2021年疏勒縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE262021年疏勒縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.當(dāng)某教師在課堂上時,學(xué)生不聲不響,而當(dāng)離?;螂x開課堂以后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。A、專斷型B、民主型C、放任型D、無法確定答案:A解析:題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式,平時在紀(jì)律上嚴(yán)格要求,對學(xué)生較為嚴(yán)厲,有時近乎苛刻,在學(xué)生的心理卻并沒有形成紀(jì)律的自覺性,并沒有約束力,當(dāng)教師不在場時馬上就會不守紀(jì)律。故選A。2.1966年,聯(lián)合國教科文組織通過的《關(guān)于教師地位的建議書》提出師德理想的目標(biāo)不包括()。A、人類個性的全面發(fā)展B、集體精神、道德、社會、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)步C、促進(jìn)知識的傳播D、對人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡答案:C解析:1966年10月,聯(lián)合國教科文組織通過了《關(guān)于教師地位的建議書》。其中申明的具體師德規(guī)范如下:(1)教師不得以種族、膚色、性別、宗教、政治見解、民族或社會成分或經(jīng)濟(jì)狀況為理由,以任何形式歧視學(xué)生。(2)教師要為每一個學(xué)生提供可能的、最充分的受教育機(jī)會,應(yīng)適當(dāng)注意對教育安排有特殊要求的兒童。(3)教師應(yīng)具有必要的德、智、體的品質(zhì),并且具有必要的專業(yè)知識和技能。(4)教師要盡一切可能與家長緊密合作,但也不能在教師專業(yè)職責(zé)等方面受到家長不公正和不應(yīng)有的干涉。(5)教師要積極參加社會和公共生活。(6)為了學(xué)生、教育工作和全社會的利益,教師要力求與各行政主管部門充分合作。(7)教師應(yīng)參加課程、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備的改進(jìn)工作。(8)教師要公正地評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。(9)教師應(yīng)避免學(xué)生發(fā)生意外事故。由上述材料分析,“促進(jìn)知識的傳播”不屬于《關(guān)于教師地位的建議書》提出的師德理想的目標(biāo)。故選C。3.立足崗位,認(rèn)真履行本職工作,樂于承擔(dān)各項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù),認(rèn)真制訂保教計(jì)劃,精心備課,組織活動,這反映了教師的哪項(xiàng)道德規(guī)范?()A、為人師表,文明廉潔B、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)C、教書育人,因材施教D、關(guān)愛幼兒、家園共育答案:B解析:忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。故選B。4.()是調(diào)整教育關(guān)系的行為規(guī)則總稱。A、憲法B、教師法C、教育政策D、教育法答案:D解析:教育法是由國家制定或認(rèn)可的并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的,調(diào)整教育關(guān)系的行為規(guī)范的總稱。故選D。5.中學(xué)生王某上課玩手機(jī),被班主任李某當(dāng)場沒收。王某課后向李某承認(rèn)錯誤并要求歸還其手機(jī),被李某以王某違反校規(guī)為由拒絕。李某的做法()。A、正確,學(xué)校規(guī)章應(yīng)該人人遵守B、正確,教師有懲戒學(xué)生的權(quán)利C、不正確,侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)D、不正確,應(yīng)上交學(xué)校予以銷毀答案:C解析:手機(jī)屬于學(xué)生的私人物品,班主任老師沒收學(xué)生的手機(jī)不還,侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。故選C。6.在教育法律關(guān)系中,學(xué)生是教育法律關(guān)系的()。A、主體B、被監(jiān)護(hù)人C、公民D、未成年人答案:B解析:教育法律關(guān)系的主體是指教育法律關(guān)系的參加者,也就是在具體的教育法律關(guān)系中享有權(quán)利并承擔(dān)義務(wù)的人和組織。我國教育法律關(guān)系的主體可分為三類:公民(自然人)、機(jī)構(gòu)和組織(法人)、國家。教育法律關(guān)系中最重要的法律主體是學(xué)生與教師。故選B。7.9歲的楊強(qiáng)在學(xué)校體育活動中受傷,家長訴至法院,要求學(xué)校賠償。此案中應(yīng)承擔(dān)舉證責(zé)任的主體是()。A、學(xué)校B、家長C、體育老師D、楊強(qiáng)答案:B解析:根據(jù)學(xué)生年齡的不同,事故責(zé)任的舉證責(zé)任主體不同?!吨腥A人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》第三十八條體現(xiàn)的是“過錯推定原則”,即八周歲以下未成年人屬于無民事行為能力人,如果他們在學(xué)校受到了傷害,我們推定學(xué)校是要承擔(dān)責(zé)任的——除非學(xué)校證明自己所有的工作都做到位了,才不用承擔(dān)責(zé)任。