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《陶庵夢憶》序《陶庵夢憶》序一.翻譯全文,解決難懂、難譯以及通假字、活用詞、倒裝句等一.翻譯全文,解決難懂、難譯以及通假字、活用詞、倒裝句等
陶庵國破家亡,無所歸止,披發(fā)入山,駴駴為野人。故舊見之,如毒蛇猛獸,愕窒不敢與接。作自挽詩,每欲引決,因《石匱書》未成,尚視息人世。然瓶粟屢罄,不能舉火,始知首陽二老,直頭餓死,不食周粟,還是后人妝點(diǎn)語也。
饑餓之余,好弄筆墨。因思昔人生長王、謝,頗事豪華,今日罹此果報(bào):以笠報(bào)顱,以蕢報(bào)踵,仇簪履也;以衲報(bào)裘,以苧報(bào)絺,仇輕暖也;以藿報(bào)肉,以糲報(bào)粻,仇甘旨也;以薦報(bào)床,以石報(bào)枕,仇溫柔也;以繩報(bào)樞,以甕報(bào)牖。仇爽塏也;以煙報(bào)目,以糞報(bào)鼻,仇香艷也;以途報(bào)足,以囊報(bào)肩,仇輿從也。種種罪案,從種種果報(bào)中見之。
陶庵國破家亡,無所歸止,披發(fā)入山,駴駴為野人。故
雞鳴枕上,夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。今當(dāng)黍熟黃粱,車旅蟻穴,當(dāng)作如何消受!遙思往事,憶即書之,持向佛前,一一懺悔。不次歲月,異年譜也;不分門類,別《志林》也。偶拈一則,如游舊徑,如見故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人前不得說夢矣。
昔有西陵腳夫,為人擔(dān)酒,失足破其甕,念無以償,癡坐佇想,曰:“得是夢便好!”一寒士鄉(xiāng)試中式,方赴鹿鳴宴,恍然猶意非真,又唯恐是夢。是為癡人故一也。
余今大夢將寐,猶事雕蟲,又是一番夢囈。因嘆慧業(yè)文人,名心難化,政如邯鄲夢斷,漏盡鐘鳴,盧生遺表,猶思摹拓二王,以流傳后世。則其名根一點(diǎn),堅(jiān)固如佛家舍利,劫火猛烈,猶燒之不失也。
雞鳴枕上,夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空二.課文分析1.古人二夢黃X美夢南柯一夢2.這兩個(gè)夢在《陶庵夢憶序》中寫成
黍熟黃粱車旅蟻穴3.《陶庵夢憶序》中寫到了兩個(gè)癡人的真實(shí)之夢,一個(gè)希望是夢,一個(gè)擔(dān)心是夢,他們?yōu)槭裁聪M菈艋驌?dān)心是夢?二.課文分析1.古人二夢黃X美夢南柯一夢2.這兩個(gè)夢在《陶庵①陶庵是什么?3.我們這篇課文——陶庵之夢
張岱(1597-1689),明末清初文學(xué)家,號陶庵等,別號蝶庵居士,晚號六休居士,山陰(今紹興)人。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等絕代文學(xué)名著。他出身仕宦家庭,早年過著衣食無憂的生活,晚年窮困潦倒,避居山中,仍然堅(jiān)持著述。一生落拓不羈,淡泊功名。張岱喜歡游山逛水,深諳園林布置之法;懂音樂,諳習(xí)彈琴制曲;善品茗,茶道功夫相當(dāng)深厚;喜歡收藏,鑒賞水平很高;精通戲曲,編導(dǎo)評論都要求至善至美。按他自己的說法是“少為紈绔子弟,極愛繁華。好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩魔。”(《自為墓志銘》)①陶庵是什么?3.我們這篇課文——陶庵之夢張
張岱喜歡的事是深深庭院、鑼鼓吹打、繁華熱鬧、人群,張岱最喜歡的事是文字。張岱所愛亦為寶玉所愛。張岱生死于明清之際。家世殷富,少有捷才。然學(xué)書不成,學(xué)劍不成,學(xué)節(jié)義不成,學(xué)時(shí)文不成,學(xué)仙學(xué)佛,學(xué)種地,皆不成。時(shí)人呼為廢物、敗家子、蠢秀才、瞌睡漢,到老了,一言以總之,呼之曰:死老鬼?。ɡ罹礉伞兑皇澜绲臒狒[,一個(gè)人的夢》)
