美術(shù)考試西畫B級基礎(chǔ)知識內(nèi)容

BB一、通識局部〔80〕注：中國畫、西畫、書法、設(shè)計、攝影考生均需把握?！惨弧宠b賞根底：1．了解美術(shù)的主要種類和功能。〔二〕等。按功能分為的三大類?！踩场纠L畫】繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。它是指運用造型、設(shè)色和構(gòu)圖靜態(tài)的視覺形象，以表達作者審美感受的藝術(shù)形式。東方繪畫和西洋繪畫工具材料看，繪畫可分為水墨畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等；從題材內(nèi)容看，繪畫可分為人物畫、等；從作品的形式看，繪畫可分為等。有著各自獨特的表現(xiàn)形式與審美特征?！菜摹场镜袼堋康袼苁怯每傻窨毯退茉斓奈镔|(zhì)材料制作出具有塑的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分，雕塑可分為雕和塑完整而結(jié)實的坯體上把多余局部刪削、挖鑿掉，如石雕、木雕、玉雕等。塑是用紀念性雕塑、圓雕、浮雕可從四周八方欣賞的立體雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術(shù)形象?！竟に嚸佬g(shù)】工藝美術(shù)是指日常生活用品經(jīng)過藝術(shù)一般把工藝美術(shù)分為有用工藝美術(shù)和陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)包括，有用價值是這的。這類工藝品包括經(jīng)過裝飾加工的茶餐具、燈具、藝品是指那些雕刻、景泰藍、漆器、壁掛、陶藝等。〔五〕【建筑藝術(shù)】建筑是建筑物和構(gòu)筑物的統(tǒng)稱。是人類用等物質(zhì)材料在固定的地理位有象征性和形式美陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑也是一種有用性與審美性質(zhì)技術(shù)的進步，建筑越來越具有審美價值。2．了解中國傳統(tǒng)繪畫的形式和方法。答：中國傳統(tǒng)繪畫的形式有中堂、條幅、小品、扇面、冊頁、長卷等；方法上有工筆、寫意和兼工帶寫。3．了解透視、明暗、顏色等相關(guān)學(xué)問。【透視】看同樣的物體，由于距離的不同，位置的不同，就會產(chǎn)生有近大遠小的視覺效果，稱為“透視”。透視分為平行透視、成角透視和圓面透視。明暗五調(diào)子”簡稱“明暗”。明暗五調(diào)子有:①亮面；②灰面；③明暗交界限；④反光；⑤投影。【顏色】當物體在光照耀下，所產(chǎn)生的波長稱為顏色。由于物體質(zhì)地不同，對各種色光的吸取和反射的程度不同，使〔紅、黃、藍〕，間色〔有兩種原色混合形成的顏色〕，復(fù)色〔有兩種以上混合形成的顏色〕；顏色的三要素：色相〔指顏色的相貌〕，明度〔顏色的深淺程度〕，純度〔顏色的明媚度〕；顏色的協(xié)調(diào)和比照：同類色〔顏色接近的顏色，如〔。顏色構(gòu)成：光源色〔受光線影響的，如陰天、日照〕，固有色〔物體本身的顏色〕，環(huán)境色〔受物體四周影響的顏色，如襯布〕。4．了解平面設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計和立體構(gòu)成的根底學(xué)問?！酒矫嬖O(shè)計】平面設(shè)計是將不同的根本圖形，依據(jù)肯定的規(guī)章在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感，并非實在的三度空間，而僅僅是圖形對人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間?！