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文檔簡介
來自西方文化的影響調(diào)研組成員:各成員分工:編寫提綱,制定調(diào)查方案。整理資料——收集資料,總結(jié)調(diào)研內(nèi)容——實際調(diào)研,街頭問卷。整理問卷——·調(diào)研計劃1、調(diào)研課題:文化影響力2、調(diào)研目的:中國傳統(tǒng)文化、西方文化對人們的影響3、調(diào)研對象:不同年齡段的學(xué)生、路人、小區(qū)居民4、調(diào)研項目的設(shè)定:設(shè)定提問項目、選擇內(nèi)容、提問等調(diào)查項目5、調(diào)研方法:答卷法、面談法等6、分析方法:因果關(guān)系交叉分析法、總結(jié)集體調(diào)查之結(jié)果的方法、多變量解析法調(diào)研總結(jié)越來越多的人喜歡西方文化。如:西方節(jié)日對中國傳統(tǒng)節(jié)日的影響:
父親節(jié),母親節(jié),光棍節(jié),萬圣
節(jié),感恩節(jié),圣誕節(jié),情人節(jié)等等,
學(xué)校里掀起一波又一波“洋節(jié)”的熱潮,
武漢大學(xué)哲學(xué)院中國哲學(xué)專業(yè)的博士生陳
潮,大家都熱衷于過“洋節(jié)”,9月28日孔子誕
國傳統(tǒng)的節(jié)日卻幾乎沒有興趣。當代
辰時,在浙江衢州“南孔廟”,一名老師帶領(lǐng)
大學(xué)生熱衷西方節(jié)日而冷落了中國傳
小學(xué)生們在孔子像前參拜孔子時,竟有小學(xué)生
統(tǒng)文化
指著白須飄飄的圣人說:“這位老爺爺是圣誕
老人!”這件事對他影響挺大,聯(lián)想到現(xiàn)在許
多大學(xué)生熱衷于過圣誕節(jié),更有中小學(xué)教師組
織學(xué)生搞各種各樣的圣誕活動,更促使他思考。
“我們也知道我們力量有限,沒有期望什么立
竿見影的效果,”他說,“只是督促國人認真
反省一下自己的生活,自己做得合不合適?!睘槭裁次鞣降墓?jié)日在中國受歡迎:其一:中國傳統(tǒng)節(jié)日最大賣點似乎是以吃為主,過去生活水平不高,大家都盼著過節(jié)能吃好的,穿好的。可現(xiàn)如今生活水平提高了,人們更注重的是精神上的消費?!把蠊?jié)”恰好在某種程度上迎合了大家的這種需求,因此越來越被人們青睞。其二:年輕人有激情,有活力,渴望新鮮的東西,渴望刺激的東西,“洋節(jié)”在學(xué)校里過別有一番滋味在心頭。而且商機也要大于傳統(tǒng)節(jié)日,所以宣傳比較夸大。其三:有些洋節(jié),過起來很有人情味。像母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)等節(jié)日能讓我們切身感受到濃濃的親情味。其四:國家自身對傳統(tǒng)節(jié)日的不重視。沒有很好的宣傳和保護。也沒有很好的繼承和發(fā)揚。其五:同代群體效應(yīng)。比如萬圣節(jié),小孩子們會聚在一起。情人節(jié),同代的人找節(jié)目。這樣就避免了代溝。而中國傳統(tǒng)節(jié)日由于重視孝,忠,家等理念,往往老老小小都要在一起,很難玩到一塊。案例分析文學(xué)影視音樂哲學(xué)文學(xué)
《尤利西斯》是愛爾蘭意識流文學(xué)作家詹姆斯·喬伊斯于1922年出版的長篇小說?!队壤魉埂肥且庾R流小說的代表作,并被譽為20世紀一百部最佳英文小說之首,每年的6月16日已經(jīng)被紀念為“布盧姆日”。《尤利西斯》是英國現(xiàn)代小說中最有實驗性、最有爭議的作品。
《一九八四》是英國左翼作家喬治·奧威爾于20世紀40年代末(1949年出版)所著小說。《1984》被廣泛認為是奧威爾的代表作,不僅文中的思想在西方社會產(chǎn)生了很大的反響,其中的語言也得到了廣泛的認可。這部小說被翻譯成至少62種語言.
《第五號屠宰場》
庫爾特·馮內(nèi)古特(KurtVonnegutJr,1922年11月11日-2007年4月11日),知名美國作家,黑色幽默文學(xué)代表人物之一,
這是一本非常有人性意味的小說。整個小說讀下來之后,讓人不得不深思一些事情。比如,當人不能使用自己的自由意志,來阻止暴行的發(fā)生時,那么人就會變得十分惡心。此外,也可以透過小說,學(xué)會如果用幽默的態(tài)度來面對困難與艱難
音樂當今社會廣泛流行的音樂風(fēng)格有:流行(POPMUSIC)R&B說唱爵士搖滾鄉(xiāng)村樂混音
這些眾多形式的音樂,因為其特別流行的元素,使聽慣了民歌,京劇的人(特別青少年)感到不一樣的風(fēng)格,在加上符合青年們所追捧的,于是歐美音樂很快成為音樂中的時尚。充斥著中國。加上鮑勃·迪倫,heBeatles等巨星樂隊的巨大成功,也促使歐美音樂在中國的發(fā)展與影響力。相比之下中國的古典音樂的發(fā)展就顯得有些些相形見絀。本土傳統(tǒng)民族音樂被現(xiàn)代音樂搶占了市場,導(dǎo)致本土民族音樂在與外來音樂的競爭中喪失大量原有的受眾群。在音樂上也很大程度上受到西方文化的影響。如何轉(zhuǎn)變這一逆勢就需要加強自身的競爭力,朝著具有時代性、以新形式來滿足人們新的精神需求的方向發(fā)展。哲學(xué)弗洛伊德西格蒙德·弗洛伊德(SigmundFreud,1856~1939),奧地利猶太心理學(xué)家、精神病醫(yī)師。精神分析學(xué)派創(chuàng)始人。曾在維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí),1881年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。次年起作為臨床精神病學(xué)家私人開業(yè)。早期從事催眠治療工作,后創(chuàng)用精神分析法。1936年當選為英國皇家學(xué)會通訊會員。1938年奧地利被德國侵占,赴英國避難,不久因頜癌逝世。他把人的心理分為意識、前意識和無意識(又稱下意識,包括被壓抑的無意識和潛伏的無意識),有時前意識又被包括在無意識概念中。弗洛伊德認為:存在于無意識中的性本能(libido)是人的心理的基本動力,是支配個人命運、決定社會發(fā)展的力量;并把人格區(qū)分為自我、本我和超我三個部分。其學(xué)說被西方哲學(xué)和人文學(xué)科各領(lǐng)域吸收和運用。主要著作有
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