高中語文：交友之道教案-教學(xué)設(shè)計(jì)

《論道德修養(yǎng)之交友之道》教案這是一個(gè)什么字（友）會(huì)意字，兩只手，顯然是兩個(gè)人的右手靠攏在一起，表示交好、友好、平等而不是附屬的關(guān)系。朋友的意思。握手，是什么人見面會(huì)做的事?造字本意，兩人結(jié)交，協(xié)力互助。俗話講“在家靠父母，出門靠朋友”。在我們的成長(zhǎng)過程中，朋友，不可或缺。孔子十分重視交友，“樂多賢友”被其列為“君子三樂”之一。他在交友之道上有很多思想值得我們借鑒。我們《論語》中共有19次用到“友”字，?今天，我們就一起來看看《論語》中鼓勵(lì)我們交什么樣的朋友，讓我們一起來了解孔子及其門人的交友之道。請(qǐng)大家將書翻開，翻到124頁，論道德修養(yǎng)第十三那么.現(xiàn)在我們就先來看看第十三那么告訴我們交友的什么道理。曾子日：“君子以文會(huì)友，以友輔仁。”一一《顏淵》請(qǐng)同學(xué)們大聲誦讀，仔細(xì)學(xué)習(xí)注釋及解讀局部幫助大家理解文意.好，請(qǐng)同學(xué)集體背誦一下，請(qǐng)一位同學(xué)幫我們解釋一下文意.譯文：曾子說：“君子以講論《詩》、《書》、《禮》、《樂》來結(jié)交朋友；以朋友來輔助自己培養(yǎng)仁德。曾子是什么人呢？他是孔子的學(xué)生，孔子弟子3000,并不是所有人都可以稱為“子”?！坝凶?有假設(shè)；曾子-曾參；冉子-冉求；閔子-閔子騫。這四個(gè)門生在論語中稱“子”。足以看出曾子的地位，是孔子的得意門生。論語中的君子，有時(shí)指有德者，有時(shí)指有位者，此處指具有高尚人格的人。《詩》、《書》、《禮》、《樂》泛指文章和學(xué)問。古時(shí)文人間交往輕財(cái)物而重情誼和才學(xué)，多以詩文相贈(zèng)答。在宴飲聚會(huì)時(shí)，常會(huì)吟詩作對(duì)，一唱一和，表現(xiàn)文人的儒雅、品味與素養(yǎng)。現(xiàn)代漢語詞典中大都把“朋友”定義為交情較好的人。古時(shí)和現(xiàn)代有些不一樣。東漢鄭玄注《大司徒》云：“同門日朋，同志日友，同門師兄弟稱'朋'，志同道合的人稱‘友'"?？梢姽湃苏f的“朋友”和現(xiàn)在說的“朋友”不是同一個(gè)概念。古時(shí)“朋友”是兩個(gè)概念，“朋”指現(xiàn)在的同學(xué)，“友”是志同道合的人，即現(xiàn)在的朋友?！芭笥选敝竿瑢W(xué)和朋友。所謂“以文會(huì)友，以友輔仁”，旨在以文章和學(xué)問來結(jié)識(shí)志同道合之人，并借助朋友的力量來提高自己的道德修養(yǎng)水平。曾子的“君子以文會(huì)友，以友輔仁”這句話一直為后人所稱頌。我們來看看這么簡(jiǎn)單的兩句話告訴我們什么內(nèi)容？用朋友來輔助自己培養(yǎng)仁德。這是告訴我們?yōu)槭裁唇Y(jié)交朋友？（交友的作用）功效用文中的話怎么說：輔仁回到友造字的本意，兩者結(jié)交、協(xié)力互助，互助做什么一一輔仁君子通過文章和學(xué)問來結(jié)識(shí)志同道合之人。這是告訴我們?nèi)绾谓Y(jié)交朋友一一（交友的途徑）用文中的話怎么說：以文會(huì)友君子用學(xué)問來結(jié)識(shí)志同道合人，用朋友來培養(yǎng)仁德。我想請(qǐng)教大家2個(gè)問題，1為什么君子要以文會(huì)友？有沒有其他途徑？用學(xué)問結(jié)交而來的朋友是什么樣的朋友??？（生答：有知識(shí)有涵養(yǎng)。。。志同道合）那我們憑什么交這樣有知識(shí)有涵養(yǎng)的朋友呢？