竟I(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計】工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計是技術(shù)、人文、藝術(shù)、社會、時代和觀念的統(tǒng)一體。在社會進展的進步中，工業(yè)產(chǎn)品造型設(shè)計是隨著機械化的進展而興起的，最初在歐洲工業(yè)革命，后來普遍全球，如機械、機床、飛機、船舶、汽車、家電等?！玖Ⅲw構(gòu)成】立體構(gòu)成是一門爭辯在三維空間中如何將立體造型要素依據(jù)肯定的原則組合成賜予共性的美的立體形態(tài)的學(xué)科。整個立體構(gòu)成的過程是一個分割到組合或組合到分割的過程。任何形態(tài)可以復(fù)原到點、線、面，而點、線、面又可以組合成任何形態(tài)?！捕宠b賞內(nèi)容：〔注：重點把握的鑒賞內(nèi)容以現(xiàn)行初中1．了解中外美術(shù)史上繪畫、雕塑和建筑藝術(shù)的代表人物、作品及其特點。參考如下：●中國局部巖畫藝術(shù)石器時代仰韶文化彩陶石器時代青銅工藝商、西周、春秋《擊鼓說唱俑》漢秦始皇陵兵馬俑秦龍門石窟〔奉先寺〕唐敦煌彩塑與莫高窟壁畫魏晉、唐、元《韓熙載夜宴圖》〔中國畫〕〔五代〕顧閎中步輦圖〔唐〕閻立本《清明上河圖》〔北宋〕張擇端《溪山行旅圖》〔北宋〕范寬《千里江山圖》〔北宋〕王希孟《墨葡萄圖》〔明〕徐渭《蘭亭序》〔東晉〕王羲之《祭侄文稿》〔唐〕顏真卿北京故宮〔建筑〕明、清中國民居和園林建筑【中國民居】中國各地的居住建筑，又稱民居。居住建筑是最根本的建筑類型，消滅最早分布最廣數(shù)量最多。由于中國各地區(qū)的自然環(huán)境和人文狀況不同，各地民居也顯現(xiàn)出多樣化的面貌。中國漢族地區(qū)傳統(tǒng)民居的主流是規(guī)整式住宅，以實行中軸對稱方式布局的北京四合院為典型代表。北京四合院分前后兩院，居中的正房體制最為尊崇，是進展家庭禮北京四合院雖是中國封建社會宗法觀念和家庭制度在居住建筑上的具體表現(xiàn)，但庭院方闊，尺度合宜，安靜親切，花木井然，是格外抱負的室外生活空間。華北、東北地區(qū)的民居大多是這種寬闊的庭院?；ā⒉菽镜雀鞣N自然物質(zhì)通過藝術(shù)加工，按人類的審美重排列組合，并納入人工建筑的亭、樓臺等建筑的一種供人游覽、欣賞、休息的場所。民間剪紙剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，依據(jù)考古其歷史可追朔到公元六世紀，但人們認為它的實際開頭時間比這還要早幾百年。剪紙常用于宗教儀式，裝飾和造型藝術(shù)等方面。在過去，人們經(jīng)常用紙做成形態(tài)各異的物像和人像，與死者一起下葬或葬禮上燃燒，這一習(xí)俗在中國境外有時仍可見到。剪紙藝術(shù)一般都有象征意義，也是這種儀式的一局部；此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等，也可為禮品作點綴之用，甚至剪紙本身也可作為禮物贈送他人?！拔娜水嫛焙汀霸募摇钡睦L畫藝術(shù)元代，文人畫進入興盛時期。元統(tǒng)治者重武輕文，導(dǎo)致更多的文人從事繪畫。最有名的文人畫家有黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)。即后世所說的元四家。他們的畫多表現(xiàn)隱居高隱小隱漁隱，以出世成仙的態(tài)度表達一種士大夫階層的孤傲、空虛的情感。