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文檔簡介
年級語文《菩薩兵》教學反思這篇課文記敘的是紅軍長征途中的一段經(jīng)歷,這段經(jīng)歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭,而是寫紅軍與反動軍隊的民心之爭,故事生動感人。在還沒有上《菩薩兵》這課前,我真有點兒擔心,因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠,孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課,我大量地查閱了相關(guān)資料。在教學時,我主要注意了以下幾點的教學:一、注意背景資料的補充在第一課時時,我給學生補充了些有關(guān)中國紅軍長征的資料,讓學生了解為什么紅軍會到藏民居住地區(qū)去,以及他們長征途中是如何的艱辛。這能幫助學生對“紅軍”的形象有個大致的把握,也為學生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚水情”做下鋪墊。二、注意重點詞語、句子的理解。在這篇課文中,朱德總司令的話語是教學的重點,我讓學生在充分朗讀的.基礎(chǔ)上抓住令自己感受最深的地方自己說說體會,充分發(fā)揮學生的本體性。而他說的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這句話更是重中之重。只要能理解這句話,為什么藏胞稱紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。三、補充藏民的生活信仰藏民大多數(shù)是信佛的,菩薩在佛教中是救苦救難,普度眾生的,所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位,藏民把紅軍比作他們最崇敬的人,這是對紅軍最高的評價。補充了這些內(nèi)容,學生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會水到渠成。四、與現(xiàn)實相聯(lián)系我將紅軍這種一心為民的形象與當代最可愛的人――中國解放軍聯(lián)系在一起,這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這句話相呼應(yīng)。這節(jié)課也有很多不盡如人意的地方。一、紅軍為民著想的這條主線的體現(xiàn)得不是很明晰,我太注重點的把握了,從而忽視了整體性的東西。二、對學生的一些回答缺乏評價性的語文。三、作業(yè)設(shè)計不周詳。我的有個作業(yè)是:秋天收割時,藏族同胞想表達對紅軍的感激之情,讓學生代他們寫信。但在做這個作業(yè)之前應(yīng)該教學時有所鋪墊,比如可以讓學生們說說當藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時會對紅軍說些什么,這樣學生寫起來就會比較順手了。四、板書設(shè)計應(yīng)更清晰明了,能起到引領(lǐng)全文的作用。
第一篇:《菩薩兵》教學反思《菩薩兵》這篇文章紀錄的是紅軍長征途中路經(jīng)藏民居住地區(qū)發(fā)生的事情,結(jié)合學生上節(jié)課所提出的疑問,在本課教學時,我是這樣做的:一、抓住頭尾進行比較授課時,我抓住藏民們對紅軍兩中截然不同的反映展開,在第二課時的開頭這樣設(shè)計到(先出示課文后面的插圖):“同學們,好好觀察一下這幅圖上人物的表情與動作,你看懂了什么?”學生看著圖上人物的表情與動作很容易便能描述出當時畫面上的人物十分的高興。我趁勢把他們引回到文字中:“請你們快速讀課文,說說課文哪些地方描寫的是圖上的情景?”學生很容易便找到了是8、9兩個自然段。并圍繞藏民們說的話:“幾時見過菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵呀!”與文章的第一自然段進行比較,并提問:“紅軍部隊剛到藏民居住地時,藏胞們都早早躲進了深山,不敢露面。