（生答：自己要有知識(shí)有涵養(yǎng)）要結(jié)交有內(nèi)涵的朋友，也要先充實(shí)自己的內(nèi)涵，才能吸引許多見多識(shí)廣的、有益的人到身邊來。劉禹錫（有中唐“詩豪”之稱）之交往即是如此?！刚勑τ续櫲?往來無白丁，"鴻"是一種體積碩大的鳥,故有“大"的意思."儒"知識(shí)分子，后來泛指學(xué)者,虹人。泛指博學(xué)之土。.談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人。只有自己只是淵博，才能和淵博的學(xué)者談笑風(fēng)生。2以友怎么輔仁呢？回到“友”造字的本意，是兩者結(jié)交協(xié)力互助。曾子認(rèn)為兩者結(jié)交互助輔仁。怎么輔仁呢？近朱者赤近墨者黑。一幫志同道合，有學(xué)問有道德的仁人朋友歡聚在一起，其所論、所做自然離不開高尚的仁德。就像現(xiàn)在慈善家們聚在一起做善事，“志愿者”們結(jié)成組織做義工，大家互相勉勵(lì)幫助別人，使自己的靈魂也得到升華，豈不是快樂無比的事？（故曾子啟示我們，要以文會(huì)友，要以共同的志趣和價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)交品行正直、思想純潔、有學(xué)識(shí)、有品位，對(duì)我們有益朋友，互相磨礪,共同進(jìn)步。）曾子啟示我們，要以正確的途徑結(jié)識(shí)有益的朋友。那么，什么樣的朋友才是有益的朋友，是值得交往的朋友，選擇有益的朋友有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)嗎？我們看看孔子是怎么回答我們的。請(qǐng)大家翻到126頁，第十五那么孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！闭?qǐng)同學(xué)們大聲誦讀，仔細(xì)學(xué)習(xí)注釋及解讀局部幫助大家理解文意.好，大家齊讀，請(qǐng)位同學(xué)起來，背誦一下，并解釋一下文意友直，以什么為友，意動(dòng)用法，從“心”表達(dá)內(nèi)心的想法。說文解字說：諒，信也。信，就是老實(shí)，誠信。便，熟習(xí)，巧于，又指善辯。辟，同“僻”，邪僻，同“避”，又指“避開，邢禺疏：''便辟，巧辟人之所忌以求容媚者也?！ㄉ朴诒荛_人得忌諱，只說你喜歡聽的，不說你不愛聽的，這叫諂媚。善柔是指外表奉承而背后誹謗人之人。指阿諛奉承。便佞，指花言巧語。從這一那么可以看出，孔子告訴我們應(yīng)同哪種朋友交往，又遠(yuǎn)離哪種朋友呢？?同正直的人交朋友。同誠信的人交朋友。同見聞廣博的人交朋友。不同逢迎諂媚的人交朋友。不同阿諛奉承的人交朋友。不同花言巧語的人交朋友。這是告訴我們選擇朋友的一種什么一一標(biāo)準(zhǔn)（擇友的標(biāo)準(zhǔn)）再請(qǐng)教大家一下，你交過這樣的朋友嗎？你交過正直的朋友嗎？與他交往有什么益處？他對(duì)你有什么幫助？朋友中有沒有諂媚、奉承的人？有什么害處？評(píng)析：孔子把有益、有害的朋友概括為各三種，希望同學(xué)彳門可以鑒別，擇善而交。與正直、做實(shí)、講信用、見多識(shí)廣、學(xué)問淵博的人交友，就能及時(shí)糾正自己的過失，拓展自己的見聞，能夠使自己的道德修養(yǎng)得到提高，學(xué)問知識(shí)日漸增長(zhǎng)。與慣于巧飾外貌、內(nèi)無真誠、不忠誠的人交友，耳濡目染，自己也會(huì)滋長(zhǎng)這些壞的品質(zhì)。同正直誠信的人交朋友，可以及時(shí)糾正自己的過失。誠信作為處世之本，是孔子對(duì)人際交往的要求?！墩撜Z》中有38次談到“信”字，其中就有24次作“老實(shí)不欺”講，子夏日：“與朋友交，言而有信。