2022年武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞

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作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？下面是我收集整理的武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。

武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

下面再請(qǐng)大家和我一齊去游覽羅漢堂。我國(guó)五百羅漢的形象是自唐以后，由五代開始興盛，人們將散見于各經(jīng)之中的名號(hào)錄出，缺乏的就加以杜撰，湊足了五百個(gè)。北宋以后各地的寺院就多建有羅漢堂，而到了這天，在全國(guó)寺廟中保存比擬完好的羅漢堂已為數(shù)不多，主要有北京碧云寺、武漢歸元寺、昆明筇竹寺、成都寶光寺、重慶羅漢寺和蘇州的西園寺。相比擬而言，又屬歸元寺的羅漢堂最有特色，名氣最大。

羅漢堂的平面布局呈田字形，內(nèi)有四院，是為了使殿內(nèi)的羅漢有充足的光線。另外田字恰好又是佛教中正反兩個(gè)“萬〞字相疊加，這種布局暗示著一種善神降世的桔祥和神秘感。

這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來預(yù)測(cè)一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說的“數(shù)羅漢〞，方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡數(shù)相等時(shí)看看那尊羅漢是什么樣貌就能夠推測(cè)這一年的運(yùn)勢(shì)了。

我國(guó)有句俗語說：泥菩薩過江——自身難保，而在歸元寺的羅漢堂就不能這么說了，因?yàn)槟抢锏牧_漢既不是木雕也不是泥塑，而是采用的一種盛行于唐代的獨(dú)特工藝制成的夾佇像，又稱脫紗像或干漆像，歸元寺的羅漢塑像屬活脫干漆，其制作過程較為復(fù)雜，首先要用粘土做成人形胎模，干后用生漆將絲綢或夏布層層粘附于其上，再用生漆將混合的膏灰、木粉調(diào)勻涂刮，塑造細(xì)部，陰干后再打磨拋光，然后在塑像的背后開一個(gè)小孔，注水化泥成漿脫出胎模并沖洗干凈，晾干后再木塊封口，再刷上生漆、貼上金箔，最后涂上桐油或亮漆以持續(xù)光澤。那里的羅漢造價(jià)雖然很高，但采用的工藝不僅僅省料，而且每尊不超過25公斤，體輕質(zhì)堅(jiān)，不透水，不怕水浸。很適應(yīng)武漢地勢(shì)低洼，濕度大的氣候環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了廢墟，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無恙。所以如此看來，別說是過江，就算是讓它們?nèi)テ筮^?？峙乱膊怀蓡栴}。

好了各位朋友，關(guān)于歸元寺呢我就給大家介紹到那里，期望我的講解能令大家滿意，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。歡送各位再次光臨武漢，再來看看歸元寺。

武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

我是坐18日晚上6點(diǎn)到哈爾濱的T236到達(dá)武昌的，到達(dá)時(shí)間是早上5點(diǎn)半。一下火車我就跑去買了回來的車票——20晚上9點(diǎn)半從石家莊開出的車。在售票處千萬要多問售票員，我去到第一個(gè)售票員那里無論問什么她都說沒有，可是我跑到第二個(gè)那里就很快買到了票。買了票，走過天橋底到了火車站對(duì)面的工交車站，這時(shí)候工交車已經(jīng)差不多開了，可是票價(jià)很奇怪，居然是1塊2角，大家記得帶點(diǎn)零錢去阿。因?yàn)槲乙フ易x書的表妹，所以坐518在華中科技大學(xué)下車。