張岱喜歡的事是深深庭院、鑼鼓吹打、繁華熱鬧、人群,②張岱做了什么夢?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》:人生如夢(人間如夢)4.張岱以前的生活情況是怎樣的?5.張岱現(xiàn)在過著怎樣的生活?6.張岱的生活為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化的?7.張岱在如此貧困的生活中掙扎而沒有選擇自殺的原因是什么?②張岱做了什么夢?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》:人生如夢(人間如8.張岱熱衷于寫作的目的是什么?矢志不渝癡心難改泰山好移,本性難改江山易改,本性難移只要我還活著,我將不會(huì)放棄?!本W運(yùn)
會(huì)冠軍張湘祥生活的道路一旦選定,就要勇敢的走到底,決不回頭?!ǚǎ┳罄?/p>
如果我堅(jiān)持什么,就是用大炮也不能打倒我?!ǘ恚┌推致宸?/p>
要在這個(gè)世界上獲得成功,就必須堅(jiān)持到底;劍至死都不能離手?!ǚǎ┓鼱柼?.張岱熱衷于寫作的目的是什么?矢志不渝癡心難改泰山好移,本9.《陶庵夢憶序》是一篇序言,序言往往是介紹書的內(nèi)容和寫作目的等。根據(jù)《陶庵夢憶序》,請你推測張岱的《陶庵夢憶》寫了一些什么?9.《陶庵夢憶序》是一篇序言,序言往往是介紹書的內(nèi)容和寫作目課外閱讀《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》《陶庵夢憶》目錄卷一鐘山
報(bào)恩塔
天臺(tái)牡丹
金乳生草花
月湖
金山夜戲
筠芝亭
越俗掃墓
奔云石
木猶龍
天硯
吳中絕技
濮仲謙雕刻
卷二孔廟檜
孔林
燕子磯
魯藩煙火
朱云崍女戲
紹興琴派
花石綱遺石
焦山
表勝庵
梅花書屋
不二齋
砂罐錫注
沈梅岡
岣嶁山房
三世藏書卷三絲社
南鎮(zhèn)祈夢
禊泉
蘭雪……卷四不系園
秦淮河房
兗州閱武
牛首山打獵
楊神廟閣
……卷五……卷六……卷七……西湖香市
西湖七月半
及時(shí)雨
愚公谷
……卷八……課外閱讀《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》《陶庵夢憶》目錄卷一
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余以一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”湖心亭看雪崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。10.“西湖夢尋”和“西湖尋夢”有什么不一樣?11.根據(jù)《陶庵夢憶序》,你覺得《西湖夢尋》會(huì)寫一些什么?卷一西湖北路玉蓮?fù)?/p>
昭慶寺
哇哇宕
大佛頭
保俶塔
瑪瑙寺
智果寺
六賢祠
西泠橋
岳王墳
紫云洞卷二西湖西路玉泉寺
集慶寺
飛來峰
冷泉亭
靈隱寺
北高峰
韜光庵
岣嶁山房
青蓮山房
呼猿洞
三生石
上天竺卷三西湖中路秦樓
片石居
十錦塘
孤山
關(guān)王廟
蘇小小墓
陸宣公祠
六一泉
葛嶺
蘇公堤
湖心亭
放生池
醉白樓
小青佛舍卷四西湖南路柳洲亭
靈芝寺
錢王祠
凈慈寺
小蓬萊
雷峰塔
包衙莊
南高峰
煙霞石屋
高麗寺
法相寺
于墳
風(fēng)篁嶺
龍井
一片云
九溪十八澗卷五西湖外景西溪
虎跑泉
鳳凰山
宋大內(nèi)
梵天寺
勝果寺
五云山
云犧
六和塔
鎮(zhèn)海樓
伍公祠
城隍廟
火德廟
芙蓉石
云居庵
施公廟
三茅觀
紫陽庵《西湖夢尋》目錄10.“西湖夢尋”和“西湖尋夢”有什么不一樣?11.根據(jù)《三.完成練習(xí)三.完成練習(xí)不論你在什么時(shí)候開始,重要的是開始之后就不要停止。不論你在什么時(shí)候結(jié)束,重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。人若軟弱就是自己最大的敵人。人若勇敢就是自己最好的朋友?!安豢赡堋敝淮嬖谟诖廊说淖值淅?。抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。家!甜蜜的家??!天下最美好的莫過于家!游手好閑會(huì)使人心智生銹。每一件事都要用多方面的角度來看它。有理想在的地方,地獄就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成歡樂。