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中華民族的傳統(tǒng)習俗云山道學校試驗分校九年三班路興中國季節(jié)與風俗是在農業(yè)社會中衍生。中國傳統(tǒng)的季節(jié)悠來已活方式,都是受季節(jié)變化,及耕作與收獲的循環(huán)所影響;因此,中國冬至等,也就是作為劃分時間的坐標。生活反映。在兩漢之前,中國人只有春秋兩次祭神〔土地神。兩漢及端午、七夕和中秋節(jié)。意思的特質,同時也有「休息」的意味;中國人是勤勞的民族,在一種生活的習慣,生活方式雖然轉變了,對時間的觀念也不同以往了,含優(yōu)秀道德和價值觀念,如中國傳統(tǒng)倡行的人際關系上的互敬互助、淳樸誠懇、公正競技、人與自然和諧相處、生存價值求優(yōu)等。中國傳民歌、舞蹈、民族服飾、民族美食、手工藝術、儀式表演等,都代表們從中可以覺察如價值、行動方式、社會關系構造、審美情趣等方面的某個文化原型。族的文化血脈,它積存、繼承和進展,并周期性地呈現(xiàn)自身的傳統(tǒng),親和與認憐憫感,甚至是某種猛烈的政治追求。聯(lián)系在一起。明顯,傳統(tǒng)節(jié)日在促進社會和諧,化解生活沖突和沖突方面,有著樂觀意義。民俗節(jié)日擁有意識形態(tài)功能,有可能供給權威形成民族意識。在這個意義上,民俗節(jié)日對于追求民族身份、民族認同、民族地位、民族利益、民族權利有著重要意義。而不同的季節(jié)有不同的風俗:過年前夕,人們忙著大掃除,購置年貨,禁忌,春聯(lián)及門神,鞭意。到了半夜,以前家家戶戶燃放炮竹,正是“炮竹一聲除舊,桃府佑,心想事成,橫財就手。年初一早上,人們都勞碌起來,換了衣鞋襪,外出處處拜年。春節(jié)期間,人們除了拜年、春茗、剩余的時間都去找尋消遣。一般商號和工廠都是過了年初七“人日”才開市。 恭寵愛聲未過,又到元宵佳節(jié),亦是中國的情人節(jié)「去年元夜時,花市燈如晝,月上柳梢頭,人約黃昏后」處處張燈結彩,百藝紛陳,元宵燈會,猜燈謎,吃湯圓。觀音堂去進香,不管老少,都去求簽問卜,祈望帶來財運。三月,清明節(jié)是華人極重視的一個節(jié)日,慎終追遠,全部的孝子賢孫,攜備鮮花香燭,處處都是去墓園上墳掃墓拜祭先人的人潮。人們也放紙鷂,插柳,掛紙。四月初八日,是浴佛節(jié)。節(jié)賽龍舟,吃粽子,掛艾葉香囊。人私語時,在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝人已遺忘了這個節(jié)目。在以前,乞巧節(jié)是頂奇特的,一個月之前,姑家去,衣著光鮮,發(fā)鬢簪花,擺好香案,案上生果糕餅,一盆青綠的七月十四日是盂蘭節(jié)、俗稱“鬼節(jié)撒溪錢。八月十五日中秋節(jié)。中秋節(jié)祭月,吃月餅,點燈籠。中國人最留意親情,認為中秋節(jié)是一年中的“大節(jié)日出外工作的都趁假期趕著回來,一家大小,共敘天倫之樂。除了吃月餅以外,很多家庭都寵愛自制湯丸,只做甜的,冬節(jié)才做咸的,象征一家“團聚”的意思。九月初九日是重陽節(jié),重陽節(jié)賞菊喝酒,賽風箏,采茱萸。人們這一天去轉運,期望能把“衰”氣盡除。冬至則祭祖吃湯圓?!捕露铡⑸纤裙?jié)〔三月三日、清明節(jié)、天貺節(jié)〔六月六日、夏至節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié),都與時氣節(jié)奏大有關系;外表上與時氣無關的,比方端午節(jié)、臘八節(jié)〔十二月初八、祭灶節(jié)〔十二月二十三日、除夕節(jié),細查古制,也與時令有關連。民間信仰認為五月為毒月,初五又日的“浴佛節(jié)〔釋迦牟尼生日〔鬼節(jié)”和十月十五日的“下元節(jié)〔水官大帝誕辰”則來源于傳奇、神話和宗教。與傳統(tǒng)節(jié)日不一樣,近幾年,洋節(jié)日在我國很有市場,特別在商家的炒作和推波助瀾下,圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等“洋節(jié)日”吸引其次受歡送節(jié)日,僅次于春節(jié)。與此相比,一些具有豐富文化內涵的機,可說是‘文命危淺,朝不慮夕傳統(tǒng)節(jié)日的受冷落,緣由來自多方面。當年的文化大革命,是對素。目前,我們尤其缺乏自覺的保護意識和有效的措施。比方給傳統(tǒng)節(jié)日供給適當?shù)募倨?,就是從時間和空間上對傳統(tǒng)節(jié)日進展保護?;瘺_擊下日漸褪色,引起學術和輿論界關注。在春佳節(jié),學者們呼方式到鄰居鄰居家拜年,作揖、打拱,熱忱應酬,重回歸一些古老傳統(tǒng)。從消費習慣到過年方式,在走向現(xiàn)代化的過程中,更多地留意傳統(tǒng)、敬重傳統(tǒng)、發(fā)揚傳統(tǒng),在傳統(tǒng)節(jié)日中供給了寄予民族情感、體驗民族認同感的時機,促使社會群體的和諧、團結,表達中華民族的文化所依托的社會構造,并對民間風俗產(chǎn)生了長期的、重大的影響。于是我們看到在傳統(tǒng)節(jié)日中氣,追求“與天合一地”的節(jié)奏,自然也該是“人”的節(jié)奏,是連通自然節(jié)奏與人生命運盼。我們不能數(shù)典忘宗,不能忘掉中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化,包括其中很多精彩的文化內容。它對提高人們的文化素養(yǎng),維護社會公德,增加民族分散力等方面的作用決不行低估。傳統(tǒng)節(jié)日欲重煥發(fā)生氣,關鍵在于喚醒人們

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