中職《運(yùn)用之妙,存乎一心》練習(xí)題_第1頁(yè)
中職《運(yùn)用之妙,存乎一心》練習(xí)題_第2頁(yè)
中職《運(yùn)用之妙,存乎一心》練習(xí)題_第3頁(yè)
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..................................十八

運(yùn)用之妙存乎一心復(fù)習(xí)指導(dǎo):1.作者是______,___代學(xué)者,云南洱源縣人,白族。2.“運(yùn)用之妙,存乎一心”出自________思是說(shuō)兵法運(yùn)用的巧妙,全在善于思考。作者借用為題,是說(shuō)______________________________同步練習(xí):一、基礎(chǔ)知識(shí)1.下列加點(diǎn)字的注音,完全正確的一項(xiàng)是()A.拈斷(niān)欽佩(qīn)蘊(yùn)藉(jiè)莖(jīng)B.木屐(jī)李煜(yù)蟄伏(zhé)?。╰īng)C.造詣(zhǐ)瑰麗(guī)羌笛(qiāng)迥(jiǒng)D.哽咽(yàn)攜手(xié)砧杵(chǔ)戌(wū)2.根據(jù)語(yǔ)境,解釋加點(diǎn)的詞句。(1安一個(gè)字,拈斷數(shù)莖須是為了選擇最恰當(dāng)?shù)淖盅郏憩F(xiàn)出最美的意境。_____________________________________________________________________(2)在語(yǔ)言大師們的手筆下,文字的運(yùn)用,確有點(diǎn)鐵成金妙。_____________________________________________________________________(3)離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)。_____________________________________________________________________(4)所有這些詩(shī)句的情致,都在這“一”字,如果”為“幾“數(shù)則興趣索然了。_____________________________________________________________________3.下列句子有語(yǔ)病的一句是()A.我國(guó)古代許多詩(shī)人,為了寫(xiě)好一首詩(shī),反復(fù)推敲,錘字煉句,有限的字在他們筆下,花樣翻新,變化無(wú)窮,創(chuàng)作出瑰麗多姿的藝術(shù)品來(lái)。B.字典上的字,每個(gè)識(shí)字的人都可以使用,但是,同一個(gè)字在不同的人的筆下,卻能發(fā)揮不同的作用。C.我們只要稍為留意一下就不難發(fā)現(xiàn)一些極其普通而常用的字在詩(shī)人的筆下,往往能使之新意層出,妙趣無(wú)窮。D.由一而知萬(wàn),這可以是數(shù)學(xué)計(jì)算的結(jié)果,但在文藝中,這個(gè)“一”必須是和某具體事物聯(lián)系在一起,借助于藝術(shù)聯(lián)想,才能以少總多、以一當(dāng)十,獲得藝術(shù)審美的效果。4.下列詩(shī)句中具以少總多十術(shù)效果的一項(xiàng))A.今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。B.深秋簾幕千家雨,落日樓臺(tái)一笛風(fēng)。C.白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。D.一聲啼鳥(niǎo)禁門靜,滿地落花春日長(zhǎng)。5.根據(jù)課文,下列對(duì)“一葉知秋”分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.這里的“一”是“滿完全”的意思。B.詩(shī)人用“一葉”表現(xiàn)秋色。C.這里的“一”具有“乘一總?cè)f以少總多”之妙。D.比正面寫(xiě)“秋天到了”要含蓄得多,意境更為深遠(yuǎn),更耐人尋味。6.下列對(duì)課文的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.作者借用兵家的“運(yùn)用之妙,存乎一心”來(lái)說(shuō)語(yǔ)言文字的運(yùn)用之妙,在于作家的匠心獨(dú)運(yùn)。B.本文論述的中心是“一”字的妙用。C.作者引用“一鳥(niǎo)忽飛來(lái),啼破幽絕處為了表現(xiàn)動(dòng)景,以環(huán)境的幽靜襯托“一鳥(niǎo)”的靈動(dòng)。D.作者認(rèn)為“一”字本身,既無(wú)形象也不能抒情言志,只有依附于作品中所寫(xiě)的具體事物,才能發(fā)揮作用,具有特殊的表現(xiàn)力。二、閱讀理解閱讀下面的文字,完成7—10題。