所有的失敗,與失去自己的失敗比起來,更是微不足道。上帝從不埋怨人們的愚昧,人們卻埋怨上帝的不公。美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。世上最累人的事,莫過于虛偽的過日子。覺得自己做的到和做不到,其實(shí)只在一念之間。第一個(gè)青春是上帝給的;第二個(gè)的青春是靠自己努力的。少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待,那份對人的關(guān)懷會(huì)更自在。思想如鉆子,必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量。人只要不失去方向,就不會(huì)失去自己。如果你曾歌頌黎明,那么也請你擁抱黑夜。問候不一定要慎重其事,但一定要真誠感人。未經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。身體健康,學(xué)習(xí)進(jìn)步!不論你在什么時(shí)候開始,重要的是開始之后就不要停止。身體健康,《陶庵夢憶》序《陶庵夢憶》序一.翻譯全文,解決難懂、難譯以及通假字、活用詞、倒裝句等一.翻譯全文,解決難懂、難譯以及通假字、活用詞、倒裝句等
陶庵國破家亡,無所歸止,披發(fā)入山,駴駴為野人。故舊見之,如毒蛇猛獸,愕窒不敢與接。作自挽詩,每欲引決,因《石匱書》未成,尚視息人世。然瓶粟屢罄,不能舉火,始知首陽二老,直頭餓死,不食周粟,還是后人妝點(diǎn)語也。
饑餓之余,好弄筆墨。因思昔人生長王、謝,頗事豪華,今日罹此果報(bào):以笠報(bào)顱,以蕢報(bào)踵,仇簪履也;以衲報(bào)裘,以苧報(bào)絺,仇輕暖也;以藿報(bào)肉,以糲報(bào)粻,仇甘旨也;以薦報(bào)床,以石報(bào)枕,仇溫柔也;以繩報(bào)樞,以甕報(bào)牖。仇爽塏也;以煙報(bào)目,以糞報(bào)鼻,仇香艷也;以途報(bào)足,以囊報(bào)肩,仇輿從也。種種罪案,從種種果報(bào)中見之。
陶庵國破家亡,無所歸止,披發(fā)入山,駴駴為野人。故
雞鳴枕上,夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來,總成一夢。今當(dāng)黍熟黃粱,車旅蟻穴,當(dāng)作如何消受!遙思往事,憶即書之,持向佛前,一一懺悔。不次歲月,異年譜也;不分門類,別《志林》也。偶拈一則,如游舊徑,如見故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人前不得說夢矣。
昔有西陵腳夫,為人擔(dān)酒,失足破其甕,念無以償,癡坐佇想,曰:“得是夢便好!”一寒士鄉(xiāng)試中式,方赴鹿鳴宴,恍然猶意非真,又唯恐是夢。是為癡人故一也。
余今大夢將寐,猶事雕蟲,又是一番夢囈。因嘆慧業(yè)文人,名心難化,政如邯鄲夢斷,漏盡鐘鳴,盧生遺表,猶思摹拓二王,以流傳后世。則其名根一點(diǎn),堅(jiān)固如佛家舍利,劫火猛烈,猶燒之不失也。
雞鳴枕上,夜氣方回,因想余生平,繁華靡麗,過眼皆空二.課文分析1.古人二夢黃X美夢南柯一夢2.這兩個(gè)夢在《陶庵夢憶序》中寫成
黍熟黃粱車旅蟻穴3.《陶庵夢憶序》中寫到了兩個(gè)癡人的真實(shí)之夢,一個(gè)希望是夢,一個(gè)擔(dān)心是夢,他們?yōu)槭裁聪M菈艋驌?dān)心是夢?二.課文分析1.古人二夢黃X美夢南柯一夢2.這兩個(gè)夢在《陶庵①陶庵是什么?3.我們這篇課文——陶庵之夢
張岱(1597-1689),明末清初文學(xué)家,號陶庵等,別號蝶庵居士,晚號六休居士,山陰(今紹興)人。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等絕代文學(xué)名著。他出身仕宦家庭,早年過著衣食無憂的生活,晚年窮困潦倒,避居山中,仍然堅(jiān)持著述。一生落拓不羈,淡泊功名。張岱喜歡游山逛水,深諳園林布置之法;懂音樂,諳習(xí)彈琴制曲;善品茗,茶道功夫相當(dāng)深厚;喜歡收藏,鑒賞水平很高;精通戲曲,編導(dǎo)評論都要求至善至美。按他自己的說法是“少為紈绔子弟,極愛繁華。好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩魔?!保ā蹲詾槟怪俱憽罚偬这质鞘裁矗?.我們這篇課文——陶庵之夢張
