)系”。2、物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系≠物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系。3、對哲學(xué)基本問題第首先不一樣回答，是劃分唯物主義和唯心主義唯一標(biāo)準(zhǔn)第7頁古代樸素唯物主義認(rèn)為金、木、水、火、土、氣等是世界本原。進(jìn)步性：否定神創(chuàng)論，認(rèn)為世界是物質(zhì),堅(jiān)持了唯物主義根本方向，本質(zhì)上正確。不足：①只是猜測，沒有科學(xué)依據(jù)。②把物質(zhì)歸結(jié)為詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)。

【擴(kuò)展】列舉古代樸素唯物主義經(jīng)典觀點(diǎn)五行說：生成萬物基本元素是金、木、水、火、土陰陽說：天地合而萬物生，陰陽接而改變起（荀子）形神說：形存則神存，形謝則神滅（王充）氣理說：氣者，理之依也（王夫之）活火說：世界是一團(tuán)永恒燃燒活火（赫拉克利特）水為始基：“水”是萬物“始基”（泰勒斯）唯物主義發(fā)展三種形態(tài)第8頁近代形而上學(xué)唯物主義認(rèn)為原子是世界本原進(jìn)步性：克服了樸素唯物主義直觀性、猜測性，在總結(jié)自然科學(xué)成就基礎(chǔ)上豐富和發(fā)展了唯物主義。不足：①把物質(zhì)歸結(jié)為詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)(原子)②機(jī)械性、形而上學(xué)性③唯心史觀（歷史觀上唯心主義）【擴(kuò)展】近代形而上學(xué)唯物主義也叫近代機(jī)械唯物主義。經(jīng)典觀點(diǎn)狄德羅：自然界由數(shù)目無窮、性質(zhì)不一樣異質(zhì)元素組成培根：萬物基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素第9頁機(jī)械性自然界各種現(xiàn)象都被歸結(jié)為力學(xué)過程，用力學(xué)規(guī)律解釋一切，甚至動(dòng)物和人都被看作是受力學(xué)支配機(jī)器。用機(jī)械運(yùn)動(dòng)解釋一切現(xiàn)象形而上學(xué)性

靜止、孤立、片面地看問題。把事物本質(zhì)看作是永恒不變；是就是，不是就是不是。第10頁辨證唯物主義和歷史唯物主義（即馬克思主義哲學(xué)）

正確揭示了物質(zhì)世界基本規(guī)律，反應(yīng)了社會(huì)歷史發(fā)展客觀要求，反應(yīng)了最廣大人們?nèi)罕姼纠?。是現(xiàn)時(shí)代思想智慧，是無產(chǎn)階級科學(xué)世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界偉大思想武器。唯物論和辯證法統(tǒng)一；對自然界和人類社會(huì)認(rèn)識(shí)都是唯物辯證；是科學(xué)世界觀也是科學(xué)方法論；第11頁基本形態(tài)基本觀點(diǎn)不足或優(yōu)點(diǎn)古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辨證歷史唯物主義1、否定世界是神創(chuàng)造2、認(rèn)為世界是物質(zhì)只是一個(gè)猜測，沒有科學(xué)依據(jù)。把物質(zhì)歸結(jié)于詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)(水火氣等）把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上原子，認(rèn)為原子是世界本原，原子屬性就是物質(zhì)屬性含有機(jī)械性，形而上學(xué)性和歷史觀上唯心主義等不足正確揭示了物質(zhì)世界基本規(guī)律，反應(yīng)了社會(huì)歷史發(fā)展客觀要求，反應(yīng)了廣大人民群眾根本利益，是現(xiàn)時(shí)代思想智慧1、世界本質(zhì)是物質(zhì)：物質(zhì)第一性意識(shí)第二性2、意識(shí)含有主觀能動(dòng)性。唯物主義三種形態(tài)比較第12頁唯心主義兩種基本形態(tài)及其特點(diǎn)

基本形態(tài)區(qū)分把＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿夸大為唯一實(shí)在，當(dāng)成本原東西，認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界，都依賴于人主觀精神把＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿看作世界主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界只是這些客觀精神外化和表現(xiàn)主觀唯心主義客觀唯心主義人主觀精神(如人目標(biāo)、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)1.唯心主義根本觀點(diǎn)2.唯心主義兩種基本形態(tài)第13頁基本形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義代表人物及其觀點(diǎn)(1)孟子：“萬物皆備于我”(2)陸九淵：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”(3)王陽明：“心者，天地萬物之主也”，“心即是天”，“心外無物，心外無事，心外無理”(4)貝克萊：“存在即被感知”，“物是觀念集合”(5)笛卡爾：“我思故我在”(6)康德：“人理性為自然界立法”(7)普羅泰戈拉：“人是萬物尺度”(1)朱熹：“理在事先”，“理生萬物”，“未有此氣，已經(jīng)有此理”，“未有這事，先有這理”(2)柏拉圖認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是由“理念世界”創(chuàng)造，理念是世界本原(3)黑格爾認(rèn)為世界本質(zhì)是獨(dú)立存在“絕對精神”，自然界和人類社會(huì)是“絕對精神”外化(4)上帝創(chuàng)造世界(5)老子：道生一，一生二，二生三，三生萬物聯(lián)絡(luò)二者在根本觀點(diǎn)上是一致，都認(rèn)為意識(shí)是世界本原，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)第14頁

第一單元生活智慧與時(shí)代精神

第三課時(shí)代精神精華考點(diǎn)一：哲學(xué)與時(shí)代精神考點(diǎn)二馬克思主義哲學(xué)基本特征考點(diǎn)三馬克思主義中國化重大理論結(jié)果

第15頁思想哲學(xué)理論化、系統(tǒng)化后形成正確錯(cuò)誤正確、深刻反應(yīng)本質(zhì)時(shí)代精華歪曲、表面反應(yīng)時(shí)代糟粕哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系（1）哲學(xué)起源于時(shí)代,它是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)和政治在精神反應(yīng)。第16頁原因：（1）它正確反應(yīng)時(shí)代任務(wù)和要求。（2）牢牢把握了時(shí)代脈博。

（3）它正確總結(jié)和概括了時(shí)代試驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)結(jié)果。2.真正哲學(xué)是自己時(shí)代精神上精華第17頁1：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生歷史條件1、階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級產(chǎn)生與發(fā)展2、自然科學(xué)基礎(chǔ)（三大發(fā)覺）細(xì)胞學(xué)說能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論3、直接理論起源：（1）批判吸收黑格爾辯證法思想合理內(nèi)核（2）批判吸收費(fèi)爾巴哈唯物主義基本內(nèi)核德國古典哲學(xué)2：馬克思主義哲學(xué)基本特征1、第一次實(shí)現(xiàn)唯物主義與辯證法有機(jī)統(tǒng)一2、第一次實(shí)現(xiàn)唯物辯證自然觀與唯物辯證歷史觀統(tǒng)一3、第一次實(shí)現(xiàn)實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性統(tǒng)一馬克思主義哲學(xué)第18頁1、毛澤東思想：3：馬克思主義中國化重大理論結(jié)果（1）地位：是馬克思列寧主義和中國詳細(xì)結(jié)合過程中產(chǎn)生偉大理論結(jié)果，是以毛澤東為主要代表中國共產(chǎn)黨人利用馬