學(xué)校的這一“證明”,即是“舉證責(zé)任”——拿出證據(jù)證明自己沒有過錯,不需要承擔(dān)責(zé)任?!吨腥A人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》第三十九條體現(xiàn)的是“過錯責(zé)任原則”,即有過錯才承擔(dān)責(zé)任,沒有過錯則不承擔(dān)責(zé)任。八周歲以上學(xué)生在學(xué)校受到傷害,我們默認(rèn)是學(xué)生的責(zé)任,而非學(xué)校的責(zé)任;除非學(xué)生或家長能夠證明學(xué)校沒有盡到責(zé)任,學(xué)校才承擔(dān)責(zé)任。需要承擔(dān)“證明”責(zé)任的,是學(xué)生或家長,而非學(xué)校。故選B。8.教育的質(zhì)的規(guī)定性是由()決定的。A、教育自身的矛盾特殊性B、人們的認(rèn)識活動規(guī)律C、教育自身的性質(zhì)D、教育自身的活動答案:D解析:教育是培養(yǎng)人的活動,這是教育的質(zhì)的規(guī)定性。培養(yǎng)人這一規(guī)定把教育與其他的社會實(shí)踐活動區(qū)別開來。故選D。9.近代教育立法以來,最早出現(xiàn)的教育部門法是()。A、高等教育法B、義務(wù)教育法C、教師法D、教育法答案:B解析:近代教育立法以來,最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。10.某老師未經(jīng)學(xué)生允許私自將學(xué)生的作文編入自己編著的優(yōu)秀作文集,正確該老師的做法敘述正確的是()。A、該老師的做法侵害了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)B、該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)C、該老師的做法沒有侵害學(xué)生的著作權(quán),因?yàn)樽魑牟凰恪白髌贰?,不受《中華人民共和國著作權(quán)法》的保護(hù)D、該老師的做法侵害了學(xué)生的人身權(quán)利答案:B解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定學(xué)生的作品受到保護(hù),教師隨意采用侵犯了學(xué)生的著作權(quán)。故選B。11.下列論斷正確的是()。A、人們認(rèn)識客觀事物主要有兩條途徑,一是獲取直接經(jīng)驗(yàn),二是實(shí)踐B、學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的基本途徑C、教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識之間的矛盾D、教學(xué)過程是學(xué)生獲取直接經(jīng)驗(yàn)的過程答案:C解析:教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識之間的矛盾,即教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實(shí)際水平之間的矛盾。故選C。12.某中學(xué)班主任王老師發(fā)現(xiàn),班里的幾個同學(xué)總是湊在一塊,交往密切,在班級活動中也表現(xiàn)出獨(dú)特的默契。于是,他以這幾位同學(xué)為核心,鼓勵他們帶領(lǐng)班級參加學(xué)?;顒?。因表現(xiàn)優(yōu)秀,學(xué)生和班集體多次榮獲嘉獎。我們可以看出,王老師工作的中心是()。A、了解和研究學(xué)生B、教好和管好學(xué)生C、做好個別教育工作D、組織和培養(yǎng)班集體答案:D解析:王老師作為班主任,其工作的中心是組織和培養(yǎng)班集體。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。故選D。13.下列德育方法中,體現(xiàn)了“無言之教”的是()。A、說服教育法B、自我修養(yǎng)法C、學(xué)校心理咨詢法D、陶冶教育法答案:D解析:陶冶教育法也稱情感陶冶,主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生動形象、情景交融,易于激起學(xué)生情感上的共鳴,于無聲處教育學(xué)生。所謂無言之教即對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。故選D。14.()是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者。A、家長B、學(xué)生處C、品德課老師D、班主任答案:D解析:根據(jù)《中小學(xué)班主任工作條例》規(guī)定,班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者,是中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者,班主任要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。15.從事新學(xué)習(xí)時,學(xué)習(xí)者身心的發(fā)展水平對學(xué)習(xí)的適合性,被稱為()。A、關(guān)鍵期B、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備C、最近發(fā)展區(qū)D、印刻現(xiàn)象答案:B解析:學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)知識時,那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點(diǎn),能對新學(xué)習(xí)的結(jié)果和效率產(chǎn)生影響。