在華中科技大學(xué)門口坐工交車就可以到武漢大學(xué)，因?yàn)槲覀內(nèi)サ迷?才早上8點(diǎn))，賣票的工作人員還在擺弄桌子，所以我們大模大樣的走了進(jìn)去。在武漢大學(xué)里面看看它的建筑和綠化都不錯(cuò)的。走了大概10分鐘就可以到達(dá)櫻花欣賞的地方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，一片白茫茫的云煙飄在藍(lán)色的天空，走近了我們才知道那就是夢(mèng)寐以求的櫻花。我情不自禁走到它的跟前，抓起相機(jī)在那里猛拍不得不提一下武漢大學(xué)的那一棟男生宿舍，依山而建，層層疊上，還是要命的民國(guó)建筑，櫻花在它的面前原來也只是點(diǎn)綴而已。當(dāng)風(fēng)一吹過，點(diǎn)點(diǎn)花瓣飄舞落在男生宿舍的路上、窗臺(tái)上和書桌上的時(shí)候，武漢學(xué)子也無法不動(dòng)情吧。可惜，還是有一點(diǎn)可惜——櫻花都是白色的，偶爾有些是粉紅的，聽人家說紅色的櫻花還要晚一點(diǎn)才開，可是絕對(duì)沒有這時(shí)候開的燦爛。

10點(diǎn)半我們出去校門口，往前走了一段路到了一家“蔡林記〞的地方，然后進(jìn)去吃了熱干面、豆皮和天津包子。熱干面建議不要吃蝦皮的，實(shí)在是太干了，要拼命喝水。豆皮新鮮作出來的不錯(cuò)，值得一吃。包子建議不要買湯包。

11點(diǎn)半我們就在武漢大學(xué)門口坐了一輛工交車到了磨山公園，25元一個(gè)人，比擬貴的。里面很大，沒有什么人，有楚城、楚天閣和各種植物的院子。這個(gè)季節(jié)里面有些桃花開得很燦爛。我來到了櫻花園，里面洋溢著日本的氣息，有日本傳統(tǒng)的塔、燈籠、溪流和小路。面積也很大，種了幾千棵。美中缺乏的是里面的櫻花還小，過個(gè)2。3年一定比武漢大學(xué)的規(guī)模要大很多。3點(diǎn)半我們就差不多逛完了，因?yàn)樽蛱焱砩显诨疖嚿蠜]有睡好，所以還是早點(diǎn)回去睡覺吧。晚上住宿的地點(diǎn)就在華中科技大學(xué)里面，100元一晚。里面設(shè)備簡(jiǎn)單，可是幸虧比擬平安。而且大學(xué)里面的伙食也不錯(cuò)，在這里我們根本上把武漢的名小吃都吃過了，什么蓮藕排骨湯、武昌魚等等。

第二天一早，我們就坐去漢口火車站的車，在古琴臺(tái)的站下，然后坐旅游車401到歸元寺。我們?cè)诼糜诬嚿厦尜I了通票，每人5元，一天任坐。后來發(fā)現(xiàn)想我們這樣沒有去什么地方的，其實(shí)買通票也不抵。到了歸元寺門口千萬不要買香火，因?yàn)檫M(jìn)門就會(huì)被工作人員沒收了，他們會(huì)另外每個(gè)人給三炷香給你燒。里面數(shù)羅漢比擬知名的。我覺得最好就是在里面的素齋館，做的東西非常逼真，而且相當(dāng)夠分量。兩個(gè)人吃40-50元足夠啦。推薦那個(gè)梅菜扣肉、香芋炒田螺，東坡素餅。

從歸元寺出來，到下車的對(duì)面坐車就可以到了武漢港。之所以來到這里，因?yàn)橄肟纯次錆h外灘的景色。比擬一下上海的外灘。武漢的外灘沒有上海的外灘那么擁擠。不過也有足夠的背景，市政府剛剛對(duì)所有的古色建筑重新進(jìn)行了裝修。可惜天公不作美，烏云蓋了過來，估計(jì)很快要下大雨了。我們只好放下街道里面的建筑不管，匆匆瀏覽了一次就趕到港口坐船渡江。港口在武漢海關(guān)旁邊。我們坐5元一個(gè)人的快船，容納10個(gè)人左右。渡江的時(shí)候雨絲越來越大，居然遇到了“越近長(zhǎng)江大橋，就是越看不到長(zhǎng)江大橋〞的情緒。我們好不容易在渡口等到雨小了，才往前走去黃鶴樓。黃鶴樓居然要25一個(gè)人，天烏云沒有散去而且去看一個(gè)樓不值得。我們就過對(duì)面馬路坐車回去了。在過天橋的時(shí)候可以看到黃鶴樓的側(cè)面，照相也不錯(cuò)。我們發(fā)現(xiàn)在黃鶴樓對(duì)面沒有我們要坐回去科技大學(xué)的車，只好坐401到了街道口轉(zhuǎn)車。