怎么到后來的轉(zhuǎn)變竟是如此之大呢?”引導學生找出關(guān)鍵詞“吃盡、苦頭、一聽說、就”來體會反動軍隊給藏民們帶來的傷害,并讓他們想像反動軍隊是怎么傷害他們的由此,我把學生的注意力吸引到了文章開頭與結(jié)尾的對比上,不僅讓學生體會到了文章結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng),也為學生真正進入文章做好了鋪墊。二、感受朱德為藏民急之所急其中,朱德總司令也是文章的關(guān)鍵人物,在二年級時學生已對朱德有了了解,在本課教學時也比較自然順暢,從第一自然段中的“急壞”二字來展開分析朱德當時的心情,并讓學生去文2到7自然段中找找朱德在急些什么呢?學生能從朱德的話中找到他所著急的事,為什么朱德總司令會如此著急呢?學生能聯(lián)系文中的語句結(jié)合自己理解到的來談,趁勢我便問學生從中你感受到朱德是個怎樣的人?(學生說到:為人著想、善良)但光著急也不行,還得找到解決問題的辦法,又讓學生去找朱德面對藏民們不出山的反映,又是怎么做的?“讀書百遍,其義自見。”通過自己用心地讀書自然能找到答案的。當學生在理解“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這句時很費時費力,學生只能從表面理解是一般的麥種的成長,而聯(lián)想不到朱德及紅軍們的愛民之心在藏民心中生根,這問題有一定的深度,面對全班冥思苦想的眼神,我得重新設(shè)計問法:“你覺得紅軍對藏民們怎樣?藏民們知道后會怎樣?把朱德及紅軍們的關(guān)愛比做種子在藏民們心中牢牢記住。”就這樣一點一點的湊齊來理解。并從文中的語句中來體會這支軍隊不同于反對軍隊,他們用實際行動證明了一切,從藏民們最后的反映中去感受,再讓學生自己揭開疑問“為什么稱他們是菩薩兵呢?”通過這節(jié)課的教學與課堂上學生的反映,我真切地感受到了研讀文本的重要性,一幅小小的插圖便可以是個極好的切入口,而利用好開頭與結(jié)尾的反差更是抓住了要害。當問題能提在節(jié)骨眼上的時候,對于一種答案多種問法,能靈活變通,會使得學生的學習就變輕松了許多,課堂的效率也便提高了許多。這也是我以后的教學所要注意及努力的。
第二篇:《菩薩兵》教學反思《菩薩兵》教學反思《菩薩兵》這篇課文說的是紅軍在長征途中經(jīng)過藏族同胞居住地,由于藏胞對紅軍隊伍的誤解,朱德同志急藏胞之所急,帶領(lǐng)著紅軍戰(zhàn)士為藏胞春耕,最終得到了藏胞的一致好評,被藏胞稱為“菩薩兵”。一、注意背景資料的補充在第一課時時,我給學生補充了些有關(guān)中國工農(nóng)紅軍長征的資料,讓學生了解為什么紅軍會到藏民居住地區(qū)去,以及他們長征途中是如何的艱辛。這能幫助學生對“紅軍”的形象有個大致的把握,也為學生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚水情”做下鋪墊。二、注意重點詞語、句子的理解。1.緊扣朱德司令的話,引導體會他對藏民的關(guān)心。教學時,我先引導學生帶著問題自由朗讀2~5小節(jié),引導學生再次走進文本,與文本深入對話。邊讀邊找出體現(xiàn)朱德司令著急擔心的詞句,多讀讀,多品品,揣摩人物的心理,然后組織學生再次交流。第二自然段時,我出示了相關(guān)的內(nèi)容,引導學生抓住反問句想象藏民在深山中的生活,緊扣“這么”、“還在”、“怎么受得了呢”朗讀體會由于長時間待在深山里,吃住條件十分惡劣,朱德?lián)牟匕懿涣恕=又o扣感嘆句,引導學生揣摩朱德的心理活動,進一步體會朱德司令對藏胞的無比關(guān)切。從而引導學生朗讀,通過多種形式的讀,讀出司令的著急與擔心。交流到第五小節(jié)時,我先抓住“怨不得”,引導學生朗讀體會朱德司令表現(xiàn)出的深深的體諒。接著緊扣“節(jié)氣不饒人”、“趕緊”、“搶”等詞語,引導學生反復(fù)朗讀,體會朱德司令急藏民所急,想藏民所想,關(guān)心藏胞疾苦的愛民情感。再次讓學生聯(lián)系上文交流藏民躲的原因,從而過渡引出翻譯的話:“唉,一定是烏云遮住了他們的眼睛,那些藏胞一見到我們就跑,真糊涂哇!”引導學生聯(lián)系上下文談?wù)剬踉普谧⊙劬Φ睦斫猓M一步理解藏胞是因為不了解紅軍,把紅軍當成了反動軍隊才會躲進深山。