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個動態(tài)的發(fā)展過程,包括縱向和橫向兩個維度:縱向是指從出生到成熟的各個年齡階段的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備;橫向是指每個年齡階段出現(xiàn)的各種內(nèi)部因素相互影響、相互作用而形成的一個動力結(jié)構(gòu)。故選B。16.下列說法錯誤的是()。A、學(xué)生既是教育過程的客體,也是認(rèn)識的主體B、教師應(yīng)以學(xué)生身心發(fā)展階段的特點(diǎn)作為開展教育活動的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)C、學(xué)生在教育過程中處于主體地位,是主體與客體的統(tǒng)一體D、學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙,在教學(xué)中處于一種從屬地位答案:D解析:D項(xiàng)說法過于片面。故選D。17.去過幾次青少年宮,小朋友就能畫出具體的線路圖來,認(rèn)知發(fā)展到()的兒童能做到這種程度。A、感知運(yùn)動階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案:C解析:處于這具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),因而能夠進(jìn)行邏輯推理,能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維能力和群集運(yùn)算。題干表明兒童認(rèn)知發(fā)展到了具體運(yùn)算階段。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):感知運(yùn)動階段思維剛萌芽,只能依靠實(shí)際動作進(jìn)行思維,沒有表象和形象圖式,所以畫不了路線圖。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。B項(xiàng):前運(yùn)算階段的兒童雖然有了表象和形象圖式,也能進(jìn)行簡單的思維,但是思維不可逆,只會出發(fā)不會回頭,所以也不可能畫出路線圖。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。D項(xiàng):形式運(yùn)算階段可以做到題目中的程度,但不需要到這個階段,在此上一個階段即具體運(yùn)算階段就能達(dá)到了。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。故選C。18.兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后,再學(xué)習(xí)蔬菜,這屬于()。A、上位學(xué)習(xí)B、組合學(xué)習(xí)C、派生類屬學(xué)習(xí)D、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)答案:A解析:上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高,所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。19.“平等的”開放式教育是()教育的特點(diǎn)。A、網(wǎng)絡(luò)教育B、學(xué)校教育C、社會教育D、大眾教育答案:A解析:網(wǎng)絡(luò)教育是近年來涌現(xiàn)出來的新型教育,通過網(wǎng)絡(luò)媒介傳播教育文化。網(wǎng)絡(luò)教育是一種開放的形式,面對所有的人,而這些受教育對象都是平等的,享有同等的受教育權(quán)利、教育內(nèi)容。故選A。20.根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動的變化的研究方法是()。A、實(shí)驗(yàn)法B、調(diào)查法C、問卷法D、觀察法答案:A解析:實(shí)驗(yàn)法是指根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動的變化,從而揭示特定條件與這種心理活動之間關(guān)系的方法。故選A。21.作為學(xué)科的教育學(xué)的研究對象是“教育與人的發(fā)展”和“教育與()的發(fā)展”的相互關(guān)系以及學(xué)校教育的各個方面。A、家庭B、社會C、政府D、環(huán)境答案:B解析:作為學(xué)科的教育學(xué)的研究對象是“教育與人的發(fā)展”和“教育與社會的發(fā)展”的相互關(guān)系以及學(xué)校教育的各個方面。故選B。22.盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有()。A、順序性B、不平衡性C、互補(bǔ)性D、個別差異性答案:C解析:人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展來得到部分的補(bǔ)償。這反映了個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。盲人視覺受損,其觸覺和聽覺超常發(fā)展,體現(xiàn)了互補(bǔ)性。故選C。23.我國中小學(xué)應(yīng)遵循的教學(xué)原則是()。①科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一②突出重點(diǎn)與注重實(shí)效相結(jié)合③循序漸進(jìn)與促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合④集體教學(xué)與因材施教相結(jié)合A、①②③B、①②③④C、②③④D、①③④答案:B解析:我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有:科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則、啟發(fā)性原則、直觀性原則、循序漸進(jìn)的原則、鞏固性原則、統(tǒng)一要求與因材施教原則。