6點(diǎn)鐘回到了大學(xué)里面，然后去吃飯，7點(diǎn)半我們就出發(fā)去武昌火車站了。時(shí)間比擬充裕，只是沒有時(shí)間去shopping,我們只好在火車站的一家商店買了當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，其中天宴麻糖不錯(cuò)，值得買多一些。整個(gè)來回每人花了低于500元。

匆匆來，匆匆去。武漢就在兩天之內(nèi)留在我的腦海里面了。如果我再次來，我會(huì)去看看磨山的櫻花、武漢外灘一棟棟藏在巷子里面的古色建造?？赡墙^對(duì)是幾年以后啦!

武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

下面請(qǐng)大家和我一齊去藏經(jīng)閣，此刻我們看到的藏經(jīng)閣是1920年重建的，為兩層五間，高約25米，首先我們看到的是閣中潔白無暇，光榮照人的玉雕釋迦牟尼座像。這座佛像是1935年緬甸仰光三寶弟子贈(zèng)送的，玉佛重約兩噸，屬國(guó)內(nèi)寺廟中保存最好的佛像了。藏經(jīng)閣的珍藏十分豐富，有南宋蘇州砂廷圣院所刊孤本?嘖砂藏?以及清代刊印的?龍藏?。?龍藏?有7250卷，至今完好無損，是國(guó)內(nèi)研究佛教的珍貴資料之一。藏經(jīng)閣中還有我國(guó)的佛教文物和外國(guó)的'佛教禮品，如北魏的石雕觀音，明代的冰裂紋凈瓶，清代的鏤空浮雕如意，印度的貝葉經(jīng)，緬甸的檀香木雕香盒，馬來西亞的玉塔等。大家能夠慢慢的參觀。

在藏經(jīng)閣旁邊的就是大士閣了，主要是供奉觀音菩薩的殿堂。大家能夠看到神龕左側(cè)的墻壁上鑲著的楊柳觀音像，畫像為唐代閆立本所繪。畫像中的觀音，文靜安詳，前胸飽滿，體態(tài)輕盈多姿，顯示了唐代以飽滿為美的審美觀念。

各位朋友，此刻我們所在的地方就是歸元寺的主殿大雄寶殿，那里供奉的是佛教的最高神釋迦牟尼，它是全寺中最為高大的一尊佛像，你看他丈六金身，頭上寶幢華蓋，摩頂而結(jié)枷跌坐于蓮臺(tái)上。背后裝飾一火焰圈，中是一面魔尼鏡，象征光明，佛前一尊獅子，是佛前世為獅子王的形象。大家看佛前的這兩棵樹，代表的是釋迦牟尼涅磐時(shí)的雙婆羅樹，據(jù)說釋迦牟尼涅磐后遺體火化，有七佛在火中顯現(xiàn)，因此人們拜佛前常先化紙錢或黃表紙，并焚香點(diǎn)燭，所以那里的樹葉也做成火焰形，樹葉間各有七佛。還書寫有“佛日增輝，法輪常轉(zhuǎn)〞的八個(gè)相輪。佛左邊弟子是迦葉，右邊的名叫“阿難〞。

我們?cè)賮砜纯磸浝辗鸢?他被稱為三世佛中的“未來佛〞，你看他憨態(tài)可掬，滑稽可笑，給人們一種洪福不淺，快樂無憂，寬宏大度的象征。成為人們心目中的“笑佛〞或“快樂佛〞。神龕上有一副對(duì)聯(lián)：“大肚能容容世間難容之事，慈顏常笑笑天下可笑之人〞。此聯(lián)傳說是明太祖朱元璋所撰呢!

武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞4

各位旅客朋友們：

大家好!