在學生充分朗讀感悟朱德司令的兩段話后,朱德和他帶領(lǐng)的紅軍關(guān)心藏民疾苦,就像菩薩一樣有著救苦救難的心腸。讓紅軍像菩薩一樣的為民著想的形象深入學生的腦海。2.抓住紅軍幫助藏胞春耕一事,進一步體會紅軍對藏胞的關(guān)愛。教學6~7小節(jié)時,我讓學生帶著“朱德是這么說的,又是怎么做的呢?”這個問題自由朗讀課文,試著體會人物的感情,揣摩人物的心情。在學生相互交流的基礎(chǔ)上,抓住“像種自己的地一樣”、“盡心盡力”等詞句,指導學生讀好朱德司令的話,體會朱德對藏胞的關(guān)心和愛護。接著引導學生聯(lián)系上下文,朗讀理解“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果……”這句話,進一步體會朱德要讓紅軍播下的種子在藏民的土地上生根發(fā)芽,要讓紅軍一心為民的形象在藏胞的心中開花結(jié)果。隨后緊扣“熱火朝天”,引導學生朗讀;并想象一下熱火朝天勞動的場面,引導學生說話。這樣豐富了課文的內(nèi)容,同時紅軍為民著想的形象在學生的腦海中也逐漸高大,豐滿。3.深華感情。教學8~9小節(jié)時,我先讓學生朗讀想象藏胞為何會流下感激的淚水,體會藏胞對紅軍的感激,然后引導學生緊扣:“干干凈凈”、“平平展展”,借助課文插圖,想象藏胞返回家園后和紅軍相見時的感人情景,并進行說話訓練。在此基礎(chǔ)上,引出最后一段,引導學生說說對“菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵”的理解與感悟,從而指導學生感情朗讀,讀出藏胞對紅軍的感激與信任之情。三、補充藏民的生活信仰藏民大多數(shù)是信佛的,菩薩在佛教中是救苦救難,普度眾生的,所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位,藏民把紅軍比作他們最崇敬的人,這是對紅軍最高的評價。補充了這些內(nèi)容,學生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會水到渠成??傊?,教者需要做的是,對教材的熟悉,能了然于胸;對課堂的駕馭,能調(diào)動積極性;對課堂的調(diào)控,過程井然有序。
第三篇:菩薩兵教學反思菩薩兵教學反思篇一:菩薩兵>教學反思這篇課文記敘的是紅軍長征途中的一段經(jīng)歷,這段經(jīng)歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭,而是寫紅軍與反動軍隊的民心之爭,>故事生動感人。在還沒有上《菩薩兵》這課前,我真有點兒擔心,因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠,孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課,我大量地查閱了相關(guān)資料。在教學時,我主要注意了以下幾點的教學:一、注意背景資料的補充在第一課時時,我給學生補充了些有關(guān)中國工農(nóng)紅軍長征的資料,讓學生了解為什么紅軍會到藏民居住地區(qū)去,以及他們長征途中是如何的艱辛。這能幫助學生對“紅軍”的形象有個大致的把握,也為學生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚水情”做下鋪墊。二、注意重點詞語、句子的理解。在這篇課文中,朱德總司令的話語是教學的重點,我讓學生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住令自己感受最深的地方自己說說體會,充分發(fā)揮學生的本體性。而他說的“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果??”這句話更是重中之重。只要能理解這句話,為什么藏胞稱紅軍為“菩薩兵”這一難題就迎刃而解了。三、補充藏民的生活信仰藏民大多數(shù)是信佛的,菩薩在佛教中是救苦救難,普度眾生的,所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位,藏民把紅軍比作他們最崇敬的人,這是對紅軍最高的評價。