故選B。24.第一個提出教育心理學(xué)化的人是()。A、赫爾巴特B、裴斯泰洛齊C、福祿貝爾D、斯賓塞答案:B解析:裴斯泰洛齊是第一個提出教育心理學(xué)化的人。故選B。25.小倩自私霸道,同學(xué)們都不喜歡和她玩,班主任老師通過和她交談,循循善誘,小倩逐漸認(rèn)識到了自己的缺點(diǎn),主動和同學(xué)們道歉,從此她和同學(xué)們相處融洽。班主任老師遵循的德育原則是()。A、連貫性原則B、導(dǎo)向性原則C、一致性原則D、疏導(dǎo)性原則答案:D解析:題干中班主任對小倩循循善誘,以理服人,屬于德育中的疏導(dǎo)性原則。疏導(dǎo)性原則從提高學(xué)生的認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。故選D。26.教學(xué)的中心任務(wù)是()。A、發(fā)展學(xué)生的智力B、使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識,形成基本技能、技巧C、培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D、培養(yǎng)學(xué)生的個性心理答案:B解析:教學(xué)的任務(wù)包括:使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識,形成基本技能、技巧;發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造力;培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣。奠定學(xué)生的科學(xué)知識觀基礎(chǔ);關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。教學(xué)的中心任務(wù)是使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識,形成基本技能、技巧。故選B。27.班級管理模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和()。A、目標(biāo)管理B、制度管理C、監(jiān)督管理D、宏觀管理答案:A解析:班級管理模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。故選A。28.五年級(1)班有一個學(xué)生很活躍,上課總愛接老師的話茬,惹得同學(xué)們哄堂大笑,今天他又接了老師的話茬,而且還與教學(xué)內(nèi)容無關(guān),面對這樣的情況,教師應(yīng)該如何應(yīng)對?()A、不予理睬,繼續(xù)講課,讓該生覺得沒意思B、參與該生講的笑話,寓教于樂C、立刻嚴(yán)厲批評該生的行為,讓他認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性D、在全班同學(xué)面前,告訴他課堂上不能過于隨意答案:A解析:對于學(xué)生這種擾亂課堂,與課堂內(nèi)容無關(guān)的話題,教師如果參與笑話,實(shí)際上是對該學(xué)生行為的正強(qiáng)化,反而會加重這一行為發(fā)生的頻率,無法消除這種不好的習(xí)憤;最好采用忽視的方法,消退學(xué)生的嘩眾取寵行為,漸漸改正學(xué)生的不良習(xí)慣。故選A。29.我國古代各個歷史時期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”,以養(yǎng)成個人的“個性、智能、學(xué)識”,并要外化出去,這反映了教育目的的()。A、“社會本位論”價值取向B、“個人本位論”價值取向C、“文化本位論”價值取向D、“官本位”價值取向答案:A解析:本題考查的是教育目的的價值取向。我國古代教育的教育目的只有一條,那就是培養(yǎng)有一定文化素養(yǎng)的統(tǒng)治者,把個人的學(xué)識外化出去促進(jìn)國家和社會發(fā)展,所以屬于社會本位的價值取向。故選A。30.個體在社會實(shí)踐中的主觀能動性是個體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn),從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的()。A、重要因素B、一般因素C、決定性因素D、從屬因素答案:C解析:人的社會實(shí)踐活動從綜合的意義上把主體與客體、個體與社會、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來,成為推動人本身發(fā)展的決定性因素,教育需要非常重視對學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。故選C。二、多選題1.自我肯定行為主要表現(xiàn)在()。A、請求B、認(rèn)可C、拒絕D、真實(shí)地表達(dá)自己的意見和情感答案:ACD解析:肯定性訓(xùn)練可發(fā)展人的自我肯定行為:請求、拒絕、真實(shí)表達(dá)自己意見和情感。故選ACD。2.班集體形成的標(biāo)志包括()。A、共同的奮斗目標(biāo)B、團(tuán)結(jié)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體C、嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律D、健康的輿論導(dǎo)向答案:ABCD解析:班集體形成的標(biāo)志包括有共同的奮斗目標(biāo),團(tuán)結(jié)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體,嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律,形式多樣的教育活動、非正式群體教育,健康的輿論導(dǎo)向。故選ABCD。3.態(tài)度的成分主要有()。