張岱喜歡的事是深深庭院、鑼鼓吹打、繁華熱鬧、人群,張岱最喜歡的事是文字。張岱所愛亦為寶玉所愛。張岱生死于明清之際。家世殷富,少有捷才。然學(xué)書不成,學(xué)劍不成,學(xué)節(jié)義不成,學(xué)時(shí)文不成,學(xué)仙學(xué)佛,學(xué)種地,皆不成。時(shí)人呼為廢物、敗家子、蠢秀才、瞌睡漢,到老了,一言以總之,呼之曰:死老鬼?。ɡ罹礉伞兑皇澜绲臒狒[,一個(gè)人的夢》)
張岱喜歡的事是深深庭院、鑼鼓吹打、繁華熱鬧、人群,②張岱做了什么夢?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》:人生如夢(人間如夢)4.張岱以前的生活情況是怎樣的?5.張岱現(xiàn)在過著怎樣的生活?6.張岱的生活為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化的?7.張岱在如此貧困的生活中掙扎而沒有選擇自殺的原因是什么?②張岱做了什么夢?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》:人生如夢(人間如8.張岱熱衷于寫作的目的是什么?矢志不渝癡心難改泰山好移,本性難改江山易改,本性難移只要我還活著,我將不會(huì)放棄?!本W運(yùn)
會(huì)冠軍張湘祥生活的道路一旦選定,就要勇敢的走到底,決不回頭?!ǚǎ┳罄?/p>
如果我堅(jiān)持什么,就是用大炮也不能打倒我?!ǘ恚┌推致宸?/p>
要在這個(gè)世界上獲得成功,就必須堅(jiān)持到底;劍至死都不能離手?!ǚǎ┓鼱柼?.張岱熱衷于寫作的目的是什么?矢志不渝癡心難改泰山好移,本9.《陶庵夢憶序》是一篇序言,序言往往是介紹書的內(nèi)容和寫作目的等。根據(jù)《陶庵夢憶序》,請你推測張岱的《陶庵夢憶》寫了一些什么?9.《陶庵夢憶序》是一篇序言,序言往往是介紹書的內(nèi)容和寫作目課外閱讀《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》《陶庵夢憶》目錄卷一鐘山
報(bào)恩塔
天臺(tái)牡丹
金乳生草花
月湖
金山夜戲
筠芝亭
越俗掃墓
奔云石
木猶龍
天硯
吳中絕技
濮仲謙雕刻
卷二孔廟檜
孔林
燕子磯
魯藩煙火
朱云崍女戲
紹興琴派
花石綱遺石
焦山
表勝庵
梅花書屋
不二齋
砂罐錫注
沈梅岡
岣嶁山房
三世藏書卷三絲社
南鎮(zhèn)祈夢
禊泉
蘭雪……卷四不系園
秦淮河房
兗州閱武
牛首山打獵
楊神廟閣
……卷五……卷六……卷七……西湖香市
西湖七月半
及時(shí)雨
愚公谷
……卷八……課外閱讀《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》《陶庵夢憶》目錄卷一
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余以一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”湖心亭看雪崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。10.“西湖夢尋”和“西湖尋夢”有什么不一樣?11.根據(jù)《陶庵夢憶序》,你覺得《西湖夢尋》會(huì)寫一些什么?卷一西湖北路玉蓮?fù)?/p>
昭慶寺
哇哇宕
大佛頭
保俶塔
瑪瑙寺
智果寺
六賢祠
西泠橋
岳王墳
紫云洞卷二西湖西路玉泉寺
集慶寺
飛來峰
冷泉亭
靈隱寺
北高峰
韜光庵
岣嶁山房
青蓮山房
呼猿洞
三生石
上天竺卷三西湖中路秦樓
片石居
十錦塘
孤山
關(guān)王廟
蘇小小墓
陸宣公祠
六一泉
葛嶺
蘇公堤
湖心亭
放生池
醉白樓
小青佛舍卷四西湖南路柳洲亭
靈芝寺
錢王祠
凈慈寺
小蓬萊
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