補充了這些內(nèi)容,學生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會水到渠成。四、與現(xiàn)實相聯(lián)系我將紅軍這種一心為民的形象與當代最可愛的人——中國人民解放軍聯(lián)系在一起,這更是與“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果??”這句話相呼應(yīng)。這節(jié)課也有很多不盡如人意的地方。一、紅軍為民著想的這條主線的體現(xiàn)得不是很明晰,我太注重點的把握了,從而忽視了整體性的東西。二、對學生的一些回答缺乏評價性的語文。三、作業(yè)設(shè)計不周詳。我的有個作業(yè)是:>秋天收割時,藏族同胞想表達對紅軍的感激之情,讓學生代他們寫信。但在做這個作業(yè)之前應(yīng)該教學時有所鋪墊,比如可以讓學生們說說當藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時會對紅軍說些什么,這樣學生寫起來就會比較順手了。四、板書設(shè)計應(yīng)更清晰明了,能起到引領(lǐng)全文的作用。篇二:菩薩兵教學反思菩薩兵》這篇課文說的是紅軍在長征途中經(jīng)過藏族同胞居住地,由于藏胞對紅軍隊伍的誤解,朱德同志急藏胞之所急,帶領(lǐng)著紅軍戰(zhàn)士為藏胞春耕,得到了藏胞的一致好評,被藏胞稱為“菩薩兵”。文中寫到了朱德的“兩急”:一急藏胞在山里怎么受得了?二急耽誤了春耕怎么辦?我緊緊抓住朱德同志與翻譯的三次對話,讓學生通過反復(fù)的朗讀,去感受朱德同志對藏胞的關(guān)心,對春耕被耽誤的急切心情,弄清急的真正原因。邊讀邊理解重點句子的含義,如“烏云遮住了眼睛”等,通過理解,讓學生更好地對朱德總司令、紅軍戰(zhàn)士從內(nèi)心產(chǎn)生敬意,從而理解藏胞稱朱德與紅軍戰(zhàn)士為“菩薩一樣的司令,菩薩兵一樣的兵”的含義。在讀的過程中,我又采用了表演的方式,演一演朱德的急切心情,演一演藏胞們回家后看到春耕沒有被耽誤之后的心情和感動等等,讓學生展開豐富的想象,拓展思維的空間。教學中的不足之處:當學生在理解“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果??”時遇到了難處,對于種子和省略號的理解很不到位,大多數(shù)學生很難理解這里到底省略了什么?篇三:菩薩兵教學反思《菩薩兵》這篇課文說的是紅軍在長征途中經(jīng)過藏族同胞居住地,由于藏胞對紅軍隊伍的誤解,朱德同志急藏胞之所急,帶領(lǐng)著紅軍戰(zhàn)士為藏胞春耕,最終得到了藏胞的一致好評,被藏胞稱為“菩薩兵”。在還沒有上《菩薩兵》這課前,我真有點兒擔心,因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠,孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這一課,我認為在教學中要注重孩子的情感體驗,那就需要孩子有較為豐富的課外積累。所以,我和學生都查閱了有關(guān)中國工農(nóng)紅軍長征的資料,了解了為什么紅軍會到藏民居住地區(qū)去,以及他們長征途中是如何的艱辛。這就幫助學生對“紅軍”的形象有了大致的把握,也為學生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種“魚水情”做下了鋪墊。有了這些鋪墊,針對這篇課文,朱德總司令的話語便是教學的重點了。我讓學生運用多種閱讀方法在充分朗讀的基礎(chǔ)上緊緊抓住了朱德同志與翻譯的三次對話,理解朱德的“兩急”:一急藏胞在山里怎么受得了?二急耽誤了春耕怎么辦?感受朱德同志對藏胞的關(guān)心。自己說說體會,充分培養(yǎng)學生獨立閱讀的能力。另外,在文中最后一段的教學中,我還及時補充藏胞的信仰,讓學生明白藏民大多數(shù)是信佛的,菩薩在佛教中是救苦救難,普度眾生的,所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位,藏民把紅軍比作他們最崇敬的人,這是對紅軍最高的評價。補充了這些內(nèi)容,學生理解藏胞稱紅軍為“菩薩兵”更會水到渠成。當然,教學中也還有不盡人意的地方,需要在今后的教學中加以改正。