A、認(rèn)知成分B、意志成分C、情感成分D、行為傾向成分答案:ACD解析:態(tài)度由認(rèn)知、情感和行為傾向三種成分組成,情感是核心成分。故選ACD。4.學(xué)生的認(rèn)知方式也稱為認(rèn)知風(fēng)格,可大致劃分為()。A、場依存與場獨(dú)立B、沖動型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案:ABCD解析:認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式,是指個體在認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式。認(rèn)知風(fēng)格種類繁多,如場獨(dú)立型和場依存型、思索(審慎)型和沖動型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場敏感型與場遲鈍型、具體型和抽象型、同時型和繼時型、直覺型和理智型、整體型和細(xì)節(jié)型等。故選ABCD。5.“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()。A、正規(guī)教育B、非正式教育C、廣義的教育D、狹義的教育答案:BC解析:教育分狹義和廣義教育兩種,“生活的磨難教育了我們”中的“教育”屬于廣義和非正式教育的范疇。故B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):正規(guī)教育是指由教育部門認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員承擔(dān)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。有別于生活中的教育,與題意不符,排除。D項(xiàng):狹義的教育專指學(xué)校教育。與題意不符,排除。故選BC。6.下列說法正確的是()。A、荀子主張“性善論”B、孟子主張“性惡論”C、墨子主張“兼愛非攻”D、孔子重視“仁”“禮”的思想答案:CD解析:荀子主張“性惡論”,孟子主張“性善論”,故A、B兩項(xiàng)均錯誤;墨子主張“兼愛非攻”,C項(xiàng)正確;孔子重視“仁”“禮”的思想,D項(xiàng)正確。故選CD。7.《教師法》規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)有()。A、制止侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象B、對學(xué)生進(jìn)行法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育C、組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動D、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面的全面發(fā)展答案:ABCD解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,對教師應(yīng)履行的義務(wù)做以下規(guī)定:①遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表。②貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù)。③對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動。④關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選ABCD。8.程序教學(xué)的原則有()。A、自定步調(diào)B、小步子C、及時反饋D、與學(xué)生合作答案:ABC解析:程序教學(xué)是把教材內(nèi)容分解成很多小的單元,并按這些單元的邏輯關(guān)系順序排列起來,構(gòu)成由易到難的很多層次或小步子,學(xué)生可自定學(xué)習(xí)步調(diào)。在學(xué)習(xí)過程中,當(dāng)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行積極反應(yīng)時給予及時強(qiáng)化和反饋,以使錯誤率降到最低。故選ABC。9.我國現(xiàn)行學(xué)校教育層次包括幼兒教育和()。A、初等教育B、中等教育C、高等教育D、研究生教育答案:ABC解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。學(xué)前教育即指幼兒教育。故選ABC。10.態(tài)度的成分主要包括()。A、認(rèn)知成分B、動機(jī)成分C、情感成分D、行為傾向成分答案:ACD解析:態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。故選ACD。11.良好的人格特征是作為一名稱職教師或優(yōu)秀教師必須具備的素質(zhì),它主要表現(xiàn)為()。A、積極樂觀的情緒B、豁達(dá)開朗的性格C、堅(jiān)忍不拔的毅力D、廣泛的興趣愛好答案:ABCD解析:這四項(xiàng)都屬于一名稱職教師或優(yōu)秀教師必須具備的良好的人格特征。故選ABCD。12.以下表述正確的有()。A、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹷、學(xué)生是發(fā)展中的人C、學(xué)生是獨(dú)特的人D、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人答案:ABCD解析:新型學(xué)生觀指出,學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生是獨(dú)特的人,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的,學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。