甲骨文的發(fā)現(xiàn)遨游漢字王國市公開課金獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

甲骨文發(fā)覺—陳添樂第1頁王懿榮介紹王懿榮（1845—19）字正儒，一字廉生，山東福山（今煙臺(tái)市福山區(qū)）古現(xiàn)村人。中國近代金石學(xué)家、甲骨文發(fā)覺者和愛國志士。光緒六年進(jìn)士，授編修。泛涉書史，尚經(jīng)世之務(wù)，嗜金石，因見藥店所售“龍骨”上刻紋，發(fā)覺甲骨文，為收藏殷墟甲骨第一人。庚子八國聯(lián)軍入京時(shí)，投井死。第2頁王懿榮第3頁什么是甲骨文

“甲骨文”，又稱“契文”、“甲骨卜辭”或“龜甲獸骨文”，主要指中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻文字。是中國已知最早成體系文字形式，它上承原始刻繪符號，下啟青銅銘文，是漢字發(fā)展關(guān)鍵形態(tài)。當(dāng)代漢字即由甲骨文演變而來。第4頁甲骨文第5頁第6頁第7頁車“甲骨文字舉例”和“甲骨文與現(xiàn)漢字對照”第8頁監(jiān)←鑒“甲骨文字舉例”和“甲骨文與現(xiàn)漢字對照”第9頁“甲骨文字舉例”和“甲骨文與現(xiàn)漢字對照”第10頁甲骨文寫書法第11頁初讀課文，認(rèn)識(shí)生字詞(yì)

(jiān)（yí)(míng)王懿榮國子監(jiān)彝器銘文

轟動(dòng)

(yì)（Yīn）（tún）造詣藥鋪幾乎殷商小屯村第12頁國子監(jiān)：國子監(jiān)是中國古代隋朝以后中央官學(xué)，為中國古代教育體系中最高學(xué)。彝器：中國古代青銅器中禮器通稱。也名“尊彝”。

銘文：銅器研究中術(shù)語。造詣：指學(xué)問、藝術(shù)等到達(dá)程度殷商：是中國歷史上第二個(gè)朝代公元前16至前1046年府。小屯村：小屯村為一鄉(xiāng)村名稱，在我國河北省邢臺(tái)市清河縣小屯鄉(xiāng)第13頁熟讀課文思索：1.這個(gè)文章每段主要講了什么？2.用自己話說說，甲骨文是怎樣發(fā)覺？3.讀了這篇文章你有什么感受？第14頁第一段：在清朝光緒年間，有個(gè)叫王懿榮人，是當(dāng)初最高學(xué)府國子監(jiān)主管官員。第一段主要講了：事件發(fā)生年代，及主人公身份。第一段主要講了什么？第15頁第二段：有一年他生了病，醫(yī)生給他開了一個(gè)藥方，讓他按方服藥。他見藥方里有味叫龍骨，以為很奇怪。吃了藥以后就翻看藥渣。這一看不要緊，卻看出一件轟動(dòng)天下大事來。第二段講了什么:第二段講述了王懿榮怎樣發(fā)覺甲骨文。第16頁第三段

原來，龍骨上一些刻痕，是一些像字符花紋圖案。王懿榮平時(shí)酷好金石，通曉彝器銘文，對古文有很深造詣。他想，莫非這是一個(gè)文字？第三段主要講了什么:第三段主要講了王懿榮對龍骨上花紋圖案產(chǎn)生大膽猜測。第17頁第四段：

王懿榮眼睛一亮，馬上來到抓藥藥鋪。他把藥鋪里龍骨都買了回來，仔細(xì)研究，幾乎每片上刻痕。他把刻痕照樣子畫在紙上，仔細(xì)研究，發(fā)覺刻在龍骨上確實(shí)是一個(gè)文字，而且是比較完善文字，盛行于殷商時(shí)期。那么龍骨又是什么呢？原來是龜甲和獸骨。以后，人們就把這種文字叫做甲骨文。能夠說，王懿榮是第一個(gè)發(fā)覺和研究甲骨文人。第18頁第五段：以后，人們找到了龍骨出土地方——河南安陽小屯村，從那里出土了一大批龍骨。從此，我國文化領(lǐng)域又多了一門新學(xué)科，叫“甲骨學(xué)”。第四、五段主要講了什么？第19頁第四段主要寫了王懿榮經(jīng)過認(rèn)真地觀察、仔細(xì)地研究，發(fā)覺了甲骨文。第五段主要寫了龍骨出土地點(diǎn)以及“甲骨學(xué)”興起。你一定想了解甲骨學(xué)吧！第20頁甲骨學(xué)研究“甲骨文”學(xué)科叫做“甲骨學(xué)”。甲骨文，主要出自河南安陽殷墟，是晚商王朝利用龜甲獸骨進(jìn)行占卜文字統(tǒng)計(jì)遺物，間有少許與占卜相關(guān)或其它類別記事文字。自1899年為學(xué)人發(fā)覺，至今已經(jīng)有100多年歷史，前