創(chuàng)立于清順治十五年(1658)，歸元寺之名取佛經(jīng)“歸元性不二，方便有多門〞之語意(意在，佛法相同，但修行的方法各有不同)。寺院占地4.67公頃，有殿舍200余間。1922年建的新閣是歸元寺的一大寶藏，除藏經(jīng)外，還有佛像、法物、石雕、木刻、書畫碑貼及外國(guó)友人贈(zèng)品。有兩件令人驚嘆的珍品：一是在長(zhǎng)寬不過6寸的紙面寫著由5424個(gè)字組成的“佛〞字，寫著全部?金剛經(jīng)?和?心經(jīng)?原文;二是血書?華嚴(yán)經(jīng)?和?法華經(jīng)?。建筑布局分為中院、南院、北院三組。中院有放生池。池兩側(cè)為鐘鼓樓，正中為韋馱殿，再進(jìn)是大雄寶殿。其南北兩廂為客堂和齋堂，其后為禪堂。南院羅漢堂供奉有500尊以脫塑工藝制作的羅漢塑像，形態(tài)各異，栩栩如生，是中國(guó)傳統(tǒng)塑像藝術(shù)中的上品。北院有藏經(jīng)閣、大士閣、翠微井等建筑。藏經(jīng)閣一層為陳列室，陳列有北魏石刻、唐代觀音及歷代雕塑的其他佛像，以及各種珍貴法器、字畫等;二層收藏佛教經(jīng)典7000多卷，其中有印度、緬甸、泰國(guó)、斯里蘭卡等國(guó)刻印的經(jīng)卷和貝葉經(jīng)。是國(guó)務(wù)院首批公布的開展宗教活動(dòng)的重點(diǎn)寺廟。現(xiàn)任住持是隆印法師。

歸元寺創(chuàng)立以來，迭經(jīng)戰(zhàn)亂，屢敗屢興?，F(xiàn)存建筑，系清同治三年(1864年)、光緒二十一年(1895年)及民國(guó)初年陸續(xù)所建。新中國(guó)以來，政府貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，保護(hù)文物古跡，不斷對(duì)歸元寺進(jìn)行維護(hù)修葺，使歸元寺的面貌為之一新。在周恩來的關(guān)心和保護(hù)下，寺廟沒有遭到破壞，宗教設(shè)施及珍貴文物也完好地保存下來。從1973年到如今，歸元寺進(jìn)行了大規(guī)模的維修，大雄寶殿、藏經(jīng)閣、五百羅漢堂、大士閣、鐘鼓樓、翠微亭等建筑翻修一新。1983年，被國(guó)務(wù)院列為漢族地區(qū)佛教中國(guó)重點(diǎn)寺院。歸元寺現(xiàn)占地面積17500多平方米，建筑面積為1萬多平方米。有僧人數(shù)十名，住持為隆印法師。寺內(nèi)古樹參天，花木繁茂，泉清水綠，曲徑通幽，被稱為“漢西一境〞。這里還是湖北省佛教協(xié)會(huì)和武漢市佛教協(xié)會(huì)的所在地。

歸元寺以建筑完美、雕塑絕妙、珍藏豐富而聲震佛門，港澳同胞、海外僑胞以及許多外國(guó)游客包括各國(guó)政要如柬埔寨西哈努克國(guó)王、美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格、新加坡前總理李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后來此欣賞，并分別向該寺贈(zèng)送禮品。

歸元寺位于武漢市漢陽區(qū)翠微路上，是清順治十五年(1658)浙江僧人白光、主峰來此創(chuàng)立的。1983年被國(guó)務(wù)院確定為漢地全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院。現(xiàn)為湖北省佛教協(xié)會(huì)和武漢市佛教協(xié)會(huì)的所在地。這里古樹參天，花木繁茂，泉清水綠，曲徑通幽，是“漢西一境〞，取“歸元性不二，方便有多門〞的佛偈而命名。