第四篇:《菩薩兵》教學反思《菩薩兵》教學反思紅星學校----梁春芳《菩薩兵》這篇課文說的是紅軍在長征途中經(jīng)過藏族同胞居住地,由于藏胞對紅軍隊伍的誤解,朱德同志急藏胞之所急,帶領(lǐng)著紅軍戰(zhàn)士為藏胞春耕,最終得到了藏胞的一致好評,被藏胞稱為“菩薩兵”。通過這節(jié)課的教學與課堂上學生的反映,我真切地感受到了研讀文本的重要性,每教一篇文章,自己也增長了不少見識,真可謂“教學相長”也!這也是我以后的教學所要注意及努力的。在教學時,我讓學生從課文中畫出朱德“兩急”的句子。一急藏胞在山里怎么受得了?二急耽誤了春耕怎么辦?抓住“急壞了、怎么受得了”“趕緊、盡心盡力”等關(guān)鍵詞語,體會朱德總司令想藏胞所想,急藏胞所急,充分體現(xiàn)了朱總司令對藏民的關(guān)愛,并把藏胞當成親人看待。我緊緊抓住了朱德同志與翻譯的三次對話,讓學生通過反復(fù)的朗讀,去感受朱德同志對藏胞的關(guān)心,對春耕被耽誤的急切心情,弄清之所急的真正原因。邊讀邊理解重點句子的含義,如“烏云遮住了眼睛”等,通過理解,讓學生更好地對朱德總司令、紅軍戰(zhàn)士從內(nèi)心產(chǎn)生敬意,從而理解藏胞稱朱德與紅軍戰(zhàn)士為“菩薩一樣的司令,菩薩兵一樣的兵”的含義。在讀的過程中,我又采用了表演的方式,演一演朱德的急切心情,演一演藏胞們回家后看到春耕沒有被耽誤之后的心情和感動等等,讓學生展開豐富的想象,拓展思維的空間。教學中的不足之處:當學生在理解“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果??”時遇到了難處,對于種子和省略號的理解很不到位,大多數(shù)學生很難理解。通過這節(jié)課的教學與課堂上學生的反映,我真切地感受到了研讀文本的重要性,每教一篇文章,自己也增長了不少見識,真可謂“教學相長”也!這也是我以后的教學所要注意及努力的。
第五篇:《菩薩兵》教學反思篇一:《菩薩兵》教學反思這篇課文記敘的是紅軍長征途中的一段經(jīng)歷,這段經(jīng)歷寫的不是你死我活、硝煙彌漫的軍事斗爭,而是寫紅軍與反動軍隊的民心之爭,故事生動感人。在還沒有上《菩薩兵》這課前,我真有點兒擔心,因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠,孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課,我大量地查閱了相關(guān)資料。在教學時,我主要注意了以下幾點的教學:一、注意背景資料的補充在第一課時時,我給學生補充了些有關(guān)中國工農(nóng)紅軍長征的資料,讓學生了解為什么紅軍會到藏民居住地區(qū)去,以及他們長征途中是如何的艱辛。這能幫助學生對紅軍的形象有個大致的把握,也為學生理解紅軍與藏幫之間之所以能建立這種魚水情做下鋪墊。二、注意重點詞語、句子的理解。在這篇課文中,朱德總司令的話語是教學的重點,我讓學生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住令自己感受最深的地方自己說說體會,充分發(fā)揮學生的本體性。而他說的要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果&&這句話更是重中之重。只要能理解這句話,為什么藏胞稱紅軍為菩薩兵這一難題就迎刃而解了。三、補充藏民的生活信仰藏民大多數(shù)是信佛的,菩薩在佛教中是救苦救難,普度眾生的,所以菩薩在藏民心中有著很神圣的地位,藏民把紅軍比作他們最崇敬的人,這是對紅軍最高的評價。補充了這些內(nèi)容,學生理解藏胞稱紅軍為菩薩兵更會水到渠成。四、與現(xiàn)實相聯(lián)系我將紅軍這種一心為民的形象與當代最可愛的人中國人民解放軍聯(lián)系在一起,這更是與要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果&&這句話相呼應(yīng)。