故選ABCD。13.我國北宋時期的書院進(jìn)人博興時期,當(dāng)時最負(fù)盛名的書院包括()。A、天鵲橋書院B、白鹿洞書院C、岳麓書院D、應(yīng)天府書院答案:BCD解析:北宋時期的書院進(jìn)人博興時期,當(dāng)時最負(fù)盛名的書院包括白鹿洞書院、岳麓書院、應(yīng)天府書院等。故選BCD。14.班主任對學(xué)生個體的了解包括()。A、個體的思想品德B、個體的身體狀況C、個體的家庭D、個體的學(xué)習(xí)答案:ABCD解析:班主任對學(xué)生的了解是班主任工作的起始環(huán)節(jié)同時也是起決定作用的環(huán)節(jié),包括個體的思想品德、個體的學(xué)習(xí)、個體的身體狀況、個體的心理、個體的家庭。故選ABCD。15.下列選項(xiàng)中,關(guān)于師生關(guān)系正確的是()。A、師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系B、民主性是理想的師生關(guān)系C、建立好的師生關(guān)系必須樹立正確的學(xué)生觀D、師生在人格上是平等的關(guān)系答案:ABCD解析:師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系。其中民主型師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系,新型師生關(guān)系倡導(dǎo)師生在人格上是平等的,在社會道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系,在教學(xué)內(nèi)容上是授受關(guān)系。故選ABCD。16.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。將學(xué)習(xí)分成動作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、言語信息學(xué)習(xí)和智慧技能學(xué)習(xí),其中智慧技能學(xué)習(xí)包括()。A、辨別B、概念C、規(guī)則D、高級規(guī)則答案:ABCD解析:智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”得問題,以處理外界的符號和信息。加涅認(rèn)為每一級智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級智慧技能的獲得為前提,最復(fù)雜的智慧技能則是把許多簡單的技能組合起來而形成。他把辨別技能作為最基本的智慧技能,依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運(yùn)算的不同復(fù)雜性程度劃分為:辨別—概念—規(guī)則—高級規(guī)則(解決問題)等智慧技能。故選ABCD。17.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”對教師的要求是()。A、忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)B、不得以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生D、不得敷衍賽責(zé)答案:ABCD解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”規(guī)定:忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)?!安坏靡苑?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”屬于“教書育人”的內(nèi)容。故選ABCD。18.對教師“為人師表”的具體要求是()。A、堅(jiān)守高尚道德情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則B、衣著得體,言語規(guī)范,舉止文明C、關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長D、作風(fēng)正派,廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利答案:第三節(jié)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“為人師表”要求教師:堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。故選ABCD。19.教師公正的內(nèi)容包括()。A、平等對待每一位學(xué)生B、堅(jiān)持真理C、秉公辦事D、獎罰分明答案:BCD解析:教師公正的主要內(nèi)容包括堅(jiān)持真理、秉公辦事和獎罰分明。平等對待每一名學(xué)生是教師公正的內(nèi)涵。故選BCD。20.思維按其發(fā)展水平不同可分為()。A、抽象思維B、形象思維C、常規(guī)思維D、動作思維答案:ABD解析:思維按其內(nèi)容分為抽象思維、形象思維和動作思維。故選ABD。三、判斷題1.班級就是班集體。()答案:錯誤解析:班級是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的,將年齡和知識程度相近的學(xué)生編班分級而形成的,有固定人數(shù)的基本教育單位。班集體是按照班級授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的,以共同學(xué)習(xí)活動和直接性人際交往為特征的社會心理共同體。班級和班集體是不同的。故錯誤。2.素質(zhì)教育就足學(xué)生什么都學(xué),什么都學(xué)好。()答案:錯誤

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