（《學(xué)而》），孟子那么將“信”視為處理“五倫”之朋友關(guān)系的道德準(zhǔn)那么“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信”。由此觀之，古人都把老實(shí)守信作為交友的重要原那么。而說到“友多聞”，在孔子生活的先秦時(shí)代，不像我們今天有電腦，有網(wǎng)絡(luò)，有這么興旺的資訊，有各種形式的媒體。那個(gè)時(shí)候的人要想廣視聽怎么辦呢？最簡(jiǎn)單的一個(gè)方法就是結(jié)交一個(gè)光見博聞的好朋友，讓他所讀的書，讓那些間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成你的直接經(jīng)驗(yàn)。結(jié)交一個(gè)多聞的朋友，就像擁有了一本厚厚的百科辭典，我們總能從他的經(jīng)驗(yàn)里面，擴(kuò)展視野，增長(zhǎng)見聞，得到對(duì)自己有益的借鑒。所以不能說無原那么地亂交朋友。君子先擇而后交，小人先交而后責(zé)。一一隋朝王通《中說?魏相》看來先人們都很重視擇友，說道選擇，人是復(fù)雜多變的，我們?cè)鯓硬拍苷嬲私庖粋€(gè)人，一個(gè)人好不好，不是一眼就可以分辨出來的。有這樣一張圖，大家來看一下，張圖告訴我們什么？外表一套，背后一套，說一套，做一套。河床愈深，水面愈平靜。世界上沒有一種方法，可以從一個(gè)人的臉上探察他的居心。莎士比亞所以，這就需要我們?cè)谶x擇朋友時(shí)學(xué)會(huì)察人，分辨人，有區(qū)分人的能力。我們來看看孔子是怎么教導(dǎo)我們識(shí)人的。請(qǐng)翻開127頁，第十六那么子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？”一一《為政》請(qǐng)同學(xué)們大聲誦讀，仔細(xì)學(xué)習(xí)注釋及解讀局部幫助大家理解文意.好，請(qǐng)一位同學(xué)背誦一下，并解釋一下文意孔子說：“先看他的行為，再有目的地觀察他做事的動(dòng)機(jī)，最后仔細(xì)審察他做這事的心態(tài)。用這三個(gè)步驟去觀察人，人的善惡真?zhèn)文哪茈[藏得住呢？哪能隱藏得住呢?視”、“觀”、“察”這三字都有‘看”的意思，但在這里具體所指不同?！耙暋笔且话愕乜矗坝^”是有目的的看，“察”是仔細(xì)審查。相對(duì)應(yīng)的，以，行，為。是指人的當(dāng)前的言行；“由”是指導(dǎo)致此人當(dāng)前言行的原因、動(dòng)機(jī)，這是就外在因素而言；“安”是指此人以什么樣的用心和目的，導(dǎo)致了當(dāng)前的言行，這是就內(nèi)在因素而言。那么，“視其所以，觀其所由，察其所安”這句話的意思就是說：如何判斷一個(gè)人的好壞，既要看他當(dāng)前的言行，又要看是什么原因?qū)е铝怂?dāng)前的言行，還要看他的實(shí)際用心和目的是什么。.?常聽人以指責(zé)的語氣問道：“安的是什么心？，可見安字有“居心”“動(dòng)機(jī)”的含義；連續(xù)三個(gè)關(guān)于由淺入深以觀察他人的動(dòng)詞一一視、觀、察，層層深入細(xì)致而精微地考察一個(gè)人。從行為到動(dòng)機(jī)和居心。才能將一個(gè)人看清楚。我們歸納一下，孔子告訴我們觀人之法哪三個(gè)步驟？用一個(gè)字。視、觀、察，這是我們選擇朋友的什么？——方法