這節(jié)課也有很多不盡如人意的地方。一、紅軍為民著想的這條主線的體現(xiàn)得不是很明晰,我太注重點的把握了,從而忽視了整體性的東西。二、對學生的一些回答缺乏評價性的語文。三、作業(yè)設(shè)計不周詳。我的有個作業(yè)是:秋天收割時,藏族同胞想表達對紅軍的感激之情,讓學生代他們寫信。但在做這個作業(yè)之前應(yīng)該教學時有所鋪墊,比如可以讓學生們說說當藏胞看到被打掃得干干凈凈的院子和整治得平平整整的土地時會對紅軍說些什么,這樣學生寫起來就會比較順手了。四、板書設(shè)計應(yīng)更清晰明了,能起到引領(lǐng)全文的作用。篇二:《菩薩兵》教學反思在還沒有上《菩薩兵》這課前,我真有點兒擔心,因為這篇文章的時代背景已與學生的生活相去甚遠,孩子們會喜歡這樣的課文嗎?為了上好這課,我查閱了相關(guān)資料,并且課前也布置學生找一些紅軍長征途中的故事。在教學《菩薩兵》時,我注意了以下幾點的教學:一、注意背景的補充上課前,為學生補充有關(guān)中國工農(nóng)紅軍長征的知識是十分有必要的,否則學生很難體會軍隊的概念,也不能理解魚水深情的含義。在課堂上,我簡述紅軍長征背景,補充這段資料,讓學生知道紅軍為什么會到藏族地區(qū),也能體會歷程的艱辛,對理解休整一詞有很大的幫助。二、注意重點語句的教學師:為了抓緊春耕的時間,第二天,在幫助藏胞春耕的動員會上,朱德同志對大家說:我們不能讓藏胞來年挨餓,我們要像種自己的地一樣,盡心盡力地把地種好,要讓我們播下的種子在這里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果&&自由讀一讀朱總司令的話,說說你理解了什么?這篇課文中,朱德總司令說:要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果&&是課文的重點理解內(nèi)容,學生理解了這句話,對于理解課文主題,理解為什么稱紅軍為菩薩兵這一教學難點也就水到渠成了。這一句有兩層意思,一層是紅軍為藏族同胞春耕,自然要播種,種子就會發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果,說的是農(nóng)作物生長的過程;另一層意思是說紅軍在藏民居住區(qū)的所作所為,紅軍愛民的形象會像種子一樣,播撒在藏族同胞的心里,從而會得到藏族同胞的理解和支持的。絕大多數(shù)學生理解這句話的第一層意思沒有費力,但在理解更深一層意思的時候有點卡殼的現(xiàn)象。一開始的時候,我有點著急,課文講到這里,學生對文本應(yīng)該是很熟悉了,理解出深一層的意思應(yīng)該很自然啊。我又一想,這些還都是些三年級的學生,對于文本的理解能力還不夠強,所以我先將這個難點暫時丟在一邊。在孩子們體會到藏胞的態(tài)度轉(zhuǎn)變,通過表演走進了藏胞心里之后,這個難點就迎刃而解了。三、造句的處理要靈活盡心盡力是要造句的,我在之前進行了鋪墊,問學生:你們在做什么事會盡心盡力或者什么情況下應(yīng)該盡心盡力,用談心的方法教學,如果學生能夠答上來,那么造句也會水到渠成了。篇三:《菩薩兵》教學反思《長征》已經(jīng)成為世界軍事史上的一大奇跡,不管從哪個角度說,我們不能忘記那段歷史,也不能讓學生忘記那段歷史?,F(xiàn)在,也有好多歷史家研究長征,更客觀地評估長征,有好多作家拿起筆,重新寫起長征。長征對于中國人來說,早已經(jīng)不是簡單的歷史事件了。從我們讀書時,課本從小學到高中,甚至到大學,都有這一素材。寫這一思考,我用紅軍+長征在百度中搜索,搜索到217000條信息,這足以說明長征是一門課程,是一門中國人要學的課程。蘇教版在三年級下冊首次將長征引到教材,旨在引領(lǐng)學生讀長征,研究著長征。對于三年級學生來說,長征的事,按我們的一般認識來看學生們并不陌生,因為這方面的電視劇、電影、書等還是非常多的。但現(xiàn)在孩子因為喜歡游戲,喜歡卡通,喜歡動畫[題外話:中國還沒有創(chuàng)造出一部動畫式長征大劇],因為長征是成人的世界,也許沒有更多的信息走進孩子的大腦,了解了孩子已有的知識經(jīng)驗,了解了孩子的實際情況,就能把這篇文章的本質(zhì)呈現(xiàn)與學生了。