藝術(shù)上提倡高雅、平淡天真、天真幽淡，理論上主見逸筆草草、不求形似、聊寫胸中逸氣等。這一時期詩文印信也逐步正式進入畫面。不但成為布局的組成局部。而且更直接地抒發(fā)作者的心聲。詩、書、畫、印始成一體，詩畫相聯(lián)，詩是無形畫，畫是有形詩，詩情貫注于畫意之中相輔相成，這也標志這文人畫形式的完善?！罢闩伞迸c“吳門畫派”的繪畫藝術(shù)【浙江畫派】中國畫流派之一。明代前期主要畫家戴進開創(chuàng)。戴進〔1388--1462〕，字文進，號靜庵，又號玉泉山人。錢塘〔今浙江杭州〕人。作畫受李唐、馬遠影響很大，風行一時，從學(xué)者甚多，漸漸形成“浙派”。后江夏〔今湖北武昌〕人吳偉〔1459～1508〕，學(xué)戴進而更為豪放，也等。明代中葉后，吳派興起，主宰畫壇。至明末“浙派”不再消滅于畫壇?！緟情T畫派】自元朝以后，江南蘇州一帶，成為文人薈萃之地。很多有名畫家云集蘇州，史料記載，當時蘇州有150余人，占明代畫家總數(shù)的五分之一。他們形成一個強大的畫派。蘇州史稱吳門，作為有共同地區(qū)特征的畫家群形成了吳門畫派。吳門畫派的首領(lǐng)沈周同他的學(xué)生文征明、唐寅，再加上仇英，合稱吳門四家。揚州八怪的繪畫藝術(shù)按最早的記載有：金農(nóng)、黃慎、鄭燮、李鱔、李方膺、汪士慎、高翔和羅聘離經(jīng)叛道，奇驚異怪，再加上大都共性很強，孤傲清高，行八怪不同程度地突破傳統(tǒng)美學(xué)標準，帶有某些反傳統(tǒng)的意義，作品具有較強的主觀顏色，令人耳目一。但在當時，他們并其實，正是他們開創(chuàng)了畫壇上的局面，為花鳥畫的進展拓寬了道路?！裢鈬植繋r畫藝術(shù)〔建筑〕------------多立克式、愛奧尼克式、科林斯式《羅馬萬神廟》意大利《泰姬陵》印度《米洛斯的阿芙羅狄蒂》古希臘《加萊義民》〔法〕羅丹《斜靠的女人體》〔英國〕亨利·摩爾《行走的人》〔瑞士〕賈科梅蒂《夜巡》〔荷蘭〕倫勃朗《荷拉斯兄弟的宣誓》〔法國〕達維特《自由引導(dǎo)人民》〔法國〕德拉克洛瓦《格爾尼卡》〔西〕畢加索《神奈川沖浪圖》〔日本〕葛飾北齋《伏爾加河的纖夫》〔油畫〕〔俄〕列賓文藝復(fù)興三杰及其代表作品達芬奇的肖像《蒙娜麗莎》和壁畫《最終晚餐》米開朗琪羅雕塑《大衛(wèi)》和壁畫《哀悼基督》拉斐爾壁畫《西斯廷圣母》《雅典學(xué)派》印象主義與后印象主義點彩派修拉和西涅克。他們拋棄了調(diào)色板上調(diào)色作畫的方法，而使用小筆觸在畫布上點彩。這些小色點在視覺上形成了畫家預(yù)期的顏色效果。后印象主義：后印象主義畫家主要有梵高、高更、塞尚。他們反對印象派片面追求光和顏色，而是主見恢復(fù)形體，強調(diào)主觀感受和心情。現(xiàn)代主義〔立體主義、野獸派、抽象主義、德國表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義等〕現(xiàn)代主義繪畫是指20世紀以來，在歐美各國相繼消滅的、與西方傳統(tǒng)美術(shù)截然不同的美術(shù)流派的總稱。各種流派名目繁多，其中較為顯著的有野獸派、表現(xiàn)派、立體派、超現(xiàn)實主義、將來派、抽象派等等。這些流派不斷交替更迭，呈現(xiàn)出種種簡單而又光怪陸離的現(xiàn)象。它們在藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段上標立異，以致從根本上否認西方曲、失落的思想或狂熱、煩躁、感動的心情。這一切都是西方現(xiàn)代社會與現(xiàn)代精神生活的藝術(shù)寫照。2．了解中國書法和篆刻的代表人物、代表作品及其特點。