為什么這樣分三個(gè)步驟來識(shí)人，有沒有道理？這是孔子教學(xué)生觀人之法。真正認(rèn)識(shí)和了解一個(gè)人并不是那么容易的。大家學(xué)會(huì)了沒有？我們現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用一下。課題：今天我遲到了，某某批評(píng)了我。。。某某可以是老師，也可以是同學(xué)，請(qǐng)分組表演。一個(gè)同學(xué)扮演我，一個(gè)同學(xué)扮演某某，第三個(gè)同學(xué)通過三個(gè)步驟來分析，批評(píng)是哪種性質(zhì)。我們?cè)谟^人時(shí)要多多學(xué)習(xí)運(yùn)用，融會(huì)貫通。好，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了交友的作用交友的途徑擇友的標(biāo)準(zhǔn)擇友的方法我們通過這樣的擇友的標(biāo)準(zhǔn)與方法，結(jié)實(shí)到了益友，那么我們應(yīng)該怎么與這些益友相處呢？有沒有什么講究呢？我們來看看在這方面，孔子又告誡我們什么？《顏淵》請(qǐng)翻到123頁，第十二那么，子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可那么止，無自辱焉！”請(qǐng)同學(xué)們大聲誦讀，仔細(xì)學(xué)習(xí)注釋及解讀局部幫助大家理解文意.《顏淵》好，請(qǐng)位同學(xué)起來，背誦一下，并解釋一下文意譯文：子貢請(qǐng)教孔子交友的方法?？鬃诱f：朋友有了過錯(cuò)，要盡自己的誠心勸誡他，并且委婉地勸導(dǎo)他。如果他不接受，應(yīng)該適可而止，不要自討沒趣，自取其辱。善：友善；道通導(dǎo)，開導(dǎo)。孔子意在告訴我們與朋友相處要做到什么一一忠告、善道、適可而止，要有一個(gè)度要掌握好交友的度（保持朋友之間的距離）。①互相勉勵(lì)、催促①互相勉勵(lì)、催促，開誠布公地勸導(dǎo)（“忠告”、“善道”)o②君子之交淡如水（給朋友獨(dú)立的空間，要持之有度，不宜越俎代庖）。這是告訴我們與朋友相處的一個(gè)什么？一一原那么對(duì)待朋友要做到“忠告而善道”，同時(shí)又要適可而止，不能對(duì)朋友作過分強(qiáng)求，這樣只能適得其反，不但勸導(dǎo)不成，反而會(huì)自取其辱，遭到朋友的拒斥和冷淡。人們常說“物極必反”，也就是說任何事物都有一定的限度，超過這個(gè)“度”就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化。你千萬不能要求對(duì)方必須如何如何。其實(shí)在今天這個(gè)社會(huì)力量，包括父母對(duì)孩子都不能提出這樣的要求，每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的，朋友之間尤其要保存這種尊重。好好地說出你的忠告,盡你的一份責(zé)任，這就是好朋友了。。忠告如雪，下得愈靜，愈長(zhǎng)留心田，也愈深入心田?！鹗孔骷蚁柼┚褪遣灰欢ㄒ龅娇嗫诹妓?，不一定要當(dāng)頭棒喝，你完全可以娓娓道來。這就叫“善道之”。這是孔子教導(dǎo)我們與朋友相處的原那么，大家覺得對(duì)不對(duì)，有沒有補(bǔ)充？同時(shí)我們應(yīng)該明白，我對(duì)朋友如此，朋友待我也是如此。一旦己身有過，朋友對(duì)我之忠告、善道，理應(yīng)虛心接受。此層涵義，孔子雖未明言，卻自然包含其中。?：?好了，學(xué)完這4貝!I，齊讀4貝!），我們來回顧一下孔子教導(dǎo)我們的:交友的作用一一輔仁交友的途徑一一以文會(huì)友擇友的標(biāo)準(zhǔn)一一直、諒、多聞?chuàng)裼训姆椒ㄒ灰灰?、觀、察與朋友相處的原那么一一忠告、善道、不可而止選擇一那