武漢景點(diǎn)導(dǎo)游詞5

游客朋友們：

大家好，非?？鞓泛痛蠹蚁嗉s在美麗的“江城〞武漢!我是您此次東湖之行的地陪導(dǎo)游**，來自湖北****旅行社。在接下來的行程中，大家可以叫我*導(dǎo)或者小*，我將盡我最大的努力為大家提供優(yōu)質(zhì)的效勞，在這里，我代表武漢人民以及我們湖北****對(duì)大家的遠(yuǎn)道而來表示最熱烈的歡送，并預(yù)祝大家在武漢玩的舒心，游的盡興。

在大家的家鄉(xiāng)杭州，有大名鼎鼎的西湖，而在我們武漢呢，那么有美麗的東湖。東湖雖然比不上西湖那樣有名，卻也是國(guó)家首批命名的重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，它的湖面大約有33平方公里，是杭州西湖的六倍，湖岸蜿蜒曲折，所以又素有99灣之稱。那么大家看著車窗外東湖的廣闊湖面，優(yōu)美的風(fēng)景，大家一定想知道東湖是怎么形成的吧?東湖瀕臨長(zhǎng)江，在青山港這個(gè)地方和長(zhǎng)江相通，在這一片江湖之間，發(fā)育著一片沖積平原，在堤內(nèi)形成相對(duì)低下的凹地。大家可以閉上眼睛發(fā)揮一下想象力，想象一下每當(dāng)汛期的時(shí)候，長(zhǎng)江水位上漲，水流就流入這片凹地，等到汛期結(jié)束，枯水季節(jié)來臨的時(shí)候呢，水又無法外瀉。于是，久而久之，在洼地內(nèi)的積水就形成了現(xiàn)在的東湖。事實(shí)上，在1949年以前的東湖是沒有現(xiàn)在這么漂亮的，那個(gè)時(shí)候根本上還是個(gè)荒湖，從五十年代開始政府就對(duì)它進(jìn)行了規(guī)模的建設(shè)和改造，正如大家現(xiàn)在所看到的一樣，現(xiàn)在的東湖啊，已經(jīng)是人們休閑度假，回歸大自然的好去處了!

按照它的自然環(huán)境，東湖可被分為聽濤、落雁、白馬、磨山、吹笛、珞洪六個(gè)景區(qū)，但是現(xiàn)在對(duì)外開放的主要是磨山及落雁以及我們今天要游覽的聽濤三大景區(qū)。朱德總司令在視察完東湖以后，曾這樣說過：“東湖暫讓西湖好，今后將比西湖強(qiáng)!〞那么到底是不是這樣呢?所以啊，大家在這次的游覽過程中，我建議大家不妨過一把評(píng)委癮，睜大眼睛瞧一瞧，集中精力比一比，看大自然造就的這兩個(gè)姊妹湖，各有什么特色，究竟哪個(gè)更強(qiáng)。好了，說著說著我們就來到了聽濤景區(qū)的大門外了，看大家都迫不及待了吧?現(xiàn)在就讓我們一起下車，前往風(fēng)景優(yōu)美的聽濤風(fēng)景區(qū)吧!

進(jìn)入了東湖的大門后，我們也就進(jìn)入了聽濤風(fēng)景區(qū)。大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為“活化石〞的古老植物水杉了，在三百萬年以前它們?cè)鴱V泛分布于北半球的各個(gè)地區(qū)，可是后來卻一度消失了。所以它一度被世界各地的植物學(xué)家認(rèn)為：水杉和恐龍一樣，已經(jīng)在地球上滅絕了?？墒切疫\(yùn)的是，1945年我國(guó)的森林工作者卻在湖北省利川市發(fā)現(xiàn)了水杉林區(qū)，并成為了轟動(dòng)一時(shí)的世界新聞。為了紀(jì)念這一古老樹種在湖北省首次被發(fā)現(xiàn)，武漢市決定將水杉定為市樹，用它剛毅堅(jiān)強(qiáng)、剛直不阿來象征熱情奔放的武漢人民。水杉的葉子在每年的深秋時(shí)節(jié)都會(huì)變紅，在陽光下泛出金紅的光澤，十分的耀眼。