這也是,我們在教學之前所要研究的。菩薩兵這篇長征小故事,給予學生的是什么?一是讓學生知道朱德(我問過三年級的老師,一個班38人,有37個人不知道朱德,1個人說的也是所問非所答);二是引領(lǐng)學生知道那時的藏民是如何生活的(課文寫的不是很詳細,學生閱讀后也能夠粗略地知道一點)(那時的藏民還是農(nóng)奴制);三是軍民魚水情是怎么建立起來的;四是這篇文章以《菩薩兵》為題,菩薩一詞要讓學生理解,我們不要把菩薩一詞理解成迷信,引導學生明白這是一種信仰,菩薩是佛教用語。指修行到了一定程度,地位僅次于佛的人,這也是菩薩一詞的本義。是藏族同胞對這支部隊的稱呼。而在這一課中其意思還有著心地慈善的人的意思。這同樣也是藏族同胞對這支部隊的稱呼。另外還有兵這個詞的理解。教學中,我們不能把落腳點只放在朱總司令上,這篇文章不是單單歌頌朱總司令的,而是歌頌朱總司令這支隊伍的。我們要讓學生明白,長征不是一個人的事,而是群體的事。最后一個自然段:他們說:‘幾時見過菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵呀!’,雖然意思有多層,但關(guān)鍵還是要讓學生明白,這個團隊的力量改變了藏族同胞的認識。為什么要開動員會呢?對于這個問題,我也思考著。在研究長征史上,人們不會忘記許多會議的,每一種會議都有著一定的目的。為次動員會為什么開?一是紅軍戰(zhàn)士不理解藏族同胞,說明這個會議要開;二是藏族同胞不理解紅軍,這個會議要開;三是行動起來才能讓藏族同胞理解;四是并不是所有軍人都能夠統(tǒng)一的,開動員會是統(tǒng)一認識;五是春耕時候,不搶種不行,這是硬任務(wù),也是一次命令性的大會&&所以,在思考這個動員會時,我感覺到,在課堂上,我們應(yīng)該引導學生在閱讀中思考這次動員會,因為這個會非常有意思,值得研究。沒有這個會,熱火朝天地干是難以出現(xiàn)的。這篇文章傳遞的信息非常多,僅僅靠課文的理解,肯定是不夠的,因為對于孩子來說,這里的未知數(shù)太多了,因此,用這一課引領(lǐng)學生讀讀長征方面的書,還是可行的。學生如果能主動去讀了,長征就不會那么抽象了!篇四:《菩薩兵》教學反思在這節(jié)課的設(shè)計與教學中,我抓住插圖、品嘗頭尾,通過對文本精巧的處理,讓學生逐漸形成對課文主線的把握能力,從而達到能自主研讀的目標?!镀兴_兵》一課,朱德那幾句話中的深義既是文章的重點也是難點,若停留在按部就搬的情節(jié)分析、字詞理解上,那么這堂課將會上得很瑣碎且費時嚴重,這樣的教學效果顯然并不理想。因此如何從整體上把握全文,尋找一個合適的切入點來提高這節(jié)課的課堂效率成了我思考的問題。細細讀課文便發(fā)現(xiàn)本文雖在按事情的發(fā)展順序敘事,但貫穿其中的一條暗線則是在于藏胞的情感變化。而要體會人物情感的變化,最簡單、直接的方法便是從神態(tài)、動作上入手。此時,我注意到了課文中的那幅插圖,圖上藏胞們圍著朱德喜笑顏開,有種掩蓋不住的感激與幸福感。于是,我決定利用這幅圖作為突破口。在學生在對反動軍隊與紅軍部隊有了深入了解并知道文中菩薩兵指的就是朱德帶領(lǐng)的紅軍部隊后,我在第二課時的開頭這樣設(shè)計到:同學們,好好觀察一下這幅圖上人物的表情與動作,你看懂了什么?學生看著圖上人物的表情與動作很容易便能描述出當時的情景。我趁勢把他們引回《菩薩兵》教學反思示例教學反思一、案例在教學《菩薩兵》的最后一部分時,我是這樣進行的:師:當藏在山上的藏民看到部隊在為他們種地時,他們是怎么想的?又是怎么說的?生:他們會想,這回我們弄錯了,我們遇上的是一群好兵,是為我們著想的隊伍。生:他們會說:從來沒有見過菩薩一樣的司令,菩薩一樣的兵啊!生:他們會說:趕快回家吧!好好地招待這些菩薩一樣的兵師:大家說的都不錯,現(xiàn)在老師請同學們來演一演,把藏民當時所想、所說、所做表演出來,演出他們的驚奇、欣喜和感激。師:先四人小組試著演,一個同學演放哨的藏民,其余3人演躲在山上的藏民。學生四人小組表演,氣氛較為熱烈。師:好,老
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