要說(shuō)“一”字的妙用,我們很自然地就會(huì)想到“一字師”的故事:鄭谷在袁州齊己攜詩(shī)詣之《早梅詩(shī)“前村深雪里昨夜數(shù)枝開(kāi)谷曰早也未一枝覺(jué)下拜自是士林以谷為一字師?!对?shī)人玉屑》卷六所“一字師就是說(shuō)改了一個(gè)字即“數(shù)字改“一字一字之改,為什么使作者欽佩得五體投地呢?看來(lái),其中是有妙趣的。詩(shī)題為《早梅寫(xiě)的是梅,而立意則應(yīng)在早字:—場(chǎng)大雪下過(guò),深深的積雪覆蓋萬(wàn)物,但堅(jiān)毅獨(dú)拔的梅花,卻迎風(fēng)斗雪,傲然開(kāi)放。詩(shī)中所寫(xiě)的是含苞待放的早梅,它并不因風(fēng)雪摧殘而萎縮凋零反而以一種不可抗拒的力量在深雪里綻開(kāi)蓓蕾如果是開(kāi)了數(shù)枝說(shuō)明已開(kāi)放了幾天了如果是一樹(shù)梅花就更是花開(kāi)已久了開(kāi)”既表現(xiàn)其早還使人感到無(wú)數(shù)蓓蕾將迎著嚴(yán)酷的風(fēng)雪斷怒放惟“一枝才表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)峭拔的品格和生命力樣的意境才符早梅字的命意。由此可見(jiàn)”字雖屬數(shù)的概念,但在表現(xiàn)“早梅”的意境中,卻起了如此巨大的作用。當(dāng)然,這并不是說(shuō),寫(xiě)早梅就只有這種寫(xiě)法,也有人以盛開(kāi)的梅花描寫(xiě)早梅的,例如張謂《早梅》云一樹(shù)寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未銷這寫(xiě)的是另一種意境,和齊己的詩(shī)是迥然不同的。7.根據(jù)所選文字,概括“一字師”的意思。__________________________________________________________________________________________________________________________________________8.作者列舉“一字師”的故事是為了說(shuō)明什么道理?__________________________________________________________________________________________________________________________________________9.作者說(shuō)“有人以盛開(kāi)的梅花描寫(xiě)早梅的并列舉了張謂的《早梅請(qǐng)分析這首詩(shī)的內(nèi)容和意境。__________________________________________________________________________________________________________________________________________10.作者列舉“一字師”的故事佐證觀點(diǎn),為什么還要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行細(xì)致分析?__________________________________________________________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________參考答案一、1.B(1)指為了一個(gè)恰當(dāng)?shù)淖?,不知不覺(jué)拈斷了好幾根胡子思索時(shí)不自覺(jué)的動(dòng)作喻把不好的作品改好曲換索然,沒(méi)有意味、沒(méi)有興趣的樣子。3.A4.D5.A6.C二、7.所謂“一字師”就是說(shuō)改了一個(gè)字,即把“數(shù)”字改為“一”字,使詩(shī)的意境符合“早梅”二字的命意,讓人甘拜下風(fēng)。8.作者以“一字師”的典型例證,說(shuō)明“一”字雖屬數(shù)的概念,卻能在表現(xiàn)詩(shī)歌的意境中起到巨大的作用。9.第一句既形容了寒梅的潔白如玉,有照應(yīng)了“寒”字,寫(xiě)出了早梅凌寒獨(dú)開(kāi)的風(fēng)姿第二句寫(xiě)這一樹(shù)梅花遠(yuǎn)離人來(lái)車往的村路近溪水橋邊一迥字,一個(gè)“傍”字,寫(xiě)出了“一樹(shù)寒梅”獨(dú)開(kāi)的環(huán)境。第三句,說(shuō)一樹(shù)寒梅早發(fā)的原因是由于“近水四句回應(yīng)首句,一個(gè)“不知”加上一個(gè)“疑是詩(shī)人遠(yuǎn)望似雪非雪的迷離恍惚之境最后定睛望去才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這是一樹(shù)近水先發(fā)的寒梅,詩(shī)人的疑惑排除了,早梅之“早”也點(diǎn)出了。詩(shī)人的

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