繼續(xù)往東，我們就到了聽濤軒，聽濤軒的周圍種有蒼翠的竹子和松樹，大家看到前面石砌的護(hù)坡了嗎?護(hù)坡上面有“松坡〞二字，大家可以猜一猜是誰寫的呢?其實(shí)這個(gè)人和杭州西湖還有一定的淵源呢!對(duì)了，那就是蘇東坡了!所以大家可以在石刻旁邊拍照留念，這樣就可以把東坡居士的真跡免費(fèi)帶回家了哦!大家再看石板上面有幾株蒼翠的松樹，挺立在陡峭的巖石岸邊，也為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對(duì)面就是水云鄉(xiāng)。水云鄉(xiāng)臨湖并與磨山隔湖相望，是一座二層樓的琉璃瓦建筑物，登上二樓遠(yuǎn)眺湖面，非常的心曠神怡。那大家要是有時(shí)間，想放松一下心情的話呢，可以登上水云鄉(xiāng)，在上面喝一杯咖啡，看看雜志，聽一聽音樂，您就會(huì)感覺仿佛置身于水云之中，特別的舒服。

走過荷風(fēng)橋，我們現(xiàn)在看到的這座三層綠瓦圓柱的樓閣，這就是聽濤游覽區(qū)的中心行吟閣。它是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的愛國(guó)詩人屈原而建的，說到屈原，我想大家一定會(huì)是非常熟悉的，他是世界四大文化名人之一，大家所熟知的，民族特色十分濃郁的端午節(jié)，也是為了紀(jì)念他而來的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，他開始十分得到楚懷王的信任，因此他也常向楚懷王提出一些治國(guó)方針，對(duì)內(nèi)實(shí)行“舉賢授能〞的政策，對(duì)外實(shí)行“聯(lián)齊抗秦〞的戰(zhàn)略，由于實(shí)施他這一套正確的方針，使得楚國(guó)一度強(qiáng)盛。但是不是忠臣都會(huì)奸詐的小人陷害呢?后來的屈原正是受到了小人的排擠，而被放逐到了江北。

在楚襄王繼位后，他又被放逐到更遠(yuǎn)的江南。后來，秦國(guó)攻破楚國(guó)都城，在江南過了二十年流亡生活的屈原目睹了國(guó)家的滅亡，悲哀不已，就在汨羅江投江自盡了。而現(xiàn)在的武漢人民為了紀(jì)念這位偉大的詩人，特意為他修建了這座行吟閣。眼前的這座行吟閣跟我們昨天參觀的黃鶴樓一樣，是鋼筋混凝土的仿木結(jié)構(gòu)，如果大家從高空俯視就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的平面其實(shí)是一個(gè)正方形，非常的有特色。在行吟閣里有屈原的畫像以及生平簡(jiǎn)介，還展示了他的一些著作，那有朋友想要深入地研究屈原這位偉人的話，里面的這些珍貴的資料可千萬不要錯(cuò)過了，我相信它對(duì)您的研究會(huì)有非常大的幫助的。大家想要拍照留念的話呢，可不要錯(cuò)過了眼前的這尊塑像，它是行吟閣的一個(gè)標(biāo)志，通高達(dá)6.8米，塑像表現(xiàn)了屈原昂首視天、舉步欲行，吟?天問?的神態(tài)，流露出詩人被放逐后悲憤郁結(jié)的心情，而“行吟閣〞這個(gè)名字那么是出自?楚辭·漁父?中的“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔。〞

我們游覽完以行吟閣為中心的行吟澤畔后，順路往前，就是東湖的二十四景之一的“水天一色〞。這里主要是以長(zhǎng)天樓為中心的景區(qū)，首先我們看到的就是碧潭觀魚，這是一組具有民族特色的建筑，而這里的小橋號(hào)稱九曲十八彎。東湖以盛產(chǎn)淡水魚而著稱，而說到魚啊，其中又以武昌魚最為名貴。別看這只是一條小小的魚，其實(shí)在它身上的典故還真不少：三國(guó)時(shí)期，吳王孫皓想從建業(yè)遷都武昌，也就是現(xiàn)在的鄂州，但是一個(gè)叫陸凱的人不同意，于是就上書以“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚〞來加以勸阻。后來元朝的一個(gè)叫馬