書法：王羲之《蘭亭序》行書，晉歐陽詢《九成宮醴泉銘》楷書，唐柳公權(quán)《金剛經(jīng)》楷書，唐顏真卿《多寶塔碑》唐虞世南《孔子廟塔碑》楷書，唐褚逐良《同洲圣教序》宋蘇軾《前赤壁賦卷》行揩，宋董其昌《論畫冊》行書，明王擇《題柏林寺水詩軸》草書，清唐寅《落花詩冊》行楷，明鄧石如篆刻的特點：白文蒼渾，朱紋圓潤，形成氣概吳昌碩篆刻，形式多樣，不求法規(guī)，呈現(xiàn)共性的特點。齊白石篆刻，蒼勁有力的特點。種類裝飾類：泥掛虎、年畫、布老虎、剪紙等。游藝術(shù)：皮影、泥塑玩具、木偶、刺繡玩具、風箏、地戲等。服裝類：苗族刺繡、百家衣等。神祈類：紙扎藝術(shù)、跳神等。家具類：中國傳統(tǒng)家具、瓷器、食品包裝盒等。代表作品及特點《公關(guān)財神》升官發(fā)財?shù)奶攸c?！段遄訍凵彙废笳鞫嘧佣喔５奶攸c?！妒缊D海火車站》是祈求平安的特點.《門箋》迎春祈福特點制作分類:手工制作和機器制作.材料分類:陶瓷、金屬、木工用途分類：生活用品和裝飾用品。代表作品：《人面魚紋彩陶盆》石唱擊鼓陶俑》漢，有著質(zhì)樸活潑的特點《小口尖底瓶》原始彩陶，是有有用和美觀的特點?！堕L信宮燈》漢代，陳設(shè)旋紋雙耳甕》石器時代，有裝飾特點。《饕餮紋方鼎》商朝，結(jié)合了過去朝代紋理的特點?！恶橊勎铇焚浮诽?，明代，有著美感安靜的特點?！躲~掐絲琺瑯雙耳三足爐》清，是景泰藍制品，做工精細、美觀的特點?！犊死锾貚u陶壺》石器時代，造型美麗、粗暴有力的特點。5．了解現(xiàn)代媒體藝術(shù)的根本學(xué)問。媒體藝術(shù)是向社會傳遞信息，報道效勞內(nèi)容和聞等，用語言、文字、圖形等視覺和聽覺構(gòu)成的五彩繽紛通過電臺、報刊、招貼海報、電影等來宣傳。容與要求。〔二〕西畫〔西畫考生測試內(nèi)容與要求〕1．初步了解西方繪畫的種類及其特點。答：西畫繪畫的種類分為：油畫、水彩畫、水粉畫、素描、速寫和版畫等?！病痴{(diào)和顏料，在，紙板或木板上進展制作的一個畫種。作畫時使用的稀釋劑為押發(fā)性的松節(jié)油和干性的亞麻仁油等。畫面所附著的亞麻布顏料有較強的硬度，當畫面枯燥后，能長期保持光澤。油畫是西洋畫的主要畫種。水粉畫的特點：是用不透亮的顏料和水調(diào)合作畫的，在薄畫時，可以充分利用水份和紙底色，畫出近似水彩效果；在厚畫時，又可以利用水粉畫顏料的遮蓋力強，多層畫完，所以技巧和畫面效果又同油畫近似。水彩畫的特點：是顏料透亮又以薄涂保持其透亮性畫面則有清沏透亮之感，用水調(diào)色發(fā)揮水分的作用機敏自然滋潤流暢淋漓痛快韻味無窮。素描的特點：一種主要以單色線條和塊面來表現(xiàn)物象的繪畫形式。通常所為熬煉繪畫根本功的手段，以訓(xùn)練觀看和表現(xiàn)客觀物象的形體、構(gòu)造、明暗、質(zhì)感、量感和空間感的能力。的一種畫法。它是培育作畫者敏銳的觀看力和快速把握對象特征的概括力的重要繪畫手段，也是記錄生活，積存創(chuàng)作素材的重要手段。石板、紙板等不同板材上進展繪制、雕刻等制作方法，再通過印刷而完成的藝術(shù)作品稱之為版畫。本技能，理解繪畫中體積、空間、明暗、質(zhì)感的表現(xiàn)方法。答∶⑴根本步驟：一、打輪廓；二、畫大色調(diào)；三、深入刻畫；四、調(diào)整統(tǒng)一。⑵透視方法：透視方法分為平行透視與成角透視。當一個立方體與畫面平行時且只要一個透視點稱平行透視；當一個立方體底面與地面平行，有兩個面與畫面形成角度的稱為成角透視。⑶明暗表現(xiàn)的根本技能：運用幾何體的概念來分析物體，對簡單物體進展概括。同時用線條的輕重、虛實變化和構(gòu)成關(guān)系來表現(xiàn)物體的空間感和質(zhì)感。⑷體積：是指物體在三度空間的表現(xiàn)稱為體積。⑸空間：空間是事物客觀存在的一種自然狀態(tài)，一切物體不論大小都有一個獨立空間，在物理上具有長、寬、高的三維特征。⑹明暗：明